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以退为进有关的四条名言警句

时间:2019-02-02 04:42

求苏教版语文 全部背诵课文

有本事能玩狮子脑袋,有胆量能摸老虎屁股。

英雄失时把头低,凤凰落架不如鸡,狮子落毛惹猴笑,猛虎下山被犬欺。

一座山头一只虎。

一虎势单,众鸟遮日。

矮脚母鸡勤生蛋,初出狸猫凶似虎。

伴君如伴虎。

兵马不离阵,虎狼不离山。

不怕虎狼当面做,就怕人前两面刀。

不入虎穴,焉得虎子。

初生牛犊不怕虎。

村中无虎狗称王。

打虎还得亲兄弟,上阵须教父子兵。

打虎要打头,杀鸡要割喉。

得胜的猫儿胜过虎,失势的凤凰不如鸡。

得时的狸猫欢如虎,过时的凤凰不如鸡。

独虎难敌群狼。

猛虎架不住狗群。

恶虎难斗肚里蛇。

放虎归山,自找麻烦。

伏虎要知虎性。

关门养虎,虎大伤人。

好虎架不住群狼。

黑虎白虎,惹不起地虎。

黄鼬看鸡没好心,虎戴佛珠假慈悲。

虎毒不食子。

虎父无犬子。

将门出虎子。

虎口里讨不出肉来。

虎老雄心在。

虎瘦雄心在。

虎离山无威,鱼离水难活 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺。

虎生三子,必有一彪。

三虎必有一彪,三鹰必有一鹞。

画虎画皮难画骨。

开头马虎,半路费工。

老虎借猪,有借无还。

老虎再凶也有打虎人。

龙生龙子,虎生虎。

明知山有虎,偏向虎山行。

你老虎口大,我野牛颈粗。

鸟惜羽毛虎惜皮,为人处世惜名誉。

披着虎皮的驴子,谁也吓不倒。

骑虎不怕虎下山,撑船不怕船下滩。

千年难逢虎瞌睡。

前门拒狼,后门进虎。

前怕狼后怕虎。

擒龙要下海,打虎要上山。

人到四十五,正如出山虎。

人多力大,龙虎害怕。

仁风所感,虎狼出境。

乳犬攫虎,伏鸡搏狸。

入山不怕虎伤,只怕人情两面刀。

软索能套猛虎。

山高藏猛虎,峡深藏蛟龙。

山中无老虎,猴子称大王。

蛇必乱咬,虎定伤人。

射虎不成重练箭,斩龙不断再磨刀。

深山藏虎豹,乱世出英雄。

兔子回头凶似虎。

笑面虎咬人不见血。

热爱生活的名人名言

一个人,如果过分地追求吃喝玩乐,整日沉湎于个人主义的小天地,那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担,使自己深陷泥潭而不能自拔。

----- 吴运铎 《让根植于现实的理想闪闪发光》 谁要是不会爱,谁就不能理解生活。

-----高尔基 《我的大学》 只有对人类的强烈的爱,才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。

-----高尔基 《我的大学》 只有两种生活方式:腐烂或燃烧。

胆怯而贪婪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

------高尔基 《时钟》 相信生活,它给人的教诲比任何一本书籍都好。

-----歌德 引自《创造人生的名人名言》 生活,这是一切书籍中第一本重要的书。

-----罗曼·罗兰《母与子》 生活不是静止,而是同静止作斗争,是创作,是创造,是对永恒旧事物的吸引力的永恒反抗。

-----罗曼·罗兰引自《罗曼·罗兰传》 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

-----罗丹 《罗丹艺术论》 生活,就是知道自己的价值、自己所能做到的与自己所应该做到的。

生活,就是理智。

-----雨果 《莎士比亚论》 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

------车尔尼雪夫斯基:《生活与美学》 人们所努力追求的庸俗的目标--财产、虚荣、奢侈的生活--我总觉得都是可鄙的。

------爱因斯坦 引自《纪念爱因斯坦译文集》 愿你们每天都愉快地过着生活,不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点,也不要把所有特别合意的希望都放在未来。

---居里夫人 《给绮瑞娜和弗烈德利·约里奥·居里的信》 假如生活欺骗了你,不要忧郁,也不要愤慨

不顺心的时候暂且容忍:相信吧,欢乐的日子就会到来。

-----普希金 《普希金抒情诗》 不管一切如何,你仍然要平静和愉快。

生活就是这样,我们也就必须这样对待生活,要勇敢、无畏、含着笑容地--不管一切如何。

-----罗莎·卢森堡《狱中书简》 无中不能生有,无缝的石头流不出水来。

谁不能燃烧,就只有冒烟--这是定理。

生活的烈火万岁

-----奥斯特洛夫斯基 《奥斯特洛夫斯基两卷集》 生活篇 人最宝贵的东西是什么

是生活, 因为我们的一切欢乐, 我们的一切幸福, 我们的一切希望都和生活联系在一起。

-----车尔尼雪夫斯基 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。

-----马克思 引自《创造人生的名人名言》 最先朝气蓬勃地投入新生活的人,他们的命运是令人羡慕的。

-----马克思 《M致R》 有所作为是生活中的最高境界。

-----恩格斯 引自《创造人生的名人名言》 人类最高的欲求,是在时时创造新生活。

------李大钊 《新纪元》 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方

------方志敏 《可爱的中国》 一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。

-----陶铸 《理想·情操·精神生活》 生活就是我们的字典。

-----茅盾 《能不能再写些好懂的》 不是你战胜生活,就是生活将你压碎。

----茅盾 《青年苦闷的分析》 每个人在他生活中都经历过不幸和痛苦。

有些人在苦难中只想到自己,他就悲观、消极、发出绝望的哀号;有些人在苦难中还想到别人,想到集体,想到祖先和子孙,想到祖国和全人类,他就得到乐观和自信。

-----冼星海参考资料: 回答者: 途中与你相见 - 助理 二级 2-28 19:03我来评论>>评价已经被关闭 目前有 4 个人评价 好100% (4) 不好0% (0) 相关内容• 有格言警句吗?急急!!1!!!1! • 诚实守信的格言,名言警句,对联,谚语各十条哟

• 经典,有哲理的话语或句子. • 泰格特《窗》写作背景(加分) • 《窗》的作者简介 查看同主题问题:格言 警句 热爱生命 热爱生活 其他回答 共 1 条人生哲理(一)【zz】 1:只要消除了自卑感,充满信心地进行努力,你就能克服一切障碍, 适应任何环境

有声誉的作家也有失误的时候 2:爱默生说过:“偏见常常扼杀很有希望的幼苗。

”为了避免自己 被“扼杀”,只要看准了,就要充满自信,敢于坚持走自己的路。

3:许多人缺少的不是美,而是自信的气质,记住:自信本身就是一种美。

有了积极的心态就容易成功 4:世界上许多困难的事情都是由那些自信心十足的人完成的。

如果 你有了强大的自信,成功离你就近了。

? 5:一个人最重要的是他的内心,不是外表。

有了良好的心态,就能 够冲破一切阻力和障碍,不管它们来自自然环境,还是你周围的人。

6:只有自己真的相信,才能让别人相信你。

7:与朋友平等相处,有往有来,互相帮助是必要的,但是,要摆脱 对朋友的依赖,也不要事事替朋友操心,拿主意。

? 8:当面对别人狡辩的时候,你不需着急,也不用生气,只需学着对 方的方法,把他的“球”“踢回去”就行了。

? 9:一个人,可能犯错误,但是不能丧失尊严。

只有捍卫了自己的尊 严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落,才能够克服重重困 难,获得辉煌的人生。

10:爱默生曾经说过,当我们真正感到困惑、受伤、甚至痛苦时, 我们会从柔弱中产生力量,唤起不可预知无比威力的愤慨之情。

人 立命于世,首先要自尊自重,遭到歧视,决不低头,在强大的势力 面前不卑不亢,这样就会赢得别人的敬重。

11:想要生活得快乐,最重要的就是保持自己的本色。

你只能唱你 自己的歌,你只能画你自己的画,你只能做一个由你的经验、你的 环境和你的家庭所造成的你。

不论好坏,你都得自己创造自己的小 花园;不论好坏,你都得在生命的交响乐中,演奏你自己的小乐器。

12:世界上的每一个人,都要追求幸福,有一个可以得到幸福的可 靠方法,就是以控制你的思想来得到。

幸福并不是依靠外在的情况, 而是依靠内在的情况。

记住:微笑能改变你的生活。

如果你不喜欢 微笑,那怎么办呢

那就强迫你自己微笑。

如果你是唯独一个人, 强迫你自己吹口哨,或哼一曲,表现出你似乎已经很快乐,这就容 易使你快乐了。

13:许多人和陌生人相处时总是感到发怵。

其实,只要敢于你大方 地首先伸出你的双手,对方一定会给你热情的回报的。

14:让他人谈自己,一心一意地倾听,那么无论走到哪里,你都会 大受欢迎。

15:不仅要会干,也要会说。

我们在日常办一件极普通的小事,由 于说话水平不同,所获得的效果和回报也不大相同。

16:“忠言不必逆耳,良药不必苦口”,在人际交往中,要学会像 螺丝钉一样婉转曲折地表达自己的意见和建议。

这样,你的人际关 系才可能和谐。

17:一些忠直的人,喜欢实话实说,常常让人觉得太过莽直,锋芒 毕露。

但是,人无论处在何种地位,也无论是在哪种情况下,都喜 欢听好话,喜欢受到别人的赞扬,不愿听到伤害自己的话。

为人必 须有锋芒也有魄力,在特定的场合显示一下自己的锋芒,是很有必 要的,但是如果太过,不仅会刺伤别人,也会损伤自己。

? 18:事实上,当别人遭遇坎坷磨难时,我们根本帮不上什么忙,有 时就靠某句简单的话去安慰一下。

如果你找不到合适的话,就给对 方一个痛哭的机会吧。

19:自己犯下的错误应想方设法自己去弥补,不要把希望寄托在别 人身上,别人没有理由和责任为你分担。

人和人之间并不是平等的 ,在任何时候,都不能忘记自己的身份,也不能忽视别人的身份。

? 20:我们也常常如此对待我们的同类,遇事先不分青红皂白地大发 雷霆,可是当我们了解了事情的真相时,才发现自己的行为并不适当。

人生哲理(二)【zz】 21:人人都有尊严,人人都需要维护自己的尊严,但由于方法 不同,效果就会有天壤之别。

是用孔雀翎维护尊严,还是依靠 你死我活的决斗维护尊严

起决定作用的似乎不是物质财富的 多少和文化水平的高低而是心灵的选择,是善良宽容还是自私 狭隘。

22:热情待人是必要的,但在不适宜的场合不厌其详地介绍无 关的细节是不适当的。

在生活中如此,在为客户提供服务的时 候也是如此。

23:母亲对于我们每个人来说永远都是伟大的。

在你失意、忧 伤甚至绝望的时候,千万不要忘记你身边立着的母亲。

不管你 是怎样的卑微和落魄,母亲永远是你可以停泊栖息的港湾,她 的关爱和呵护一样会把你渡上一条风雨无阻的人生之船。

24:几乎每个人都是在父母无微不至的关怀和照顾下长大成人 的。

回报父母的养育之恩有多种方式。

生活中到处都有这样的 机会,只要你用心去找,一定能够找到的。

25:当用常规的方法很难奏效的时候,“欲擒故纵”和“欲纵 故擒”都是为人处世的高超手段。

笼络人心靠的不是金钱,而 是智慧。

26:在与人交往的时候,为了达到某种目的,不妨让自己的头 脑灵活些,欲擒故纵、以退为进都常常会取得出人意料的良好 效果。

27:在与交往的时候,应尽量本着互利双赢的原则,尽可能多 地给对方提供好处和方便,当然,为了不损害自己的利益,必 要时可附加一些比较“苛刻”的条件。

28:时刻注意维护别人的面子,才能减少自己丢脸的机会。

29:即使一个非常宽容的人,也往往很难容忍别人对自己的恶 意诽谤和致命的伤害。

但唯有以德报怨,把伤害留给自己,才 能赢得一个充满温馨的世界。

释迦牟尼说:“以恨对恨,恨永 远存在;以爱对恨,恨自然消失。

” 30:愤怒常常使我们失去理智,干出蠢事。

在生活中,我们也 要学会不带着怒气做任何事。

31:在生活的许多方面,争取胜利是十分重要的;但是在需要 发扬崇高品德的时候,能够超越成败得失,是一种更高的精神 境界,是一种更大意义上的成功。

32:美国教育者威廉?菲尔说:“真正的快乐,不是依附外在 的事物上。

池塘是由内向外满溢的,你的快乐也是由内在思想 和情感中泉涌而出的。

如果,你希望获得永恒的快乐,你必须 培养你的思想,以有趣的思想和点子装满你的心,因为,用一 个空虚的心灵寻找快乐,所找到的,也只是快乐的替代品。

” 33:恩将仇报的人和事是屡见不鲜的;有机会报仇却放弃,反 而帮助自己的仇人脱离危险的人和事并不多见。

但只有这么宽 容和豁达的人,才能享受人生的最高境界。

34:宽容是解除疙瘩的最佳良药,宽广胸襟是交友的上乘之道 ,宽容能使你赢得朋友友谊。

35:愿意帮助别人,并在需要的时候希望自己得到别人的帮助 ,可以说是人之常情;而真正豁达睿智的人,却善于从自己身 上找原因,不会一味抱怨别人。

36:热心帮助别人,结果常常是双方受益。

不愿给别人提供服 务的人,别人也不愿给你提供方便。

37:一个人只要专心学习,努力工作,真实诚信,与人为善, 平等待人,健康向上,不把主要精力都用在人际关系的斤斤计 较和患得患失上,他的人际关系一定非常和谐。

38:有时,在与人交往中,我们需要做的是安慰别人,而不是 标榜自己。

为了能够让别人快乐,自己忍受一些误解,又有什 么关系呢

39:不论什么在什么情况下,当我们要责怪别人的时候,一定 要先检讨自己,搞清真相,即使责任在对方,我们也可以采取 更宽容些的态度。

40:假如你想化敌为友,就得迈出第一步。

否则,不会有任何 进展。

当你和别人之间发生矛盾的时候,要主动示好,采取寻 求和解的行动,这样才能赢得和谐的人际关系,享受幸福的人 生。

41:在与别人交往的时候,能够做到遭人误解不但不恼、反而 注意不伤害对方的面子的人,品德是高尚的。

42:理性的克制对一个追求成功的人来说,不是束缚的锁链, 而是强韧的护身甲,虽然披挂上它不免有些累赘,但是它能让 你免遭意外的伤害。

一个人越想受到尊重,越要注意克制自己 的日常言行。

43:为了取得杰出的成就,一定都把谦虚谨慎当作人生的第一 美德来刻苦培养。

44:谎言或迟或早总是要被揭穿的。

坚持说实话有时可能会暂 时吃些亏,但却生活得非常坦然;反之,一旦养成了说谎话的 习惯,却可能抱憾终生,甚至处处碰壁。

人生哲理(三)【zz】 45:既然签订了合同,就要严格遵守,这样既显得诚信, 又能避免遭受意外损失。

仅仅看见了眼前利益就不严格 履行合同的做法是要不得的。

46:许多时候,我们不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌 倒在自己的优势上,因为缺陷常常给我们以提醒,而优 势却常常使我们忘乎所以。

47:对真正的成功者来说,不论他的生存条件如何,都 不会自我磨灭自身潜藏的智能,不会自贬可能达到的人 生高度。

他会锲而不舍地去克服一切困难,发掘自身才 能的最佳生长点,扬长避短地、踏踏实实地朝着人生的 最高目标坚定地前进

48:人们常用“心有余而力不足”来为自己不愿努力而 开脱,其实,世上无难事,只怕有心人,积极的思想几 乎能够战胜世间的一切障碍。

49:许多人感到身体支持不住,往往症结在于心理上。

保持愉快的情绪对身体的健康是非常有帮助的。

“不怕 才有希望”,对付困难是这样,对付疾病也是这样。

? 50:赛蒙顿医生说:“你对自己的生命拥有比你想像的 更多的主宰权,即使是像癌症这么难缠的恶疾,也能在 你的掌握中。

”他还说:“事实上,你可以运用这种心 灵的力量,来决定要什么样的生命品质。

”? 51:纵然存在一些缺点,仍有成功的机会。

只要你肯于 承认自己的缺点,积极努力超越缺点,甚至可以把它转 化为发展自己的机会。

52:自信是所有成功人士必备的素质之一,要想成功, 首先必须建立起自信心,而你若想在自己内心建立信心 ,即应像洒扫街道一般,首先将相当于街道上最阴湿黑 暗之角落的自卑感清除干净,然后再种植信心,并加以 巩固。

信心建立之后,新的机会才会随之而来。

53:凡是伟大的人物从来不承认生活是不可改造的,他 也许会对他当时所处的环境不满意,不过他的不满意不 但不会使他抱怨和不快乐,反而使他充满一股热忱想闯 出一番事业来。

54:一个人如果下决心要成为什么样的人,或者下决心 要做成什么样的事,那么,意志或者说动机的驱动力会 使他心想事成,如愿以偿。

55:一定要做最适合自己的事情,不要迎合别人的口味 而去做一件不属于自我的“难事”。

一旦 “发现自我” ,就要尽力而为,但要全面了解自己和周围的环境,知 道适可而止。

56;许多人之所以在生活中一事无成,最根本原因在于 他们不知道自己到底要做什么。

在生活和工作中,明确 自己的目标和方向是非常必要的。

只有在知道你的目标 是什么、你到底想做什么之后,你才能够达到自己的目 的,你的梦想才会变成现实。

57:有用处的东西才有市场。

立足生活才能实现自己的 价值。

与其追求华而不实的东西,不如脚踏实地地干些 实事。

在工作中,首先要把本职工作干好。

58:很多人不敢去追求成功,不是追求不到成功,而是 因为他们的心里面也默认了一个“高度”,这个高度常 常暗示自己的潜意识:成功是不可能的,这是没有办法 做到的。

“心理高度”是人无法取得成就的根本原因之一。

59:挑水如同武术,武术如同做人。

循序渐进,逐步实 现目标,才能避免许多无谓的挫折。

60:在人生的竞赛场上,没有确立明确目标的人,是不 容易得到成功的。

许多人并不乏信心、能力、智力,只 是没有确立目标或没有选准目标,所以没有走上成功的 途径。

这道理很简单,正如一位百发百中的神射击手, 如果他漫无目标地乱射,也不能在比赛中获胜。

61:几乎每个人都知道,人总不能无所事事,人生必须 有目标,必须采取行动

但是,聪明人的人知道,目标 必须切合实际,行动也必须积极有效。

不能为了出风头 或一时痛快而不顾可能产生的不良后果。

62:做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地 走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。

如果你知道你的 具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成 功之路

63:成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资 质。

当然,仅靠这个“本”还不够,必须兼具高远志向 和实现目标的专心致志毅力。

特别是专著于一的精神, 更有利助人成功。

64:其实,每一个泥人都有这样一颗心,就像我们每一 个人都可能获得自己的天堂。

关键是你想不想去获得, 敢不敢去获得,会不会去获得,最后,怎样去理解和认 识这种获得。

65:目光远大,目标明确的人往往非常自信,而自信与 人生的成败息息相关。

66:财富、兴趣、幸福、荣誉和成功是几乎每个人都想 追求的。

当你必须作出唯一选择的时候,自己的兴趣往 往比名利更重要

67:如果你的计划太详细,并且你要求严格地去实现, 你的生活将成为一幅定格画。

当你顽固地在寻找好的颜 色时,你将很难对整幅画进行整体把握。

你失去了动态 中对画面进行调整的机会,并且如果某种颜料用完的话 ,你可能被迫停止工作。

68:一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己 的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。

如 果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。

69:生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。

通常, 问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们 没有坚持继续向目标努力。

70:明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想 ,达成任何目标

71:在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些 并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记 自己的初衷,甚至走到岔路上。

所以要时刻提醒自己“ 土拨鼠哪去了

” 72:一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握 住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能 有所成就。

不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他 外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。

这样,才能促成一个人事业的辉煌。

人生哲理(四)【zz】 73:成功者从来不半途而废,成功者从来不投降,成功者们不断鼓励自己,鞭策自己 ,并反复去实践,直到成功。

为了使你成功,要练习表里如一的行动。

在睡觉前练习 ,在醒来后练习,在广场上练习,在汽车中练习,让成功成为你的习惯吧

74: 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整 个人类以他为荣。

但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠 个人奋斗

75:历史上有影响的人物都是能果断做出重大决策的人。

一个人如果总是优柔寡断, 在两种观点中游移不定,或者不知道该选择两件事物中的哪一件,这样的人将不能很 好地把握自己的命运。

他生来就属于别人,只是一颗围着别人转的小卫星。

果断敏锐 的人决不会坐等好的条件,他们会最大限度地利用已有的条件,迅速采取正确的行动。

76:爱默生告诫我们:“当一个人年轻时,谁没有空想过

谁没有幻想过

想入非非 是青春的标志。

但是,我的青年朋友们,请记住,人总归是要长大的。

天地如此广阔, 世界如此美好,等待你们的不仅仅是需要一对幻想的翅膀,更需要一双踏踏实实的脚

” 77:许多人完全知道要成功他们必须做什么,但他们迟迟不愿采取正确的行动。

成功 的秘密是这样的:不要只是想着采取行动,而是要“采取正确的行动

” 78:如果你有了强烈的愿望,就要积极地迈出实现它的第一步,千万不要等待或拖延, 也不必等待具备所有的条件。

记住:你可以创造一些条件

79:现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。

其实,捷 径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。

80:“少壮不努力,老大徒伤悲。

”这是一句熟得令人生厌的话,但是尽管大人们一 再提起,多数青少年却并没有懂,甚至于听而不闻,实在可惜。

因为这一条话,不知 是多少前人,在试炼多少次失败后,所凝聚的一句真理。

81:不要四处乱撞,每天做好一件事,在遇到挫折的时候,坦然微笑地面对生活,这 样就可以享受到成功的境界。

82:一美元折射出良好的素质和高尚的人品。

而人品和素质有时比资历和经验更为重 要。

在求职的时候,与其为自己的资历所遗憾,不如多动脑筋使自己显得与众不同, 引起招聘者的兴趣。

83:在陌生的环境,由于这种敢于一跃而下的人较别人果断,比别人快,较别人敢于 冒险,因此,能把握更多的机会,所以往往是成功者。

84:“天下没有免费的午餐”,一切成功都要靠自己的努力去争取。

机会需要把握, 也需要创造。

85:在采取行动之前,保持谨慎态度是必要的;因谨小慎微而不思进取以致丧失发展 或取胜的机会就得不偿失了。

86:认准自己的特长,充分发挥出自己的能力,就能够获得成功的机会 87:机会不会自动地找到你,你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有 可能寻找到机会。

但是第一步必须让人发现你,进而赏识和信仰你。

因此,你必须勇 于尝试,一次次地去叩响机会的大门,总有一扇会为你打开的。

88:一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个发展自我的机会溜走。

89:贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。

一旦有 了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。

90:成功的人士为了把自己的人生发展到最高点,总是尽可能地丰富其秘藏的活时间 ,努力地开发人造时间。

91: 依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们,记住吧,等到岁 月流逝,你们在?黑的山路上步履踉跄时,再来痛苦地叫喊,“青春啊,回来

还我 韶华”,那只能是徒劳的了。

92:时间的价值就像金钱的价值一样:完全体现在如何使用上。

只肯花一点点钱以维 持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋,他的万贯家财也就形同乌有。

同样,舍不得花 费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人,也是虚度年华 93:在这世界上没有什么美好的东西,也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西;让 我们别荒废它吧

谁能知道明天会发生什么事呢。

时间就是永恒,人们荒废时间就是 荒废永恒。

94:每个人都必须找到生活的意义。

他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的 感觉。

一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更 充分地利用时间。

95:在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分 钟,结果可能就会截然不同。

96:所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动 多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。

如果我们在挫折之后 对自己的能力或“命运”发生了怀疑,产生了失败情绪,想放弃努力,那么我们就已 经失败了。

97:面对困难,许多人望而却步;而成功的人士往往非常清楚,只要敢于和困难拼搏 一番,就会发现,困难不过如此

98:生活中难免要遇到各种各样的沟沟坎坎。

每次面临进退的选择,当你感到有恐惧 和疑虑时,就如同面临一条拦路的小河沟,其实你抬腿就可以跳过去,就那么简单。

在许多困难面前,人需要的,只是那一抬腿的勇气。

99:在竞争中,幽默达观的心态,远比名次和奖品更为珍贵。

赢得起,也输得起的人 ,才能够取得大的成就。

100:成功的人不是从未曾被击倒过的人,而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。

怀疑与学问反面事例

议论文的写法 一、议论文的三要素: 1、:是一篇文章的、统帅,任何一篇文有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。

论点的位置一般有四个: ①文题 如《改造我们的学习》《反对党八股》 ②开篇 如《改造我们的学习》 ③文章中间 如《拿来主义》《论积贮疏》 ④结尾 如《过秦论》“仁义不施而攻守之势异也” 2、论据 用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。

事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。

论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。

选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。

像1999年高考作文题《假如记忆可以移植》,若写议论文,就必须要弄清“记忆”与“记忆力”的区别,有的考生所举的事例就明显犯了论据与论点游离的错误,举了郭沫若倒背《红楼梦》的事例,使说服力大打折扣。

选用事实论据还要注意几点: ①论据必须具有典型性。

典型就是指论据要具有代表性。

②论据必须具有新颖性。

不少学生的议论文写作离不开一些陈旧的事例,像一写失败与成功的关系,似乎就离不开爱迪生发明灯泡,一写逆境成才就非写张海迪不可,类似的内容不是说不可以用,而是说你用,他用,大家都用,谁的作文与众不同呢

③论据的表述要精练、简要,与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。

3、论证:是议论文写作的重要一环,它包含的内容也较多。

①论证的基本类型:立论、驳论。

立论从正面论述,驳论从反面论述。

我们写议论文一般以立论为主。

②论证的基本结构层次:三段论式的结构。

提出问题(是什么)→分析问题(为什么)→解决问题(怎么办) 也即: 引论 本论 结论 常见的论证结构: a、总分总式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 一篇文章中段与段之间,句与句之间灵活地运用多种论证结构层次会使议论文更具活动性。

③常用的论证方法: a、例证法,用典型事例作论据来证明论点。

《简笔与繁笔》:举洋洋洒洒百万言的《水浒传》中“武松打虎”片断,景阳岗的山神庙,一个“破落”使境界荒芜之景全出。

这里两个字对百万言,可谓用简到了极点。

同样作品里作者写繁笔的好处时,却又举了短篇小说《社戏》中的例子,也不得不说是极为典型。

运用例证法要注意对事例叙述的方法。

注意并列的几个事例的顺序,还要注意安排的详略,大家熟知的材料要略写,不熟知的要详写。

b、喻证法,增强了作品论证的形象性。

运用喻证法要注意本体、喻体的相似性。

鲁迅的《拿来主义》中把文化遗产喻为一所大宅子,列举一个青年对待大宅子的态度来表达作者对文化遗产采取“拿来主义”的态度,形象、生动,给人们以很深的印象。

c、对比论证:这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者清楚作者赞成什么,反对什么。

今年高考一则优秀作文题为《四幕剧》,其中的第二幕剧写了这样一个内容: 背景:一个小餐馆中,一张桌子,面对面坐着两个人,他们面前的盘子里各有半个甜面圈。

A:唉

天哪

只剩下半个甜面圈。

(A一脸的无奈) B:上帝

真是太好了,还有半个甜面圈。

(B一脸快乐状) 文章中写的这段话对比鲜明,对待生活的悲观和乐观跃然纸上,正如该文作者说:乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花,悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。

我选择玫瑰的美,因此我选择前者。

d、引证法,除引用名人名言以外,我建议同学们应该多积累一些古典诗词中的名句,它一方面能加强论证的力量,另一方面,它还可以丰富文章的内容,增强议论文的文学性。

近两年高考没有考查名句,全给高中生造成一种误解,不考就不积累是不对的。

浙江一考生在2000年作文中有这样一段话:人与人如此的不同。

信手翻着宋人话本《碾玉观音》,不由得这样想。

话本的开头是这样的疑问,“春已归去,不知哪搭是春住处

”秦观说:春是到江南去了,“若到江南赶上春,千万和春往。

“苏小妹说,春是被带走了。

”燕子衔将春色去,沙窗几阵黄梅雨”。

还有苏轼说、秦观说……(《—花—世界》) 我只是选取了该文的一个部分,议论文中部分名句或古典诗词曲的引用的效果就不用再说了罢。

论证方法还有引申论证、因果论证,我们也不再细说了。

二、议论文逻辑性的具体体现。

写议论文必须注意逻辑性,段落与段落之间要有非常清楚的逻辑关系,一方面要依靠语句表达出逻辑性,另一方面要借助起过渡性作用的语句突出逻辑关系。

一个语段的内部之间也需要有严谨的逻辑关系。

严密的逻辑关系必须反映出作者的行文思路。

注意议论文中的“但”“但是”等转折连词的作用,俗语有“‘但’字后面有文章”的说法,它的后面有突出、强调的作用,标明了文段或文章的中心,使文章的论点更醒目、更突出。

注意要善于运用“固然”“诚然”等词语,一个短短的600—700字的议论文,有时很难全面地表述清楚,为了使论证更加全面,更加有针对性,同学们要善于使用这样词语开头的 语句表达。

以前的高考曾经考过“近墨者黑”,“近墨者未必黑”的辩论段,这样的文章就极容易失之片面。

写作时,选其中的任一题目都要注意“补全”。

比如,若选写“近墨者未必黑”,主体论述这一观点以后,在收尾的时候,就应该以这样的结尾段收束:诚然,我们主张近墨者未必黑,但也并不否认近墨者黑的观点,我们只是说一个人如果具备了自我控制能力,我们就有“近墨不黑”的条件。

三、议论文写作更需要哲理的思考。

高中阶段是一个人思想渐趋成熟的阶段,人生观、世界观渐渐走向成熟,学生的抽象思维能力也在不断走向成熟。

正如此,高考才十分注重对考生分析问题、解决问题能力的考查。

在1998年以前,高考作文始终围绕着哲理的深层次思考来命题,像《树木•森林•气候》就明显涉及了普遍联系的观点,《“近墨者黑”或“近墨者未必黑”》考查了内因与外因的关系,《玫瑰园》考了全面性的观点,等等。

高中生不爱学政治,是很常见的现象,这很不合适。

政治课上有许多哲理及原理会为我们写作所用,它会起到丰富文章内容,深化文章思想的作用,同学们应该善于用一些辩证唯物主义观点分析现实中的一些问题。

四、材料议论文的写作。

高考中,常见的议论文写作是材料议论文,很少有命题作文的考查。

材料作文以现实针对性强,不易猜题、押题等优点深得命题教师青睐。

材料议论文的写作审题是关键。

近几年的高考并不在立意上给考生造成太多的障碍,但是立意除了准以外,还有一个新颖的问题,“言他人所未言,写他人所未写”才是写作得以出新的关键。

材料式议论文的写作要充分利用好所给的材料,首先我们要读懂材料,然后我们以此为基础,根据写作要求去构思为文。

1、材料式议论文的立意: ①多对象定向法 该种方法主要适用于“自选角度”要求的写作题。

写作时我们要从阅读中选取涉及到的各个对象,为文章写作确定一个最佳角度,“最佳”包含该角度有内容可写,选题新颖深刻等方面的内涵。

示例: 有这样一则材料:薛谭学讴于秦青,未尽青之技,自谓尽之,遂辞归,秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

薛谭乃谢求返,终身不敢言归。

(《孙子•汤问》) a、选对象:薛谭、秦青 b、选角度: 秦青:弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。

(不仅会教歌,也会教做人;讲究教育方法,善于诱导。

) c、延伸立意:见上面括号内 完成了上面的几个分析以后,同学就可以根据自己的知识掌握情况进行写作了。

②求同思维法。

这种方法往往适用于多则材料或一个含有相同因素的单则材料。

示例:阅读下面材料,归纳出共同点,写一则600字左右的议论文。

(1)有人问球王贝利最喜欢的进球是哪一个,“是下一个。

”他这样回答。

(2)有人问著名导演谢晋最喜欢的一部电影是哪一个,他答“下一个”。

分析:两则材料涉及到的都是名人,成就了一番自己的事业,但他们共同的是永远有追求,没有功成身退。

这是这两则材料的共同点,围绕这一话题,我们就可以拟定一个议论的中心:人生,永无止境的奋斗舞台。

(‘97年的高考作文与此相同) ③求异思维法。

适用于多则材料。

应透过寻找材料间的不同点确定议论中心。

同样的材料,如果我们再另外加一条,恐怕就不能像②所说的那样立意了。

(1)(2)同上 (3)期中考试刚刚考完,小明面对自己的成绩,淡然地说,“看下一次。

” 分析:这三个材料,前两个有共同点,第三则材料就没有这样的相同点了,相反,文中的“淡然”一词,明显标示出小明对待成绩的态度,一种无所谓的姿态就展现在我们面前了。

确立中心论点时,就应瞄准三则材料的不同点,结合起来,我们应该得出“要立足现实,正确对待成绩”的结论。

④关键词法 有人说:“你对生活笑,生活也会对你笑。

”对此,你如何理解

请你以此为话题写一则议论文。

分析:该句中有两个词语“也”、“笑”很关键,“也”标明“你”与“生活”之间关系的互动性,“笑”实际上富有隐含意义,含有乐观的意味在里面。

明白了这个内涵,我们就可以确定写作的方向了。

写作的角度确定有时还要依题干的要求来定,有时作文题要求只依据所给材料的中心拟题写作,这就要求考生必须选准写作的中心了。

2、材料或议论文的行文 该种作文在要求上一般有两个倾向,一个是要求从材料中概括出观点,一个是要求以材料为话题,引出相关论点。

两者在写作时对材料的处理不同,前者要围绕材料展开议论,后者可以脱开材料,只是以其为话题就可以了。

①前种类型的写作一般有这样的思路: a、概述与中心论点相关的材料内容,力保所用内容与中心论点紧密相关,语言精炼。

b、提出中心论点或提出议论的范围。

c、回评材料或引述事实,理论论据证明论点。

回评就是根据概述的材料对材料进行分析,明确如何得出这个观点或为什么会得出某个观点。

引述论证就是对论点进行事实或理论的证明。

d、联系现实,展示写作此文的现实针对性,提出解决某一问题的方法策略,使写作的目的性,针对性突现出来。

e、收束全文,重提材料。

课文中有许多优秀的课文可以作为写作材料或议论的范例。

我们举《恰到好处》这一例说明一下。

文章共4个自然段,段与段间的关系非常明了。

怎样审题 所谓“审题”就是能对试题所展示的各个组成部分做准确、全面的审读和理解,从而按照要求去不折不扣地写作。

在审题时,主要有两审:一是审题目和材料,二是审要求和注意事项。

在写作前,应先把两者的文字材料全部读完、读通、读懂之后,再从中提炼或抓取写作的题目、内容、材料,界定写作范围,拓展自己的写作思路。

在审题上要下一点时间,切不可为了省时间而草草浏览、不求甚解就动笔,这样会出现不应有的失误。

综观当今中考的作文命题,无非是这样几种情况:一是命题作文;一是半命题作文;一是材料作文;一是话题作文;一是材料加话题作文;一是材料加命题、半命题作文。

不论哪种情况,只要我们在审题时能做到审清题目的内涵和外延、审清题目规定的要求、审清写作的要点,就可以“以不应万变”了。

[秘籍1]命题议论文的审题方法 命题作文就是根据所指定的题目写文章。

命题作文是作文考察中采用年代最为久远的一种。

一般情况下,它不仅是命题,而且还规定了文体(因为是谈议论文,文体不详谈),由于限制很多,写作者几乎没有什么自由发挥的空间,稍微不慎,就有“跑题”之虞。

因此,命题作文的审题,就显得更为重要。

命题作文的题目,从语法的角度来看,有三个类型,一是以词语为题目。

这类的审题相对而言比较简单,只要能认真推敲这个词语的含义,不马虎了事就不会有很大的问题。

如以《环境》为题,写一篇议论文。

这就要了解清楚《环境》的含义。

“环境”有两个义项:一是周围的地方;一是周围的情况和条件。

明确了它的含义,我们就可以论述一下“环境”与“人”之间的关系。

你可以从“近墨者黑 \\\/ 近墨者未必黑”的角度来写;也可以从“桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳”的角度来构思;还可以从“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的气节来写;更可以从“孟母三迁”来说环境的重要。

二是以短语为题目。

对这类题目,首先要分析一下它们之间的结构类型,明确是什么关系,确定写作的重点。

其次是要抓住短语中的关键词语。

如果是并列关系,就要搞清并列短语所包含的所有要素而不能有所遗漏,如《怀疑与学问》。

如果是因果关系,则要揭示出彼此的因果联系,如《森林与气候》。

如果是偏正关系,则要注意修饰语和中心语等。

三是命题以一个句子的形式出现,有时题目规定了所写的内容,有的则比较含蓄,须仔细斟酌才好。

如《先天下之忧而忧,后天下之乐而了乐》、《毁树容易种树难》等就是这样的命题。

有些命题作文还有提示性的文字,这些也要认真考虑,充分重视才行。

[秘籍2]半命题议论文的审题方法 “半”是不完整的意思,它是相对于“全”而言。

半命题作文就是作文的题目并不完整,它是介于命题作文和自拟题目之间的作文命题方式。

因为它的题目不完整,这就需要根据已知的内容与自己的选择将题目补充完整,使之变成命题作文,然后像写命题作文一样写作就可以了。

补充题目的过程,其实就是审清题意,明确中心,确立写作内容的过程。

在补充题目时,一定要扬长避短,选择自己感受最深的某一点来写。

在补充时,题目不要太长、太空,要注意与题目前后提示的联系。

半命题作文的审题,我们可以从以下两个方面做点文章。

一是抓“题眼”。

我们在补充题目时,往往使题目变成了由几个词组成的短语或短句,在这些词中,它们的地位、作用、含义是各不相同的。

通过分析这些词在题目中的地位、作用、含义及相互关系,就可以快速审题了。

“题眼”是指文章中藉以立意的关键性字眼,抓住了题眼,就能把握文章的论述重点,选准写作的角度,从而展开论证。

如写《我最爱》时,文题中应补充的内容范围很广,每个人都有自己喜爱的人和事,如爱文学、爱读书、爱运动、爱音乐、爱旅游、爱师长、爱兄弟姐妹等。

写作本文首先要把最喜爱的对象填好,然后有条理地阐述爱的理由。

但要注意理由一定要充足,否则便不足以说明问题。

还要注意文题的“最”字,它表明不是一般的普通意义上的爱。

这样才能论述得深刻,突出文章的主旨。

二是辨析关系。

我们补充完整题目后,要明确补充完整的题目各部分之间的关系,明确关系后,就可以根据彼此的关系而快速审题。

这种审题方法和全命题的审题方法基本一致。

如《剪枝与》,此处我们最好补充上“成材”,从而构成了条件关系,围绕条件而分析,就能很快确定文章的写作方向和内容了。

再如《读书与 》,当我们补充上“采矿”时,就明确了“读书”如同“采矿”,是类比的关系,从而明确了读书的方法。

当然,还要在全面理解题意的基础上,注意辨别其中精微的含义,把握住写作的中心。

如《十六岁,我多了一分 》(温州市)一题,就要注意强调“十六岁”这个限制条件。

文章紧扣此内容来写,才能突出中心,体现题意。

[秘籍3]给材料议论文的审题方法 给材料作文是初中作文命题的另一种形式。

出题者给学生提供一定的材料,要求学生依据自己对材料的分析、理解、融化、提炼,然后据此展开想象,依据要求写作。

这种题型的特点之一是考察学生能力的全面性,因为它要求考生看、听、写结合,便于全面考察学生的阅读(看图、听音)、理解、分析、综合、归纳及写作能力。

给材料作文一般有三种形式:纯文字材料作文、看图作文和听音乐作文。

根据文字材料作文。

这类题型所提供的文字材料,要求学生在阅读这些文字材料的基础上作文,有的要求既根据材料又根据另给的题目作文,有的要求考生根据材料自己命题作文。

审题时重要的是做好以下几点: 首先,要准确把握文章要点。

对所提供的材料,要多读几遍,特别是文言材料,要在翻译无误的基础上多读,读的时候可勾画重要字词;读后要认真分析材料重点及各段要点、人物的主要精神和性格特点、事件的主要意义、言论的主要意思等等。

然后,或者根据材料重点重组材料作文,或者根据材料要点分析其现实意义或象征意义,再结合自己的知识和生活积累,另外组织写议论文的材料,并拟定恰当的题目作文。

根据图画材料作文。

这种题型所提供给考生的是图画:或单幅图,或具有相关性的两幅以上的图,要求作文者在看懂图所表达的意思后作文。

写作时在简单说明画面的基础上,重点对画面所表现的现象进行评判。

福建考查的图画“父母的生日”,恩实市的《缺失》就是这方面的考察。

根据音乐材料作文。

这种作文形式就是根据播放的一段音乐论述你听后的感受,它是将听觉转变成文字的一个过程。

这种材料作文的难度较大。

一是要对音乐有一定的理解和领悟能力,二是要有丰富的想象力。

近几年的中考作文中,此类命题还没有涉猎。

请阅读下列材料,仔细审题。

自拟题目,写一篇议论文。

1991年,南京军区福州总医院小儿科主任医师陈新民出国参加第三届小儿心脏病国际学术会议。

他的论文获奖。

来自五十四个国家的千余名专家、教授在会场等待他作学术报告。

陈新民发现会议前厅悬挂的各国国旗中,竟没有五星红旗。

他当即向举办单位严肃提出:“请先挂上五星红旗,我才进会场作报告

”大会秘书处在赔礼道歉后,马上挂起了中国国旗,陈新民满怀激情地在五星红旗下留了影,才举步进入会场。

[秘籍4]话题议论文的审题方法 话题作文自材料作文嬗变而来,它有自身的面目,也有自身的特点。

其一,写作的范围趋向开放。

话题作文常提供一个由头、一个范围,让写作者由此出发向外辐射,它具有写作思维的开放性和文章内容的丰富性等特点。

其二,话题作文鼓励创新。

由于话题作文有巨大的创作空间,因此有很大的创新性。

其三,便于写作者张扬个性。

话题作文能引爆写作者的写作欲望,在立意、选材和用语等方面更有利于个性的发挥。

话题作文有单一话题和材料复合话题两种。

对单一话题的审题,首先要理解清楚话题的含义。

如以“坚韧”为话题,我们要明确“坚韧”不是“宁为玉碎,不为瓦全”的脆;也不是“宁折不弯,视死如归”的刚,而是不畏困难,不怕挫折,为了达到目的,甚至可以是一种以退为进的精神。

如果把“坚韧”理解为“刚强”或“不软弱”,就会离题。

在审题时,还要注意,话题是写作的“范围”,不是写作的题目。

要注意话题和你曾经接触过的题目间的细微区别,一旦看到试题似曾相识就去套用,就会出现失误。

比如以“尝试”为话题时,要区分清楚它与“第一次”的细微区别才行。

材料加话题的形式,首先要读懂材料,把握材料的主旨,确定写作的主题和角度,还要弄清楚写作的要求。

现在话题作文的考察,多是“材料+话题+要求”形。

“要求”既是限制,又是启发;既是规定,又是启示,在审题时也要好好注意才行。

阅读下列材料,按要求作文。

下象棋粗心大意,从而认识到骄兵必败的道理;给茉莉花浇水过量,从而认识干事情要按客观规律办事的道理;拿着菜谱炒菜炒糊了,认识到“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的道理;学骑自行车摔倒无数次,认识到成功来自失败,失败是成功之母的道理……生活大小事,事事皆蕴理,只要有一颗敏锐的心,就能认识到生活中的道理。

请以“生活与道理”为话题,联系自己的生活实际,题目自拟,约600字的议论文。

怎样立意 “立意”就是确立文章的主题,即文章所要表达的基本思想。

“意”就是旨意,它指的是文章的主旨。

《后汉书》的作者范晔曾说过:“以意为主,以文传意。

”唐代诗人杜牧在《答庄充书》中有“凡为文以意为主,以气为辅,以辞采章句为之兵卫。

”又有“意不先立,止以文采辞句绕前捧后,是言愈多而理愈乱。

”清代的学者王夫之的论述则更为精辟,他说:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。

”吴乔“意喻之米,文喻之炊而为饭”的比喻更为新鲜。

由此,我们也就不难理解古人所说的“自古文章意为本”这句话的含义了。

不论是谁,在动笔写作之前,首先要解决立意的问题。

在写作的过程中,立意是文章的核心,是表现主题、确立观点、选取材料的“指挥部”。

同时,立意也是处理写作中各个环节的标准和依据,无论是材料的取舍、布局的安排,还是表达方式的确立以及语言艺术的风格等,无不是由立意所决定的。

一篇优秀的文章,它的立意应该做到“健康、明确、集中、深刻、新颖”。

[秘籍1]命题议论文的立意方法 就议论文而言,命题作文的立意一般都会在题目中有所提示(或暗示),有的题目实际就是直接点明了主题,如《开卷有益》,这样,作文选材的范围也就相对比较明确,不会无从下笔。

但是并非所有的命题作文都可以如此简单地立意,对比较复杂的命题作文,我们可以适当运用以下二个方法: 一、以小见大 突出中心法。

所谓“以小见大”就是从比较大的政治、思想、社会背景中,选取最能反映事物或问题本质的某一个侧面作为突破口。

作者选定这个“点”后,不能忘了整体、全局,要从这个典型的局部“侧面开掘”提炼出具有普遍意义的涵义,引伸出含义深广的主旨。

从小处入手来揭示深刻的社会主题。

在写《论廉政》时,看到这样的题目,大家会很自然地想到当前我国政治生活中的许多腐败现象,国家干部、尤其是领导干部行贿受贿、贪污挥霍,近年来,贪污受贿遭到查处、被判刑的案件屡见报端,廉政已不容忽视,党和政府也采取了相应的措施惩治腐败分子等。

实际上,《论廉政》这个题目的核心内容是要求谈谈在当前形势下廉政的重要意义和具体措施,抓住了这一关键点,文章写作的内容也就很清楚了,应该包括廉政的必要性、廉政的意义、廉政的措施等方面。

本命题的立意可以从执政党的角度来谈,写成“廉政建设的党的作风建设的重要内容,是关系到中国共产党的执政能力、执政地位的大事,因此党和政府必须严厉打击腐败犯罪,加强立法及宣传防止腐败继续滋生、蔓延。

”也可以从领导、干部等个体的角度谈,写成“廉洁行政是每个国家干部应该具备的基本品质(素质),党员干部应该带头遵纪守法,为人民服好务。

”当然,应试者也可以把两者结合起来谈。

二、反弹琵琶,逆向思维。

古今中外,许多文学大家都是以其独特的逆向思维,使作品的立意不俗,文章常新。

如唐代大诗人刘禹锡一反古人悲秋叹秋之情,写出了昂扬向上,催人奋进的咏秋名作《秋词》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵》。

”古人常发出“夕阳无限好,只是近黄昏”的叹息,而叶剑英元帅却写道:“老夫当作黄昏颂,满目青山夕照明。

”这些例子堪称逆向思维的典范。

在作文中,很多同学苦于作文写不出新意,其实如果在写作中善于运用逆向思维,那么文章就会产生全新的思想和观点,收到意料之外的效果。

[秘籍2]引申型命题的立意方法 引申型议论文的写作,要借助发散思维,因此引申型议论文的立意,也要借助发散思维。

我们姑且把这种方法简单地叫作“先散后聚”法。

这种方法是将命题这一“点”作为一个发散源,由此发散出与之有关的众多素材和信息。

比如“圆”。

我们将“圆”作为一个点,由此延伸出众多相关的信息:从表面上看,“圆”有它固有的形状,但同一个“圆”在不同的人的眼中却有不同的意义。

从哲学的角度来看,“圆”的“朦胧性”让我们想到一种处世哲学——“圆滑”;从圆形在生活中的表现来看,圆形物体随处可见,家人的团圆——“美满”;事情的成功——“圆满”;美梦成真——“圆梦”等。

这样一发散,信息就丰富了,立意的范围也相应小了,也就便于立意。

我们还可以运用“旧瓶装新酒”的方法来立意,把一个旧的故事,赋予新的立意,从而达到新颖的目的。

我们只拿大家熟悉的“三个和尚吃水”的例子来加以说明。

一个考生从合作者的角度来写,把三个和尚运水的途径分成三份,利用传递的方式来运水,结果谁也干活,谁也能得到休息,工作效率比较高;另一考生从管理者的角度来思考,引入了竞争机制,谁挑的水多,中午谁的饭菜好,调动了三个和尚的积极性;第三个考生则从技术革新的角度来思考,三个和尚利用当地竹子的资源优势,把竹子打空连结起来,一头架在泉水的上头,一头接到寺院里,三个和尚之一提水,之一倒水,之一休息,轮流干,谁也不累,也省了路途的劳累,还提高了效率。

还可以从多角度联系实际来立意。

如“失街亭”:从诸葛亮的角度——赞执法如山的精神;从马谡的角度——言过其实,刚愎自用的危害;从用人角度——与其执法如山在后,不如任人唯贤在前;从蜀魏相争的残局角度—— 一着不慎,全盘皆输。

关于作文以宽容和尊重为素材有哪些

以济猛,猛以济宽,政是以和. 意志坚如铁,度似海. 尊敬别人,让人尊敬. 不会宽容别人的人,是受到别人宽容的. ——(俄罗斯)屠格涅夫 一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容.——(黎巴嫩)纪伯伦 爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之.——《孟子·离娄下》 著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见.我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究. 1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己.多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间.有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光.其实,宽容永远都是一片晴天. 2.宽容就是忘却.人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合.忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂.学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐. 3. 宽容就是不计较,事情过了就算了.每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展.即使是背叛,也并非不可容忍.能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛. 4. 宽容就是潇洒.“处处绿杨堪系马,家家有路到长安.”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道.事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要. 5. 宽容是一种坚强,而不是软弱.宽容要以退为进、积极地防御.宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中.无奈和迫不得已不能算宽容.宽容的最高境界是对众生的怜悯. 6. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强.从心理学角度,任何的想法都有其来由.任何的动机都有一定的诱因.了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受.消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法.任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃. 7. 宽容就是忍耐.同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要.相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒.”能退一步,天地自然宽. 8. 宽容也需要技巧.给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任.任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果.否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱. 9. 有关宽容的格言: 紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上.这就是宽怒.” ——马克吐温 君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施于人.我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人. (论语) 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深. (李斯) “宽容就像天上的细雨滋润着大地.它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人.——莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词 ●宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) ●智慧的艺术就是懂得该宽容什么的艺术(威廉·詹姆斯) ●宽宏精神是一切事物中最伟大的(欧文) ●生活中有许多这样的场合:你打算用忿恨去实现的目标,完全可能由宽恕去实现的目标,完全可能由宽恕去实现----(西德尼·史密斯) ●诚挚地宽恕,再把它忘记(英国) ●宽宥是人性的, 而忘却是神性的(詹姆斯·格兰) ●宽容的人最为性急,耐受力强的人最不宽容(贝尔奈) ●最高贵的复仇是宽容(雨果) ●生活过,而不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的.但是谁能说是不需要宽容的呢?(屠格涅夫) ●正义之神,宽容是我们最完美的所作所为(华兹华斯) ●只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩) ●宽容要么对人有益,要么对人有害(伯克) ●损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近----(鲁迅) ●欲温而和畅,不欲察察而明切也〈晋书〉●百花齐放,百家争鸣 ●严是爱,松是害,不闻不问要变坏 ●宠是害,严是爱 ●训你是爱你,宠你是害你 ●爱之深,责之严(法国) ●家不严招贼,人不严招险 ●教不严,师之隋 ●欲成方圆,规矩必严 ●君子爱人以德,小人爱人以姑息 ●责人要宽,责已要严 ●严以律已,宽以待人 ●以情恕人,以理律已 ●刻苦自己,厚待别人 ●以春风待人,以寒风自待 ●待人要丰,自奉要薄;责已要厚,责人要薄●以责人之心责已,以恕已之心恕人 ●尽量宽恕别人,而决不要原谅自己(西拉斯) ●

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