气节的名人名言有哪些
实实在在的真理，顶天立地的品格，才比什么爵位都高。
〔英〕彭斯：《不管那套》金刚石是决不至于腐烂的。
〔法〕雨果：《悲惨世界》丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。
〔法〕雨果：《雨果传》跪在地上爬，老是要低头哈腰。
〔苏〕高尔基：《母亲》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
〔中〕孟轲：《孟子?滕文公下》烈士之所以异于恒人，以其仗节以配谊也。
〔中〕刘禹锡：《上杜司徒书》有天下之大节者，然后可以任天下之大事也。
〔中〕吕陶：《净德集?东汉论》人有欲，则无刚。
刚刚不屈于欲。
〔中〕朱熹：《四书集注?论语?公冶长》事业文章随身消毁，而精神万古如新；功名富贵逐世转移，而气节千载一日。
〔中〕洪应明：《菜根谭》士无气节，则国势奄奄以就尽。
〔中〕薛瑄：《读书录》气节而不学问者有之，未有学问而不气节者有之，若学问而不气节，这一种人为世教之害不浅。
〔中〕黄宗羲：《明儒学案》一身轻似叶，所重全名节。
〔中〕李玉：《清忠谱?傲雪》事不论大小，只论是非。
学者须令事事合理，一事不可忽略。
故曰：浩然之气。
〔中〕汤斌：《常语笔存》驯良之类并不是恶德。
但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
〔中〕鲁迅：《且介亭杂文?从孩子的照相说起》委曲求全的苟活不是真正的生。
〔中〕郭沫若：《战声》一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。
〔中〕老舍：《老舍生活与创作自述?八方风雨》挺拔的青衫不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。
〔英〕莎士比亚：《鲁克丽丝受辱记》我希望能够像伟大的人物那样去处事，决不降价以求。
使我的生活的金字塔尽可能高地耸入云霄。
〔德〕波得?伯尔内尔：《歌德》伟大诗人的态度就是要使奴隶高兴，使暴君害怕。
〔美〕惠特曼：《〈草叶集〉序言》你应满足一片面包，胜过让我在贵人面前折腰。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》与其抱手而立伺候权贵，不如动手操劳搅拌泥灰。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》狮子虽然饿死在洞里，也不吃野狗剩下的唾余。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》富贵不傲物，贫穷不易行。
〔中〕《晏子春秋?内篇问下二十四》芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
〔中〕《孔子家语?在厄》君子可招而不可诱，可弃而不可慢。
〔中〕王逋：《文中子?礼乐》土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山。
〔中〕罗隐：《两同书?厚薄第五》出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
〔中〕周敦颐：《爱莲说》志意修则骄富贵，道义重则轻王公。
〔中〕余靖：《武溪集?韶州月华禅师寿塔记》见势不趋，见威不惕。
〔中〕冯梦龙：《东周列国志》一个人不管男女，不管老幼，不管何种职业，堂堂血肉之躯，生长在天地间，应该有一股凛凛正气。
〔中〕朱伯儒：《心灵这样沟通?致莉莉》死多么美啊，当我们为了祖国，为了祖国的自由献出了自己
〔古巴〕何塞?马蒂：《伊斯玛艾丽约》石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。
〔中〕《吕氏春秋?季冬纪?诚廉》不以穷变节，不以贱易志。
〔中〕桓宽：《盐铁论?地广》渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。
〔中〕陆机：《猛虎行》玄蝉之洁饥，不愿为蜣螂之秽饱。
〔中〕葛洪：《抱朴子?广譬》良将不怯死以苟免，烈士不毁节以求生。
〔中〕陈寿：《三国志?魏书》丹可磨而不可夺其色，兰可播而不可失其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
〔中〕刘昼：《刘子?六质》大丈大宁可玉碎，不能瓦全。
〔中〕元景皓：《北齐书?元景安传》镜破不改光，兰死不改香。
〔中〕孟郊：《赠别崔纯亮》男儿死耳，不可为不义屈
〔中〕韩愈：《张中丞传后叙》猛石可裂不可卷，义士可杀不可羞。
〔中〕李朝威：《柳毅传》男儿自有守，可杀不可苟。
〔中〕梅尧臣：《古意》宁以义死，不苟幸生，而视之如归。
〔中〕欧阳修：《纳国论》生当作人杰，死亦为鬼雄。
〔中〕李清照：《乌江》铁可折，玉可碎，海可枯。
不论穷达生死，直节贯殊途。
〔中〕汪莘：《水调歌头》在命运的颠沛中，最可以看出人们的气节。
〔英〕莎士比亚：《特罗伊罗斯与克瑞西达》
有关气节的名言
1、五年寒窗固然能培养出工程师，但学会做人，则需要一辈子。
——苏霍姆利斯基2、不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。
这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。
——苏霍姆林斯基3、我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最好的一课。
——柏拉图4、人人都应该祈求自己具有存在于一个健康的身体里面的一个健康的心灵。
——夸美纽斯5、教你的孩子规矩勤劳，不要在穷苦中失措，败坏了品德而行为不检。
——裴斯泰罗齐6、在道德教育方面，只有一条既适合于孩子，又对各种年龄的人来说都最为重要，那就是：绝不损害别人。
甚至教人为善这一条，如果不从属于这个教训，也是虚伪的、矛盾和有害的。
——卢棱7、必要的道德教育最好在婴儿出生的那一瞬间就开始，因为这样开始就不会因太多的期望而失望。
——罗素8、教育的最终目的为明辨善恶及真伪，并使人倾向于善与真，排斥恶与伪。
——塞•约翰生9、对你们的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金钱，才能使人幸福，这是我的经验之谈。
——贝多芬10、教育必须立足于道德和智慧，道德是为了支撑美德，智慧是为了防止自己遭到不道德的侵凌。
——尚福尔11、儿童第一步走向邪恶，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。
——卢棱12、一种集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。
因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培养好的社会公民的。
——弗•培根13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。
——杨贤江14、教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。
——陈鹤琴15、道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
——陶行知16、若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
——蔡元培17、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
——孔子18、纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格；装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。
——佚名19、几乎每个人都将自己的一部分生命浪费在试图表现出来某些自己并不具备的品格，或赢得某些自己无法享有的喝采上面 ——塞•约翰逊20、人们似乎没有懂得，他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白 ——爱献生21、苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节 名人名言 ——莎士比亚22、我们拚命赞扬别人身上某些我们明笑并不存的品格，条件是别人对我们坚信自己具备的种种美德报以同样的赞美 ——让•罗斯唐23、战士对人民的爱是蓝色的，因为这种爱是来自天一样的气质，海一样的品格。
——佚名24、自私怯懦的人常不快乐，因为他们即使保护了自己的利益和安全，却保护不了自己的品格和自信 ——法国25、有些缺点比美德更能清楚地证明一个人的优秀品格 ——雷斯红衣主教26、君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们，他们具有如此敏锐的洞察力，他们能频繁地发现主人的伟大品格，而这些品格若不公之于众，永远不会为普通人所察觉 ——塞•约翰翰逊27、研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格：事业心和进取心。
——贝弗里奇28、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成 ——歌德29、实实在在的真理，顶天立地的品格，比什么爵位都高。
——彭斯30、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元31、良好的品格是人性的最高表现。
好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。
——史迈尔32、我未曾见过一个早起勤奋谨慎诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。
——富兰克林33、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。
——但丁34、才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。
——歌德35、心眼不多，可是品格端正的人，倒经常能看穿最狡猾的骗子的诡计。
——歌德36、真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。
——佚名37、不论用什么方法获得名誉，如果没有品格来扶持，名誉终必归于消灭。
——华盛顿38、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。
——模蒂39、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。
——佚名40、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。
——孟德斯鸠41、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。
——埃默森42、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。
——埃默森43、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。
——温司洛普44、使人高贵的是人的品格。
——劳伦斯45、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。
——马顿46、品格和名誉，好像一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。
——华伦47、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。
——史迈尔48、良好品格是人性的最高表现。
好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。
——史迈尔49、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。
——卑拆50、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。
——谚语51、人必须通过财富和安逸的考验，始知其身的坚强。
——古塞52、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种「不苟」的优良习惯。
——林肯53、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。
为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。
——佚名54、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。
——歌德55、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。
——罗德曼56、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。
——鲁索57、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
——莎士比亚58、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。
——潘恩59、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。
——巴尔扎克60、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。
——胡宏
浅谈如何培养学生集体责任感
吴城中学 吴 良背景做人，就要做个要有责任感的人。
所谓责任感是指个人对自己、对他人、对家庭、对集体、对社会、对国家有负责任的认识、情感和信念。
在做任何事情时，都遵守相应的规范、承担相应的责任和履行该承担的义务。
责任教育则是学生德育教育中十分重要的一项内容，培养学生强烈的责任意识，建立科学的责任认知，履行正确的责任行为，这样的学生才会是个人人称赞的优秀学生，将来也一定是个十分受欢迎最棒的人才。
责任感又可以称为责任意识、责任心，是于己、于人、于社会高度负责的精神，他反映了一个人的精神境界和思想品德。
责任感不是面具，是我们的心灵。
于自己要对自己负责，对自己的行为负责、对自己的心灵负责、对自己的名誉负责，对自己的前途和命运负责。
于家人要家人负责，孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。
于学校要对学校负责，尊敬老师、团结同学、热爱学校、热爱班级。
于社会要对社会负责，中华民族一向崇尚国家兴亡、匹夫有责，这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的 精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下，但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步，我们国家就会更快地发展。
当今的中学生生在新社会，长在改革中，朝气蓬勃，开拓进取，他们经历的是一帆风顺，幸福的生活不易让他们产生深层次的思考。
而且我们校属典型的农村中学，本地经济也比较落后，学生易受社会不良习气的影响，甚至有少部分学生染上了拉帮结派的社会恶习。
在我担任七年级语文老师期间，我深感学生对责任感问题缺乏热情，没有引起他们足够的重视。
在他蓬们学习、生活的认识、行为、情感上都存在着对责任感了解不够的问题。
我们的学生在对自己的人生、自己对社会、对祖国的责任还认识不够，以至个人主义膨胀、利己主义增强、享乐主义流行。
那么培养中学生的责任感，已不容忽视
故事描述现象一：在日常值日的问题上学生的表现让我感到非常惊讶。
因为学校安排了主课老师带早读，所以有好几次早上我来到班上，本来己有几位值日生来到，可他们有的在聊天有的是在看书，但没有一个人扫地，我就问他们：班上这么脏马上就要早读了，为什么不扫地呢
他们竟然异口同声地回答：值日生还没到齐。
言下之意是现在扫了要吃亏。
这充分说明学生还没有树立起值日是他们在一个班级里的责任的概念。
现象二：作为初中阶段的学生，同学们在学习上更是花样百出，上课讲话、搞小动作、梦周公、作业偷工减料、考试作弊、旷课、逃学，特别是有几位男同学，用一些任课老师的话来说是他们简直是油盐不进，上课时的名堂多，喜欢和老师抬杠，其实他们的一切行为都证明了他们的智商不低，但就是不好好端正学习的态度，根本认识不到学习是他们应尽的责任和义务。
现象三：受社会不良习气的影响，现在的学生挺有权力意识，他们的权力是靠拳头建立起来的，用拳头解决矛盾，在他们出拳头的时候，从来没考虑后果。
X班的甘某与C班的江某喜欢为了所谓的哥们义气帮别的同学出头，有一次就因为班上同学的一句玩笑话，而对那位同学进行打骂。
事后我询问他们为什么要这样冲动，他们回答：为了面子。
这充分说明他们根本认识不到自己在学校应尽的责任是什么。
三、故事分析 1、书海拾贝，进行责任感的熏陶。
书籍是人类进步的阶梯。
书是启迪学生责任感的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任，在书海中漫步、拾贝，不失为一条提高学生对责任感的认识、激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，我利用课堂给学生讲一些有关责任感的课文（《口语交际：这就是我》《我的信念》《散步》等）、事例、作文。
让学生们了解了无数科学家为人类崇高的事业而执著追求的精神；为谭千秋老师舍身救助学生的精神所感动；受国际友人白求恩坚守阵地、救死扶伤的精神所陶冶，被无数关于责任感的名人名言所鼓舞，如：老子云合抱之木，生于毫末；九成之台，作于羸土；百仁之高，始于足下。
荀况《劝学篇》里说故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
革命导师列宁也说过人要成就一件大事，就得从小事做起。
我国人民教育家陶行知有一首通俗的歌（《自立人之歌》）：淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事，自己干。
靠天、靠人、靠上、不算是好汉。
苏霍姆林斯基说：世界是通过形象进入人心和意识的，少年儿童年龄小，他们的生活经验越有限，那么生活中鲜明形象对于他们思想上的影响就越强烈。
书海中漫步、拾贝，对促进和提高学生对责任感的理解和掌握，达到了德育活动对道德情感的陶冶功能。
2、血的事实，让同学们震憾。
针对同学们以拳头解决矛盾的不良现象，我在班上充分利用课余时间精心设计了这样一次讨论。
首先，我向同学们推荐了《是谁把他引向不归路
》这样一个故事。
故事中讲述了潘金海从小仗势欺人，胡作非为，虽然多次被抓，但有父母保驾，很快被释放，发展到最后他被判处死刑，临刑前他咬掉生母耳朵，这个血的教训。
那么，究竟是谁把他引向不归路呢
激烈的讨论开始了，班上的同学们不约而同地指责父母对他的娇宠，指责公安机关的徇私舞弊。
最后，在我充分的引导之下，同学们认识到了潘金海从小对自己的行为不负责才是造成今天惨痛结局的根本原因，可见，一个人的责任感是与其生命紧密相连的。
这一血的事实，特别对甘某、江某两位同学的触动极大，血的教训，使同学们猛醒，深思，并进而认识到对日常学习的重视和平时对集体、对亲人的关心是中学生最起码的一种责任。
每个人都肩负着责任，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们都有一定的责任，正因为存在这样或那样的责任，才能对自己的行为有所约束。
社会学家戴维斯说：放弃了自己对社会的责任，就意味着放弃了自身在这个社会中更好的生存机会。
3、自我反思，明确责任感的重要性。
责任感在现实生活中到底有什么重要意义呢
同学们在前面的活动中有了一定的感悟，但如何让他们迫切地感受到责任感的重要性，不容半点忽视，从而产生强烈的内驱力，在小事情中反思自己是否有责任感。
让同学们通过讨论，反思自己平时的一言一行：课堂上，任意做小动作；放学时，风扇无人关；凳子弄坏了，换他人的座；洗完手时，不关水龙头；把自己的废纸，丢在他人座位下；做事有头没尾等；这些都是同学们责任心欠缺的表现，通过反思，同学们纷纷表示要做有责任感的人。
我又让学生收集有关责任感的典型事例。
其中，解放军官兵、武警、公安人员冒着生命危险去灾区拯救人民群众生命，设计人员错写了三千瓦为三瓦的事例、电力安装工人粗心少写了一个不能合闸的警示牌而造成四十万元的损失等惨痛教训都给同学们留下了深刻的印象。
天灾无情人有情，抗震救灾精神驻我心
5、12汶川大地震中，抗震救灾精神是解放军官兵、武警、公安人员他们崇高责任感的浓缩，战士们奏响了高度责任感的最强音。
通过抗震救灾故事的讲述，画面、诗文的赏析，同学们被深深地感动了。
责任感对于各行各业显得多么的重要啊
这是大家的心声，也是同学们从小抓起，培养高度责任感的强大动力。
这次活动是促使道德知识转化为道德信念的动力，是促使学生从知到行转化的动力。
4、生活聚焦，深感责任感并非高不可及。
榜样的力量是无穷的，身边的榜样，最让人鼓舞。
我认为，重视对学生身边榜样力量的挖掘既是很好的行为的导向，又能消除学生认为责任感高不可攀、可望而不可及的偏见。
于是，我重视把各种日常教育及常规活动作为契机，活动前重视指导，阐明如何尽到自己责任的目标；活动中重视点评，利用及时激励方式强化学生良好的具有责任感的行为；活动后重视总结，倡导具有责任感的良好风气。
每月文明班级的评比，每周的大扫除，保护鄱阳湖生态环境的征文活动，及具有我校特色的爱鸟护鸟 活动，这些活动都留下了同学具有高度责任感的烙印。
为了进一步巩固同学们正确的道德认识、积极的道德情绪和良好的道德行为，临近期末，我们又通过责任感--在我们的心中升腾的作文写作活动来进行升华。
回顾过去，看到现在，展望未来，同学们喜出望外，信心倍增。
在作文课上，同学们齐声道出了自己的心声只要我们胸怀理想，脚踏实地，我们一定能成为一个具有责任感的人
结论认识行为情感培养中学生的责任感这一管理教育的模式初步取得了一定的成效，班级学风班风班貌改观很大，班级有正确的舆论导向，班上同学们个个有其职，有责可尽，大多数同学责任心强，能力强，优生发展快，差生有较好的转变。
责任心不能强迫养成，而是一种自觉行为。
所以我们一定要充分信任学生.让孩子表达意见，让孩子自己作决定，尊重孩子的选择。
这是培养孩子责任心的一个非常重要的方面。
总之，责任感是做人成才的基础，教师有责任也有必要将责任感的培养渗透在中学生教育教学中，教会学生对自己负责、对他人负责、对集体负责、对社会负责，从而使学生确立强烈的主人翁意识和高度的责任感。
学生是未来的接班人，把他们培养成对社会有用的人是一名教育工作者义不容辞的责任。
念书、读书、朗诵的区别是什么
尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物。
——刘易斯【美】每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。
因此,“能够负责”是人类存在最重要的本质。
——维克多·费兰克【英】每个人应该有这样的信心：人所能负的责任,我必能负；人所不能负的责任,我亦能负。
——林肯【美】人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。
——梁启超【中国】人应当努力减少痛苦与残忍,这是我们最重要的责任。
——罗曼.罗兰【法】一切责任的第一条:不要成为懦夫.——罗曼.罗兰【法】在这个世界上,最渺小的人与最伟大人同样有一种责任。
——罗曼.罗兰【法】责任并不是一种由外部强加在人身上的义务,而是我需要对我所关心的事件作出反应。
——弗洛姆【美】责任感常常会纠正人的狭隘性。
当我们徘徊于迷途的时候,它会成为可靠的向导。
——普列姆昌德【印】书是人类进步的阶梯，书是启迪学生“责任感”的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任感。
在书海中漫步，不失为提高学生对责任感的认识，激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，我经常组织开展“红领巾读书活动”，并结合举行“我读的一本好书”、“故事会”、“创办小报”等活动。
活动中，大家了解了富兰克林等无数科学家为人类事业而执著追求的精神，为周恩来为中华之崛起而刻苦攻读所感动，受白求恩坚守阵地、救死扶伤的精神所陶冶，被无数关于责任感的名人名言所鼓舞……苏霍姆林斯基说：“世界是通过形象进入人心和意识的，儿童年龄小，他们的生活经历越有限，那么生活中鲜明形象对于他们思想上的影响就越强烈。
”书海漫步，促进和提高了学生对责任感的理解和掌握，也起到了德育活动对道德情感的陶冶作用。
**********************************************************责 任英国王子查尔斯曾经说过：“这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。
”（提出论点）责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻。
一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的背上。
它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦，这样的一个十字架，我们为什么要背负呢
因为它最终带给你的是人类的珍宝——人格的伟大。
(责任的重要性)（20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。
他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。
但一次银行遭抢劫导致了他不平凡的经历。
他破了产，储户失去了存款。
当他带着一个妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。
所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢
这件事你是没有责任的。
”但他回答：“是的，在法律上也许我没有责任，但在道义上，我有责任，我应该还钱。
”偿还的代价是三十年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。
”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
）（例子）责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了。
许多人承受了，自己戴上了荆冠。
逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消逝，但他们仍然活着，死了也仍然活着，精神使他们不朽。
（分析）我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。
因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为了坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的，金子般的光辉。
******************************************************************给“从谏如流”上把锁“从谏如流”常被用来形容能虚心听取别人的意见。
古语云：“古之贤君，其从谏也，犹水之就下，沛然谁能御之
”由此可见，古人对此是非常推崇的。
波兰的谚语也说：“常问路的人不会迷失方向。
”至此，我们是否可以下个结论：从谏如流，多多益善，听从一切的谏议
（驳论）否也，我认为。
（提出了自己的观点）因为塞纳克说：“相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。
”但丁也斩钉截铁地说：“走自己的路，让别人去说吧
”既然这么多的古训、名人的说法都莫衷一是，所以我认为：最好给“从谏如流”上把锁。
这不仅符合唯物主义的要辩证地看问题的理论，同时，业已被许许多多的事例所证明。
（对论点的补充）商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。
这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。
（四个例子，一一对应）但另一方面，“从谏如流”并不等同于“亦步亦趋”，我们应有所取舍，去粗存精，舍害存益，否则，必将适得其反，未受其益，先受其害。
（对自己论点的进一步说明）孟尝君有好士之名，府下食客三千，可谓极矣，可王安石却给他一个“鸡鸣狗盗之雄”的称号，何也
就是因为他不加取舍，逢言便听，以致自己没有了主见。
“邯郸学步”的寓言虽与从谏没有什么太大的关联，可它却昭示着一个道理：外来的影响如果处理不好，虽然抱着一个美好的愿望，也只能收获一个痛苦的果实。
因此，我们既要相信自己，也要相信别人。
不一味地“闭门造车”，也不傻乎乎地人云亦云，而解决此最好的办法莫过于一把锁：当需要的时候，这把锁要自动打开，敞开“从谏”的大门；而在另一些情况下呢，它又应该及时地锁上，把外来的干扰拒之门外。
面对纷繁的大千世界，我们应有一定的鉴别力，而那思想上的独立和兼容，才是我们作为人的根本基石。
作为万物之长的人类，我们应该骄傲，我们是最高级的，但我们应随时警惕走向极端——相信一切和怀疑一切。
相反，我们应学会于相信中存怀疑，于怀疑中寻找信任。
这其中的关键就在于那把锁。
鉴于此，不妨修正一下但丁的名句来表达我内心的想法：走自己的路，让别人来纠正我们的错误
********************************************************************也谈“朽木不可雕”一直很喜欢尼采的一句名言：“才能是一件修饰物，而一件修饰物同时也是一件遮掩物。
只有当一个人什么都不能做的时候，他才真正显示出自己是什么。
”是的，也许对于雕刻而言，朽木只有赤裸裸的坦诚和无奈———在这一领域，它是无能为力的。
这就如同一个已经残废的人，要如何同常人一样健全呢
这要求本来就是蛮横无理的。
然而我深信在这世上大凡存在的便是合理的。
朽木，它的生活在别处罢了。
记得初中生物课本的第一章便是“食物链与食物网”：草木为植食动物提供食物，而植食动物又为肉食动物所吞噬；当这些二级消费者走到生命尽头的时候，它们的躯体将重新融入土壤，孕育出更加繁盛的生命。
我想若从自然平衡的角度剖析，树木枝干的腐朽并不等同于某种放弃或是决绝。
相反，“病树前头万木春”，如果说枝繁叶茂是一种奉献，那么化作春泥未尝不是一种牺牲。
默默无闻将自己的生命悄悄化作花的精魂，在芳菲世界中千回百转；像是歌剧魅影中的假面人，朽木掩去了自己丑陋的面容，而让自然界更加美好的事物绽放出充满喜悦的歌声。
这样一种割舍难道无法证明朽木存在的价值吗
默默的奉献难道只换来人们对朽木的不屑一顾吗
也许仅仅是因为草木理所当然的欣欣向荣，使朽木在这方天地中格格不入。
或者只是因为朽木的消亡方式与肉食动物同伍，超出了绝大部分植物的想象，所以它被视作异端，以“朽木不可雕也”受到千古的嘲笑。
这本就是一种极大的不公正。
卡夫卡说：“在孩子们中间，我并不算是最聪明的，但也不是最糟糕的。
”可这一切到了人们的口中却成了我是最愚笨的。
”这样一种遭遇让我很是同情。
爱迪生为了摆弄他的瓶瓶罐罐、破铜烂铁而一再逃学，结果自然遭到了母亲的责骂和父亲重重落下的巴掌。
这样一段经历更是令我叹息。
然而，最后的结局是卡夫卡成了一代文豪，而爱迪生则以“发明大王”闻名世界。
类似朽木上结出累累硕果的奇迹，也许恰恰验证了所谓“朽木”的另一种价值，一种超脱世俗功利目的的光芒与成就。
（3个例子）哲学上称藏身之处可以有无数，而能使你获救的唯有一处；然而在这绝无仅有的一处，获救的方式却层出不穷，贯穿着一往无前的可能性。
所以何必只抓住朽木的“不可雕”这一弱点穷追不舍呢
何必要在这样一条单一的道路上苦苦追逼最后失望或者抓住绝望呢
（分析）朽木有朽木的用途，而我们的希望，同样可以在别处
请问班主任工作总结怎么写?
如何培养学生的“责任心”与“爱心”责任感是现代人的标志，培养小学生的责任感是较高层面的道德教育。
从学生当前的实际状况来看，需要责任感教育；从我校教育工作实际看，责任感教育与我校的教育目标是一致的。
如何培养学生的“责任心”与“爱心”至关重要。
一、当代学生的责任心与爱心现状剖析。
当代学生由于生活在我国改革开放和社会主义现代化建设的新时代。
这个时代的基本特征是：社会经济体制和政治体制改革不断深入，社会政治民主和法制建设不断加强，而思想文化的交流、摩擦与融合在前所未有的广度和深度上展开，全球科技革命包括信息化浪潮不断冲击着人们的思维方式。
时代的新特征必然对学生的责任心产生深远的影响。
我们必须认清当代学生的责任心与爱心的现状，才能对症下药，取得好的教育效果。
1、时代感逐步增强，责任意识有所淡化。
当代学生的时代感随着年龄和阅历的增长不断增强，他们的时代敏感性较强，他们紧随时代步伐，对时代潮流，对社会上新奇的、流行的事物特别感兴趣，与此同时，责任意识却有所淡化。
具体表现在以自我为中心的人较多，低年级学生表现为性格孤独、不合群、盲目自大，部分高年级学生则崇尚以自我为中心的“自我设计、自我选择、自我奋斗现”，一些学生表现为自私自利，不愿与他人合作，社会责任感、历史使命感淡薄。
2、责任认同感强，责任践行能力差。
当前学生的责任心的一个突出特点，就是在责任认知、责任情感上具有与新的文化思想，新的责任观念等方面的较快认同感，但责任行为上的践行能力却相对比较薄弱。
如自我评价能力差，自我判断能力弱，自我控制能力不稳定，艰苦奋斗精神比较欠缺等。
在社会责任心方面，当代学生认同社会公德在社会生活中的重要作用，认同在社会生活中基本的责任和义务。
但在实际行动中则缺乏内省精神，甚至无视基本的社会责任。
在自我责任心方面，当代少年、儿童注重自身的发展，关心自我，从小就有志向、有抱负，想成名成家；另一方面他们缺乏劳动锻炼、怕吃苦，不承担责任。
他们渴望自己能超越他人，却不愿刻苦用功，想事事都成功，却不愿做平凡小事。
3、自我责任心较强，社会责任心较弱。
责任心包括自我责任心和对于自我之外的他者的责任心。
当代学生主体意识强，一般都有明确的人生理想，并努力使自身的发展朝向自我人生目标，个体对自身人格独立性，完整性较有责任感，比较关注自身的权利、义务，并能在实际生活中积极维护自身的权利、捍卫自我人格尊严。
他们崇尚自我奋斗、自我选择，传统的集体观念被淡化，形形色色的个体意识被不少人奉为价值取向的最高标准，甚至导致了种种极端个人主义。
4、个性特征增强，承受能力弱化。
当代学生为了满足自我表现和引人注目的需要，他们可以做出极不负责的过激行为，对正面教育具有逆反心理。
他们具有强烈的好胜心和竞争意识，目标期望值大，缺少顺从和谦让，对任何事总带有一种信手拈来，满不在乎、不负责任的情绪和感觉，他们比较有胆量，少有顾忌，自信心强，敢于藐视困难。
但是，由于他们在社会性发展方面远没有成熟，心理调适能力不强，容易造成心理失衡。
一旦学生在生活中出现问题，则会出现惊慌失措、无所适从，甚至迷茫、困惑和悲观厌世等极不负责的现象。
二、努力培养学生的“责任心”与“爱心”。
1、以用“责任心”和“爱心”来感动学生学生。
学生来学校是带着“成人成才”的想法来学习的，无论是处于一个什么层次的学生，都需要也希望与一位高度责任心的班主任相处。
作为一名教师，班主任应把自己的教学风采适时地展示在学生面前。
我坚持以严谨、求实的态度对待自己的学科教学，对全班学生的学习反馈及时总结归纳，并及时与学生交流，不放过一个问题。
大问题具体解决，小问题个别解决，对待教学就是对待自己的事业，让学生了解对待学习就应该是像在对待自己的生命和事业。
通过平时较多的教学机会影响学生，形成较好的学习习惯。
2、“爱心”则是“责任心”的一道添加剂。
学生是一个个活泼的青春个体，他们需要在阳光和雨露的爱心呵护下健康成长。
在学习知识和培养能力的同时，“爱心”是一道及时雨，弥补学生课堂上的不足。
下课后，我都会在教室里逗留一段时间，一是解决学生学习中的疑难问题，补充自己的上课不足，与学生拉近距离，让学生在学习上认识到只有紧跟着教师的进度走，就能有收获；二是发现学生思想上和生活上的困惑、困难后，在一种随意的场合用简短的一句话说出自己的想法，提出改正的方法，弥补了平时个别谈话时时间和空间的不足。
应该说让每个学生都感觉到老师关怀的目光，每个角落都有老师的眼光和充满希望的话语，没有一个位置是“被阳光遗忘的角落”。
3、书海漫步，进行责任感的熏陶。
书是人类进步的阶梯，书是启迪学生责任感的良师益友。
古今中外，多少仁人志士，他们的精神气节令人赞叹不已，归结起来，都源于高度的责任，在书海中漫步，不失为提高学生对责任感的认识、激发责任感在内心升腾的有效途径。
为此，在红领巾读书节活动中，我班开展了“多读书、读好书”的比赛。
通过阅读，大家了解了富兰克林等无数科学家为人类崇高的事业而执著追求的精神；为现代学子魏高原为祖国之崛起而刻苦攻读所感动；受到了国际主义战士白求恩坚守阵地、救死扶伤精神的陶冶；被无数关于责任感的名人名言所鼓舞……在读书心得汇报会上，学生们较为深刻地谈了自己的阅读体会，真情的流露，足以反映出他们的思考已进入了深的层次。
4、社会调查，明确责任感之重要。
责任感在现实生活中到底有什么重要意义呢
如何让他们迫切地感受责任感的重要，从而产生强烈的内驱力，在大小巨细的事情中表现出强烈的责任感呢
学生们通过讨论，决定开展调查活动。
学生们有的走向街头巷尾，来到企事机关，有的通过报纸、电视、网络，调查了各行各业中有关责任感的典型事例。
其中，公安人员冒着生命危险为人民生命财产安全保驾护航、神州七号顺利升空是十万人共同努力的结果等事例令孩子们啧啧称道。
而设计人员错写了三千瓦为三瓦的事例、电力安装工人粗心少写了一个“不能合闸”的警示牌而造成四十万元的损失、由于某些人缺乏责任心造成的矿难使一个个家庭不再完整等惨痛教训都给同学们留下了深刻的印象。
通过活动学生们深深感到责任感对于各行各业显得多么的重要啊
四、生活聚焦，深感责任感并非高不可及。
榜样的力量是无穷的，伟人的可贵，令人敬佩，身边的榜样，最让人鼓舞。
我认为，重视对学生身边榜样力量的挖掘既是很好的行为的导向，又能消除学生认为责任感高不可攀、可望而不可及的偏见。
于是，我重视把各种日常教育及常规活动作为契机。
活动前重视指导，阐明如何尽到自己责任的目标；活动中重视点评，利用及时激励方式强化学生良好的具有责任感的行为；活动后重视总结，倡导具有责任感的良好风气。
为了进一步地巩固学生正确的道德认识、积极的道德情感和良好的道德行为，临近期末，我们又对全期活动进行了回顾和总结，并通过“责任感——在我们的心中升腾”的主题队会进行了升华。
回顾过去，看看现在，展望未来，同学们喜出望外，信心倍增。
队会上，大家齐声道出了自己的心声：只要我们胸怀理想，脚踏实地，我们一样能成为有责任感的人
这些活动不仅对道德行为起着强化训练作用，使之巩固，而形成习惯，而且还会使外显于行为中的道德规范得到强化，并进一步内化为道德认识，然后又外化为道德行为，直至形成良好的道德品质。
社会需要具有“责任感”的人，更需要具有“爱心”的人。
对于学校教育工作，“责任心”和“爱心”的有机结合，是作为一名教师应该具备的基本素质，这样才能培养出具有健全人格的新一代学生。
经典句子。
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。
娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”； 娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。
