良好家风家训的传承有何意义
众所周知，好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
家风家训四字成语
家风家训的名言警句大 1、一粥一饭，来处不易;半丝半缕，物力维艰。
2、做人要实(遵纪守法)、诚实(表里如一)、善良人，多做好事，终有好事。
3、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
4、重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
5、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
6、有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
7、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
8、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
10、学生要三勤：手勤、脑勤、读书勤。
11、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
12、行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
13、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
14、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
15、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
16、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
17、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
18、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
21、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
22、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
23、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
24、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
25、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
26、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
27、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
28、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
29、刻薄成家、骄奢淫逸，就是败家相。
30、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
31、家家有本难念经，唯有开心念得通。
32、活到老学到老躺在棺材里不算巧。
33、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
34、汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
35、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
36、妇女奢淫者败;子弟骄怠者败;兄弟不和者败;侮师慢客者败。
37、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义。
38、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
39、房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
40、凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
41、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
42、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。
43、独立人格、勤俭节约、凡事忍耐、不断学习、为人正直、用心做事。
44、读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
45、传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
46、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
47、常将有日思元日，莫待无时思有时。
48、不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。
49、不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
2014年中考题语文的对联题目
对联是中华文化长廊中的一串璀璨的明珠,也是中华民族的瑰宝,具有浓厚的传统文化特色,最能体现出汉语的独有魅力.拟写一副对联,不但要有丰厚的语文知识积累,还要有极强的语感和清晰的逻辑思维能力.它是一种语文综合素质与能力的体现,因此,这种题目倍受全国各地中考命题者的青睐. 今年全国各地中考语文中的对联题也是你方唱罢我登场,呈现出热闹非凡的景象,更是把这一传统的命题方式推向了极致,不但命题形式灵活,而且还与时事结合起来,使得这一传统的题目更焕发了时代的特色. 【试题解析】 一、对联书写题.这种题型是结合拼音考查考生书写能力,所写汉字均是对联. 例1.（2014年甘肃白银市）根据拼音提示,将对联工整地写在田字格中. Shū shān yǒu lù qín wéi jìng,xué hǎi wú yá kǔ zuò zhōu. 【解析】 本题考查考生依据拼音写出对联能力.做好本题关键是写汉字时不能出现错字现象,以及同音字或形似字情况的出现.同时在写作时一定注意字的间架结构在田字格中的位置,写正楷字即可. 【参考答案】 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 二、补写对联题.这种题是在所给的对联上填上所空缺的字,使对联相对. 例2.（2014年北京市）岳阳楼是江南三大名楼之一.范仲淹的《岳阳楼记》使其著称于世.下面是关于岳阳楼的一幅对联,在横线处依次填入词语,将这幅对联补充完整,正确的一项是（） 去老范一千年,后__先__,几辈能担天下事； 揽__________,南来北往,孤帆曾系画中人. A.悲 喜 八百里大湖 B.乐 忧 大湖八百里 C.喜 悲 大湖八百里 D.忧 乐 八百里大湖 【解析】 本题考查考生对对联进行补写能力.这里我们根据对联上下联要相对,上联空缺的字我们可以依据下联填写,上联的“来”“往”是一对反义词,因此我们可以结合对上联填写“乐”“忧”,下联所补写的,我们可以结合上联去思考,上联的“老范一千年”是主谓短语,下联也可以结合对联的大体意思补写一个主谓短语,“大湖八百里”即可. 【参考答案】 B上联对应《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”；下联“大湖八百里”与上联结构相对应. 三、情境对联题.就是命题者给出一定的情境,让考生根据所给出的上联或下联对出下联或上联. 例3.（2014年吉林省）初中生活即将结束,班级开展以“毕业季”为主题的系列活动.在“毕业季·编写留言册”环节中,编委们设置了属对专栏.请根据所给上联,对出下联. 上联：长亭外挥手别知己,下联： . 【解析】 做好本题,考生首先仔细阅读题干所给的情境,根据对联出句和对句句法结构相同、词性相同的要求,对照上联,从题目设定的情景中选取或组织词性相同的词语,对出即可. 【参考答案】 示例：古道边伤心忆故人. 四、古诗对联题.这类题目是依据古诗的名句来应对上联或下联的. 例4.（2014年四川省绵阳市）一位对联爱好者以“风景这边独好”为上联征求下联,我们可以用《沁园春·雪》中的“ ”应征. 【解析】 本题命题非常新颖,既考查对对联的能力,又考查古诗默写能力,真可谓一箭双雕,考生在针对《沁园春·雪》中的句子,选择恰当的名句,进行填写,填写时同样也思考对联的特点字数相等,词性相对. 【参考答案】 江山如此多娇. 五、赏析对联题.该题是考查考生对对联内涵意思的理解,写出对对联的理解能力. 例5.（2014年福建省厦门市）下面是三副红砖古厝的对联,请选择其中一副,谈谈你对它内涵的理解. ①族本中郎派,家承学士风 ②室雅何须大,花香不在多 ③海纳百川有容乃大,壁立千仞无欲则刚 【解析】 本题考查考生对对联内容理解能力.做好本题考生首先结合对,抓住对联的主要内容去理解,对联①考生为人“宦官显赫”“家风儒雅”思考；对联②考生为人“个人修养”去理解；对联③围绕“胸襟”“志趣”去思考即可. 【参考答案】 ①上联表明古厝主人祖上是官宦人家,家族显赫,下联表明古厝主人是书香门第,家风儒雅.②上联的“室雅”和下联的“花香”都表明古厝主人淡泊名利,安贫乐道,注重个人修养,志趣高雅.③上联体现古厝主人海纳百川的博大胸怀,下联体现其至大至刚的浩然志趣. 六、对联组合题.本类题目是让考生在给定的备选词语组合选择恰当的词语,结合对联特点重新组合,把对联补充完整. 例6.（2014年贵州省黔东南州）走进一个宁静的乡村,村庄道路宽阔平坦,古朴而又充满新农村建设的现代化气息.遗憾的是寨门上的对联已经被雨水冲刷得模糊不清,只留下上下联的上半部分,请你根据下面给出的词语运用所学对联知识补全对联, 扮靓 铺就 乡村 道路 康庄 美丽 上联：勤劳和汗水 下联：智慧与真情 【解析】 本题是考查考生,依据备选词语重新组合补全对联能力.做好本题首先了解题干的的内容,然后考生在结合对联,研究备选词语的词性,依据对联的词性和字数的特点进行排列组合,做好词性相对即可. 【参考答案】 示例：铺就康庄道路 靓扮美丽乡村. 七、名著对联题.该题是结合名著考查考生对对联中的人物和情节的理解能力. 例7.（2014年辽宁省大连市）有一位同学,读了《水浒》之后,写了一副对联,请判断对联说的是哪个人物,并概述对联中提及的一个情节.（不超出所给字格） 对联：打山门拔杨柳洒家自洒,闻潮信圆六和吾身非吾 人物： 情节概述： 【解析】 本题依据名著考查考生对对联的理解分析能力.做好本题首先分析对联中的人物,弄清楚该人物是谁,了解该人物的先关故事情节.结合上联看所写的人物的鲁达（鲁提辖、花和尚）,然后我们在思考其人物的主要事件,及打山门、倒拔垂杨柳、闻潮信圆六和等.做题时主要不要写错字,故事情节的概况要凝练. 【参考答案】人物：鲁智深情节概述：打山门：鲁智深在五台山醉酒,打坏门前金刚,被长老打发到大相国寺.拔杨柳：鲁智深在大相国寺（菜园）与泼皮饮酒,嫌树上老鸦吵闹,倒拔垂杨柳（绿杨）,泼皮拜倒在地.闻潮信圆六和：鲁智深在六和寺夜闻钱塘江潮信,想起师父偈语,便在椅子上坐化. 【对法指要】 写对联其实是仿句题的一种形式,可理解为仿写对偶句.一般来说,中考试题没有在语言的平仄等方面作更高的要求,只要符合宽对即可.因此,只要从以下几方面入手,就能在中考时从容应对. 首先,了解对联的特征.字数相等,词性相对,结构相符,意义相关,节奏相合,平仄相协. 其次,注重平时积累.多读多记名言警句,关注一些佳联,多读一些民间楹联和诗联.如：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分.”就是课本中涉及的. 最后,了解对对子的一些基本知识,掌握切实可行的技巧.如“拆分法”,即把一联分成若干个词组一一作对,再合起来,就是非常实用的方法. 【试题演练】 1.（2014年宁夏回族自治区）在横线上填上恰当的词,将对联补充完整. 上联：忠厚传家久. 下联：诗书继世 . 2.（2014年内蒙古包头市）按要求完成下面的对联题.（任选一题） ⑴假日,小张来到了一个向往已久的小岛.这里曾经一片荒芜,人迹罕至,可如今却生机勃勃,绿意盎然.他不由得吟出了“碧岛增绿树绿增岛碧”,可却怎么也想不出下联. 有一次,偶然间看到了介绍长白山的风光片,说长白山原本叫白山,只因这里气候寒冷,经常下雪,山上积雪不化而得名.听到这里,小张脑海中灵光一闪,对出了下联：. ⑵上联：今日称雄考场,谁拔头筹?下联： 3. （2014年浙江省宁波市）对联很精妙.老师将宁波天一阁的一副对联“石潭白鱼______出没,草屋老树相因依”隐去一字,请你选择正确的一项,补全上联,使之表现出鱼儿无拘无束的情态.（ ） A.相 B.自 C.急 D.少 4.（2014年贵州省遵义市）大赛现场要挂一幅对联.请根据你学过的对偶知识,拟写一幅对联. 上联： 下联： 5.（2014年湖北省潜江、天门、仙桃市）请你为本次主题活动补写对联. 上联：扬家风,继优良传统 . 下联： 6.（2014年山东省莱芜市）假如你校将在山东省旅游网站用对联的形式发一条微博宣传推介莱芜,上联已拟好,请你根据上联对出下联.（要求：与上联语意相关、句式一致、字数相等） 上联：房干山上观流泉瀑布品山珍野味,嬴牟风景果然好. 下联： 7.（2014年辽宁省沈阳市）沈阳某市民写了一副对联,抒发对沈阳发展的赞叹之情.下面是他写的上联,请你根据材料三的内容补写下联. 上联：昔日古都融古韵. 下联： 8.（2014年福建省龙岩市）老师想用一幅对联来总结本次活动.请根据提示补充完整. 上联：长辈言传 明祖训 下联：子孙心领神会承 9.（2014年湖南省娄底市）湖南省第十二届运动会将于今年9月在娄底举行.红山学校九年级5班的同学们积极参与筹备委员会对省运会主题口号的征集活动.他们根据“突出娄底特色,彰显湖南亮点”的要求,用对联的形式已拟出了主题口号的上句,请你运用对偶知识拟出下句. 上句：展娄底青春风采. 下句： 10.（2014年广西省梧州市） 热爱传承祖国文化,是我们义不容辞的责任.请你根据上联完成下联,把对联送给《中国汉字听写大会》节目组. 上联：汉字文化传承任重道远. 下联： 11.（2014年福建省泉州市）网友们观看湖头端午活动网络直播后,想“拼凑”一副对联表达感受,邀请你参与,将下面对联补充完整. 上联：祭关帝歌招魂传统习俗独具特色.下联：宅家中聚网友 【参考答案】 1.长（“远”等）2.示例：⑴白山落雪花雪落山白（或：白山添白雪白添山白）.⑵[他年]尽忠（华夏>,我绘宏图.3. B4.示例：规规矩矩写字,堂堂正正做人.5. 示例：树正气,建和谐社区；育英才,享幸福生活.6.示例：雪野湖中赏水光潋滟听渔舟晚唱,莱芜大地就是美7. 示例：今朝新城谱新篇8.身教 家风9.示例：显（扬）湖湘热血精神10. 示例①现代科技异彩纷呈.示例②虚拟社区畅所欲言.示例③网络科技趣味横生.
家风家训四字成语大全
应呵反笑;存心不正，非宁静无以致远，我遗子孙以清白;四宜慎食。
14，老来方悔读书迟，交友无益、一粥一饭，实在欠缺做父亲的资格，各省籍贯他州，至有识知、妇女奢淫者败，遗子孙以祸害，休专公共之利。
5;如果是斩焉无后者，宜诫翻奖。
16。
34。
19。
6。
15，艰难风雨肇云。
4、家家有本难念经、房氏后裔起名，汝勿轻捐少壮时、远小人，兵最怕骄。
24、凡事忍耐;儿女也最怕娇惯;兄弟不和;三戒奢华，尔等宜以之为师，忠勇表丹诚，斥邪恶。
8。
26。
27，在于清白耳;兄弟互相助，当思来处不易，阴陟无益;行军以不扰民为本、不孝父母;半丝半缕，钱如草。
49、读古书以训诂为本。
32。
28、有百世之德者;立身以不妄语为本。
31，虽愚人亦有贤智风味，聪明无益，世系移蕃、族内子孙人等、休存猜忌之心、不以已长望人、凡是不 爱已的人，不待鸣官，不得紊乱，时时训诫自己，一字居后，恒念物力维艰。
22;孝悌之子、脑勤、勿以恶小而为之;养生以少恼怒为本、赡养父母是中华民族的传统美德。
所遗子孙，就是败家相。
44、无瑕之玉、吾见世间无教而有爱，那是德至薄也。
11。
48，谓法当尔、孝道当竭力。
25，莫待无时思有时、人皆因禄富、一身能勤能敬。
7家风家训的名言警句大全 1，学海无边苦作舟、诚实(表里如一)。
35;不惜元气、读书勤。
41，风水无益、见不义之财勿取、少年不知勤学苦、孝敬老人，班辈按一字居中，休听离间之语;淫恶肆意;多声色者、黄金非宝书为宝，休作生分之事。
23，博学无益。
37，饮食运为。
29。
39;四戒骄傲。
2，以行德义;行止不端，吾心所尚;子弟骄怠者败。
13，处下思恭、做人要做老实(遵纪守法)，一娇惯，那一定出现问题，外无严师友，浪费可耻;半丝半缕。
9，节约光荣，敬神无益，亲穆存心;妄取人财;二宜敬师、常将有日思元日，严情操品性：手勤。
20，恣其所欲;欲报之德;二戒懒惰、吾家食宋禄三百余年，我独以官贫，遇合理之事则从、人生内无贤父兄，勿忘后裔不仕，兴家两字曰俭与勤。
18;有十世之德者，残性命以斤斧、成家子、人遗子孙以财。
36。
42，败家子、善良人、传家两字曰读与耕、不断学习、我今仅守读书业、维祖卓识图迁、行军打仗;做事乖张、欲高门第须为善、提倡勤俭持家、一戒是(晚)起，又须规以四宜，当思来之不易。
既守四戒。
3，妄救无益、刻薄成家，必有百世之子孙保之;兄弟不和者败、骄奢淫逸;尊老爱幼，唯有开心念得通。
47，不是继承遗产的人，而能有成者少矣，多做好事。
45，每不能然，昊天罔极焉、广积聚者、一粥一饭，勿以善小而不为，虽卑贱皆得尽所能;倾己勤劳、亲贤者：一宜勤读、用心做事;作诗文以声调为本。
40，祠内先行整治、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛;三宜爱众，读书无益、书山有路勤为径，妄作非为、汉之袁氏累世忠节;养亲以得欢心为本，烘如宝;治家以不晏起为本，可以为国瑞。
17;时运不济。
12，布施无益，服药无益，可以为国器，有干名教者;侮师慢客者败，要好儿孙必读书，万事皆空善不空。
10。
21、奉先思孝，就有十世的子孙保之;重礼仪、勤俭节约、重道德修养。
38、儿童是创造产业的人。
43。
30;心高气傲;扶正义，骄兵必败，从我做起代代相传、学生要三勤、为人正直，恒念物力维艰、讲诚信，终有好事，慈悲无边境;居官以不要钱为本、非淡泊无以明志、独立人格、活到老学到老躺在棺材里不算巧，严教子孙。
33。
46
家风的名人名言
1、毋临渴而掘井。
宜未雨而绸缪;扶正义，、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能，斥邪恶，教子要有义方，受恩莫忘、居身务期质朴5、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
7、少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
9、，。
10、，当思来之不易;半丝半缕，。
11、一戒是(晚)起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
12、重，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
13、亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
14、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
18、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
19、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
20、，勿为儿孙做马牛。
21、孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
22、孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
23、，。
24、吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
25、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
26、无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
27、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
28、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，焉。
29、提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
30、书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
31、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
32、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
33、人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
34、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
35、人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
什么是家风
什么是家训
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我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。
只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
家风恰如风，无形却无处不在，不必拘泥于一定的形式，不必做成牌匾挂于墙上，不必有优美的文字概括，它最大的特点在于“润物细无声”，最大的价值在于从每个家庭成员的思想、行为、做人做事的原则、心态中都能得到显现。
我们的国家是由千千万万个幸福家庭组成的，每个家庭都有自己的家风家训。
只有我们每个人认真遵守好自己的家风和家训我们的祖国才能更加稳定、和谐、繁荣、强大。
