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有关官民关系的名言

时间:2018-10-13 03:50

有关礼与法关系的名言,最好是古文

令,发号也。

——《说文》倒之颠之,自公令之。

——《诗·齐风·东方未明》既不能令,又不受命。

——《孟子·离娄上》其身正,不令而行。

——《论语·子路》令操已拥百万之众,挟天子以令诸侯。

——陈寿《三国志》召令徒属曰。

——《史记·陈涉世家》乃下令。

——《战国策·齐策》3. 又令初下。

令所过毋供张。

——清· 张廷玉《明史》4. 又如:令书(天子所下的书面命令);令官(行酒令的指挥官);令君(县令);令人(宋代命妇的封号。

太中大夫以上官员之妻封令人;又指衙役,差役);令牌(发令的木牌);令众(号令示众);喝令(大声命令)5. 通“命”。

命名 [give a name to]昔黄帝以其缓急作五声,以政五钟。

令其五钟:一曰青钟大音,二曰…——《管子》6. 使,让 [cause;make]又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。

——《史记》令贼知也。

——明· 魏禧《大铁椎传》火烧令坚。

——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》令人目不忍睹。

——清· 薛福成《观巴黎油画记》7. 又令人丧气若此。

8. 又如:令人深思;令人恶心;令人神往〈名〉1. 命令;法令 [laws and decrees;decree]臣下罔攸禀令。

——《书·说命上》犯令陵政则杜之。

——《周礼·夏官·大司马》令初下,群臣进谏,门庭若市。

——《战国策·齐策》王使屈平为令,众莫不知。

每一令出, 平伐其功。

——《史记·屈原列传》2. 又如:政令;将令(军令);传令(传达命令);功令(旧时指法令)3. 时令,季节 [season]群葩当令时。

——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》4. 又如:令序(时令次序)5. 逮捕状,没收状 [warrant]。

如:搜查令;扣押令6. 用于强行一种权力者 [writ]。

如:进入令;归还土地与所有权人令7. 酒令,饮酒时做的可分输赢的游戏 [drinking game]今日也行一个令才有意思。

——《红楼梦》8. 又如:令章(酒令);令官(行酒令的指挥官);令酒(行酒令的人;最初必自先饮一杯,称令酒)9. 词调、曲调名,即“小令”,又称“令曲”,一般字少调短,如词中的《十六字令》,元曲中的《叨叨令》之类 [song-poem]词之难于令曲,如诗之难于绝句,不过十数句,一句一字闭不得。

——张炎《词源·令曲》10. 官名 [an ancient official title]卜皮为县令。

——《韩非子·内储说上》11. 中国古代政府某部门或机构的长官。

如:尚书令;大司农令;郎中令;令史(本为掌文书的官员,宋时已降为一般的办事人员)12. 县一级的行政长官魏文侯时, 西门豹为 邺令。

—— 褚少孙《西门豹治邺》海令为母寿。

—— 清· 张廷玉《明史》刺史守令。

——清· 周容《芋老人传》守令皆不在。

——《史记·陈涉世家》华阴令欲媚上官。

——《聊斋志异·促织》13. 又如:县令;令尹(官名。

春秋时楚国最高的军政长官;明清时称知县为令尹);令长(汉官名。

即县令、县长)14. 名声 [renown;reputation]饰小语以干县(悬)令。

——《庄子》15. 通“鸰”。

鶺鴒。

鸟名,大如鷃雀 [wagtail]脊令在原,兄弟急难。

——《诗·小雅·常棣》〈形〉1. 美善 [good]巧言令色。

——《论语·学而》。

集解:“令色,善其颜色。

”何忧令名不彰。

(令名不彰,好的名声不会显扬。

)——《世说新语·自新》年始十八九,便言多令才。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》2. 又如:令色(和悦的面容;善于用谄媚和悦的颜色取悦人);令辰(美好的时辰);令居(吉善的住处);令音(美言,佳音);令政(善政,德政);令望(好的名望)3. 吉祥,吉利 [lucky]。

如:令日(吉祥的日子);令月(吉祥的月份);令旦(吉日);令年(吉祥的年份);令辰(吉日;吉利的时辰)4. 你的——尊称他人的亲属[your]岂合令郎君。

——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》5. 又有此令郎君。

6. 又如:令阃(称对方妻子的敬辞);令嗣(令郎。

称对方儿子的敬辞);令子(对别人儿子的美称);令母(尊称他人的母亲);令似(尊称他人的儿子);令妹(称自己的妹妹。

后用作敬称对方的妹妹)〈连〉1. 假使,假设 [if]藉第令毋斩,戌死者固十六七矣。

——《史记·陈涉世家》2. 另见 líng;lǐng

历史中有关买东西的典故和名言

郑人买履,是先秦时代的一则寓言故事,出自《韩非子》。

它既是一个成语,又是一个典故,更是一则寓言,说的是郑国人因过于相信“尺度”,造成买不到鞋子的故事。

揭示郑人拘泥于教条心理,依赖数据的习惯。

常比喻做事死板,不会变通的人。

它告诉人们,遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。

买椟还珠,原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。

比喻买者取舍不当,次要的东西比主要的还要好。

买椟还珠是一个贬义词,与它相近的词语有:舍本逐末、本末倒置、反裘负薪、舍本求末、取舍不当。

博士买驴,博士:古时官名。

博士买了一头驴子,写了三张纸的契约,却没有一个“驴”字。

比喻行文啰嗦,废话连篇,不得要领。

讥讽写文章长篇累牍而说不到点子上。

有关于孔子的故事和名言,有直接网上阅读的更好,全的

孔子的一位学生在煮粥时,发现有肮脏的东西掉进锅里去了。

他连忙用汤匙把它捞起来,正想把它倒掉时,忽然想到,一粥一饭都来之不易啊。

于是便把它吃了。

刚巧孔子走进厨房,以为他在偷食,便教训了那位负责煮食的同学。

经过解释,大家才恍然大悟。

孔子很感慨的说:我亲眼看见的事情也不确实,何况是道听途听呢

学而时习之 孔子的先世是宋国的贵族,后来破落下来了。

他三岁的时候父亲去世,母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城曲阜,过着清贫的生活。

鲁国是当时公认的文化中心,跟宋国一样保存了很多古老的商周文化。

其中的礼可真够多的,结婚、死人、祭祀祖先,都有一套十分繁琐的仪式。

穷人当然说不上这些,但是,从天王、诸侯、大夫,到一般奴隶主富贵人家,对此特讲究,他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。

每逢婚丧大事,他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。

那时管从事这种职业的人叫“儒”。

孔子从小就受到这种古老文化的熏陶,学懂了许多古代的礼,以至连做游戏,也常用小木块当祭器,小泥团当供品,演习着古代的礼仪,总是乐此不疲,并且发展为以礼治国的政治主张。

由是,后人把孔子倡导的学说称作“儒家”。

[孔子的故事 三人行,必有我师焉 孔子幼年时家境贫困,难以受到良好的教育。

然而他非常好学,常拜他人为师,哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教。

他曾经“问礼于老蚺”、“访乐于苌弘”、“学琴于师襄”、孔子的故事“学官制于郯子”……一次,鲁国附庸国的国君郯子来鲁国朝见鲁昭公。

郯子虽是小国之君,可自称是少皞氏的后代。

在鲁昭公举行的宴会上,叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名,郯子便大谈了一通古代官名的由来,还乘机夸耀“我高祖少皞挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟”。

孔子听过了,觉得郯子虽然举止有些可笑,但对古代官制倒确实有点研究,便“见于郯子而学之”。

[孔子的故事 知之为知之,不知为不知 年轻的孔子对周礼的一套已经很熟悉了,可是他仍旧不断地努力钻研。

有一回,他去参加太庙里的祭祀典礼孔子的故事

带有簿字的名言

上问上林尉诸禽兽簿。

(上:皇上;上林尉:官名。

)——《史记·张释之传》儒生所短,不徒以不晓簿书。

——《论衡·谢短》

道德名言

善若水,厚德载物“慈善”这句话从“我”第八章“赋予水善利万物而不争,一切的恶,几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,有没有什么特别的。

“解读:最高的善像水。

水善于帮助万物而不与万物争吵。

“慈善”,男人说的方法,一个人应该像水,水滋润万物,但不与万物竞争,这种性格是最近的路。

“厚德载物”是“易”的字样,曰:“地势坤,君子以厚德载物。

” 解读:深德泽育人尖锐的物体,现在通常用来指以崇高的道德,渊博的知识,培养学生教。

慈善和社会承诺这两个术语的内在含义是相同的,所以我们经常在一个使用这两个词。

带正字的名言名句,给孩子起名用

正不容邪,邪正。

天地有,杂然赋流形。

公卿诗,雅正日相亲。

公道公心,正派源自正气。

正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真。

欲影正者端其表,欲下廉者先己身。

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

为人正,为政勤,为官廉,为民实。

君子之修身,内正其心,外正其容。

念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

习与正人居之,不能无正也;犹生长于齐,不能不齐语也。

执法如山方显凛然正气 清正廉洁自会宠辱不惊。

以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

正法则,选贤良。

——《荀子·王制》政以治民,刑以正邪。

——《左传·隐公十一年》就有道而正焉。

——《论语·学而》 正身以黜恶。

——唐· 魏征《谏太宗十思疏》谨正盐筴。

——《管子·海王》。

名不正则言不顺。

——《论语·子路》席不正不坐。

——《论语·乡党》正则无景。

——清· 龚自珍《病梅馆记》正冠而缨绝。

——《庄子·让王》居者思正其家,行者乐出其途。

——柳宗元《全义县复北门记》以土圭正日景。

——张昭远《旧唐书》昔先正保衡,作我先王。

——《书·说命下》 诸侯与正而不贤也。

——《谷梁传》尽璇机之正。

——《后汉书·张衡传》有不贡士谓之不率正者。

——《尚书大传·皋繇谟》指苍天以为正。

——《楚辞·九章·惜诵》 《康熙字典》:〔古文〕㱏《唐韵》《韵会》《正韵》之盛切,音政。

《说文》是也。

从止一以止。

《注》守一以止也。

《新书·道术篇》方直不曲谓之正。

《易·乾卦》刚健中正。

《公羊传·隐三年》君子大居正。

 又备也,足也。

《易·乾·文言》各正性命。

《书·君牙》咸以正罔缺。

 又《尔雅·释诂》正,长也。

《郭注》谓官长。

《左传·隐六年》翼九宗五正。

《杜注》五正,五官之长。

又《昭二十九年》木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰冥,土正曰后土。

 又官名。

《礼·王制》史以狱成告於正。

《郑注》正,於周鄕师之属,今汉有正平丞,秦所置。

 又朼载也。

《周礼·夏官》诸子大祭祀,正六牲之体。

《注》正谓朼载之。

朼,亦作匕。

 又常也。

朱子云:物以正为常。

又正人,寻常之人也。

《书·洪范》凡厥正人。

《朱子·语录》是平平底人。

 又定也。

《周礼·天官》宰夫令羣吏,正岁会,正月要。

《注》正,犹定。

 又决也。

《诗·大雅》维龟正之。

 又治其罪亦曰正。

《周礼·夏官》大司马九伐之法,贼杀其亲则正之。

《注》正之者,执而治其罪。

《王霸记》曰:正,杀之也。

 又直也。

《易·坤·文言》直其正也。

《尔雅·释泉》滥泉正出。

正出,直出也。

 又平质也。

《论语》就有道而正焉。

《屈原·离骚》指九天以为正。

《注》谓质正其是非也。

 又以物为凭曰正。

《仪礼·士昏礼》父戒女,必有正焉,若衣若筓。

《注》有正者,以托戒使不忘。

 又釐辨也。

《论语》必也正名乎。

 又四月亦曰正月。

《诗·小雅》正月繁霜。

《笺》夏之四月,建巳之月。

《疏》谓之正月者,以乾用事,正纯阳之月。

又《杜预·左传·昭十七年注》谓建巳正阳之月也。

正,音政。

 又预期也。

《孟子》必有事焉而勿正。

《公羊传·僖二十六年》师不正反,战不正胜。

 又三正。

《史记·历书》夏正以正月,殷正以十二月,周正以十一月,盖三王之正若循环然。

《後汉·章帝纪》王者重三正,愼三微。

《注》三正,天地人之正。

 又人臣之义有六正,谓圣臣、良臣、忠臣、智臣、贞臣、直臣也。

见《说苑》。

 又七正,日月五星也。

《书·舜典》作七政。

《史记·律书》作七正。

 又八正,谓八节之气,以应八方之风。

《史记·律书》律历,天所以通五行八正之气。

又《大品经说》八正,曰正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

《王屮·头陀寺文》凭五衍之轼,拯溺逝川。

开八正之门,大庇交丧。

 又先正,先贤也。

《书·说命》昔先正保衡。

 又諡法。

《汲冢周书》内外賔服曰正。

 又与政通。

《诗·小雅》今兹之正。

《礼·月令》仲春班马正。

皆与政同。

 又朝觐曰朝正。

《左传·文三年》昔诸侯朝正於王。

《杜注》朝而受其政敎也。

亦读平声。

《杜甫诗》不见朝正使。

 又姓。

《广韵》宋上卿正考父之後。

汉有正锦,《後魏志》有正帛。

又复姓,汉有正令官。

 又宗正,星名。

《甘氏星经》在帝座东南,主宗正卿大夫。

 又《广韵》之盈切。

《集韵》《韵会》诸盈切《正韵》诸成切,音征。

岁之首月也。

《春秋》春王正月。

《公羊·谷梁传注》音征。

或如字。

今多读征。

又室之向明处曰正。

《诗·小雅》哙哙其正。

 又射侯中曰正。

《周礼·夏官》射人以射法治射仪,王以六耦射,三侯五正。

诸侯以四耦射,二侯三正。

孤卿大夫以三耦射,一侯二正。

士以三耦射,豻侯二正。

《诗·齐风》终日射侯,不出正兮。

《毛传》二尺曰正。

《疏》正大於鹄,三分侯广,而正居一焉,其内皆方二尺。

又《仪礼·大射仪郑注》正者,正也。

亦鸟名。

齐鲁之闲名题肩为正。

正,鸟之捷黠者,射之难中,以中为隽,故射取名焉。

又与征通。

《周礼·夏官》诸子有兵甲之事,则授之车马,以军法治之,弗正。

《疏》正,音征。

谓赋税也。

唐武后作。

考证:《公羊传·僖二十六年》师出不出反,战不正胜。

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