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又好又美的名言和佳句

时间:2020-07-30 09:32

有关美的名言警句

美的名言警句 ●富有生机就是美(威·布来克) ●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森) ●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美 ----(培根) ●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国) ●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔) ●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁) ●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯) ●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德) ●美,什么是美

在人生每一个有趣的方面都有大量的美。

然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特) ●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那) ●美本身必须是真的(德国) ●失去了真,同时也就失去了美(苏联) ●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士) ●美就是真,真就是美(济慈) ●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔) ●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图) ●至善方能至美(拉丁语) ●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特) ●美是善的另一种形式(彼翁) ●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭) ●善较之美价值更高(阿尔拉) ●美高于善,善胜过丑(王尔德) ●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊

(托尔斯泰) ●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德) ●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文) ●你以为美与善是截然不同的两回事吗

你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗

---(苏格拉底) ●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊) ●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯) ●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德) ●美是一种自然优势(柏拉图) ●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生) ●美

这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔) ●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国) ●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士) ●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生) ●爱美之心,人皆有之 ●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫) ●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭) ●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国) ●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔) ●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南) ●美是奇异的。

它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆) ●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿) ●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生) ●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特) ●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)

形容江南风景很美的名言名句

1、江南佳丽地,金陵帝王州。

2、江南可采莲,莲叶何田田。

3、一年湖上春如梦,二月江南水似天。

4、 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

5、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

6、正是江南好风景,落花时节又逢君。

7、春风又绿江南岸,明月何时照我还。

8、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。

9、人人尽说江南好,游人只合江南老。

10、.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

比喻人比桃花美的名句有哪些

1、去年今日此门中,人面桃花相映红。

——唐·崔护《题都城南庄》译:去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。

2、细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。

——唐·杜牧《题桃花夫人庙》译:细腰宫里桃花绽放一派艳丽清新,心念故国默默无语度过多少冬春。

3、井上新桃偷面色,檐边嫩柳学身轻。

——唐·长孙氏《春游曲》译:那初绽的桃花仿佛是偷偷借取她面色的红润,那屋檐边新发的柳枝仿佛是学她轻盈的身姿。

4、语多时。

依旧桃花面,频低柳叶眉。

——唐·韦庄《女冠子·昨夜夜半》译:我们说了好多好多的话,发现你依旧还是那么美丽、可爱,像从前一样面若桃花,频频低垂的眼睑,弯弯的柳叶眉。

5、常疑即见桃花面,甚近来、翻笑无书。

——宋·张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》译:我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。

6、人面桃花,未知何处,但掩朱扉悄悄。

——宋·柳永《满朝欢·花隔铜壶》译:当年那些美丽的姑娘呀,已经不知到什么地方去了,只看见半掩的红色门扉。

7、洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家

洛阳女儿惜颜色,坐见落花长叹息。

——唐·刘希夷《代悲白头翁》译:洛阳城东的桃花李花随风飘转,飞来飞去,不知落入了谁家

洛阳女子有着娇艳的容颜,独坐院中,看着零落的桃李花而长声叹息。

8、昨夜风开露井桃,未央前殿月轮高。

平阳歌舞新承宠,帘外春寒赐锦袍。

——唐·王昌龄《春宫曲》译:昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。

平阳公主家的歌女新受武帝宠幸,见帘外略有春寒皇上特把锦袍赐给她。

9、萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁。

——唐·徐凝《忆扬州》译:扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。

10、由来称独立,本自号倾城。

柳叶眉间发,桃花脸上生。

——唐·徐惠《赋得北方有佳人》译:她向来有独来独往的名声,自认有倾国倾城的容貌。

修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。

关于美的名言

人生之事 —— 莫过于尽孝。

所谓“静而风不止,子而亲不待” ,  故行孝当及时过机会,将是终身的遗憾

其次,做人亦当尽本分,谨言慎行,心存厚道。

一生无过,虽是平凡,确是现今社会中的不凡之人了。

  ※ 爱,可以长养慈悲,广爱善待众人。

人与生就具足善良的心,只因为习相远,才  把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到

  ※ 生命虽然有限,但智慧却无有穷尽。

提高生活的品质,善用间暇充实自己,将是  迈向真善美慧、幸福人生必经之途。

  ※ 家庭教育是一切教育的基础,根基稳固,才能受教有地。

而简单的应对进退,其  实就是家教的开始。

然而,有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性,反而错失了奠定良好德性的先机。

损失之大,诚难估矣

  ※ 古来孝子行孝,莫不从顺从父母开始。

今虽时空不同,然而孝道之理千古不  易。

当夜阑人静,扪心自问,父母的教诲我们可曾做到几分

为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢

  ※ 有人终身能牢记父母的教诲,有人却不曾忆起丝毫训勉。

前者在面对迷失与困  厄时,往往能悬崖勒马,知所进退,不敢愧对父母,让父母操心、蒙羞;而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。

  ※ “爱之深,责之切。

” 天下父母无不如是。

而为人子女者,却甚少能体会父母  这至深至爱之情。

犯了错,不能接受父母师长的教诲,反而阳奉阴违。

其实知耻近乎勇,改过迁善不是羞耻,这需要极大的勇气才能做到。

因而,我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。

  ※ 古人对父母的关怀照顾,可谓无微不至。

今虽可以利用现代科技产品,让父母  亲得到物质的享受。

然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲

其实,他们最需要的是 - - 亲情的关怀

  ※ 晨昏定省,早晚能对父母关怀问候,是人间最幸福、温馨的乐事。

想想有一天  你我都会老,若现在能孝敬父母,子女也会效法。

知恩报恩,生活在感恩的世界里,人生才有意义。

  ※ “父母在,不远游,游必有方”,古今皆然。

尤其,当今社会染污严重,能让  父母了解子女的行踪,不但免去父母的挂心,亦可避免意外发生。

  ※ 古云“三十而立 ”,长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。

此刻,父  母才总算能稍稍心安。

孔夫子常言少而不学长无能。

为人子女于年少之时,既当努力自强,切勿荒废,空过一生。

  ※ 能克制自己的言行举止,不随心所欲,又能处处替人着想,所作所为自然合乎  于礼。

环视当今社会,最欠缺的就是礼节,因为大家都不懂得彼此尊重,才会为所欲为,擅作主张,造成今日的紊乱。

  至诚感通。

  ※ 生命的目的是以所有的形式去表现爱。

  ※ 积德虽无人见,存心自有天知。

  ※ 生命的荣枯全视你怎么去栽培。

  ※ 路径窄处留一步与人行,滋味浓的减三分让人食,此是涉世一极乐法。

  ※ 净生慧善生福,纯净纯善福慧圆满。

  ※ 本分成家眠也稳,亏心创业梦何安。

  ※ 修己以清心为要, 涉世以慎言为先。

  ※ 要无烦恼要无愁,本分随缘莫强求,无益语言休开口,不干己事少当头。

  ※ 浮生若梦谁非寄,到处能安既是家。

  ※ 宠辱不惊,闲看庭前花开花落,去留无意,漫随天外云卷云舒。

  ※ 无眼耳鼻舌身意一尘不染,如梦幻泡影露电万法皆空。

  ※ 去日之非不可留,今日之是不可执。

  ※ 精思生智慧。

  ※ 从来富贵都是梦,未有圣贤不读书。

  ※ 岂能尽如人意,但求无愧于心。

  ※ 争先的径路窄,退后一步自宽平一步;浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。

  ※ 心清水现月,意定天无云。

  ※ 会心不在远,得趣不在多,盆池拳石间便居然有万里山川之势,片言只语  内便宛然见千古圣贤之心。

  ※ 以镜自照见形容,以人自照见吉凶。

  ※ 家勤则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。

  ※ 风来疏竹,风过而竹不留声,雁度寒潭,雁过而潭不留影,故君子事来而  心始现,事去而心随去。

  ※ 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  ※ 世间大福德人必能容人所不能容,忍人所不能容。

  ※ 泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能成其深。

  ※ 切实功夫须从难处做去, 真正学问都自苦中得来。

  ※ 处世让一步为高,退步即进步的张本,待人宽一分是福,利人实利己的根基。

  ※ 事能知足心常惬,人到无求品自高。

  ※ 神怡心静。

  ※ 能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人。

  人人说好话,个个听好语,不道不善言,不说不实话,这样好话连连,净语  绵绵,是非人我即可免

  ※ 谚云:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。

”言语的伤害,往往锐胜刀  锋。

若能常想“己所不欲,勿施于人”的道理,自然话到嘴边更三思。

  ※ 有道是:“江山易改,本性难移。

”习气毛病一旦养成,就很难改正;因  为,难就难在看不到自己的缺点。

而人一生最大的修行,也只在戒除习气毛病而已

  ※ 流言可畏,人皆知之。

小者毁人声誉,大者破坏团体和睦。

流言来去无影无  踪,危害却无穷。

细细探究流言何来,或许就是自己不经意的一句话所造成,不可不慎

  ※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。

”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。

  了解言语攸关重大,开口之时,切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒

  ※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。

但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应,  结果除带给自己很大的压力外,亦可能造成严重的后果。

故承诺之前当三思再三,切莫感情行事造成难以弥补的遗憾

  ※ 有道是“慈悲生祸害,方便出下流。

”帮助别人之时,务要明辨是非、切勿  感情用事。

毕竟,凭一时好恶所决定之事,往往有意想不到的憾事发生

  ※ 言语的表达,事关重大。

传达不清,会造成误会;条理不明,会不知所云。

  因此在言语的互动中,当以清晰明白,充分传达了意为首要。

  ※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。

冷静想想,急于一时,也不过是短短的时  间而已,何不缓和情绪,让智慧与理性来作主。

毕竟,急躁,是很难成就大事的

  ※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重

人的一生多少都曾受到流言的伤害,  知其可怕,就当从己身做起,戒谈人我是非

  ※ 人生最难得的享受莫过于享清福。

天天无事,日日无忧,这样自在的人生可  求得吗

答案是肯定的――看破、放下即可得到

  ※ 向善向贤的美德,人人皆有。

善学者能以“见贤思齐”来勉励自己,以“见  不善如探汤”来惕励自己

  ※ 勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天

  ※ 人生百态犹如一面镜,见人过失易,不责人过失难。

虽然镜里的一切,清清  楚楚,明明白白。

但智者,可以借之反思警戒;而愚者,却入中看戏而沉迷不悟

  ※ 古人常以“如切如磋,如琢如磨”来勉励向上。

何况人非圣贤,孰能无过,  过能改之,善莫大焉

重要的是自己有无反省工夫的能力。

  ※ 儒家教学首重德行,何以德行超越一切才艺学问呢

因为它是立身处世的明  灯,延续生命、安邦定国的根基。

  ※ 小看自己,往往会错失许多的机会。

相信自己,经过努力与历练之后,能力  与会增强。

所以,千万不要轻易放弃自己

因为,人有无穷的潜能,正等待你去开发

  ※ 物质的享受,并不会带来真正的幸福与快乐。

它只有加深贪婪与放逸而已。

  而真正喜乐的源头活水,则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。

  ※ 智者,会努力充实自己,造福人群;愚者,常存较量之心,永远想跟别人比

  ※ 虽然拍马奉承的话不实,但还是深受大家的喜爱;逆耳之言,虽是真实,但  却没有雅量接纳。

人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中

  ※ 益友,如入芝兰之室般,久之亦能沾染其香;损友,如投入恶臭之池中,片  刻即能染其臭。

朋友的习染往往沈潜于无形,审慎的择友甚要

甚要

  ※ 赞美之语,人皆爱之。

闻之能思忖是否言过其实者少,大抵皆喜形于色,陶  醉其中。

批评之言,人皆厌之。

听之能为之动容,欢喜接受则少之又少,多半忿忿不平,甚至恼羞成怒大发雷霆。

圣凡之异,只在此观照功夫而已

  ※ 良师益友可遇不可求,有缘相识当要把握住,错失机会将永难再回

  ※ 人即使无心犯错,也会深受良心的谴责,更何况有心为恶,那更是造重罪呀

  ※ 作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了

更何况有心去造恶

  ※ 谚云:“人非圣贤,孰能无过。

”过失所造成的伤害与痛苦,深信在这一生  中都会感到无尽的遗憾。

与其深受良心的煎熬,不如痛定思痛,勇于承认,后不再造

  ※ 勇于认错,承担责任,并非懦弱。

直不认错,不敢面对现实,才是弱者

  爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。

爱能开拓胸襟,展露慈悲,温暖人间。

  因为,爱有无穷的力量

  ※ 顶着蓝天绿地,你我都一样,就像大家庭一般,何须分彼此,相互争夺呢

  ※ 人生有求皆苦,无欲则刚。

清高的洁操,来自大公无私,故可以百代扬芬,  垂范后人。

人若能去除私欲,看淡一切的名闻利养,必能乐在随缘自在中

  ※ 貌美,虽得一时的欣慕与宠爱,但终难持久;惟有高洁的德性,才能令人永  恒的推祟与敬仰。

  ※ 有德有学之人,令人仰之弥高,钻之弥坚,其德望声名自然远播,犹如花香,  其馨自溢。

若苦苦追寻声名,无疑是缘木求鱼

  ※ 德行,能令人摄服于无形;威权,则致人敢怒不敢言。

吾人当学习自己谦卑  而尊人的胸襟,毕竟人生无常,惟有“和睦”才能恒久。

  ※ 富有,只有自己拥有,还是小有;小有,能施与大众,则能变成大有。

能把  自己所拥有的,乐于与人分享,你将成为最富有之人

  ※ 台上三分钟,台下十年功。

优异的成就,是来自努力的耕耘。

当别人有如此  优秀的表现时,应不吝给予最高的喝采

  ※ 富足之时,当知惜福;贫困之时,当知自励。

因为,环境的优劣只是一时而已,  重要的是要懂得知足常乐的道理

  ※ 喜新厌旧,是贪欲的滋长。

人生几何,应当惜福、惜缘

  ※ 考虑自己的同时,也要想到别人的感受

凡事能设身处地多为人着想,这不  仅是仁慈、体贴、礼貌,同时也是尊重

夫妻之间,尢应如是。

  ※ 静默,让自己休息,也让对方宁静。

切记

多言无益。

  ※ 缺点,人皆有之;揭人缺失,扬人之恶,乃为人所不耻

  ※ 瘾痛,虽是心中的伤痕;用爱,却足以疗伤止痛。

爱之,当有疼惜之心,不  忍再见其受到伤害

  ※ 礼赞善事,善益加善;张扬恶事,恶益加恶。

常说善语,与人和气,最能拉  近人与人之间的距离。

  ※ 以善行化人,人心益善;以刻薄责人,人心益沉。

以勉励、宽恕替代责备,  不但能消弭敌意,同时也是化解对立、予以自新的最好方法

  ※ 善良,能感化一切;扬恶,则令恶更加激烈。

人虽无张扬恶事的意思,但却  很容易脱口说出。

切记

少说一句,即可避免口过的伤害。

  ※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。

”坏事传播迅烈,所造成的伤害,更是  无有边际。

古者以“静坐常思己过,闲谈莫论人非”来戒惕自己,实因口过之患、扬恶之害,足以酿造滔天大祸,不可不慎

  ※ 古云:“规过于室。

”在劝勉时,当于私室规劝,以保其尊严。

切戒公开指  陈令其难堪。

在人生的旅途中,有光明、有黑暗,良师益友往往是支撑的力量,我们应当珍爱这份得之不易的友谊

  ※ 益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。

何况知心之交,  一生中难逢几位,肯面对面规过之友,犹要更加珍惜

  ※ 义与利之间的取舍,往往是很难把关的。

只有心地光明磊落,晓明义理之人,  才能大公无私,不为贪欲所迷惑。

  ※ 一切的苦难与祸害,莫不从贪欲中来。

明了世间无常,一切了不可得的道理  后,自能轻松的放下一切。

  ※ 尊重别人,就不可轻忽“己所不欲,勿施于人”的道理

凡事之开端,都要  细细地先问自己,有无危害到他人。

  ※ 把幸福建立在别人的痛苦上,是何等残忍

角色对换,我将何堪

  ※ 古人云:“滴水之恩,当涌泉以报。

”这一生有恩于我们,不知凡几。

想想  父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩,这四种恩义,究竟我们感恩、回馈过多少呢

  ※ 当别人对我不好时,是否也曾想过,我亦曾欺负、刻薄于人。

同样的道理,  在面对委屈、受侮之时,只有能完全放下怨恨的人,才能从中体悟包容宽恕的伟大

  ※ 谚云:“上梁不正下梁歪”。

以身作则,最足以作育英才,教化于人。

毕竟,  言教远不如身教。

  ※ 古语:“仁者无敌”。

故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。

在上者,若能  体会属下之劳苦,常予勉励关怀,必能得其忠心。

而严正,虽足以树立威势,倘过于严苛,那是最损德折福的,不可不慎

  ※ 古云:“君使臣以礼,臣事君以忠。

”主人与部属的关系,应当建立在彼此  的信任与相互尊重的基础上,惟有如此才能和睦共事,成就永续的事业。

  ※ 以势服人,非真服;以理服人,方无言。

尤其人在拥有权势之后,很容易迷  失方向,沉沦威权中。

此刻,最易树立敌人而不知;当知,权势不当足以造作无边罪业,可不慎乎

  ※ 人生境遇虽有不同,但努力向善又知勤学之人,往往能扭转劣势,创造自己  的命运。

怕的是仗恃优越,浑浑噩噩不知努力,而虚度此生

  ※ 芸芸众生中,平凡者居多,如何出类拔萃,非努力用功,无以致之

  ※ 仁者所散发出的威仪,自有一股摄人的力量。

那种发乎自然的敬畏,不是惧  怕,而是出自内心的折服与尊敬。

  ※ 美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。

而真心所流露的肺腑之言,却最能感  人。

  ※ 在生命中,可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。

因为它是  最真实的仁者,也是最永恒的仁者

  ※ 大学云:“苟日新,日日新,又日新。

”鼓舞着我们学习的态度,应当每天  都要求进步,不可一日懈怠。

因为“勤有功,戏无益”,更何况“学如逆水行舟,不进则退”

  ※ 善知识、好老师犹如明镜、类塔般,可以照见污垢、导引方向。

勤照勤学,  不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。

是故,老师、善知识,的确须臾不可离也

  ※ 君子目光远大,小人视见短浅。

有豁达开阔的胸襟,才有一番的作为,远离  小人,亲近仁者,这一生方不致于偏差。

  ※ 读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。

故贵在能依教奉行,落实于日常  生活中;倘非如是,则读书仅是得些知识、技能而已,与没有读书丝毫无别

  ※ 务实学习的人,能得到真实的益处;好高骛远又不肯吃苦,只能永远沉醉在  梦想中

试看古今中外,凡成功者莫不历经千锤百链而后得

  ※ 人皆向往优雅的气质,而气质的变化,其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。

  古云:“好学近乎智”,智慧与性德的结合,即是美丽的气质。

  ※ 人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业,犹浑然不知,这是何等的悲哀啊

  而何以会如此,乃不读圣贤书之过

  ※ 读书无有窍门,惟专心与勤学而已

有关金钱方面的名言或佳句。

越多越好,急

1、如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,失去一切。

——歌德2、有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。

——莱曼特3、金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士。

——莎士比亚4、大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。

——柏拉图5、金钱能做很多事,但它不能做一切事。

我们应该知道它的领域。

并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它们踢回去。

——卡莱尔6、人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系,如果我们不是这样登天堂的话,那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方,那儿也就没有我们的事了。

——狄更新7、金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照;同时,它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。

——查尔斯·兰姆8、一个非常喜爱钱财的人,是很难在任何时候也同样非常喜爱他的儿女的。

这二者就仿佛上帝和财神一样,形同冰炭。

——塞缪尔·巴特勒9、金钱

金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。

再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗,因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。

——马卡连柯10、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。

——蒙田11、如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。

——菲尔丁12、有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。

——莱曼特13、金钱和享受的贪求不是幸福。

——《伊索寓言》14、金钱是爱情的基础,也是战争的基础。

——托·富勒15、金钱这种东西,只要能解决个人的生活就;若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。

——诺贝尔16、鸟翼上系上了黄金,鸟就飞不起来了。

——泰戈尔17、金子使兄弟反目;金子使家庭不和;金子使友谊破裂;金子使国家内讧。

——考利18、没有钱是悲哀的事。

但是金钱过剩则倍过悲哀。

——托尔斯泰19、钱财并不属于拥有它的人,而只属于享用它的人。

——富兰克林20、金钱和时间是人生两种最沉重的负担,最不快乐的就是那些拥有这两种东西太多,我得不知怎样使用的人。

——约翰生21、把金钱奉为神明,它就会象魔鬼一样降祸于你。

——菲尔丁22、有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。

——巴尔扎克23、一个人要在年轻的时候,感到世界上一切都生气勃勃、趣味无穷,那才需要钱财啊。

老天爷为什么不把通常的过程颠倒一下,让多数为首先获得财富,慢慢把它花掉,然后让他们在不需要再有钱的时候,变成一个穷光蛋死去呢

——马克吐温24、天生我材必有用,千金散尽还复来。

——李白25、金钱好比肥料,如不撒入田中,本身并无用处。

——培根26、金钱这东西,只要能够一人的生活就行了,若是多了它会成为遏制人才能的祸害。

——诺贝尔27、为什么一个人要富有

为什么他一定要有马匹,精致的衣服,漂亮的住宅,到公共场所与娱乐场所去的权利

因为缺少思想。

你给他的心灵一个新的形象,他就会逃遁到一个寂寞的花园或是阁楼上去享受它,这梦想使他们那样富有,即使给他一州作为采邑,也还抵不过它。

但是我们最终是因为没有思想,所以才发现我们没有钱。

我们最初是因为耽溺于肉欲,所以才觉得一定要有钱。

——爱默生28、金钱的贪求和享乐的贪求,促使我们成为它们的奴隶,也可以说,把我们整个身心投入深渊。

唯利是图,是一种痼疾,使人卑鄙,但贪求享乐,更是一种使人极端无耻,不可救药的毛病。

——郎加纳斯29、金钱是慢慢流向那些愿意储蓄的人。

每月至少存入十分之一的钱,久而久之可以累积成一笔可观的资产。

30、金钱会从那些不懂得管理的人身边溜走。

对于拥有金钱而不善经营的人,一眼望去,四处都有投资获利的机会,事实上却处处隐藏陷阱,由于错误的判断,它们常会损失金钱。

31、金钱愿意为懂得运用它的人工作。

那些愿意打开心胸,听取专业的意见,将金钱放在稳当的生利投资上,让钱滚钱,利滚利,将会源源不断创造财富。

32、金钱会从那些渴望获得暴利的人身边溜走。

金钱的投资报酬有一定的限度,渴望投资获得暴利的人常被愚弄,因而失去金钱。

缺乏经验或外行,是造成投资损失的最主要原因。

33、金钱是什么

金钱是浇花的水。

浇的适量,可以使花木健壮,繁花似锦,花开四季鲜艳夺目。

浇的过量,就使得花木连根腐烂。

34、金钱会留在懂得保护它的的人身边。

重视时间报酬的意义,耐心谨慎的维护它的财富,让它持续增值,而不贪图暴利。

35、金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴。

36、有钱能使鬼推磨。

37、钱不是万能的,但没钱是万万不能的。

38、君子爱财,取知有道。

39、金钱:可以买“床铺”;但不能买“睡眠”。

可以买“珠宝”;但不能买“美丽”。

可以买“纸笔”;但不能买“文思”。

可以买“房屋”;但不能买“家庭”。

可以买“食物”;但不能买“食欲”。

可以买“娱乐”;但不能买“快乐”。

可以买“谄媚”;但不能买“忠诚”。

可以买“伴侣”;但不能买“朋友”。

可以买“服从”;但不能买“尊敬”。

可以买“权势”;但不能买“智慧”。

可以买“肉体”;但不能买“爱情”。

可以买“武器”;但不能买“和平”。

——萨克雷

名言佳句 名言名句

教师是人类灵魂的工程师 ——斯大林 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——李商隐 太阳底下最光辉的职业 人类灵魂的工程师;老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。

三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李 十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁 身为世范,为人师表 老师是我们的在生父母

爹娘生养我们老师教育了我们

赞美老师的名言好句子诗歌1、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。

2、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。

3、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。

4、教师的春风,日日沐我心 5、一位好老师,胜过万卷书。

6、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。

7、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。

8、一日为师,终身为父。

9、片言之赐,皆我师也。

10、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。

11、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。

12、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。

13、老师,是美的耕耘者,美的播种者。

是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。

14、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。

15、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花

关于心灵美的名人名句

心灵美优于黄金之带唯有心灵能使人高贵心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦德如名香,碎之益烈

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