天主教为亡者祈福经典语录
古兰中说：“信仰的人们啊!你们应当敬畏安拉，并且和那些（言行）诚实的人在一起（做诚实的人）”（古兰9：119*）“信士们啊!你们当维护公道，当为真主而作证，即使不利于你们自身、父母和至亲。
无论被证的人，是富足的，还是贫穷的，你们都应当秉公作证……”（参见古兰4：135；6：152）：“信士们啊
你们不要以非法手段相互侵吞财产，除非彼此自愿交易。
你们不可自杀，安拉是慈悯你们的主。
”（《古兰经》第4章29节）先知穆罕默德（愿主赐福安）曾在经过售粮摊时将手插进粮食堆里，感到手指湿润，便问：“货主啊
这是什么
”货主回答说：“圣使啊
是下雨弄湿的。
”先知说：“你为何不将它放在上面让人们一目了然呢
谁欺骗我们，就不是我们的人。
”（《穆斯林圣训录》）就这些吧 了解更多就读古兰经 和圣训
圣经里经典名言.
你愿意别人怎样待你，你也要怎样待别人。
---《圣经》 不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
---《圣经》 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
《新约·彼得前书》凡杀人的，没有永生存在他里面。
《新约·约翰一书》人活着不是单靠食物。
《旧约·申命记》人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
《旧约·约伯记》恒心为义的，必得生命；追求邪恶的，必致死亡。
《旧约·箴言》在公义的道上有生命，其路之中并无死亡。
《旧约·箴言》谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。
《旧约·箴言》心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。
《旧约·箴言》谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。
《旧约·箴言》追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。
《旧约·箴言》我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事，我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
《旧约·传道书》凡事都有定期，天下万务都有定时。
生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。
《旧约·传道书》世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。
人不能强于兽，都是虚空。
都归于一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
《旧约·传道书》看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。
因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。
并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。
《旧约·传道书》人虽然活千年，再活千年，却不享福，众人岂不都归一个地方去吗
《旧约·传道书》人一生虚度的日子，就如影儿经过；谁知道什么与他有益呢
谁能告诉他身后在日光下有什么事呢
《旧约·传道书》6∶12各样事务成就，都有时候和定理，因为人的苦难重压在他身上。
《旧约·传道书》无人有权力掌管生命，将生命留住，也无人有权力掌管死期。
《旧约·传道书》在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的都是一样，并且世人的心充满了恶。
活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
《旧约·传道书》与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
《旧约·传道书》活着的人知道必死，死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念。
他们的爱，他们的恨，他们的嫉妒，早都消灭。
在日光之下所行的一切事业，他们永不再有份了。
《旧约·传道书》人活多年，就当快乐多年；然而也当想到黑暗的日子。
《旧约·传道书》不要为生命忧忧虚吃什么，喝什么，为身体忧虚穿什么。
生命不胜于饮食吗
身体不胜于衣裳吗
《新约·马太福音》人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢
人还能拿什么换生命呢
《新约·马可福音》你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。
《新约·路加福音》凡想要保全生命的，必丧掉生命；凡丧掉生命的，必救活生命。
《新约·路加福音》不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。
《新约·约翰福音》信的人有永生。
《新约·约翰福音》一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
《新约·约翰福音》我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
《新约·罗马人书》
天主教劝诫世人的句子
1然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为益处
（玛16：26）2你们无论做什么言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
（哥3：17) 3你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。
（弗4：26-27) 4你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。
（伯前3：3-4) 5你们应该彼此相爱,因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。
各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。
（伯前4：8-10) 6谁若渴，到我这里来喝罢
凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。
（若7：37-38)7我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
（若13：34)8为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢?（玛7：3)9凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。
（玛7：8)10心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5：8)11缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。
（玛5：9)12斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
（玛3：10)13凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。
（玛23：12)14那含泪播种的，必含笑获享收成。
（咏126：5）15你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。
(斐4：6-7)16你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐
(斐4：4)17天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
(格前2：9)18凡是夸耀的，应因主而夸耀(格前1：31)19你们的身体是圣神的宫殿。
(格前6：19)20爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
(格前13：4-7)
外国文学巨匠沙士比亚简介及经典名言
写了很多[剧本]经典名言[赚钱很重要]哈哈
麻烦告诉一些信仰基督的名人和他们的名言。
最好是现代的。
并说明信仰基督和财富的关系。
谢谢
爱迪生，他说他一生最大的发现就是发现了上帝。
天主教圣经旧约金句
申命记13:6你的同胞弟兄、或是你的儿女、或是你怀中的妻、或是如同你性命的朋友、若暗中引诱你、说、我们不如去事奉你和你列祖素来所不认识的别神、13:7是你四围列国的神、无论是离你近、离你远、从地这边到地那边的神、13:8你不可依从他、也不可听从他、眼不可顾惜他、你不可怜恤他、也不可遮庇他、13:9总要杀他、你先下手、然後众民也下手、将他治死。
13:10要用石头打死他、因为他想要勾引你离开那领你出埃及地为奴之家的耶和华你的神。
民数记15:32以色列人在旷野的时候、遇见一个人在安息日捡柴。
15:33遇见他捡柴的人、就把他带到摩西、亚伦并全会众那里、15:34将他收在监内．因为当怎样办他、还没有指明。
15:35耶和华吩咐摩西说、总要把那人治死．全会众要在营外用石头把他打死。
15:36於是全会众将他带到营外、用石头打死他、是照耶和华所吩咐摩西的。
什么是东正教
（Easten Orthodox）是三大派之一。
出现后不久，就逐渐分化成以希腊语地区为中心的东派教会和以拉丁语地区为中心的西派教会。
1054年，东西两派正式分裂，以为中心的大部分东派教会自称“正教”，意为保有正统教义的正宗教会。
因为地处东方，故又称“”；因为宗教仪式使用希腊语，故又称“”。
