关于忧郁的话（名言）
1. These are miserable days when you feel lousy, grumpy, lonely, and utterly exhausted.那些日子真是惨透了，你觉得心里乱糟糟的、怨气丛生、寂寞、整个人彻底地精疲力竭。
2. I feel small and insignificant.你感到自己很渺小和微不足道。
3. Everything seems just out of reach.每件事情似乎都够不着边。
4. I can't rise to the occasion.你根本无法振作起来。
5. Just getting started seems impossible.根本没有力气重新开始。
6. On blue days you can become paranoid that everyone is out to get you.在忧郁的日子里，你可能变成偏执狂，觉得每个人都想要吃定你。
7. On blue days you feel like you're floating in an ocean of sadness.在忧郁的日子里，你会觉得自己在悲伤的海里沉沉浮浮。
8. You're about to burst into tears at any moment and you don't even know why.不论在什么时候，你总有种想哭的冲动，却不知道为了什么。
9. Ultimately, I feel like I'm wandering through life without purpose.最后，你觉得自己犹如行尸走肉，失去生活目标。
10. I'm not sure how much longer you can hang on.你不知道自己还可以撑多久。
关于友情的句子诗句名言越多越好。
朋友间必须是患难相济，那才能说得真正的友谊。
莎士比亚的如果没有节操界上的恋爱、友情、美德存在。
阿狄生的但愿人长久、千里共婵娟，其实早期也容男人之友谊的海内存知已，天涯若比邻交心不交面，从此重相忆乐相乐，别后莫相忘
走出抑郁症有那些经典语录
如果觉得后面章长，看下面这一段以：所有心理和精神疾病存在。
比如，焦虑、抑负面情绪是每个人都会有的正常情绪，就像呼吸一样，只要活着就离不开。
每个人都会今天开心，明天抑郁，后天开心，不是一成不变的。
焦虑、抑郁很正常，但不是症。
我们把正常的负面情绪当成问题去解决本身就是最大的问题。
我们只要活着，就不可能解决掉，否则越解决问题越多，并恶性循环下去。
今天不终止，明天还会更痛苦。
唯有不把它当成问题，而是放下这个所谓问题，更不去解决它，就会自然恢复正常人。
心情是可变的，今天情绪低落，明天完全可以很开心，不要把自己固化束缚住。
处于负面情绪的人，容易陷入无休止的想个不停过程，越陷越深，无法自拔。
导致脑力下降，甚至脑力失去控制，出现一些幻觉。
这都很正常，能量恢复自然好了。
对于一个正常人，要想摆脱各种负面情绪和想法，必须放下内心的各种执著，就是我们脑子里担心、害怕、恐惧、怨恨等的那些想法，它是我们所有负面情绪和各种奇怪躯体症状的总根源。
如果根除了，枝叶自然就不见了。
那么，如何放下呢
过去的已经过去，我们必须接纳现在的结果。
也不要执着未来非要达到某一个确定结果，无论结果好坏都能接受，现在尽力就好。
在这个过程中，也许你很快就能体悟到心理疾病其实并不存在，那你就彻底好了。
还有一点必须强调，必须认识到我们现在的所有痛苦完全是自己的内心错误造成，千万不要在外面找原因。
如果认识不到这一点，疗愈就不可能发生。
认识到自己的错误，就要知错改错。
千万不要把自己当成受害者。
无论外在原因看起来多么合理都是表象，今天的结果真的是我们自己过去所创造的，我们必须坦然接受。
这时，只要我们现在开始改变言行，我们的未来就已经改变。
如果觉得改变自己很难，不要着急，那就请从一点一滴做起，方向没有错，坚持下去就好了。
记住，别无选择，这是唯一之路，否则无论今天再痛苦，明天还会痛苦。
千万不要放弃生命，那只是更加无尽痛苦的开始
抑郁症、焦虑症、强迫症、双相情感障碍、恐惧症以及精神分裂等所有心理、精神疾病的真相与解决之道 心理和精神问题是当前非常严重的一个社会现象，尤其是在孩子中也越来越多，实在让人痛心疾首。
由于不明真相和解决之道，多少人沉浸在别人无法想象的内心痛苦和绝望当中，甚至想放弃生命。
也造成无数家庭濒临崩溃。
我作为一个从二十多年心理痛苦中走出来的人，发自内心地想帮到更多和曾经的我一样痛苦的朋友。
首先，我想要告诉大家，选择结束生命是一个极其错误的选择。
结束生命并不是痛苦的结束，而恰恰是另一个没有尽头的更加无数倍痛苦的开始。
生命永远不会结束，每一段生命都有它的意义。
其次，我想告诉大家，所有心理和精神疾病，无论什么类型，无论自认为多么严重，无论身心症状多么复杂，都不过仅仅是一种外在表现而已，也就是说仅仅是症状，是结果，但并无实质病变。
这些心理和精神疾病为什么难治愈
是因为我们大多数当事人并没有真正搞清楚心理和精神疾病的本质、真相和根源。
如果找到了心理和精神疾病的根源，无论问题轻重，无论情况多么复杂而又与众不同，任何问题自然都会迎刃而解。
所有心理和精神疾病本质上是一样的，只是不同的人的情绪、躯体症状表现不同而已。
由于症状可谓千奇百怪，人人不同，也就有了不同的病名，但痊愈的过程和途径是完全一样的。
那么，心理和精神疾病的根源是什么呢
心理和精神疾病首先表现为各种负面情绪，比如傲慢、刻薄、愤怒、仇恨、冷漠、痛悔、恐惧、焦虑、渴求、忧伤、无助、吝啬、贪婪、发火、怨恨、绝望、报复、自责等。
这些负面情绪本来是所有人都有的正常情绪，就像呼吸一样。
倘若能像正常人一样，不去理会它，让它们自然过去，也就不会产生心理和精神疾病了。
可是我们却把它们当作一个问题去解决。
本来就没有问题，因非要解决它反而产生了问题，并恶性循环下去，越陷越深。
这些情绪又怎么可能解决掉呢
这本是人之常情啊。
如果我们去关注它或解决它，只会产生更多的问题，这就是心理和精神疾病越解决越严重的原因，因为这是南辕北辙，方向反了，根本就不需要解决。
只要我们不去关注它，解决它，随着时间它就很快自然消失了。
如果非要去解决的话，除非把生命解决掉才能没有负面情绪。
这也就是很多人越解决越严重，直至绝望，甚至最终选择走向绝路的原因。
一般的人遇到负面情绪很快就放下了，但我们不行，非要解决它，哪怕鱼死网破，结果越来越严重。
殊不知，不去解决问题，转而放下问题就解决了。
根本没有什么需要解决的，根本没有什么心理和精神疾病。
这些压根就不需要管的问题在我们把它当成一个问题去解决的过程中产生了所谓的各种心理和精神疾病。
情绪和身体是相关的，负面情绪也会引起一些生理和躯体的变化，也就是所谓的各种检测结果和躯体症状。
其实，这些变化只是负面情绪引起的生理变化，并无实质病变。
如果负面情绪消失了，这些躯体症状也会很快随之消失。
当然，我说过，这些负面情绪和躯体症状只是症状而已，并非根源。
要想疗愈心理和精神疾病，减少负面情绪发生，必须从根源入手。
那么，根源又是什么呢
根源在于我们的内心，在与错误的思维模式和思想观念，在于我们非要执着于某一个东西。
其实，任何人和事都具有两面性，我们却总是执着于某一面，执着于非要得到某一个人、物、结果或目标，如果是别的结果就接受不了。
比如一些孩子，非要考到某一个成绩，非要得到别人的评价和认可。
得不到时会痛苦，得到了又怕失去，各种担忧、害怕、恐惧。
有的人后悔过去，可后悔有什么用呢
过去的事情已经过去了。
有的人特别怨恨别人过去对自己的伤害，可伤害已经造成，冤冤相报何时了
别人只是伤害我们一时，之后一直伤害我们的是自己，何苦自己与自己过不去呢
有的人事因为自卑。
其实，我们每一个人都是独一无二的，也都有自己的长处。
如果世界上每个人都一样，那这个世界还有什么意思呢
每个人都有自己的特点，并没有好与坏。
有的人抱怨父母没给自己带来好的条件，可古今中外世界上出身卑微的伟人也比比皆是，我们必须学会接受现实。
有的人认为只要有钱了就会好了。
但是，实际上有钱人抑郁的多的是，没钱人快乐的也多的很。
快不快乐取决于自己。
人的欲望时无穷的，如果思想观念不变，即便有了钱，还有会其它更大的新问题等着我们。
有的人认为只要换个环境就会好了。
也许，换个新环境会带来暂时的缓解，但由于没有内心观念的改变，同样还会遇到新的问题。
有的人是因为身体得了难治的病。
其实身体上的疾病和心理疾病也是一样的，就和发烧一样，是人体的自我保护，提醒我们内心错了，都只是症状而已。
如果我们改变了错误的内心，疾病也就完成了使命，离我们而去。
有的人把心理和精神疾病归结于原生家庭。
如果相信这个理论，那只会让人绝望。
不幸家庭出身的伟人很多，幸福家庭的问题孩子也不少，所有人都有痛苦和快乐的时候，而家庭是不变的。
其实，是因为一个家庭的成员容易形成类似的错误的信念系统和思维模式。
有的人把心理和精神疾病归结于遗传，可是谁生下来就有心理疾病
得病之前算什么
压根就没有焦虑症，遗传什么呢
其其实这也是因为一个家庭的成员容易形成类似的错误的信念系统和思维模式。
总之，原因看似各种各样，但都可归结于执着于某有个东西，总事有东西放不下。
所以，只要放下了，就什么都好了。
有人说，我不知道我的原因，我是莫名奇妙得的。
那怎么可能
你仔细想想，你的的所有负面情绪一定是和某个东西在挂钩，那就是我们的执着。
我们脑子里不停的想的东西就是我们的执着。
有的孩子很小就得了心理问题，这也是和执着有关，这个执着很可能与家长教育理念或孩子所处社会关系影响有关，通过耳濡目染，孩子很小就形成了了一些错误观念，让孩子有学习压力，或让孩子产生自卑、攀比等心理。
其实有时家长都不了解自己孩子在想什么。
任何痛苦背后一定都有一个执着或欲望，放下执着是解决任何问题的唯一之道。
由于错误的内心，带来负面情绪，进而带来各种身体变化。
心是因，身是果，千万不可本末倒置。
我们要改变内心，不要过于追求物质，不要浏览不良网站，不要只知道索取而不知道人生的意义是奉献。
奉献才是快乐之道。
很多家长不但自己观念错误，还把这些错误观念强加给孩子，自己把孩子害了还怨天尤人，还埋怨孩子。
所有的欲望和负面情绪都是负面能量，都会不断纠缠与放大，恶性循环，最终正向能量越来越少，最后甚至发展到以负面能量为荣，以正向能量为耻而毫不自知，这能不带来痛苦吗
这不就是现在社会的普遍现象吗
为什么大多数人活得很痛苦
这就是总根源。
只是每个人的表现不一样，有的人身体得病，有人心理得病，有人遭受挫折或灾难等等。
一旦得了所谓心理疾病，我们就开始怨天尤人，就认为自己倒霉，就认为上天不公，都不认为是自己的原因，而把原因归罪于遗传、家庭、环境、贫穷、疾病等，逃避责任，让心理和精神疾病来替自己承担责任。
不知错改错，又怎么能好呢
当然，这不是故意的，是没有认识到而已。
我们在浑然不知中给自己戴上了心理和精神疾病的枷锁，并在痛苦中越陷越深。
其实，上天是最公平的。
每个人做的错事，都必须要自己承担。
如果不愿意承担，就得一直背着。
我们很多人都选择了逃避责任，但怎么可能逃避得了呢
有人去找心理咨询师倾述。
倾述虽有暂时缓解，但因为并没有去改变内心，也不能彻底解决问题。
有人希望靠药物来解决。
内心的问题，药物治标不治本。
有人希望能别人拉他一把。
自己的内心别人怎么可能使上劲呢
内心只能靠自己去改变啊
在负面情绪下会我们产生各种天马行空的奇葩负面念头和想法，那都不是真实的，别人无论如何都是无法理解的，包括我们的父母。
言归正传，明白了这些所谓心理和精神问题的本质和真相，所有所谓心理和精神问题自然都会迎刃而解。
因为实际上它本身并不存在，当然也就没什么要解决的。
如果我们一开始有点人人都有的负面情绪不去管它，不要当成一个根本不存在的问题非要去解决，就不会制造出很多真实的身心问题，更不会不断恶性循环下去，直至身心无力而绝望。
如何解决呢，首先不要管看起看来无论怎样严重和无法忍受、解决的一切身心痛苦症状，找到它们背后的错误执着，努力把它放下就可以了，这样所有身心痛苦都会消失，人将获得重生，灰暗的天空重新阳关灿烂，人生充满希望、幸福、快乐
有人说，心理和精神疾病怎么会不存在呢
我们内心煎熬的痛苦多么真实，我们现实面临的问题实实在在，我们就是睡不着觉，我们身上的症状和疾病也是真实的，我的人生就是看不到任何希望等等不一而足，这些痛苦就是明明存在啊
说不存在不是自欺欺人吗
是的，对我们来说，一切都是那么真实。
我想说的是，这些所谓真实情况都只是结果而已，并非原因，也只是表面现象，并非本质。
它们并非一成不变。
我们要解决这些所有问题，都必须从根源上入手。
大家无论通过心理咨询还是药物治疗，都是在用现象解决现象，用问题解决问题。
不但解决不了问题，还会不断加重问题。
所有的心理和精神问题，无论什么样的负面情绪，都会表现为自己无法控制自己的头脑思维，想个不停，吃不下，睡不着，身心疲惫，就想去想明白，结果越想越多，恶性循环，无法控制，直至崩溃。
这是因为在这个过程中我们的能量会逐渐被耗尽，就越来越失去了对自己思维的控制能力，最后甚至连自己的生命都打算放弃。
这是无论出现任何绝望的念头和想法，无论多么真实，包括所有的身心痛苦和外在障碍都是低能量状态的幻象，并不是真的。
在那种能量状态下，就是一个芝麻都变作一座大山把自己压垮。
这种情况下，唯有提升能量才能改变。
这个能量，不光是吃饭和休息，更重要的是停止负面能量（负面思维）的侵蚀，不断提升正向能量。
就是要必须打破恶性循环，停止思考（我们是永远想不完，也永远想不出结果的），并转向正向思维，积聚正向能量。
有了正向能量，就有力量掌控自己的思维，掌控自己生命的一切。
有了正向能量，过去那些困扰我们的问题也就由西瓜变成了芝麻。
那么，如何停止头脑思维呢
有人说我们就是控制不住想啊
其实，控制不了头脑就是因为负能量（表现为所有负面情绪）太强大了，我们被负能量所控制了。
由于不同人负能量所表现的负面情绪不一样，躯体症状更是千奇百怪，也就有了各种所谓心理和精神问题的病名，其实本质上都是一样的。
只要抓住了本质，所有所谓心理和精神问题自然就不存在了，也根本就不需要去解决，因为没有什么需要解决的。
它是活人都有的正常现象，不需要解决，也解决不了，其实不管它它过去了。
我们错就错在把它当成了问题，并非要去解决这个不存在的问题，结果越解决与麻烦，而不解决就是最好的解决。
无论我们现在是什么情况，无论有多严重，无论现实问题多么真实和难以解决，无论躯体上有任何严重，哪怕得了绝症，根源都只有一个，解决办法也只有一个，就是不解决。
找到了这个根源，人生中一切问题都是肥皂泡。
人生中所有问题都要放下不去解决，要顺其自然，体悟什么是顺
什么是自然?我们如同活在梦境里，唯有醒来。
没人能把梦境解决了，其实只要醒来就是，人生中根本就本不存在任何问题，没有任何问题需要解决，放下是最好的解决。
要想放下这些问题，首先我们必须要明白自己错在哪了，要明白负面情绪是怎么产生的。
要知道没有谁在惩罚我们，所有痛苦其实全是自己的错，那些看起来是引起自己痛苦的外面原因，其实都是自己错误内心感召来的，只是表面现象而已，千万不能被它所欺骗，否则永远找不到走出来的道路。
宇宙是最公平的，如果我们错了还能快乐，那才真是没天理了。
其实，都是我们自己的错，不要怨天尤人，只能反省自己。
什么原生家庭理论、遗传理论，根本不存在，都是害人的理论。
自己的命运是自己做主，不要给自己找任何理由和借口。
不要以为是家庭环境原因、是别人欺负我们、是人际关系紧张、没有钱、压力大、身体疾病等等一切现实问题造成的。
错了，这些问题也都是现象，都是内心观念错误的结果，和我们的心理和精神问题一样都是同一根源的结果，都是表象，都有一个共同的错误的根。
即便这些问题被解决，我们的心理和精神问题照样存在，而且还会出现更大的问题来提醒我们。
内心错了，执着太多，太多的放不下，把我们的内心牢牢束缚住了。
放下这下执着，解放内心。
如果我们非把原因归到所谓心理疾病或家庭、遗传、环境等，那怎么会有希望
其实，每一个痛苦，都是来提醒我们错了，让我们赶快回头。
一旦回头，痛苦就失去了存在价值。
我们一天不回头，痛苦就会如影随形。
在每一个痛苦的背后，都必有一个执着，或有一个欲望。
唯有放下执着，放下欲望才能摆脱痛苦。
过去的已经过去，接纳自己当前面对的一切，这是过去的果实，已经无法改变。
未来也不存在，如果不非要执着得到一个好的结果或害怕失去什么，就不会有担忧和恐惧。
我们快不快乐取决于自己，只要自己不愿意，也没有人能够伤害到我们。
我们现在唯一能做的就是改变错误执着，从当下开始保持正向能量的心念、语言、和行为，不再传播和释负能量，包括家里和互联网上，从身边做起，从小事做起，从家务做起，帮助他人，奉献自己，放下自私自利，放下欲望，放下物欲执着。
这些本来就是我们人生的真谛，是幸福的源泉。
现在释放负面能量，将来自然结的苦果，现在播下正向能量的种子，我们的未来自然就已经改变，幸福快乐就已经上路了。
哪里还会有什么心理和精神问题
哪里还有什么人生问题需要解决
哪里还有痛苦
哪里还有不平
有的人说，我放不下怎么办
其实，无论多么艰难，没有什么是放不下的。
想一想，当离开这个世界的时候，我们什么都带不走的，不放下也得放下，有什么可以放不下的呢
不放下就得继续背着，继续痛苦，我们别无选择，也没有别人可以帮我们放下。
放下的最好方法就是接纳，接纳别人和自己经历的一切，接纳未来一切可能的结果，无论好坏。
我们何苦要这么认真，何苦非要与自己过不去，非要不放过自己。
在现实中比我们情况糟糕的人多的是，一般人没有当回事，没有拿起来，咱们不但拿了起来，还不愿放下，让我们痛苦不堪。
只要放下了就没有痛苦了。
要说放不下，痛够了自然就放下了，话糙理不糙。
朋友们，如果此时你已经绝望到了极点，痛苦到了极点，喊是没有用的，也没别人能帮到你，唯有自己咬着牙也要把头转过来，一旦上路，坚持就好了，千万不要好了伤疤忘了痛，千万不要再回头了。
只要坚持行动，放下任何执着，所有的负面情绪会很快消失，躯体症状也会随之不见。
无论现在你多么痛苦绝望，无论你觉得多么真实，多么牢不可破，多么不可能改变，路有多绝，哪怕真真切切得了所谓绝症，但那都不是真的，在实相上都不存在，都是幻想。
一旦醒来，阳光无比灿烂，一切都是那么美好。
你要相信，天空再乌云密布，总有放晴的一天。
世界上没有永痕不变的东西，你的心情也一样。
正常人心情也是有好有坏，平常心对待就可以了。
还有，孩子有问题的父母，求您放过孩子，放下孩子，不要管的太多，别给孩子灌输错误的观念，会害孩子一辈子的。
还孩子自由，别给孩子过多压力。
互联网一代，少接触电子游戏等一切成瘾东西和所有不良网站，也别再光用精神药物残害孩子了最后，我可以告诉大家，我自己曾经就是一个所谓严重心理疾病的患者，长达二十多年，无论多么的绝望和无助都经历过。
现在，通过这种方法，我很快重生了。
我希望把我用血泪换来的经验分享给大家，希望能够帮助更多的还陷在痛苦的无底深渊中的人走出来。
希望能够挽救更多濒临崩溃的家庭和孩子。
最后总结，认为自己存在所谓心理和精神问题，并想办法去解决它，是所有痛苦的真正原因和开始，随着解决的过程，痛苦越来越大。
这就是正常人与所谓心理疾病的人的根本区别，正常人没有觉得出现负面情绪和小症状问题，很快就过去的。
而我们非要去解决，结果愈演愈烈。
其实，不光心理问题，我们人生中的所有所谓现实问题布置上都一样如此，不解决是最好的解决，无为而无不为。
由于大多数人活反了，所以很痛苦。
当然，我也知道，处于负面情绪中的朋友对于我说的这些话是难以理解的，但我希望大家静下心来反复阅读，一定会所有启发的。
我们在负面情绪中时会有各种负面想法层出不穷，愈演愈烈，常人是无法想象的，这种痛苦和绝望不身临其境也是无法想象的。
但是，朋友，我告诉你们，所有这一切都只是幻想而已，千万不要相信那些幻想，赶快回头，向我指的方向走，否则一定会越陷越深。
其实，心理和精神疾病看似凶猛可怕，其实就是一个纸老虎，一旦我们认清了它的面目，它就什么都不是。
它的能量是我们在关注它、解决它的过程中给它的。
只要我们不理它，它很快就灰飞烟灭。
无论大家有多绝望，无论大家觉得问题多么严重和无法解决，无论大家觉得自己有多特殊。
朋友，我告诉你，它就是个肥皂泡而已，千万不要害怕。
只要我们下定决心，放下执着，转向正向能量。
这一念一起，我们就已经好了。
万事开头难，咬着牙坚持一段时间，会越来越轻松的。
一旦你慢慢体悟到了我说的话，你就醒了，并掌握了一把无比锋利的利刃，无论再遇到什么事都能轻松应对。
要知道，无论如何，这是唯一能走出来的方向，只能坚持，别无选择，而且走出来也并不需要很长的时间。
倘能做到我说的这些，没有一个人走不出来。
当然，只要自己迈开腿，别人也可以拉你，再加上前方幸福生活的希望和后面痛苦的鞭策，就一定会走出来。
一句话总结：我们之所以痛苦，就是因为我们非要执著我们有什么所谓的心理和精神疾病。
它本身并不存在，但却因我们的执著而真实存在。
我们非要去解决一个并不存在的问题，结果越解决问题越多、越大，恶性循环，深陷其中而不自知，直至把自己逼入绝境。
其实，只要我们放下对心理和精神疾病的执著，它就很快消失了，就这么简单。
过去的难是因为南辕北辙。
整个过程就如同梦中醒来，你会发现就是一场空，纯粹是没事找事。
一旦醒来，你也就不会再睡去，彻底解决其问题
也就是说，心理问题在于把一些不存在的正常的事情当成问题去解决，从而产生了问题，并越陷越深，无法自拔，并出现了各种身心痛苦，从而更加坚信自己心理和精神问题的存在。
唯有跳出这个怪圈，才能根本摆脱痛苦。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
只有跳出山外，才能看清真相。
当局者迷，旁观者清。
一定要想办法跳出来。
在山里哪怕觉得再真实都不是真的那样。
有人不相信我说的这些，也有人认为很难。
可以做一个小小实验就明白了。
当你胡思乱想事，找一些具体的力所能及的小事去做，比如家务把时间安排满，不要停，坚持两到三小时，自己感觉一下心情的变化。
体会到了，每当痛苦来临，咬着牙坚持下去，直至天空放晴。
一旦你掌握了这个武器，以后就越来越轻松
只要不要把所谓心理和精神问题这些正常情绪当成问题就好了，也就不会非要去解决了
千万不要认为是外在环境、家庭、遗传或别人等原因造成，这些仅仅是表面假象，一定要认识到本质上还是自己的负面能量链接而来。
如果非要在外面找原因，只要不能认识到是自己内心错误，疗愈就不可能发生。
反过来，只要认识到了，愿意知错改错，落实到行动中，疗愈就在一念之间。
只要我们愿意接纳承担目前的一切遭遇，自己必须承担结果，坚持不再胡思乱想，从现在就去让自己忙起来
动起来
做事
做事
不停做事
用做事占满时间，使自己无暇胡思乱想。
也许会忙会累，但很充实，充实的同时实现自身的价值，哪怕仅仅是做一些小事，心情很快会好起来，克服一次进步一次，最终就能体悟到心理和精神疾病并不存在，那时就彻底好了，以后遇到什么情况都不怕了
一旦拿回了情绪的主权，你就拿回了生命的主权，你将脱胎换骨，人生也将发生翻天覆地的变化，相当于重生了
记住，所有造成我们负面情绪的外在环境只是诱因，我们也可能无法改变，但抑不抑郁、焦不焦虑、快不快乐完全取决于自己，取决于自己的内心装了什么。
有些朋友说我没有告诉具体方法。
你的内心你只要愿意就能改变，根本就不需要什么具体方法。
大家像以前那样正常生活就行，该干啥还干啥，除了早睡早起，没什么额外特殊的事需要做。
不同的是，虽然事不变，但我们的做事的发心要变，生活中所有的所思、所说、所做都是正能量的就可以了，所谓正能量简单说就是利他之心。
我们的负能量很多就是因为过于计较自己。
每当负能量来临，千万不要跟着它走，不要理它，这时一定要拿起正能量的武器，可以做事，可以说一些感恩祝福得话，可以发愿，总之一切正能量的事都可以，用正能量站住负面思维，不给负能量时间。
光明一来，黑暗自然消失。
正负能量此消彼长，斩断负能量，培养正能量。
这是一个正负能量拔河的过程，咬着牙坚持，只能胜利。
第一次胜利了，第二次就顺理成章了。
这时，你会发现负能量无论看起来多么可怕、多么不可战胜、多么绝望，全是幻想而已。
一旦掌握了正能量的武器，你的人生将无坚不摧
可以教大家一个小工具，每当出现负面情绪和负面思维，千万不要对抗，也不要逃避，更不要陷进去，而是静下心来观察它，把它当成空气中的灰尘让它自己落到地面，让它自然流经就好。
经过一次次如此训练，你会发现你越来越娴熟，负能量消失得越来越快。
随着一次次泄洪，身体内累积的负能量越来越少，负能量出现的频率越来越低。
慢慢地，你把这种思维模式已经变成了一种习惯，变成了你的一部分，你以后再也不怕负能量了，负能量见了你都要躲着走。
一个人如果不想改变，那谁也救不了他；而一个人只要改变了他自己，就能改变身边的一切。
所有问题都是自己内心的问题，也只有自己才能去解决。
人生中任何问题要做到：没有问题，放下问题，顺其自然。
好好体悟什么是顺
什么是自然
我的话有些重，也很啰嗦，是反复强调希望能真正帮到大家，引起大家的警醒，如有不当之处还请你原谅
有感触的朋友，不要再相信传统心理学害人的高大上理论和无数名词概念
有哪些关于孤独的名言，句子或语录
1.剔尽寒灯成。
宋·朱淑真《减字木兰花》[独行]。
大意是：在凄冷的寒把灯芯都剔尽了，依然无法入睡，因而连梦也无法作成。
由于孤独寂寞，心事重重，所以抒情主人公白日黯然神伤，夜晚也无从入眠。
唐代白居易《长恨歌》有“孤灯挑尽未成眠”的句子，与此句意思相近。
可用来表现孤独的生活处境，或表现内心的难以平静。
2.骄慢者永远孤独。
孤独名言Clarin 3.茕茕孑立，形影相吊。
晋·李密《陈情表》。
茕茕(dióng穷)：孤独的样子。
孑(jié节)立：孤立无依。
吊：慰。
这两句大意是：一个人孤孤独独，可以互相安慰的，只有自己的形体和影子。
李密是一个极有辩才、以文学见称的历史人物。
父早死，母改嫁，自幼由祖母抚养，与祖母相依为命。
公元二六七年，晋武帝征召李密为太子洗马。
李密以奉养祖母为由，写了《陈情表》辞不应征，此即其中为人称道的名句。
其写作上的特点是以夸张手法表现一个人孤立无援的哀怨，感情真切、凄楚，而语句却显得优雅动人。
尤其后～句更为人们表现孤独境遇时所喜用。
4.两世一身，形单影只。
见唐·韩愈《祭十二郎文》。
两世：两代。
一身：独苗单传。
这两句大意是：子辈和孙辈两代，都各剩下一个男子了；孤零零地一个人，一个影子，十分可怜。
《祭十二郎文》是韩愈一篇著名的抒情散文。
十二郎韩老成是韩愈的侄子。
二人名为叔侄，情如手足。
韩家子辈中剩下韩愈，孙辈中唯有十二郎，所以作者说：“承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾，～”。
寥寥几笔，写出作者与十二郎密切的关系，以及对十二郎去世的沉重心情。
本来便是形单影只，现十二郎去世，岂不是更孤单、更可哀叹了吗?以“形单影只”形容孤独无伴，十分形象。
5.孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
西晋·陈寿《三国志》三国·阮籍《咏怀诗》孤鸿（天鹅）在野外哀号，飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
6.守着窗儿，独自怎生得黑。
宋·李清照《声声慢》[寻寻觅觅]。
怎生：怎么。
这两句大意是：独自倚着窗儿，怎么能捱到天黑
这首词是李清照晚年的作品。
此时，她国破家亡，无依无靠，只身流落在江、浙一带，晚景十分凄凉。
这首词写的就是她“冷冷清清”的处境和“凄凄惨惨戚戚”的心态。
在一个“乍暖还寒”、风急雨细的秋日，她独处斗室，百无聊赖。
先是“寻寻觅觅”，一无所得；继则借酒浇愁，倍感凄凉。
她观过雁而思故人，见秋菊而伤憔悴，在寂寞无告的愁苦中独自倚着窗儿，只觉得时间过得好慢好慢；她希望快点打发走这难熬的时光，却怎么也捱不到天黑。
～写的就是这种愁苦欲绝的心境，诗句以口语化的语言倾吐作者的心声，活画出一个孤独无靠的老人的形象，读后令人心酸。
写难以忍受的孤独时可以借鉴。
7.孤村芳草远，斜日杏花飞。
宋·寇准《江南春》。
这两句大意是：孤村遥远，芳草萋萋，落日冉冉，杏花纷飞。
寇准此诗借春景表现“江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归”的思妇情怀，凄楚愁怨，哀婉动人。
此两句从形式上看似单纯与景状物，然而孤村、芳草、斜日、落花都有某种感情的寄托，从直觉上给人以孤独哀伤的印象。
这种融情于景的写作手法可资借鉴。
8.孤音诉明月，天高路漫漫。
宋·孔平仲《弧雁》。
这两句大意是：天是那么高远，路是那么漫长，一只孤雁寂寞难抑，只有向明月诉说自己孤独的愁肠。
句紧扣“孤”字着笔。
首句以不能视听的明月作为陪衬，极写大雁的孤苦无诉；次句以天高路远相衬托，更显出失群征雁的孤单。
明月、高天、长路，都是为征雁之孤作渲染，从而流露了作都人世茫茫，孤独无依的叹伤。
9.岭猿同旦暮，江柳共风烟。
见刘长卿《新年作》。
这两句大意是：从早到晚同我作伴的只有岭上的猿猴，和我共同领略江上风光的只有江边的杨柳。
如果一个人说自己的生活过得很单调，根寂寞，这话很抽象，虚而不实，不成为诗。
刘长卿这两句诗通过岭猿、旦暮、江柳、风烟等具体景物，用“同”、“共”两个动词联系起来，就化实为虚，化景物为情思，自然地从具体景物中透露出单调寂寞的感情来。
写作上这种化实为虚的手法，今天仍可借鉴。
10.欲言无予和，挥杯劝孤影。
见晋·陶渊明《杂诗十二首》其二。
无予和：无人与我相应和。
这两句大意是：想交谈却无人与我应和，举杯劝酒却只有身影与我相伴。
此名句用画描笔法勾勒出诗人孤独、寂寞的神态，形象鲜明突出，造型别致新颖，如特写镜头令人难忘，这种画面清晰单纯又传情无限的素描手法，是今天写作时的良好范例。
11.孤独不求外物，反求诸己。
复旦大学教师 陈果 12.乱山残雪夜，孤独异乡人。
唐代诗人 崔涂 13.独行独坐，独唱独酬还独卧。
宋·朱淑真《减字木兰花》[独行独坐]。
独酬：自唱自答。
这两句大意是：整日里都是孤孤独独，走路是自己一个人，坐下来也是自己一个人，吟诗填词也是自唱自答，夜里睡觉仍是独自一人。
两句词一连用了五个“独”字，着意突出自己的孤独寂寞。
可用来形容孤单的处境和寂寞的心情。
14.一行珠帘闲不卷，终日谁来。
见南唐·李煜《浪淘沙》[往事只堪哀]。
这两句大意是：珠帘终日不卷，成天有谁到来
本词写李煜被俘后在汴京怀念南唐的一种哀痛心情。
上片为：“往事只堪哀，对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
～。
”李煜被软禁后，不能与外人接触，因此苔藓侵阶，珠帘不卷，无谁告语，～二句以珠帘闲垂不卷，说明无人出入，婉转地写出被监禁的孤独、苦闷和令人难堪的生活。
15.行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。
唐·刘禹锡《春词》。
中庭：庭院中。
玉搔头：即玉簪。
这两句大意是：走到庭院里数着花朵，蜻蜒飞上了她的玉簪上。
这首诗写一位宫女新妆匀面下楼待幸，结果希望落空。
她心灰意懒，无事可做也无心去做什么，只想极力排遣心中的孤独和烦恼。
她在百无聊赖中漫步踱到庭院花丛，下意识地数起花朵来。
她久久地伫立花丛，致使蜻蜒把美丽的她也误认作花朵，竞轻轻落到她的玉搔头上。
诗贵含蓄。
～两句不仅巧妙地暗示出她的惊人美丽，伫立花丛充花可以乱真；而且深刻地揭示了她孤独、凄凉、无望、失神的心理状态，含不尽之意见于言外，使读者咀嚼之后，品尝到“味外之旨”，可谓神来之笔。
16.觉来正是平阶雨，独背寒灯枕手眠。
唐·李商隐《七月二十八日》夜与王郑二秀才听雨后梦作》。
这两句大意是：梦醒时石阶已经漫平了雨水，原来是我独自背着孤灯枕手睡着了。
这是一首想象丰富，构思新颖，色彩浓丽的感伤身世之作。
～是结尾二句，写自己从梦境回到现实：秋雨还在下着，雨水已漫平了台阶。
凄凉的现实与美妙的梦境形成鲜明的对比，显示着诗人幻想的破灭。
可以此形容凄苦寒凉的环境和孤独寂寞的心情。
17.白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
唐·李白《把酒问月》。
白兔捣药：神话中说月中有玉兔捣药。
这两句大意是：月中的白兔年复一年地捣药，为的是什么
月中的仙女嫦娥独处于碧海青天之中，有谁与她为邻?《把酒问月》是一首飘逸、潇洒、充满了浪漫色彩的诗作。
～二句围绕着有关月亮的神话传说浮想联翩，对玉兔的辛勤捣药，嫦娥的孤寂独处充满同情，从中也流露出诗人自己孤寂的情怀。
18.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
唐·杜牧《秋夕》(一作王建诗)。
天阶宫中的石阶。
过两句大意是：夜色已深，寒气袭人，她依旧独坐在宫中冰凉的石阶上，呆呆地仰望着天河两旁的牵牛、织女星。
这是一首著名的宫怨诗：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
～。
”全诗没有一句抒情的话，后两句仅通过女子满怀心事地举首望星空的举止神态，就把她的复杂感情表现出来了。
这里面有对自由爱情生活的向往，有对自己寂寞孤独的叹惜，有对牛、女仙侣尚能一年一度相会的羡慕，也有对封建统治者的怨愤。
诗句潜台词丰富，含不尽之意见于言外，因此常为后人所称道。
19.万里悲秋常作客，百年多病独登台。
唐·杜甫《登高》。
这两句大意是：万里飘泊，久客他多，秋来更添了几分愁绪，衰老多病，独自登台，更显得形单影只，羁旅孤独。
《登高》为杜诗的代表作，读之使人感到悲壮、激动。
～二句极写诗人的羁旅之愁与孤独之感。
罗大经评曰：“万里，地辽远也；秋，时惨凄也，作客。
羁旅也；常作客，久旅也；百年，暮齿(老年)也；多病，衰疾也；台，高迥处也；独登台，无亲朋也。
十四字之间，含有八意。
”杜诗语言凝炼，古义丰富，概括力强，于此可见一斑。
这两句从空间(万里)、时间（百年)着笔，写诗人羁旅孤独的感情和悲秋苦病的形象，又和上联“无边落术萧萧下，不尽长江滚滚来”相呼应，不仅使情与景相交融，也使诗意更见深沉。
20.鲜红滴滴映霞明，尽是冤禽血染成。
宋·杨巽斋《杜鹃花》。
冤禽：相传周末蜀王杜宇称帝，其时洪水成灾，有个叫鳖灵的人凿巫山、通三峡，解除水患。
牡宇自愧不如，让位鳖灵，退隐西山，羞愧而死。
杜宇死后化为冤禽杜鹃鸟，苦啼吐血，鲜红的杜鹃花，即为杜鹃啼血染成。
这是神话传说，并无科学根据。
这两句大意是：红艳欲滴的杜鹃花与明丽的彩霞相映，那都是含冤的杜鹃鸟啼血染成。
这首诗的全文是：“～。
羁客有家归不得，对花无语两含情。
”前二句引传说写杜鹃花鲜若彩霞，红如滴血之貌，后二句写见花生情，触发了“有家归不得”的羁旅之愁。
前二句是铺垫，后二句才写出了作诗的真意。
21.可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
宋·秦观《踏莎行》[雾失楼台]。
可堪：哪堪，哪能忍受。
馆：这里指旅舍。
杜睛声：相传杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。
这两句大意是：孤独的旅舍中闭锁着重重春寒，在“不如归去’的杜鹃声里夕阳斜照，时已日暮，此情此景，叫人怎能忍受
这首词是秦观寄居旅舍时写的。
此对，作者待罪郴州，独处孤馆，那料峭的春寒，使他倍感凄凉。
一个“闭”字，不仅指春寒不散，也指他幽闭馆中，无人交往，益发显出处境的孤独悲凉。
此时，耳中又听到杜鹃“不如归去”的悲鸣，眼中又看到日暮时西下的夕阳，这正是人们回家团聚的时刻，可是，作者何能归去
此情此景，确实不堪忍受。
这两句写景笔，道尽了作者的处境和心境，内涵十分丰富，王国维称之为“有我之境”，并评论说“少游(秦观的字)词境最凄婉，至‘～’，则变为凄厉矣”。
确实，这两句词形象鲜明，声情凄厉，艺术感染力很强。
这种通过写景来抒情的手法，可资借鉴。
22.可怜孤雁不胜情，常伴寒星夜夜鸣。
清·尤秉元《孤雁篇》。
胜(shnēg生)：禁受不住。
这两句大意是：可怜孤雁无法禁受得住失去伴侣的孤寂之情，每天夜里总是伴着寒星发出哀鸣。
句写孤雁思侣之情，“可怜”二字，传达出作者深切的同情。
可用来描写孤雁，或用其比喻义抒写远离亲友的孤独寂寞的心情。
23.有情皓月怜孤影，无赖闲花照独眠。
清·黄景仁《绮怀》。
这两句大意是：明亮的月亮怜惜地照着我孤独的身影，闲暇的花儿无聊地映照着我独眠。
所谓皓月有情，闲花无赖，全是用来映照抒情主人公的心情，都是抒情主人公孤独无聊心情的外射，是以人之情赋予物。
这种物我相照，物我相衬的抒情手法值得学习。
24.悄立市桥人不识，一星如月看多时。
清·黄景仁《癸巳除夕偶成》。
这两句大意是：我悄悄地立在人们不认识我的市桥附近仰望长空，把一颗星星当做月亮凝视多时。
这是公元一七七三年作者自安徽归里后所作，写除夕中寂寞、抑郁的心情。
全诗为：“千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。
～。
”当有钱人家欢度除夕的时候，作者却无以卒岁，只有悄立市桥，长时间地仰望星星，似乎在这个世界上，在这个除夕之夜，只有这一颗星星是他的朋友，是他的亲人，可以陪伴他度过这一夜。
诗人的穷愁潦倒，寂寞无依，以及世态的炎凉全凝注于这两句诗中。
将句以人物悄立在空寂的环境，专注于清净的孤星，来表现其寂寞无依和世态炎凉，这正是作者所说的“忧患潜从物外知”，在人物所处的外物环境氛围中现出人物的生活处境和心境。
可借用此名句或化用此诗的诗境表现孤独寂寞的心情。
25.天涯疏影伴黄昏，玉笛高楼自掩门。
清·龚鼎孽《百嘉村见梅花》。
疏影：指梅花。
这两句大意是：流落天涯的游子，黄昏时只有梅花相伴，听到高楼飞出的玉笛声，更愁思无限，只好独自掩门不听。
在天涯的一角，黄昏时的梅花挺着她稀疏的清姿，是那样的幽静，那样的高洁，又是那样的孤独。
流落天涯的游子黄昏时有梅花相伴，感到了气质上的相通；那高楼上飞出的悠悠笛声使他不堪卒听，而独自掩门则显得更加孤寂。
两句诗写尽了梅花的孤芳与游子的寂寞。
诗句全以景物的气氛来烘托人物的心境，收到了很好的效果。
可学习此种以环境写心境的手法，也可直接用诗句写梅花之幽姿，写游子之孤寂。
26.一枝折得，人间天上，没个人堪寄。
见宋·李清照《孤雁儿》[藤床纸帐]。
一枝折得：指折得一枝梅花。
堪：可，能。
这几句大意是：折得一枝梅花，从人间以至天上，没个人儿可以寄。
这三句紧承“吹箫人去玉楼空，肠断与谁同倚”而来，化用了陆凯赠梅给范晔的典故。
南朝时，陆凯曾折梅赋诗，寄给远在长安的友人范晔，以慰思念之情。
而此时，作者梅花折得，新词赋就，寻遍人间天上，却没有一个人可以寄赠。
寥寥数语，明白如话，写出了一种寻觅的神态，一种绝望的悲哀，刻画了一个内心无限的痛苦的孀妇形象。
全词至此戛然而止，而不尽的余哀，却还久久地盘旋在读者心头。
抒写伤逝之情时可供借鉴。
27.白云飘飘，舍我高翔,青云徘徊,为我愁肠。
晋·傅玄《云歌》。
这几句大意是：天空飘浮的几朵白云，随微风渐渐远去,似乎不愿伴我；青云徘徊身边,似乎知我愁绪，为我分担忧愁,排解郁闷。
这几句写闺怨。
前两句以景写情，以“白云”象征丈夫，“高翔”象征求宦，从白云高翔的自然景象联想到离别空守的孤独处境。
后两句融情于景,通过移情的手法把眼前景物拟人化,赋予客观景物以主观情感。
诗句在空灵的景物中表现出极度的滞重，对比手法的采用，使形象鲜明突出，别具情采。
28.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠，迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
唐·白居易《长恨歌》。
夕殿萤飞：晚间萤火虫在宫殿前面往来翻飞。
孤灯：古时宫廷夜间燃烛，并不点灯，这里“孤灯”渲染玄宗晚年生活的凄苦。
迟迟：迟缓，从容。
钟鼓：指宫廷里的更鼓。
耿耿：明亮。
这几句大意是：晚上流萤飞过宫殿，玄宗俏情地把杨妃忆念，孤灯中的灯芯已经挑尽，独宿的君王还未入眠，从迟迟钟鼓刚刚敲响的初长夜，一直想到耿耿星河即将隐没的欲曙天。
安史乱中，玄宗奔蜀，途中发生马嵬兵变，杨贵妃被迫溢死。
长安收复后，玄宗回到京都，睹物生情，夜不能眠。
这两句绘情绘景，形象鲜明，具有一种感人的艺术魅力。
可化用以刻画伤悼的情态，也可借以形容鳏寡老人的孤独寂寞。
29.红了樱桃，绿了芭蕉，你走你的独木桥，我唱我的夕阳调，谁的孤独，像似把刀，杀了我的外婆桥，杀了我的念奴娇。
原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安
关于平凡而伟大的名言
1、把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
——敏2、把现在正做的事做好，就对永恒有了交待。
———拉瓦特3、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简单的事做好即不简单。
—— 韩寒4、不要光赞美高耸的东西，平原和丘陵也一样不朽。
——菲·贝利5、不以小事为轻，而后可以成大事。
——（法）拿破仑6、大的灵魂，常寓于平凡的躯体。
——英国7、对于平凡人来说，平凡就是幸福。
——尼采8、即使自己变成了—撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
——（中）吴运铎9、坚定的信心，能使平凡的人们，做出惊人的事业。
对凌驾命运之上的人来说，信心就是生命的主宰。
——海伦·凯勒10、经常有这样的情形：为科学和技术开辟新道路的，有时并非科学界的著名人物，而是科学界绝不着名的人物，平凡的人物，实践家，工作革新者。
——斯大林11、没有任何东西比人类的爱更富有聪明、更复杂。
它是花丛中最柔嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。
——苏霍姆林斯基12、能做事的做事，能发声的发声，有一分热，发一分光。
——（中）鲁迅13、平凡的人希望，天才的人创造。
——爱默生14、人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。
——周国平15、如果能从每一个过程中，细心去思考，吸取经验，即使表面看来是平凡无奇的生活，也会从中得到丰富的体验。
——松下幸之助16、少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情。
—— 列宁17、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
—— 伯克18、倘要所用的人没有短处，其结果最多只是一个平平凡凡的组织。
所谓样样都是，一定是一无是处。
——杜拉克19、完成伟大事业的人，起初并不伟大。
——（美）爱默生20、伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体——印度21、伟大的头脑倾向于平凡。
——安德烈·纪德22、我常把自己比作小草，小草能生在高山、峡谷，河溪旁，峭壁上，它以不同的方式，为大地献出自己的翠绿。
——史光枉23、我们永远要记住：我们都是平凡的人。
——周正24、要成就一件大事业，必须从小事做起。
——列宁25、一件事情既然以不平凡的形式开始了，那么它也必定以同样的形式结束。
—— 莱蒙托夫26、一种固然低劣的辩辞或平凡的视察，假设这样提出来，前面加几句尊重他人的意见的话，他即可以得到更多的荣誉和重视。
27、友谊的主要功效之一就在使人心中的愤懑抑郁之气得以宣泄弛放，这些不平凡之气是各种的情感都可以引发的。
——培根28、真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。
—— 冯定29、真实的思想家最最向往的是闲暇。
与此相比平凡的学者却躲避它，由于他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
——尼采30、只有平凡的人生才是真正的人生。
实际上只有远离矫饰或特异的地方，才真实。
——费狄拉
抑郁症的人说句话都被骂越抑郁了还能或活吗
抑郁症首先得去医院检查检查才能确认，也别总归结到这一方面，性格问题是主要的，太过在意外界的眼光言语之类了，内心不够强大，唯一的方法就是强大自己，最多你别去管其他什么东西，如果是抑郁症就好好吃药，换个好点的环境生活
这很重要
求西格蒙德·弗洛伊德 的名言语录
1、笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。
2、生命中惟一重要的事情是爱情和工作。
3、每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。
4、人都有吮吸的欲望。
5、对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。
6、女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。
没有她们,情形会更糟。
7、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。
8、我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。
9、你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛。
10、在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。
11、凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。
12、禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠、食欲不振、性格孤僻、易发“无名火”等,这是一种性抑郁的表现。
13、人类天生具有“弑父情结”,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治、被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。
14、我们整个心理活动似乎都是在下决心去求取欢乐,避免痛苦,而且自动地受唯乐原则的调节。
15、生物性即命运。
16、感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。
17、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。
人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
18、梦是愿望的满足。
19、道德感是人的独特品质的一个组成部分。
20、人体就是命运。
（解剖即命运）21、人生就象弈棋， 一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
22、任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。
如果他的嘴唇紧闭，他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。
23、人不是根本不相信自己的死，就是在无意识中确信自己不死。
24、良一种内心的感觉，是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。
25、不要去了解女人，因为女人都是疯子。
26、本我过去在哪里,自我就应在哪里。
27、幸福决不是文化的价值标准。
28、一个在妈妈怀里受宠的孩子终生都会保持一种征服欲，那种成功的自信往往带来真正的成功。
本我是马,自我是马车夫。
马是驱动力,马车夫给马指引方向。
自我要驾驭本我,但马可能不听话,二者就会僵持不下,直到一方屈服。
29、男人用下半身思考。
30、人类世界就是一个悲剧。
31.我坚信人类文明是以牺牲原始的本能为代价而创造出来的
幸运的名言警句
幸运的背后总是靠自身的努力在支持着。
一旦自己松懈下来，幸运也就溜走了。
—罗兰《知足》 真正的幸运在等待着有资格享受的人。
—【古罗马】斯维托尼乌斯《忒拜战纪》 能够享受幸运的人，同时也会提防幸运。
—【古罗马】塞涅卡 幸运可能会使人产生勇气，反过来勇气也会帮助你得到好运。
—【美】马科斯·冈瑟 运气通常照顾深思熟虑者—【法】诺贝尔 意外的幸运会使人冒失、狂妄，然而经过磨炼的幸运却使人成伟器。
—【英】培根《随笔集》 追求幸运的人应该是行李越轻越好
—【法】巴尔扎克《驴皮记》 谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出来的香诱。
—【法】大仲马《三个火枪手》 好运不会在人家等候的那个地方自然而来，而是经过弯弯曲曲与困难得难以想象的道路降临。
—【西班牙】加尔多斯《慈悲心肠》有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。
———— 塞涅卡正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫一样,幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。
——泰戈尔 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡,而深藏未露的才干则能带来幸运。
-----培根幸运喜欢照顾勇敢的人 我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。
———— 达尔文
每天看到他qq心情上的抑郁话语，总感觉他生病了。
在成都可以治疗抑郁症吗
抑郁症是一种常见的精神疾病，主要表现为情绪低落，兴趣减低，悲观，思维迟缓，缺乏主动性，自责自罪，饮食、睡眠差，担心自己患有各种疾病，感到全身多处不适，严重者可出现自sha念头和行为。
治疗的话我推荐你去成都南什么物医学研究所，他们医院主要采用国家准字号的中成药，它是把多种名贵的中草药进行提炼，浓缩，榨取，制成专治神经、精神疾病的专科药物。
它不同于单纯的西药的治标不治本的方法。
