55字名人名言
有关法学与爱的三个话题17060119 陈建请允许我在开头就突兀地提出自己新近的一个小想法：我坚信，法学的内在，正是一代又一代法律人对人类所怀有的巨大的爱。
是的，这个念头有一些乌托邦的味道，并且掺有太多因温情脉脉而显得模糊不清的暧昧，使其更像是歌德诗作中拙劣的一行，而不应出现在一篇西方法律思想史论文的开头。
但，我希望自己这不成熟的观点能得到更多人的认同与肯定，并付之身体力行，成为法学研究的信条、法学教育的目标。
或者，其实在我做出自己的论述之前，当下的大多数法律人早已或清晰或模糊地认识到了这一点，他们队法学进行深刻的探究正是出于对全人类的爱、对人类命运的关怀，而不是——争名逐利。
这，更能让我欣喜。
同时，我也希望通过论述让自己切实地明白真相是否如此，倘若在其中我发现了自己是错误的，或者由他人指出，我也是同样深感庆幸的。
虽然，在论述之前，甚至可以追溯到在接受正规法学教育之前，我就早已坚信，正如冉阿让所说，除了相互关爱之外，世人别无他事可做。
1， 关于我与法学这个之于我——一个法学本科生——来说不啻为哥伦布的新大陆的大发现其实起源于一次读书经历，它并不能算是多么奇特，但却绝不普通。
就像瓦格纳在半梦半醒之间脑中迸出冥思已久的序曲间调一样，“这一切，都是偶然的顿悟”。
何勤华老师在《战争与和平法》的“中译者序”中写了这样一句话：格劳秀斯的《战争与和平法》的中心思想，凝聚到一点，就是对人类和平的执著追求，就是对人类的爱。
读到这句话时，我正坐在敬文图书馆三楼广阔的中央大厅里。
午后的阳光通过天顶大块的玻璃直射下来，一种暖洋洋的温馨在我周身洋溢起来，如同一片墨迹的淡淡晕染。
我看着那些空无一物的明亮，心中突然爆出意种惊恐的木然和碎裂的声响，铁马冰河，天崩地裂。
这种莫名的错愕，源于我从少年时代起就对法律所怀有的不友好的印象。
造就这种印象的原因不外乎是每个男孩子在少年时期都会具有的那种如同犀牛般的反叛脾性，对执政者的天然的抵触。
在我高二高三那段最精彩的文科班生涯中，周围所有的朋友几乎都是自然而然地信奉无政府主义，虽然事实上没有一个人知道那到底是什么。
那时，我们每个人都牢记着雨果在1862年元旦为其著作《悲惨世界》写就的序言：只要因法律和习俗所造就的社会压迫还存在一天，在文明的鼎盛时期人为地把人间变成地狱并且使人类与生俱来的幸运遭受不可避免的磨难；只要本世纪的三个问题——贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱——还得不到解决；只要在某些地区还可能发生社会的毒害，换句话说，同时也是从更广的意义来说，只要这个世界上还有愚昧和痛苦，那么，和本书同一性质的作品都不会使无用的。
在重新回味这段话的过程中，我仍然有着抑制不住的激动，脑海中依旧会泛起那些恶毒的法律与刑罚对冉阿让所做出的迫害，而想到更多的，是现实生活中所存在的那些因法律的不公而带来的悲剧。
最有代表意义的，就是最近的“许霆案”，这个闹剧所反映出的，也许不仅仅是司法者的愚蠢，而更是法律本身的某些特质吧。
当我们班——一群“新生的法律人”在对此案进行课堂讨论时，竟然有更多的同学说，也许法律错了，但，法律就是法律，无论我的内心如何，我只能认定其是盗窃金融机构。
我当时顺应着她们悲哀地感受着这种无奈。
这就是我在接到法学院的录取通知书时所遇见的场景，我将投身给这样一个矛盾的事业——彪炳正义，本身却正是正义最大的破坏者。
是的，正义，在法律人的脑海中，这似乎是一个被遗忘的词汇中。
在我所已经接受过的将近其一半的本科法律教育中，似乎从来没有人教过我们要如何正义。
没错，很多老师跟我们说过正义的概念，种类繁多，有广义的，有狭义的，有古代的，有近代的，咬文嚼字，引经据典。
但是，却从来没有老师告诉过我，我是否应该为我心中的愤怒而奋不顾身，提携玉龙为君死，我以我血荐轩辕。
也从来没有一个老师跟我说过如马英九主席一样对法科学生的要求：“法律学子应立誓秉心公正、为民谋福、担当正义守护，否则即不配学法
”反倒是我的母亲，给了我一些启迪。
寒假时，我陪母亲看央视热播剧集《闯关东》，其中有一个片段:在日军的炮火轰炸下，法庭被震得微微颤动，中国法官冒着生命危险，也顶着亲日政府的压力，依然裁决了作为被告的日本人败诉。
母亲连头也没回、淡淡地跟我说，你以后也要做这样的法官。
母亲的这种她认为理所应当的期许让我倍感羞愧，我深知这一切有多么难，在一个司法并不独立的国家。
我相信，在我之前，就已有很多的法律学子为没法实现母亲对自己所提出的这个最起码的盼望而内疚。
可我并不知道，今后还会不会有；或者，什么时候才会没有。
我也只能痛苦地相信，或者无力地辩解，这不怪我们，我们尽力了。
然而，无论如何，我不能接受对不正义的妥协。
为此，我始终在寻找，法律这个领域里，“正义”这个支点究竟在何处。
哪怕，只是为了面对母亲时，能拥有一份坦然。
2， 关于战争所以，我要毫不犹豫地说，也许，何勤华老师的那句话让我找到答案了，而且答案竟然如此简单——爱。
原来真相也许就是这样一个简单的结论：法学的目的在于设计一种使全人类或者其中一部分人的生活更和谐的秩序，正如博丹提出国家的主权、洛克倡导权利的合理分配、卢梭呼吁良好的民主政治。
也就是说，这些伟大的天才，他们在进行法学研究时，心里充斥着的，正是对全人类的无私的爱。
而我眼前的这本书——《战争与和平法》，无疑也是格劳秀斯先生基于这种天才的爱而完成的“世界性的著作”。
在《战争与和平法》这本书中，格劳秀斯先生依次探讨了战争发生的原因、财产权与人身权的本质以及其所依据的理由、所有权的义务、王室继承权的规则、受契约保护的权利、条约的效力和解释、以及国际法上的主体等等在战争中至关重要的问题，而凡此种种，起目的都在于设计一种战争的规则。
“设计一种战争的规则”，这句简单的概括有些冷冰冰的工业世界特色，它的背后所隐藏似乎是更大批量的战争。
因为，由工业社会所约束的思维往往有一个：一个事物的规范化必然导致批量化。
所有的大规模产业无一不有自己的“规则”。
若战争也应验此规律，那是不可设想的。
然而，天才的荷兰人当然不会是战神的侍从，他的理论也自然不会是爱因斯坦最终早就了原子弹的相对论；他为战争所设计的规则，旨在从对战争三个重要环节的规定从而达到对战争的全面限制、对非正义战争的彻底根除，这三个环节分别是：挑起战争的原因，战争中的具体行为，结束战争的机制。
这人类历史上最杰出的成果之一，却正是“荷兰的囚徒”所身经的那个苦难时代的产品。
本书出版在1625年，17世纪刚过去四分之一的时候。
整个欧洲处在一种看似平静的氛围之中：宗教改革已进入尾声，资产阶级尚未剑拔弩张，王室贵族与教会还在享受残存的荣耀。
但在后来，这种平静很快就被证明是各方势力暗中彼此消长而表现出的一段僵持：宗教改革的思想已深入人心，资产阶级正蓄势待发，王室贵族与教会已无可救药却仍希冀苟延残喘。
打破寒潭，在海峡对岸，是世界资产阶级革命的号角——光荣革命；而在欧洲大陆，则是最终拖垮了哈布斯堡王朝的“三十年战争”。
处在这样一个瓶颈般的年代，荷兰的天才已经预感到一场新的利益分配即将开始，战争这“伟大的清洁剂”必将涂炭生灵。
他深知，战争对于执政者来说只是谈判桌上的筹码，对于天下苍生来说却是最深重的苦难。
正如荷马所哀叹的：“阿瑞斯的光荣的巨盾上满是勇者的鲜血
”我猜想，天才每思至此，必当泪如泉涌，情难自禁。
他明白，他无法阻止战争的到来，那么，也许，他就只能尽一己之力使人类受的伤害尽量减少。
这正是格劳秀斯先生最可爱的地方，也许他的理论毫无作用，也许这个世界上的战争该杀伤多少人依旧杀伤多少人，但是他做了，他尽了自己的力量。
他，表达了自己的那份伟大的爱。
他在临睡前、临死前都不会遗憾了。
（他让我莫名地想起许三多。
）然而，他做到了，在他之后，战争是有了一套详细的规则，从宣战到停战，一切都必须有模有样、有板有眼地进行。
固然，这不是单凭他的一本书就做到的。
但，正是他率先发出了和平的呼喊，后世大家云集响应，经过了一代又一代的卓绝努力，才最终创造了当今世界这样一个国际秩序相对稳定的大环境。
谁能说，这不是法律人献给全人类的最广博无私的爱
3， 关于死刑这是《论犯罪与刑罚》第二十八章的章节名称。
在看贝卡利亚的这本书之前，我是坚持死刑存置论的。
我相信读过侦探小说女王——阿加莎·克里斯蒂的作品的人都会坚持死刑的正义性。
我可以列举很多，《ABC谋杀案》、《人性记录》、《斯太尔斯庄园奇案》等等，波洛可不愿意像福尔摩斯那样去找一个化妆成乞丐的男人，除了伤亡惨重的恶性犯罪，可没有什么值得这个生活品味颇高的矮个子比利时人为之动用他那“灰色的小细胞”。
从而，他所挖掘出的犯人，无一不是令人欲杀之而后快的。
其中，《东方快车谋杀案》无疑是最著名的，而它也因众所周知所以引用起来相当方便，它唯一不同的地方倒不在于其复杂而精致的犯罪手段，而是那个罪大恶极的人不是杀人的人而是被杀的人：小阿姆斯特朗被一个罪犯绑架并谋杀，这个罪犯通过行贿等不法手段逃脱刑罚，但多年后，小阿姆斯特朗的家人们在一列火车里谋杀了他。
我相信没有会认为波洛对这一干杀人犯不予追究是不正义的，反而，我们只会抱怨法庭的无能、法官的腐败。
在法学范围内，它可以扯出很多相关的话题，自然正义啦，同态复仇的正义性啦，但是，我在那时只愤慨地想到，若在现在，那个罪犯无论如何也是不会死的，那么多无可救药的杀人犯都会在英美舒适的监狱里度过余生，这简直是对法律的嘲笑。
这种想法，后来看女王的很多小说时都会泛起来。
请注意，我上面说到了“无可救药”，这是我所有这些自以为正义的愤怒的一个错误的基础。
当然，这是贝卡利亚告诉我的。
在贝氏关于死刑废止的论述中，我认为他最重要的是两个论点：没有人有权力剥夺别人的生命，包括执法者；死刑并不比终身苦役刑更具有改善力。
“关于死刑”这一章并不长，但小贝（他写这书的时候好像只比我大五六岁）始终在傲气十足地围绕着这两个论点在进行对死刑的讨伐，但是他的论点在说明什么
前者是在竭力保证犯罪人的生命权，这是后者的基础;而后者，却是在明白无误地告诉大家，每个人都是可以改好的。
这是一个天真得如同诗人一般的论点，像顾城一样说：“我眼睛看到的地方都盛开着花。
”他让我记起一个小孩子，他说，谁说动物就想到大自然里去呀，小老虎找不吃的会饿死，小鹿会被大老虎咬死，还是动物园里最好。
天才的通病是太单纯。
世人都这么说。
小贝希望每一个人皆能如他一样明白：无论多么罪大恶极的人都是有改过自新的可能的，只要这个社会施予其足够的爱心，而不是将社会在那些恶性犯罪中所应承担的责任都推卸到罪犯一个人身上，让他一死了之。
但是，并不是所有人都能怀有天才的如此傲岸的爱的，他的博大无边的爱促使他不能放弃对任何一个灵魂的关怀。
其实，对“全人类”这个虚泛的概念的爱并不是很难去怀有的，它只需一种悲悯之心，这是可以由文学、宗教等培养而成的；而将爱无分高低地施予每一个个体身上，这是很难做到的。
嫉恶如仇，是正义；关怀包括正义在内的每一个人，这是接近于神性的高尚。
在后世，有众多的法学大家也正是基于他们对人类所怀有的巨大的爱而“为废除死刑而战”（其中最为杰出的无疑是罗贝尔·巴丹戴尔）。
他们也应该受到与小贝相同的尊敬。
结语第一次毫无限制地些论文，于是就真的把自己想写的写出来了。
谢谢老师的自由题目，也谢谢老师的费神批改。
（很幸运能上老师的课）法学是爱，请相信我。
爱是经久忍耐，慈悲为怀。
爱是不嫉妒，爱是不自吹，爱是不狂妄，爱是不乖张，爱是不自私，爱是不轻易动怒，爱是鄙视不义，爱是喜欢真理。
爱是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
——语出《圣保罗至哥林多书》参考资料1， 关于第一个话题，除雨果的《悲惨世界》外，还有大仲马的《基督山伯爵》，巴尔扎克的《邦斯舅舅》。
法律的不正义在这三部小说里表现得淋漓尽致。
虽然巴尔扎克的稍温婉一点。
向这三位十九世纪的法国小说家致以同样的敬意。
2， 关于第二个话题，以电影为主，奥黛丽·塔图主演的《漫长的婚约》，梅尔·吉布森主演的《爱国者》，布拉德·皮特主演的《特洛伊》，刘德华主演的《投名状》。
战争毁灭一切，阿瑞斯与黑帝斯的双手始终紧紧相连。
和父亲一起看的《爱国者》,父亲哭了。
3， 关于第三个话题，除贝卡利亚的《论犯罪与刑罚》外，还有罗贝尔·巴丹戴尔的《为废除死刑而战》。
对死刑的论述同样深刻，前者在理论，后者在亲历。
还有两部小说，莫言的《檀香刑》和潘军的《死刑报告》，前者写了一个刽子手的生涯，后者写了许多死刑的冤案。
前者远比后者精彩。
4， 还有什么。
《法律人，你为什么不争气》，陈长文、罗智强著，法律出版社2007版。
《刑法格言的展开》，张明楷著，法律出版社2005版。
《先知》之第十三篇：论律法，【黎巴嫩】纪伯伦著，王立译，北京出版社2006版。
引用到了这几本书的词语和造句方式。
学习毛笔字,才练了几天,便觉得枯燥无味不想学了有谚语是
在这个浑浊的世界里,我得不断的保持清醒天上不会掉馅饼没有免费的午餐。
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（1）要纯朴、恭顺、不露聪明，不显才气，不要对答如流，只要你不让他怕你，他就会喜欢你的。
（法、司汤达）（2）忠告比任何礼物都宝贵。
（荷、伊拉斯漠）（3）朋友的良言劝告诫是让人们保持头脑清醒的最好良药。
（英、培根）（4）假如有人把心思用在研究智慧上面，他的研究便没有止境，因为一个愈是多知道，他便愈知自己的无知。
（捷克 、夸美纽斯）（5）与其时时刻刻提心吊胆，害怕人家的暗算，宁可爽爽快快除去一切可能的威胁。
（英、莎士比亚）（6）即怒且恼的就容易丧失理知。
（古希腊 、亚里士多德）（7）最大的危机是半愚半智。
（法、大仲马） 名人名言·思想理智篇1.脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。
——聂耳 2.我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌德 3.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人 4.独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
——程颢、程颐 5.有高尚思想的人永不会孤独的。
——西德尼 6.明智的一个重要方面就是不要样样皆知。
——格劳秀斯 7.人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
——福楼拜 8.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克 9.知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
——黑田鹏信 10. 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
——康德 11.高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。
——苏霍姆林斯基 12.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼•罗兰 13.所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。
——加缪 14.我们可能把幻想作为伴侣，但必须以理智作为我们指引。
——约翰逊 15.让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。
——法朗士 16.很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
——罗伯特 17.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。
——高尔基 18.理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
——蒙田 19.理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。
——海克尔 20.失掉理智就是失去了做人的一切。
——佚名 21.如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
——莎士比亚 22.经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。
——拉吉舍夫 23.理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。
在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。
——罗曼•罗兰 24.要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
——塞内加 25.没有理智的支配，任何事物都不会持久。
——昆图斯 26.我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。
——蒲柏 27.大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯•布莱斯 28.思考是人类最大的乐趣之一。
——布莱希特 29.理智本身是一种信仰。
它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
——切斯特顿 30.过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
——瓦西列夫 31.应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。
——马卡连科 32.人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
——托•霍布斯 33.没有理智决不会有理性的生活。
——斯宾诺莎 34.理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
——爱比克泰德 35.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
——培根 36.要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
——约翰•杜威 37.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
——甘必大 38.理智可以说是生命的光和灯。
——西塞罗 39.理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。
——索福克勒斯 40.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
——查尔斯•达尔文 41.能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。
我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。
——弗洛姆 42.一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。
——罗休夫柯 43.成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
——科伦 44.问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 45.理应始终引导人类前进的理智很少为我们引路；而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。
——切斯特菲尔德 46.人凭借思考而能变成神。
——拉马丁 47.智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
——爱默生 48.只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。
——罗斯金 49.没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。
——马丁 50.沉季褪抢投??伎季褪切卸??——雨果 51.一个人完全系于他终日所思。
——爱默生 52.冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。
它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
——诺贝尔 53.全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
——泰戈尔 54.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。
——伯恩斯 55.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
——尼采 56.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德 57.没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
——爱迪生 58.谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——歌德 59.一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
——莎士比亚 60.思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
——泰戈尔 61.理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。
——莎士比亚 62.当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。
——约•德莱顿 63.人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
——三岛由纪夫 64.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 65.凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德 66.一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
——托马斯•胡德 67.忧患始于思考。
——佚名 68.假如你说不出你想些什么，那么很快你就会说出你不考虑的东西。
——西奥多•帕克 69.躯体总是以惹人厌烦告终。
除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
——萧伯纳 70.思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 71.你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。
——拉姆 72.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。
——乌纳穆诺 73.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
——纪伯伦 74.一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。
虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
——雨果 75.每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。
但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德 76.理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。
——萧伯纳 77.人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。
——瓦莱里 78.我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。
我们只需要在老柴上加新火就行了。
——芥川龙之介 79.我们可不可以说，人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候，才是在思考
——歌德 80.世上最艰难的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
——歌德 81.思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。
——瓦莱里 82.思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。
——高尔基 83.扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
——罗曼•罗兰 84.一切重要的决定，几乎都得先经过沉思，凡有确切的目标的沉思是没有危险的。
危险的是，对于受到的损失，遭遇的伤害，听到的流言，总而言之对于一切无可补救的事情，加以反复不已的咀嚼。
——莫洛亚 85.科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
——莫洛亚 86.干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸
他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了
——雨果 87.知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。
——川上正光 88.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。
——列夫•托尔斯泰 89.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
——莎士比亚 90.人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
——雨果 91.我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
——柏格森 92.你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。
——兰姆 93.所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。
关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。
——今道友信 94.思考，就是暂时地摒除细枝末节。
——布克明斯•福勒 95.狂热者的脑袋里没有理智的地盘。
——拿破仑 96.完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。
——泰戈尔 97.如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。
——杰弗利斯 98.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
——威武赫兹里 99.人是为了思考才被创造出来的。
——帕斯卡 100.疯子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丢失的人。
——切斯特顿 101.思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
——荣格 102.精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
——拉罗什富科 103.思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
——卢梭 104.思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。
——安提斯德内 105.思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。
对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。
——罗斯金 106.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。
——高尔基 107.你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。
——罗斯 108.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。
今天的空想，就是明天的现实。
——雨果 109.思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
——牛顿 110.一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
——佚名 111.任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。
谚语说，重新考虑最好。
——茨威格 112.学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔丘 113.思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。
——皮萨列夫 114.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林 115.人总是逃避艰苦的思索。
不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 116.只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
——茨威格 117.人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。
——佚名 118.应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
——车尔尼雪夫斯基 119.在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。
——米丘林 120.恐怕你们不常想吧。
在一年中想两三次的人已经不多。
我每星期总想一两次，所以名闻天下。
——萧伯纳 121.你们要学习思考，然后再来写作。
——布瓦罗 122.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 123.宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
——茨威格 124.没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。
——马丁 125.苟学而不思，此理终无由而得。
——罗钦顺 126.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
——孟轲 127.善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。
——克柳夫斯基 128.意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
——笛卡尔 129.应该在肩膀上长着自己的脑袋。
——列宁 130.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
——伏尔泰 131.事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。
心要常操，身要常劳。
——谚语 132.独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
——爱因斯坦 133.多思、寡言、少写。
——萧伯纳 134.在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
——塞内加 135.既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。
——玉外纳 136.信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性，而且还可能反映思想的惰性。
——克留切夫斯基 137.脑力心力，要放在适当的地方，莫贪多而纷乱，要常常集中思想。
——裴斯泰洛齐 138.好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱辛 139.没有思想的人生，就像没有舵的船。
——佚名 140.用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。
每人都有其独特的思维方式。
——菲德鲁斯 141. 你不能同时思想和打球。
——贝拉 142.幻想的天性富有永远年轻的秘密。
——茨威格 143.与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
——法朗士 144.可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
——狄更斯 145.别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
——毕达哥拉斯 146.人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。
——阿纳卡西斯 147.思考的意思是：亲近自己。
——乌纳木诺 148.缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。
——莱辛 149.说话不考虑，等于射击不瞄准。
——塞万提斯 150.形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。
——法朗士 151.人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。
——拉罗什夫科 152.如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
——牛顿 153.思想的价值和思想的影响力是成正比的。
——布尔沃一利 154.人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。
——威赫兹里特 155.要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么
——卡内基 156.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
——歌德 157.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。
——伏尔泰 158.你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
——蒙田 159.我思故我在。
——笛卡尔 160.有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。
两种方法都使我们省却思考。
——科齐布斯基 161.有许多人玩乐致死。
有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。
——海特 162.不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
——哈代 163.怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。
——乔叟 164.想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
——狄德罗 165.人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。
将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。
这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
——哈代 166.想象是灵魂的眼睛。
——茹贝尔 167.回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
——哈代 168.在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
——茨威格 169.并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德 170.哪里有思想，哪里就有威力。
——雨果 171.深刻的思想就像铁钉，一旦钉在脑子里，什么东西也没法把它拔出来。
——狄德罗 172.人会长久停留在一个思想上，因而他也就有可能被束缚住手脚。
——哈里法克斯 173.人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
——西塞罗 174.当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
——歌德
什么做法是不理智的行为事例?\\\/
#1 名人名言·思想理智篇 1.脑筋若无正确的思想的培养，任它怎样发达，这发达总是畸形的发达，那么一切的行为都没有稳定的正确的立足点。
——聂耳 2.我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。
目标会丧失，力量也会化为乌有。
——歌德 3.如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。
——居里夫人 4.独处而静思者非难，居广而应天下者为难。
——程颢、程颐 5.有高尚思想的人永不会孤独的。
——西德尼 6.明智的一个重要方面就是不要样样皆知。
——格劳秀斯 7.人生每天失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
——福楼拜 8.一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
——巴尔扎克 9.知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人间理想。
——黑田鹏信 10. 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
——康德 11.高贵的精神是不会停步不前的，它经常使人勇敢而无所畏惧。
——苏霍姆林斯基 12.最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
——罗曼罗兰 13.所有伟大的事迹和伟大的思想都有荒谬的开头。
——加缪 14.我们可能把幻想作为伴侣，但必须以理智作为我们指引。
——约翰逊 15.让我们首先遵循理智吧，它是可靠的向导。
——法朗士 16.很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。
——罗伯特 17.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。
——高尔基 18.理智一旦产生，支配它们，那便是美德。
——蒙田 19.理智是人的最高天赋，是人本质上区别于低级动物的特征。
——海克尔 20.失掉理智就是失去了做人的一切。
——佚名 21.如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
——莎士比亚 22.经常讲究服饰华丽永远意味着理智的萎缩。
——拉吉舍夫 23.理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。
在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。
——罗曼罗兰 24.要想让一切都服从你，你就必须首先服从理智。
——塞内加 25.没有理智的支配，任何事物都不会持久。
——昆图斯 26.我们航行在生活的海洋上，理智是罗盘，感情是大风。
——蒲柏 27.大多数人最烦恼的苦事，就是苦思冥想。
——詹姆斯布莱斯 28.思考是人类最大的乐趣之一。
——布莱希特 29.理智本身是一种信仰。
它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
——切斯特顿 30.过分冷静的思考、缺乏感情的冲动，也必然使人的心理变态。
——瓦西列夫 31.应该信赖自己的理智，从生活的合乎情理的现象出发。
——马卡连科 32.人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
——托霍布斯 33.没有理智决不会有理性的生活。
——斯宾诺莎 34.理智不能用大小或高低来衡量，而应该用原则来衡量。
——爱比克泰德 35.人的理智就好像一面不平的镜子，由于不规则地接受光线，因而把事物的性质和自己的性质搅混在一起，使事物的性质受到了歪曲，改变了颜色。
——培根 36.要真正做到多思，我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态，这是对彻底探究的动力，这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
——约翰杜威 37.不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
——甘必大 38.理智可以说是生命的光和灯。
——西塞罗 39.理智是天神赋与凡人最有价值的财宝。
——索福克勒斯 40.人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
——查尔斯达尔文 41.能进行客观思考的能力就是理智，以理智为基础的感情是谦恭。
我们只有摆脱了童年时代妄图得到全知全能的幻想，才能有客观性和运用自己的理智。
——弗洛姆 42.一个有理智的人恋爱时，可能像一个狂人，但他决不会像一个傻子。
——罗休夫柯 43.成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
——科伦 44.问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 45.理应始终引导人类前进的理智很少为我们引路；而感情与脆弱却总是篡夺其位，代替它来指挥。
——切斯特菲尔德 46.人凭借思考而能变成神。
——拉马丁 47.智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。
——爱默生 48.只能通过劳动，思想才能变得健全；只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。
——罗斯金 49.没有引发任何行动的思想都不是思想而是梦想。
——马丁 50.沉思就是劳动，思考就是行动。
——雨果 51.一个人完全系于他终日所思。
——爱默生 52.冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子。
它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
——诺贝尔 53.全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。
它叫使用它的人手上流血。
——泰戈尔 54.克服自己消极的、钻牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。
——伯恩斯 55.大多数思想家写得拙劣，因为他们不仅要传达自己的思想，而且要传达思考的过程。
——尼采 56.上帝所做的、胜过一切想象中的幸福行为，莫过于纯粹的思考，而人的行为中最接近这种幸福的东西，也许是与思考最密切的活动。
——亚里士多德 57.没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。
——爱迪生 58.谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。
——歌德 59.一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
——莎士比亚 60.思想以自己的言语喂养它自己，而成长起来。
——泰戈尔 61.理智可以制定法律来约束感情，可是热情激动起来，就会把冷酷的法令蔑弃不顾。
——莎士比亚 62.当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。
——约德莱顿 63.人的思想，必定重于前世、现世或来世的某一方，无法从站在历史时点的“自己的思想”的领域超脱出来。
——三岛由纪夫 64.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 65.凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
——亚里士多德 66.一分钟的思考抵得过一小时的唠叨。
——托马斯胡德 67.忧患始于思考。
——佚名 68.假如你说不出你想些什么，那么很快你就会说出你不考虑的东西。
——西奥多帕克 69.躯体总是以惹人厌烦告终。
除思想以外，没有什么优美和有意思的东西留下来，因为思想就是生命。
——萧伯纳 70.思考是人类最大的乐趣。
——布莱希特 71.你可以从别人那里得来思想，你的思想方法，即熔铸思想的模子却必须是你自己的。
——拉姆 72.往往并不是我们的思想决定乐观还是悲观，而是我们生理和病理引起的乐观或者悲观意识形成自己的思想。
——乌纳穆诺 73.思想是天空中的鸟，在语言的笼里，也许会展翼，却不会飞翔。
——纪伯伦 74.一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。
虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
——雨果 75.每一个人都必须按照他自己的方式去思考；因为他在自己的道路上，就会发现能帮助他度过一生的一条或者一种真理。
但是他切不可放任自己；他必须克制自己，光有赤裸裸的本能是不行的。
——歌德 76.理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。
——萧伯纳 77.人类最大的不幸是他没有像眼睑制动器那样器官，使他能在需要时遮住或阻遏一种思想或所有的思想。
——瓦莱里 78.我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。
我们只需要在老柴上加新火就行了。
——芥川龙之介 79.我们可不可以说，人只是在他无法把正在想的东西想清楚的时候，才是在思考
——歌德 80.世上最艰难的工作是什么
思想。
凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。
——歌德 81.思想必须以极端的方法才能进步，然而又必须以中庸之道才能延续。
——瓦莱里 82.思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。
——高尔基 83.扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
——罗曼罗兰 84.一切重要的决定，几乎都得先经过沉思，凡有确切的目标的沉思是没有危险的。
危险的是，对于受到的损失，遭遇的伤害，听到的流言，总而言之对于一切无可补救的事情，加以反复不已的咀嚼。
——莫洛亚 85.科学地探求真理，要求我们的理智永远不要狂热地坚持某种假设。
——莫洛亚 86.干精神工作的人而让自己守全从思想掉入梦想，必遭不幸
他自以为进得去便出随时出得来，并认为这两者之间没有什么区别，他想错了
——雨果 87.知识，百科全书可以代替，可是考虑出的新思想、新方案，却是任何东西也代替不了的。
——川上正光 88.知识，只有当它靠积极的思维得来，而不是凭记忆得来的时候，才是真正的知识。
——列夫托尔斯泰 89.若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高，那就是一种卑微不足道的思想。
——莎士比亚 90.人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。
——雨果 91.我们必须作为思索的人而行动，作为行动的人而思索。
——柏格森 92.你可以从别人那里汲取某些思想，但必须用你自己的方式加以思考，——在你的模子里铸成你思想的砂型。
——兰姆 93.所谓思考，有两种类型，一种是始终以叙述的态度，与思考的对象保持一定的距离，从而对思考的对象进行分析；另一种则是像追求理想那样，尽可能缩小与对象的距离，努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。
关于爱的哲学必须是后种类型，即通过进行思考来唤起人格的成长。
——今道友信 94.思考，就是暂时地摒除细枝末节。
——布克明斯福勒 95.狂热者的脑袋里没有理智的地盘。
——拿破仑 96.完全按照逻辑方式进行思维，就好像是一把两面都昌利刃而没有把柄的钢刀，会割伤使用者的手。
——泰戈尔 97.如果要想在众多的书籍中发现思想，结果就会大失所望，思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。
——杰弗利斯 98.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
——威武赫兹里 99.人是为了思考才被创造出来的。
——帕斯卡 100.疯子并不是失去理智的人，而是除了理智其他一切都丢失的人。
——切斯特顿 101.思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。
——荣格 102.精神的高雅在于思考那些善良和优美的事物。
——拉罗什富科 103.思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
——卢梭 104.思想是比任何东西都坚固的城墙，因为它绝不会倒塌，也不会交到敌人手中去。
——安提斯德内 105.思想的伟大不在于能否容纳琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。
对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。
——罗斯金 106.理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一的自觉活动着的力量。
——高尔基 107.你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。
——罗斯 108.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。
今天的空想，就是明天的现实。
——雨果 109.思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。
——牛顿 110.一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
——佚名 111.任何人都可能犯错误，除蠢人外，谁也不想坚持错误。
谚语说，重新考虑最好。
——茨威格 112.学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔丘 113.思想上的错误会引起语言上的错误，言论上的错误会引起行动上的错误。
——皮萨列夫 114.“思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
——富兰克林 115.人总是逃避艰苦的思索。
不下决心艰苦思索的人，便失去了生活中最大的乐趣。
——爱迪生 116.只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。
——茨威格 117.人不过是芦苇，性质极脆丽，但人是能思考的芦苇。
——佚名 118.应该坚信，思想和内容不是通过没头没脑的感伤，而是通过思考而得到的。
——车尔尼雪夫斯基 119.在创作家的事业中，每一步都要深思而后行，而不是盲目瞎碰。
——米丘林 120.恐怕你们不常想吧。
在一年中想两三次的人已经不多。
我每星期总想一两次，所以名闻天下。
——萧伯纳 121.你们要学习思考，然后再来写作。
——布瓦罗 122.我们要敢于思考“不可想象的事情”，因为如果事情变得不可想象，思考就停止，行动就变得无意识。
——富布赖特 123.宁可受苦而保持清醒，宁可忍受痛苦而思维，也胜似不进行思维。
——茨威格 124.没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。
——马丁 125.苟学而不思，此理终无由而得。
——罗钦顺 126.心之官则思，思则得之，不思则不得也。
——孟轲 127.善于思考的人思想急速转变，不会思考的人晕头转向。
——克柳夫斯基 128.意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。
——笛卡尔 129.应该在肩膀上长着自己的脑袋。
——列宁 130.思想寓于躯体，但尽管如此，身体最健壮的人不一定就是杰出的思想家。
——伏尔泰 131.事前的思考是简单的，事后的回想是多种多样的。
心要常操，身要常劳。
——谚语 132.独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。
——爱因斯坦 133.多思、寡言、少写。
——萧伯纳 134.在我看来，思路清晰的主要标志是一个人独自在一处徘徊的能力。
——塞内加 135.既有强壮的身体又有健全的思想是难能可贵的。
——玉外纳 136.信念的固定性不仅可能反映思维的一贯性，而且还可能反映思想的惰性。
——克留切夫斯基 137.脑力心力，要放在适当的地方，莫贪多而纷乱，要常常集中思想。
——裴斯泰洛齐 138.好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
——莱辛 139.没有思想的人生，就像没有舵的船。
——佚名 140.用思想去战斗，而不应受思想的束缚而裹足不前。
每人都有其独特的思维方式。
——菲德鲁斯 141. 你不能同时思想和打球。
——贝拉 142.幻想的天性富有永远年轻的秘密。
——茨威格 143.与其不透彻地理解许多事，不如理解的事不多，但都能彻底。
——法朗士 144.可以断定，思想和身体一样，稍有过度的安逸，便会如染瘟病。
——狄更斯 145.别的动物也都具有智力、热情，理性只有人类才有。
——毕达哥拉斯 146.人的幸运不在于可见的财产的富足，而在于内在的不可见的思想的完美与丰富。
——阿纳卡西斯 147.思考的意思是：亲近自己。
——乌纳木诺 148.缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。
——莱辛 149.说话不考虑，等于射击不瞄准。
——塞万提斯 150.形式是一只金瓶，思想之花插入其内，便可流芳百世。
——法朗士 151.人人都抱怨缺乏记忆力，但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。
——拉罗什夫科 152.如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
——牛顿 153.思想的价值和思想的影响力是成正比的。
——布尔沃一利 154.人的思想如一口钟，容易停摆，需要经常上紧发条。
——威赫兹里特 155.要记着，幸福并不是依存于你是什么人或拥有什么，它只取决于你想的是什么
——卡内基 156.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
——歌德 157.思想像胡须，不成熟就不可能长出来。
——伏尔泰 158.你所说的一切，都应符合你的思想，否则就是恶意欺骗。
——蒙田 159.我思故我在。
——笛卡尔 160.有两种容易悄悄过生活的方法，就是相信一切或怀疑一切。
两种方法都使我们省却思考。
——科齐布斯基 161.有许多人玩乐致死。
有许多人大吃大喝致死，没有人思考致死。
——海特 162.不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
——哈代 163.怀疑一切与信任一切是同样的错误，能得乎其中方为正道。
——乔叟 164.想象，这是种特质。
没有它，一个人既不能成为诗人，也不能成为哲学家、有机智的人、有理性的生物，也就不成其为人。
——狄德罗 165.人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。
将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。
这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
——哈代 166.想象是灵魂的眼睛。
——茹贝尔 167.回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
——哈代 168.在严格求实的探索已山穷水尽之处，却可以让想象展开翱翔的翅膀，发挥有益的，在某种意义上说来也是可靠的作用。
——茨威格 169.并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。
——歌德 170.哪里有思想，哪里就有威力。
——雨果
中外名著有哪些
中国 书：四大名著 四书五经 二十四史 明清小说 元曲（牡丹亭、西厢记等） 等作家：三毛 朱自清 曹禺 鲁迅 张爱玲 钱钟书 杨绛 郁达夫 等外国 作家：泰戈尔 莎士比亚 萧伯纳 高尔基 托尔斯泰 欧亨利 莫泊桑 契科夫 爱伦坡 勃朗特三姐妹 儒勒.凡尔纳 大仲马 小仲马 雨果 川端康成 海明威 等书：飘 汤姆叔叔的小屋 汤姆索也历险记 卓娅和舒拉 诺贝尔文学奖的作品 等名著太多了，不知你喜欢哪一类的啊
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