关于时间的名人名言（要中国的，还要写出名人）。
◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子） ◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
（庄子） ◇天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
（曾国藩） ◇你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
（富兰克林） ◇荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） ◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） ◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
（郭沫若） ◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） ◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。
（华罗庚） ◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
（别林斯基） ◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。
（季米特洛夫） ◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
（高尔基） ◇盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） ◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
（文嘉《明日歌》） ◇今日复今日，今日何其少
今日又不为，此事何时了
人生百年几今日，今日不为真可惜
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
（文嘉《今日诗》）邵雍：一日之计在於晨；一岁之计在於春；一生之计在於勤。
· 川端康成：荒废时间等於荒废生命。
· 曾国藩：天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
· 文嘉：明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
· 百年明日能几何，请君听我明日歌。
· 但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。
· 琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
· 西方谚语：浪费掉的时间是生命，而利用时间才是生活。
时间就是生命，时间就是财富，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴 【莎士比亚】在时间的大钟上，祗有两个字－－现在。
【魏文帝】少壮真当努力，一年过去，何可攀援。
邵雍：一日之计在於晨；一岁之计在於春；一生之计在於勤。
陶渊明：盛年不重来，一日难再晨。
及时应自勉，岁月不待人。
川端康成：荒废时间等於荒废生命。
钱鹤滩：明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何，请君听我明日歌。
但丁：哲人最悲叹浪费掉的时间。
琴翰丝冬：用时间做的事才值钱，而不是时间本身值钱。
西谚：浪费掉的时间是生命，而利用时间才是生活。
胡适：从前种种，归於今我，莫更思量、更莫哀，从今后，要怎麼收获，先那麼栽。
魏源：志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。
明日诗 明 文嘉 明日复明日，明日何其多， 日日待明日，万事成蹉跎； 世人皆被明日累，明日无穷老将至； 晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠， 百年明日能几何，请君听我明日歌。
今日诗 明 文嘉 今日复今日，今日何其少， 明日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜； 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事； 为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
明日歌 明 钱福华（钱鸙滩） 明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何，请君听我明日歌。
1.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
（文嘉《明日歌》） 2.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（鲁迅） 3.荒废时间等于荒废生命。
（川端康成） 4.抛弃时间的人，时间也抛弃他。
（莎士比亚） 5.盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
（陶渊明） 6.黑发不如勤学早，白发方悔读书迟。
7.一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦。
8.节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。
9.早晨不起误一天的事，幼时不学误一生的事。
10.珍惜时间可以使生命变得更有价值。
11.莫等闲，白了少年头，空悲切
12.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴. 13.合理安排时间，就等于节约时间。
19.逝水不会有重归，时间不会有重返。
20.抓住今天，尽可能少依赖明天。
21.最珍贵的是今天，最容易失掉的也是今天。
22.盛年不再来，一日难再晨，及时当自勉，岁月不待人。
23.黑夜到临的时候，没有人能够把一角阳光继续保留。
24.时间是没有声音的锉刀. 25.庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间. 26.不浪费时间，每时每刻都做些有用的事，戒掉一切不必要的行为. 27.时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命. 28.零碎的时间实在可以成就大事业. 29.光阴易逝，岂容我待. 30.时间是一笔贷款，即使在守信用的借贷者也还不起.
关于时间证明真诚的伟大和可贵 的例子、名人名言、好词好句
真诚是玻璃，谨慎是钻石。
——中国锦言君子养心莫善于诚。
--《荀子.修身》 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--《庄子.渔父》 两心不可以得一人，一心可得百人。
--《淮南子.缪称训》 至诚则金石为开。
--《西京杂记》 多虚不如少实。
--（宋）陈敷 事实常没有字面这么好看。
--鲁迅 见其诚心而金石为之开。
--《韩诗外传》 诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
--（宋）杨时 世间好看事尽有，好听话极多，惟求一真字难得。
--（清）申居郧 真诚才是人生最高的美德。
--（英）乔叟 世上的言语，本无所谓奇警与平凡。
一句话所以成为奇警或成为平凡，视其与真实的内容相符与否而定。
--徐懋庸 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。
建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。
--傅雷 要让新结识的人喜欢你，愿意多了解你，诚恳老实是最可靠的办法，是你能够使出的最大的力量。
--（美）艾琳.卡瑟拉 推心置腹的谈话就是心灵的展示。
--（苏）温.卡维林 实话可能令人伤心，但胜过诺言。
--（苏）瓦.阿扎耶夫 质朴却比巧妙的言词更能打动我的心。
--（英）莎士比亚 老老实实最能打动人心。
--（英）莎士比亚 我要求别人诚实，我自己就得诚实。
--（俄）陀思妥耶夫斯基 真实与朴实是天才的宝贵品质。
--（苏）斯坦尼斯拉夫斯基 真诚是一种心灵的开放。
--（法）拉罗什福科 真诚是通向荣誉之路。
--（法）左拉 金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢
--（英）哈代 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
--（英）托.富勒 诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。
--（美）爱默生 一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。
--（印度）泰戈尔 你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇难时也将没有朋友帮忙。
--（波斯）萨迪 诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
--（英）约翰逊 你在个人生活或工作当中，可能由于诚实而丢掉某些你想要的东西。
但是，在漫长的人生旅途中失掉一次应有的回报算不了什么。
--（美）艾琳.卡瑟拉 人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。
谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。
--（尼日利亚）哈吉.阿布巴卡.伊芒 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
--（德）贝多芬 越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。
--（法）米列 当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。
--（俄）列宁 当一个人不仅对别人、甚至对自己都不会有一丝欺骗的时候，他的这种特性就是真挚。
--（俄）柯罗连科 人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
--（英）培根 质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。
--（英）莎士比亚 一颗好心抵得过黄金。
--（英）莎士比亚 虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
--（印度）泰戈尔 没有单纯、善良和真实，就没有伟大。
--（俄）列夫.托尔斯泰 太阳既不会夸大，也不会缩小，有什么就照出什么，是什么样子就照什么样子。
--（苏）高尔基 真实之中有伟大，伟大之中有真实。
--（法）雨果
关于语言魅力的名言
1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界，最能打动读者的语言，往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化，妙不可言。
——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术，语言的实力也在于修辞艺术。
那些以为用大脑和理性就能改变世界的人，其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已，真正改变这个世界，是修辞，确切地说，是语言。
——张华3.语言是太阳，它的魅力在热烈；文字是月亮，它的魅力在宁静。
热烈以传情，宁静以达理。
——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性，是优良风格的基础。
——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想，也可以暴露思想。
——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的，很生动，几乎是可以感触到的。
——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。
——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法。
——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀，许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。
—— 理·特伦奇
《勤训》文言文翻译
原文 治生之道，莫尚乎勤。
故邵子“一日之计在于晨岁之际在于春，一生之际在于勤言虽近，而旨则远矣
无如人之常情，恶劳而好逸，甘食褕衣，玩日愒岁。
以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息于天地之间，是一蠹耳。
夫天地之化，日新则不敝。
故户枢不蠹流水不腐，诚不欲其常安也。
人之心与力，何独不然
劳则思，逸则淫，物之情也。
大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴；又况贤圣不若彼者乎
译文 谋生的道理，没有什么比勤劳更重要的了，因此邵雍说：“一天的计划在于早晨的决定，一年的计划在于春天的决定，一生的计划在于勤劳的决定。
”这句话虽然说得浅近，意义却很深远啊
无奈一般人的习性，厌恶劳苦而喜好安乐，只顾眼前吃得好、穿得好，玩掉时间，荒废岁月，让他去当农夫，却不能把土耕深把草除尽；让他去做工人，却不能计算日期来求工作的成效；让他去做商人，却不能把握时机而追求利润；让他去当读书人，却不能坚定志向努力实践。
白白生活在人间，好像一只蛀虫罢了
天地化育万物的道理，是天天更新就不会败坏。
因此常转动的门轴不会蛀蚀，流动的水不会腐臭，实在是上天不想要万物常常安逸啊
人的心思和力量，不是也一样吗
劳苦了就会用心思考，安逸了就会迷惑昏乱，这是一般人的常情。
像大禹那样的圣人，尚且爱惜每一寸的光阴；像陶侃那样贤明的人，尚且爱惜每一分的光阴；又何况才能，智慧都比不上他们的人呢
【词义】 勤训：阐述勤的重要性，告诫后辈。
治生之道：谋生的道理。
莫：没有哪一种东西。
邵子：邵雍，宋代史学家。
计：谋划，打算。
近：浅近。
旨：意义，用意。
莫：没有哪一种东西。
尚：看重。
乎：介词，相当于“于”，表示比较的意思。
而：转折连词，然而。
禹：夏代开国的君主。
之：表示代词，意思是“这样的”。
圣：指智慧，才能，道德修养几方面都无与伦比。
寸阴：日影移动一寸，比喻极短的时间。
阴：日影。
陶侃：晋朝人。
曾说：“大禹惜寸阴，吾人当惜分阴。
” 况：何况。
不若：不如，不及。
彼者：那些人。
且：因此
关于时间的古诗
《金缕衣》 年代:唐 作者: 杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
《惜时》三春花事早，为花须及早。
花开有落时，人生容易老。
《明日歌》年代:明 作者: 文嘉明日复明日，明日何其多。
日日待明日，万事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何
请君听我明日歌。
《今日歌》年代:明 作者: 文嘉今日复今日，今日何其少。
今日又不为，此事何时了。
人生百年几今日，今日不为真可惜。
若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。
《光阴吟》年代:宋 作者: 邵雍三百六旬有六日，光阴过眼如奔轮。
周而复始未尝息，安得四时长似春。
为我父亲出书起个标题和副标题~谢谢~
感动于你的孝心，帮你想一个来凑凑热闹，呵呵。
书名：《陶冶》副标题：——敢问陶艺有几何 他山之石可攻玉
