有关打开心灵之窗的文学名著，作者，名言警句，现代作家的经历，能形成正反对比的人物事例......好人帮我
○对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂（伏泰） ○我的房屋对于我如同一座城堡，法律也无法将我从那里赶出去---（威·斯汤福德） 尊严1:人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
―――约翰?高而斯华馁 3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。
凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素
中国古典文学和现代文学名著有哪些
金瓶梅 西游记 三国演义 红楼梦 水浒传 论语 孟子 礼记 荀子孝经 韩诗外传 说苑 大戴礼记 白虎通德论 新书 杨子法言 新序墨家名著 墨子 墨子闲诂 鲁胜墨辩注叙 道家名著庄子 道德经 列子 鶡冠子 文子 法家名著 韩非子 商君书 申不害慎子 谏逐客书 管子 兵家名著吴子 孙子兵法 六韬 司马法 尉缭子 三略算书名著 海岛算经 九章算术 孙子算经 周髀算经 古典文学淮南子 吕氏春秋 鬼谷子 三字经 尹文子 中庸 邓析子春秋繁露 山海经 公孙龙子 百家姓 百家姓(拼音版) 《大学》史书名著 史记 列女传 汉书逸周书 国语 盐铁论 三国志 前汉记 后汉书春秋左传 东观汉记 战国策 吴越春秋 晏子春秋春秋谷梁传 春秋公羊传 诗经国风 小雅 大雅 颂 周颂 鲁颂 商颂尚书 《尚书》原文 虞书 夏书 商书 周书 周易 周礼 彖传 象传 易经楚辞 仪礼 字书 方言 说文解字 释名尔雅 小尔雅 医学古籍 灵柩经文言文 桃花源记 散文 朝花夕拾
中国古典文学名著和现代名著有哪些
（全是中国）
中国古典文学名著 ： 《尚书》 《春秋》《左传》 《国语》 《论语》《老子》 《战国策》 《礼记》《古诗十九首》 《孔雀东南飞》 《盐铁论》《汉书》 《史记》 《三国志》《搜神记》 《诗品》 《文心雕龙》《阳春白雪》 《全宋词》 《赵飞燕别传》《沧浪诗话》 《贵耳集》 《吹剑录》《全元散曲》《西厢记》 《桃花扇》《聊斋志异》 《隋唐演义》 《红楼梦》《儒林外史》《镜花缘》 《虞初新志》《全唐诗》 《全五代诗》 《花间集》《孽海花》 《唐宋传奇集》 《离魂记》《柳氏传》 《太平广记》 《柳毅传》《霍小玉传》《南柯太守传》 《古文观止》《三国演义》 《西游记》 《水浒传》《封神演义》 《金瓶梅》 《警世通言》《喻世明言》 《醒世恒言》 《儿女英雄传》《施公案》 《三侠五义》 《榴花梦》 《笔生花》 《饮冰室诗话》 《艺概》 。
至于现代名著则不好说，毕竟没有经过时间的沉淀，因为现代在文学史上是1919年以后出名的书，所以就代表性的举几个例子吧： 《子夜》，《骆驼祥子》，《家》，《呐喊》，《朝花夕拾》，《女神》，《围城》，《雷雨》，《繁星》，《春水》，《活着》，《边城》，《平凡的世界》，《尘埃落定》，《林家铺子》，《四世同堂》，《茶馆》等。
以下是茅盾文学奖的获奖作品，应该也算是名著了。
第一届茅盾文学奖获奖篇目(1971—1981) 《许茂和他的女儿们》周克芹 《东方》魏巍 《将军吟》莫应丰 《李自成》(第二卷)姚雪垠 《芙蓉镇》古华 《冬天里的春天》李国文第二届茅盾文学奖获奖篇目(1982—1984) 《黄河东流去》李准 《沉重的翅膀》(修订本) 张洁 《钟鼓楼》刘心武 第三届茅盾文学奖获奖篇目(1985—1988) 《平凡的世界》路遥 《少年天子》凌力 《都市风流》孙力 余小惠 《第二个太阳》刘白羽 《穆斯林的葬礼》霍达 荣誉奖作品：《浴血罗霄》萧克 《金瓯缺》徐兴业第四届茅盾文学奖获奖篇目(1989—1994) 《战争和人》(一、二、三) 王火 《白鹿原》(修订本) 陈忠实 《白门柳》(一、二) 刘斯奋 《骚动之秋》刘玉民 第五届茅盾文学奖获奖篇目(1995—1998) 《抉择》张 平 《尘埃落定》阿 来 《长恨歌》王安忆 《茶人三部曲》(一、二) 王旭烽 第六届茅盾文学奖获奖篇目(1998——2002) 《张居正》熊召政 《无字》张 洁 《历史的天空》徐贵祥 《英雄时代》 柳建伟 《东藏记》宗 璞 第七届茅盾文学奖获奖篇目(2008) 《秦腔》 贾平凹 《额尔古纳河右岸》 迟子建 《湖光山色》周大新 《暗算》麦家
中国近代教育名家的名言或名著
生如同日记，每人都想记下自己的经历。
但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊
--- 巴金 青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
--- 巴金 每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
--- 巴金 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
--- 巴金 支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
--- 巴金 随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。
--- 巴金 我对人世还不能没有留恋。
牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
--- 巴金 我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。
--- 巴金 沉默容易使人跟朋友疏远。
热烈的诉说和自由则使人们互相接近。
--- 巴金 要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。
--- 巴金 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
--- 巴金 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
--- 巴金 一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。
个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。
只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。
--- 巴金 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。
--- 巴金 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
--- 巴金 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
--- 巴金 朋友是永恒的，并没有结束的时候。
--- 巴金 战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。
--- 巴金 为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。
但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
--- 巴金 冰心: 1.浪花越大，凝立的磐石，在沉默的持守里，快乐也越大了。
2.成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
3.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
4.冠冕
是暂时的光辉，是永久的束缚。
张爱玲: 1.可怜之人必有可恨之处 2.这世上有一个人会永远等着你，无论什么时候，无论你在什么地方，总会有那么一个人的。
3.出名要趁早呀，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。
4.生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
5.因为懂得,所以慈悲.
急文学名著比通俗文学影响更大
首先、你们要确定好影响大的标准，影响更广泛或更或两者兼之即为影响更大。
其你们要确定你们是否认同“不好的影响”也属于“影响”的范畴，这个辩题我建议还是不认同的好。
一、对方论点：1、对方肯定会打的一点是通俗文学影响更广泛，数量多、描写范围广，受众多、流传广、趣味贴近大众。
2、对方也许也会掰说，在深刻性方面，通俗文学由于深入浅出、语言和创作方式通俗易懂，所以更容易是大众接受和理解，从而影响大众的审美观、人生观等，因为通俗文学的影响也是很深刻的。
同时他们应该会强调读者是影响的基础，因为只有读了并读懂了作品才有可能受其影响。
3、通俗文学生命力顽强，每一时代不断生育、更新，始终反映最新最真实的生活。
4、对方会强调通俗文学不等于庸俗文学。
（反驳见五） 二、我方论点：1、广泛性和影响性上，名著的影响也很广泛，并且跨越时空地持续影响。
名著的文化内涵、思想触动人心灵和思想的最深处，影响深刻。
2、名著凝聚成的道德力量、人格评判等在人类社会的发展中起着导航作用，它影响着整个人类精神的发展方向。
3、名著在流传上从古至今，由国外至国内俱有，其影响是跨越时间和地域的，非流传一时即被历史大潮淹没的通俗文学可比。
4、许多文学名著为社会改革和革命制造思想武器，影响人类社会的发展，如文艺复兴和启蒙运动，还有中国的五四运动文学。
所以你们可以反驳对方，深入讨论的话，名著的广泛性和深刻性都比通俗文学强。
三、好处和弊端：这个我建议你们比赛的时候不要讨论太多，会偏题。
四、立论点2，导航作用，始终代表着先进文化的前进方向。
五、1、用事实。
如举五四运动期间，鸳鸯蝴蝶派作家的读者比鲁迅、胡适的读者多得多，请问对方是以鲁迅为代表的左翼作家对中国社会的影响大还是鸳鸯蝴蝶派的大。
启蒙运动、文艺复兴都可以举。
2、设陷阱。
弄一篇很偏僻的通俗文学，如还珠楼主的某小说，问对方，这篇小说对他本人及社会、大众的影响是什么，到时候对方估计不知道这是谁跟什么书，你就反诘说，这是一篇十九世纪初流传甚广的通俗小说，可是时隔不过一个世纪，其读者和影响都已所剩无几，君不见上千年前的《论语》《史记》如今还熏陶这一代又一代的中国乃至世界人民之类。
3、针对对方立论。
（1）对方说读者多影响就大，你就跟他算算《史记》数千年来的读者和郭敬明的读者谁比较多。
（2）对方说通俗文学深入浅出，贴近大众，你就问一下琼瑶阿姨的清朝爱情故事如何“深入”，又如何贴近大众生活。
（3）对方说通俗文学老百姓更喜闻乐见，你就问一下小时候爸爸妈妈是给你们讲西游记的故事呢，还是给你们讲《梦里花落知多少》（这里可以弄个生僻点的书名，然后说“哦，对方原来不知道这是什么书啊，通俗文学的影响力可见一斑啊”
4、理论诘问。
如问既然通俗文学影响更大更深刻，为什么老师从小鼓励我们阅读名著经典，不叫我们多看案头文学、鸳鸯蝴蝶文学
。
六七八、这些要靠自己去努力搜集资料。
九、给你附个注意事项。
1、要定义好名著和通俗文学，当对方强调通俗文学不等于庸俗文学时，要肯定这一点，但明确指出通俗文学包含大量庸俗文学，庸是其重要部分。
2、对方会提出，我们现在说的名著，就是以前的通俗文学，例如《红楼梦》，从而把你们的名著包进去，而且说它之所以能成为名著完全是因为它作为通俗文学时的巨大影响。
你们就要强调，名著所以成为名著是因为其思想内涵，绝非一时的读者多寡，如陶渊明的诗作在陶的时代共鸣甚少，但是随着人们认识的提高，其内涵被发掘，从而成为名著。
所以名著和通俗文学的根本区别是内涵的区别，而非流传或读者的区别，因此可以说《红》从一开始就不是通俗文学。
要注意强调名著跟官方认同提倡的文学是有根本区别的，如《红》不被当时政府认可，但还是名著。
现代鲁迅白话文也不被官方认同提倡，但是仍是名著而非通俗文学，因为其内涵是极其不通俗而深刻的。
1.对方可能会提出的论点,论据和问题(最好附有反驳的方法和技巧)2.支持我方的论点和论据3.读文学名著的好处和读通俗文学的弊端4.文学名著对人类社会思想文化发展的作用5.自由攻辩阶段能为难对方的问题6.经典的文学名著和通俗文学的作品7.名人说过的关于文学名著的名人名言8.哪位名人读过那些文学名著后对其产生了巨大的影响等例子以上两反面都是反方辩论
祝你比赛成功
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