
教师资格证面试结构化你最喜欢的教育格言是什么
只有那些始忘自己也曾子的人,才可能成为真正的教师。
爱心有时比知识与技能更可贵。
教师对学生心灵的窗口不陌生,才能把爱的鲜花端放在他们的窗台上。
注重特点,伸张个性,发挥专长、全面培养。
你能感知孩子的明天,就能客观地把握孩子的今天。
教师的使命在于挖掘学生的闪光点,并使之熠熠生辉。
不论成绩,不论年龄,不论家庭,不论性别,公平地毫无偏见地对待每一个学生。
不要吝啬把爱给予后进的学生。
爱生如己、教生如子、待生如友。
爱生如子,学生就是我的生命,只有把全部的爱奉献给学生,才能开启他们的心灵之窗。
真正的爱基于尊重。
宽容与严格并行,谆谆教诲;平等与尊重相融,循循善诱。
鼓励更易使人改正错误。
多一分关心、多一分鼓励,就是给学生多一分进步的动力。
严字当头,爱在其中。
让课堂成为学生的乐园。
不能培养爱的教育是失败的教育。
能让学生感到学习的快乐是教师的最大本领。
让学生体验快乐,在快乐中学会学习。
以理服人,以情感人,以人格的魅力教育人。
当我面对自己的孩子时,我知道该如何面对我的学生。
我最大的心愿就是看见学生们满心愉快地走进教室,意犹未尽的迎来下课。
学生只有得到尊重和理解,才能学会自尊、自重和自信。
快乐很简单,多一点参与;开心也容易,多一点付出。
结构化面试常用名言
“一切都是瞬间,一切都是过去,而那过去了的,将成为最亲切的怀念。
”这是伟大诗人普希金的一句名言,你知道它的意思吗
以前,我真的不理解,不过现在我懂了。
步入三年的学习生涯,使我这一个无知的小孩有些压力,不顾,我感受到了真正的温暖。
那是一次网络绘画的比赛,我报名参加了,并被幸运地选去比赛。
比赛的那天,我与另外两位同学刚要出去参赛时,发现老师正在黑板上抄作业,而且似乎还要讲一些非常重要的知识。
我可急坏了,比赛完,不知道作业写哪怎么办
要知道进入三年级,哪怕缺一堂课,也是一个重要的损失呀
我怀着一颗忐忑的心去参加了比赛,不知怎的,我好害怕,万一老师讲新课怎么办
比赛结束后,校园内一片漆黑。
唉
回到家中,我一屁股坐在沙发上,像泄了气的气球似的,无精打采。
“叮铃铃……”一阵催促的铃声响起。
我心烦意乱地拿起电话:“喂,谁呀
”“我呀”,原来是我们班的同学----孙伟,他把老师布置的家庭作业一题不漏地告诉了我,他还告诉我今天老师讲的重点。
我欢天喜地,竟有这么体贴的同学。
后来,我的成绩依旧不错,并且老师那天讲的重点,我都了如指掌。
在后来,每一次比赛中,我格外用心,因为我知道,在我的背后有一位同学在默默地支持我。
三年前,我们坐在同一间明亮的教室里,那是天注定的缘份。
三年间,我们吵过、闹过、笑过、哭过。
如今六年级了,一切都是瞬间,一切都是过去,而那过去的将成为最亲切的怀念。
我与现在的同学互相成长、互相进步、互相学习、互相鼓励。
友情,一份比任何都很需要的友情。
我喜爱普希金的这句话名言。
我将珍惜现在的每分每秒,珍惜彼此,我将在心底珍藏起一份可贵的友情
可贵的友谊
可贵的怀念!怎嘛样
我非常喜欢这句名言。
大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数···· 根据这段话一写一段论点
1: 我非常喜欢这句名言。
大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数,然而久经磨练、矢志不渝,最终达到光辉顶点的人也不可胜数。
缘其区别,一个重要的方面就是他们立志的高与低、远与近,也就是想“当将军”还是想“当士兵”。
“万世师表”的孔子,“十五有志于学”,所谓不惑知天命耳顺从心所欲不 矩就是他在不同年龄段领悟人生所达到的不同境界。
试想,如果没有十五岁立志求学道德学问的远大志向,又怎么会有对后世影响至深的呢
的领袖也是在少年时就立下“鸿鹄之志”的,他力图推翻秦王朝的统治,后来揭竿而起,成为中国历史上农民起义的第一人。
正是因为有了这些名人的榜样,于是人们常常在孩子幼小时就培养他们“立长志”“立远志”的性情。
他们懂得:人的一生要在漫长中渡过,犹如黑夜行船,一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了他们,你才会乘风破浪的前进,而不会被卷入激流洪潮中;人的一生又会中困苦中渡过,犹如攀登山峰,有的人志在半山腰,有的人决心非登上山顶不可,其间的艰难险阻对他们来说,前者是拦路虎,后者是仅如微风拂面而已。
最终呢,一览众山小的感觉归属于谁自然尽在不言中。
一代伟人“问苍茫大地,谁主沉浮”;决心“为中华之崛起而读书”;富兰克林立志“自愿而慷慨”地去为别人服务---发明更多有益于人类的东西。
他们早已成为许多青少年学习的榜样。
然而,并非所有的大志都能如人所愿地实现,于是有人怀疑“志存高远”的真理性了,试想,一个人连摘果的念头都没有,他又怎么能摘到果实呢
如果他立志摘到果实,并且下了苦功夫,即使没有成功,也无遗憾。
因此,我赞叹越王勾践 “三千越甲可吞吴”壮志的,我佩服楚霸王 “”的豪情。
我喜欢名言:“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。
惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。
这不是偶然,这是一种必然。
千载胡曲,琵琶声声传驿道 宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。
果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。
没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。
她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方
然而,高尚不需要理由。
王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。
她高尚的品格决定了她出人意料的选择。
这,无须惊讶。
百年足迹,演绎出生命的华彩 新疆北部龟裂的土地上,行走着和他的下属。
被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。
他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说,呀,你这是何苦
你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀
可是,高尚不需要理由。
“,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。
惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服 1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。
他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。
其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。
原来,他是联邦德国总理勃兰特。
这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。
高尚不需要理由。
谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。
然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。
惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中
阅卷老师的现场札记其一,精于选材。
选择哪些材料入文,作者首先进行了缜密的思考,仔细遴选,这才最后敲定了三个事例。
这些事例,既有古代的也有当代的,既有中国的也有外国的,它们从不同层面阐释了话题题旨。
选材的一以为十,显示了考生的才思、睿智。
其二,巧于结构。
首先,拟写了一个能统领全文的精彩开头。
作者不仅把材料的取舍定位在对历史事件的认知、反思上,而且紧扣话题,把对事件因果关系的审视定格在人的心灵这一层面上。
其次,作者用小标题的形式,为文章主体部分设计了三个互有联系互为补充的段落:王昭君出塞,林则徐被贬,勃兰特下跪。
均以“高尚不需要理由”的思想红线贯之,叙事、说理珠联璧合,浑然天成。
最后,以简洁的语言收束全文,既照应开头、文题,又给人留下不尽的思考。
其三,长于说理。
其一,化抽象为具体。
谈及昭君出塞,匈奴、汉室之间化干戈为玉帛,作者为我们描绘了一幅画图,把和亲政策的意义和作用形象地表现出来。
其二,引名言上品位。
林则徐被贬伊犁,身处逆境却励志垦荒,大兴水利,是什么力量支撑他这样去做
作者没有用更多的语言去铺陈,却只引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀,磊落人格,真是再恰当不过,简洁不过。
2:“有志者事竟成”。
我喜欢这句名言。
大千世界,浩浩尘寰,庸庸碌碌过一生的人不计其数,然而久经磨练、矢志不渝,最终到达光辉顶点的人也不可胜数。
究其缘由,一个重要的方面就是他们立志的高与低,远与近,也就是想“当将军”还是想“当士兵” 的问题。
古往今来,凡是有所成就的人都树立了远大的志向。
青少年时代就立志救国,献身革命。
他在中学念书时,同学曾称他“身无分文,心忧天下”。
他常常和朋友互相勉励说,读书要有理想,要有“以天下为已任”的雄心壮志。
他认为,改造国家、改造社会,对学问的需要太迫切了,一定要珍惜宝贵的青春,把时间和精力都花在有价值的事情上。
正因如此,才能率领全国人民建立了中华人民共和国,成为一代伟人。
秦末农民起义的领袖陈胜也是在年轻时就立下“鸿鹄之志”的,他力图推翻清王朝的统治,后来终于揭竿而起,成为中国历史上农民起义第一人。
人的一生要在漫长的岁月中度过,犹如黑夜行船,一个最远最亮的航标灯是最好的指导者。
有了它们,才会乘风破浪地前进而不至于被卷入激流洪潮中;人的一生又会在困苦中度过,犹如攀登山峰,有的人志在半山坡,有的人则志在山顶,其间的艰难险阻对于前者来说是拦路虎,对后者仅如微风拂面而已。
最终,“一览众山小”的感觉归属于谁,自然尽在不言中。
“燕雀安知鸿鹄之志哉
”在这个科技腾飞、充满竞争的时代,我们是否已准备好做一只鸿鹄呢
我们是否能像莫扎特一样5岁立志;像范仲淹一样穷而不短志,像曹操一样老骥伏枥呢
请立下远大志向吧
为了自己,为了社会,谁都应该“壮志在我胸”
你喜欢什么关于读书的名言的为什么不少于60字
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。
这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。
所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。
书,是人类的营养 品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说,人是决不能离开书籍的
对你喜欢的一条名言说出你喜欢它的理由
:“【书籍是人类进步的阶梯】现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。
还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。
这不是看书害了自己吗
这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。
还有第二层。
其二就是,我们看书,要有选择。
那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。
要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。
这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。
有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。
因为近朱者赤,近墨者黑嘛
所以,只有看好书才会对你有益。
因此,我的观点是:开卷未必有益。
我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。
而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。
诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。
汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。
”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。
不是吗
20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。
“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。
一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。
试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗
“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。
”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。
有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。
同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。
有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有
“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的。
“书都读得来的人,还怕有什么做不来。
”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。
那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。
果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。
如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少
作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。
梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。
英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。
”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对
我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。
所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。
也没有一本书的内容是全部正确的。
正方: 开卷有益 首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处: 第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢? 如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,还可使我们对其中的坏处谨慎呢 第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处. 第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处. 也许你想说:假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连开卷这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害?? 第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗??? 因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及开卷有益是一定成立的. 这句成语见于《渑水燕谈录》卷六:“太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之,尝曰:开卷有益,朕不以为劳也。
” 中国有着五千多年的历史文化,如果不读书,那我们就无法感悟到中国璀璨的文明。
” 至于开卷未必有益,是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是开卷有害,那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说无益~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点). 我认为开卷有益。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书,就会增长知识。
爱迪生不就是一个例子吗
他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。
”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。
如果我们不多读书,哪来的这么多知识呢
如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢
书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。
读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。
如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢
马克思开卷,获益甚多。
他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。
杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。
不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次。
一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗
人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。
“读书破万卷,下笔如有神。
”又如“读万卷书,行万里路。
” 胸中书传有余香。
——宋.辛弃疾 书籍——当代真正的大学。
——英.卡莱尔 一个家庭中没有书籍,等于一间房子里没有窗户。
——英.约翰逊 书籍是一种冷静可靠的朋友。
——法.雨果 和书籍生活在一起,永远不会叹气。
——法.罗曼•罗兰 书是随时在近旁的顾问……——美.凯勒 好书的光亮超过星星。
——俄罗斯谚语 好书如挚友,终身不相忘。
——英国谚语 ▲书籍是人类知识的总结,书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好像大地没有阳光; 智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——【英】《莎士比亚戏剧集》 回答者:龙♀雅こ - 试用期 一级 3-19 13:00 我认为开卷有益。
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。
”多读书,就会增长知识。
爱迪生不就是一个例子吗
他读了很多书,从中得到了启发,又进行了大量的实践,才发明出来电灯。
世界名人培根说过:“史鉴使人明智,诗歌使人巧慧,数学使人精细,博物使人深沉,伦理之学使人庄重。
”这诸多意思,可一言以蔽之:开卷有益。
如果我们不多读书,哪来 的这么多知识呢
如果没有了知识,我们怎样辨别人们谁是谁非呢
书是历史经验的总结,书是社会文化的结晶。
读书,可以彻悟人生道理;读书,可以洞晓世事沧桑;读书,可以广济天下民众。
如果我们不多读书,哪来的丰富词语去写作文呢
马克思开卷,获益甚多。
他写《资本论》时,就读了一千余册的自藏书,还到大英博物馆看了三间房子的书。
如果马克思不开卷读书,可能就写不出《资本论》来了。
杭州四中高二学生文晔从小至今开卷读书。
不仅知识面广,文理兼优,还在多家报刊发表文章30余篇,征文获奖五次。
一个年方17的学生能有如此成就,不足以说明“开卷有益”吗
人欲成才,士欲济世,务必开卷读书。
我们读书多了,看到那些对我们身心不健康的书,一读就辨别出来了,就不会再看,再买。
“读书破万卷,下笔如有神。
”又如“读万卷书,行万里路。
”读书是有好处的。
在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。
多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。
我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。
这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。
只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。
大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。
古人云:“开卷有益。
”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。
”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。
所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。
书,是人类的营养 品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国 度便会遭受到灭亡的威胁。
所以说,人是决不能离开书籍的。



