辩论赛，题目是治愚比治贫更重要，我是反方一辩，我的观点是治贫比治愚更重要
治愚比治贫更重要（辩论★反方完胜）亲爱的主席，评委： 今天我们抱着一大团的疑问向大家请教：治愚怎么可能更重要，经过一番辩驳和拆解，我方深刻认识到，原来治贫才能保证人类一切活动的最根本的基础，治贫才是社会正常发展的王道。
首先，对方辩友并没有理解今天辩题的意义，当对方不顾讨论范围已在强调治愚重要性的时候，我就无奈的笑了。
对方有没有想过我们在什么情况下探讨治贫和治愚呢
是既贫又愚的时候。
而治愚何时才能发挥更重要的作用呢
是已经有物质保证，不贫的时候。
不贫的时候就无所谓治贫治愚谁更重要。
而对方辩友一直探讨贫困线以上的治愚重要性，对方是不是把目光放的太长远了呢
后来，对方在表达因为“愚昧导致贫困”所以“治愚”是“治本”，而“治贫”是“治标”——我又苦苦的笑了。
乍一看很有道理，可是仔细推敲一下，何为本
物质匮乏是本，基础设施才是本。
愚昧导致贫困没错，可是懒惰、战争、灾害也导致贫困啊。
而对方说解决眼前的贫困又是治标。
综上，治贫才是标本兼治、必备良方，向对方辩友推荐哦~ 再后来，当听到对方说我们目光短浅，不懂放眼未来时，当我们被告知“放长线才能钓大鱼”时，我又自嘲的笑了。
对方辩友，我现在很穷很饿，想让我吃饱了穿暖了我才有能力去谋划更高的理想啊
因为我知道，身体才是革命的本钱，而不是头脑更不是思想啊
不是我不想钓到大鱼，可是我连长线都没有，我可怎么办啊
再再后来，对方说“治愚”是“更快、更有效、更有影响”的方法，I`m sorry。
不敢苟同。
我们可以不清楚基础、方法、目的谁更重要，但是我们肯定明白，主要矛盾要比次要矛盾更重要。
治贫，治的是物质的匮乏，而物质的匮乏才是人民的主要矛盾。
我非常确定一定以及肯定的告诉你，治贫，更重要
我方认为治贫更重要依据有三： 一，治贫，既是基础，又是方法，还是目的。
而“治愚”只是方法。
所以治贫更重要 二，治贫是解决的主要矛盾，治愚是解决次要矛盾 三，历史和现实都已证明，治贫占了社会发展的主导地位。
我国投入科研、教育经费加起来不到10%，而用于基础设施建设，民生民机发展，社会保障等超过了80%。
事实胜于雄辩了吧~ 其实对方辩友今天无非是想跟我们探讨这样一个问题。
我们是为了活着而活着，还是为了生活而活着
我们是为了存在而存在，还是为了更好的存在而存在
如果让我选择，那么我坚定不移的告诉你，我要活着。
对方辩友可以志存高远追求鸿鹄之志，可是当美丽的梦想照不进残酷的现实该怎么办
贫穷和饥饿就是这个纷杂世界的真实，生存或死亡就是这个真实世界的残酷。
辩论的过程中我不停的笑，为何我的笑容常有泪水，因为我的心中充满慈悲。
当卖火柴的小女孩擦亮火柴的那一刹，我相信她在火焰中看到的不是一本书，更不是一座图书馆，而是暖暖的火炉和丰盛的晚宴。
当火焰熄灭的那一刹那，我心痛的治好了自己的愚：原来治贫真的最重要。
谢谢~~~=========================我是分割线=========================下面是最原始的四辩稿。
被Pass掉的思路。
也贴出来吧~亲爱的主席、评委，大家好： 今天我们抱着一大堆的疑问来向对方辩友请教：怎么可能是治愚更重要
经过一番辩驳和拆解，我方深刻认识到，治愚 跟 治贫 相比不仅不重要，而且相当次要
从对方一辩给出治贫和治愚定义的时候，我就无奈的笑了。
何谓“愚”
愚是愚昧愚钝愚蠢，但是它绝不等同于无知。
我方一二三辩已经给出明确解释，每个人都有无知的领域，但不能说每个人都愚昧。
其次，何谓“贫”啊，贫并不只限定于对方口中说的贫困贫乏贫穷缺钱缺物质，贫是一种匮乏。
匮乏的领域包括物质、金钱、资源、条件……各种各样、分门别类，当然也包括智慧、知识、才华、学识。
治贫治的范围很广，对方是不是有些“一叶障目，不识泰山”了呢
后来当听到对方说我们“目光短浅，不懂放眼未来时。
”当我们被告知“放长线才能钓大鱼”时，我又自嘲的笑了。
对方辩友，不是我人无远虑，是我真的很穷很饿，需要馒头和米饭保证我革命的本钱我才有力气谋划更高的理想啊。
不是我不想钓大鱼，可是如果我连长线都没有，我怎么办啊
治贫和治愚到底哪个重要
我方坚持认为：治贫更重要
真相只有一个
首先，物质是基础，治贫为了保证基础。
经济基础决定了上层建筑。
我们只有满足温饱、先治贫，才能去谋长远之计，只有保证了物质基础才能让我们蓝图大业更有效率的贯彻实施，对个人如此，对社会如此，对国家和民族更是如此。
第二，我们国家发展是以经济建设为中心。
这就确定了“治贫”为目的，而“治愚”只是实现目的其中之一的一个方法，更何况这个方法还要以物质基础为前提。
当然基础和目的更重要，而方法再其次咯~ 第三，从我国的财政投入支出来看，事实已经证明了治贫的重要性远高于治愚。
我们在科研、教育经费投入加起来只占国家各项经费支出的不到10%。
而超过90%的经费支出用于基础建设、经济发展、以及民生民计上。
更何况科研、教育的发展需要大量经费，更要以“治贫”来保证呢 第四，每个时代有不同的发展主题。
从我党一大、二大 到现在的十五大、十六大、十七大。
我们从温饱、走到小康，走向和谐社会、走向共产主义。
这是一条以经济建设为中心，大力治贫、扶贫、脱贫之路。
在这条路上，我们解放思想，积累经验。
从治贫的过程中推导出治愚的方法，所以，治贫才是治愚之源啊
===========================我还是分割线==========================攻：1 我党的基本路线是什么
（坚持以经济建设为中心）那为什么不是坚持以治愚为中心
答：我党制定的基本路线为了实现我们社会的发展人类的进步，可是更好的实现经济建设，我们治愚发挥了最重要的作用，我们有科教兴国，科学技术是第一生产力，我们正是用我们的知识和智慧改变着这个世界，实现着我们的梦想。
由此来看，知识和智慧才是我们发展之根本，治愚才是实现社会进步、文明发展的最重要的途径啊
驳：从宏观来说，我们说 经济建设为中心，首先就肯定了经济在社会发展的重要作用，脱贫致富，才是我们发展的最终目的和最核心的手段。
显而易见，在宏观层面，治贫才是我们的最重要的目标。
其次，从微观细节上来说，治贫才是保证科技发展的最基础保证。
科教兴国，我们需要大量 教育经费 去普及教育，我们需要投入大量的 科研经费 然后才能大力发展科技。
治贫既是根本问题，又是目的问题，而治愚只是方式问题。
根本与目的难道不比方式更重要么
为何马克思说社会的物质生产是第一性的
难道不是首先要解决物质生产，解决生存问题才能提其他么
困了就要睡，饿了就要吃。
对方辩友可以勒紧裤腰带追求精神层面的高层次文明，可是我们知道，身体是革命的本钱啊
只有吃得好，睡的饱，我们才有足够的体力和智力去将对方的“治愚”进行到底对不对
同样的，国家经济衰弱、人民收入低微我们最迫切也是最关键的问题所在。
当然是以经济建设为中心，落实解决民生问题。
我们没说谁在先谁就是更重要，但是我们知道谁是最根本的谁就最重要。
以经济建设为中心，显然治贫才是根本。
那当然治贫更重要了
贫是匮乏为何政府发放的是救济粮而不是救济书呢
2为什么许多孩子渴望知识却不能去上学呢
难道不是因为贫吗
。
。
。
我国为什么不实行十二年义务教育呢
是无心，还是无力呢
。
。
。
那按对方观点，国家有的是钱，就是捂紧钱包，不去发展教育吗
3马斯洛为什么把生存需要放在第一层呢
。
。
。
连生存都保证不了。
怎么谈所谓的。
。
。
呢
皮之不存，毛将焉附
难道对方您想要的是空中楼阁吗
为什么马克思主张社会的物质生产是第一性的呢
。
。
。
第一性的不更重要，难道第二性的更重要吗
为什么说经济高度发展了，物质极大丰富了，才能搞其他呢
。
。
4西部大开发为什么进展缓慢呢
（因为人才缺乏）那为什么不多引进一些人才和硬件设备呢
。
。
。
还是因为贫啊
为什么我国人才纷纷外流到经济更为发达的美国呢
。
。
。
让我来告诉您是因为美国的科研环境更好。
那为什么它的科研环境好呢
。
。
。
亲爱的对方辩友不要太理想主义了，因为美国有更多的资金来研发科研器具。
并且我方并没有说将经济等同于治贫，但经济基础决定上层建筑，而治贫是基础中的基础。
对方又怎么能将二者完全分离开来呢
试问对方辩友，（发展科技）就等同于治愚了么
=============================我仍然是神奇的分割线==========================驳：1 授人以鱼不如授人以渔答：关键词 金钱投资、人脉资源 机会和平台、挑战 对方在理解这个问题上有些偏差了吧。
是的，前半句 授人以鱼 代表治贫没错，可是后半句“授人以渔”就一定代表治愚了么
那个“渔”就一定代表科学技术智慧方法么
难道就不可以包括 我提供给你的 金钱投资，人脉资源么
就不可以代表我提供给你的 机会和平台，让你去超越自己、挑战自我么
“渔”从这个意义上来讲，更是治贫的体现啊
对方辩友不要误导人心哦~~2 周总理：为中华崛起而读书。
鲁迅先生一声呐喊震醒了千千万万华人为革命解放而奋斗，这难道不能证明“治愚”更重要么
答：关键词 同一个平台比较 退而求其次 曲线救国 并非唯一途径 教育经费首先，在特定的历史时期下，我们只能依靠“曲线救国”。
可是众所周知，两点之间直线最短，曲线和直线相比，当然直线更有效，治愚和治贫相比，当然治贫更重要啊
其次，我们承认“读书”（治愚）的重要性，承认那一声振聋发聩的“呐喊”起到的强烈的震慑作用，可是，对方提出的这个问题有 比较 而言么
有把治贫和治愚放在同一个平台上比较么
既然没有比较，又怎么能说“更”重要呢
第三，难道周总理\\\/鲁迅先生不想以己之力治天下之贫穷么
不是吧。
使他们力不从心，以个人能力解救不了整个民族的贫困，所以，退而求其次，选择了治愚，间接地去解救民生。
如果我们有钱，我们大力发展军事，大批制造兵器，让西方侵略者滚出我们的国土，打他丫的小日本生活不能自理、永世不得翻身，这才是治贫所能发挥的最重要最直接的作用啊
第四，难道“读书治愚”就是唯一（最有效）救国的途径么
不是“唯一（最有效）”的吧，我们可以通过革命、改革、保卫战争这一系列行为的实施来实现救国，读书只是其中之一的必要条件，而治贫却贯穿到整个进程的所有活动中，所以治贫才是根本才是最重要的啊
第五，既然是治愚需要读书，那么让中国人都读得起书当然需要一个教育经费的问题啊。
如果没有足够教育经费去普及书籍，怎么可能治愚的曲线救国呢
所以治贫的问题贯彻在各个细节中，所以很重要、非常重要、更重要啊
3 西方世界工业革命之后大力发展科技，实现了社会的进步和经济的腾飞。
正是由于对科技的重视和对治愚的彻底贯彻，所以拉开了发达国家和发展中国家的差距，拉开了第一世界和第三世界的差距。
推进了历史的发展，使人类文明迈上更高的台阶。
这不正说明“治愚更重要”么
答：我们承认治愚的重要性，承认科学技术是第一生产力。
希望对你有用，这也是我们自己用过的稿子。
如何指导学习课外阅读
“当儿童跨进校门以后，不要把他们的思维套进黑板和识字的框框里，不要让教室的四堵墙壁把他们跟气象万千的世界隔绝开来，因为世界的奥秘中包含着思维和创造的取之不竭的源泉。
”苏霍姆林斯基的忠告，提醒着我们每一位教师，要重视课堂以外的世界。
其中课外阅读对于开阔学生视野，发展学生智力，提高学生素质具有极为重要的意义。
许多作家、学者成功的经验表明，语文素养的提高，大都得益于大量且广泛阅读。
新课标第一次规定了小学生课外阅读量，并提出阅读速度的要求。
这是对语文教育改革的一次突破，对小学语文教学有着较好的指导作用。
因此，教师必须把指导学生课外阅读作为教学的一项重要任务。
下面我想结合教学实践，谈谈怎样指导小学生课外阅读。
一、营造氛围，激发小学生课外阅读的兴趣披文而入情，读书重在激情。
我们要营造良好的读书氛围，使学生受到情感的陶冶。
教师首先要在教学中利用一切适当的机会营造良好氛围，激发学生对课外阅读的兴趣。
首先，作为班主任我们创造良好的环境，营造和谐的课外阅读氛围，引起学生无意注意，激发小学生的课外阅读兴趣，促使他们自主地进行大量的课外阅读。
如发动学生把自己的书拿出来，编号造册，建立班级读书角，选两个负责的同学当图书管理员，让学生间的书可以资源共享。
我们班一直有读书角，不过这学期开始，图书转移到了同学们各自的书桌里，一是孩子们的读书氛围已经形成，可以同学间彼此推荐书籍；再就是六年级学习任务相对重，为了减轻图书管理员的工作量。
另外，在教室里组织学生张贴古今中外的名人警句、名言，如 “理想的书籍是智慧的钥匙”，“ “书犹药地，善读之可以治愚”，“读书破万卷，下笔如有神”等，这样就更能有效地激发学生课外阅读的热情，使学生认识到课外阅读的重要。
此外组织学生定期办好壁报和黑板报等，也能培养学生平时多读书、读好书的习惯。
总之，班主任充分利用各种条件，开掘书源，既可扩大学生的阅读范围，又能营造一个充满人文气息的阅读氛围，激发学生课外阅读的兴趣。
班级读书交流会也是小学生在学习伙伴间形成课外阅读的氛围重要形式，主要做法是：先引导学生用一段课外时间读一本教师或同学推荐的书，然后用一个集中的时间由同学和教师共同对该读物自由讨论，也可以交流一些同学的读后感等。
可以让阅读成为游戏一样的童年生活。
此外，开展读书笔记评展、精彩诗篇朗诵会，以及利用影视作品开展影视主题活动都是营造阅读氛围的好办法，都可激发学生的课外阅读兴趣，促使学生把课外阅读当成一种自发性、有渴求欲的自我行为。
二、合理选择，引导小学生选择合适的课外读物小学生在阅读中，面对身边各种各样的书，常常不知如何取舍，不知读哪一本好，也不知如何去读，对于这些问题我们教师如果不重视，学生很容易对阅读失去兴趣，我曾经看到一位五年级小学生拿着百元大钞，在书店买下了《〈愤怒的小鸟〉游戏全攻略》、猫小乐的《阿衰》、漫画《笑爆校园》，这是在没有家长老师监督的情况下一位小男生自愿的阅读选择。
我曾经问过很多家长他们会选择哪些书给孩子看，十之六七的人会自豪地回答：“当然只买经典。
”当你进一步追问：何谓经典
他们通常会列出以下书单：《千字文》《三字经》《百家姓》、四大名著、安徒生童话以及格林童话。
这是一部分咱们中国家长愿意自掏腰包给孩子买的书，他们谈到这些书时的表情如同买包买了LV，大牌，品质有保证。
看上去是一种永远不会出错的选择。
其实我们老师或多或少也有这种倾向，当然，经典一定要读，问题就是他们愿意读吗
要调动这个时代学生的阅读兴趣，就如酒店的菜肴一样，早些年有鱼有肉就是好菜，如今不仅有传统菜还要不断推出新的特色菜搭配起来，才能吸引顾客。
同样的道理，我们老师和家长，对当下作家作品以及超出我们阅读经验的图书，通常会怀疑和拒绝，而绝少先“试阅读”以确定买不买，不怎么反思我们心目中的“经典”是否已经涵盖所有的“经典”，还是仅仅是大海中之一滴水。
所以我认为引导小学生选择合适的课外读物要注意以下几点。
小学生都具有好奇心强、好表现的心理特点，比较渴望神秘、冒险、刺激，仰慕机智、勇敢、轰轰烈烈等。
同时，认知水平、接受能力有限，所以除了像孩子们推荐杨红樱、伍美珍、曹文轩、沈石溪等作家的系列作品外，据这些特点，我精心挑选学生喜闻乐见的经典儿童读物，如《夏洛的网》《海底两万里》、《木偶奇遇记》、《吹牛大王历险记》，一二年级可以推荐《爱心树》《一片叶子洛下来》《猜猜我是谁》《亲爱的小鱼》《失落的一角》这样的绘图本等。
提到绘图本，我还要多说两句，其实以前我对这种图多字少的绘图读本，有一定的偏见，感觉孩子上学了，就该和这类书籍告别，前段时间，我在听吴林老师的一次讲座中，改变了这种看法，我带来了《亲爱的小鱼》的电子版，这是她推荐的其中一本，给大家，请看（多媒体）其实这些看似简单的图画和文字间，蕴含了很多让我们成人都会为之感动的东西，难道不该推荐给我们的孩子吗
他们会喜欢这些书，他们就会慢慢喜欢读书的感觉，有了这种感觉，还愁学生不读咱们推崇的经典或是国粹吗
这些儿童文学书籍既是符合儿童心理和认知发展水平的课外读物，又能促进他们完美地发展，纯净孩子的精神世界，敞亮孩子的心扉，会激发他们一生的文化向往。
三、教会方法，指导小学生掌握正确的阅读方法张之洞曾经说过：“读书不得要领，劳而无功。
”小学生课外阅读个体性强，随意性大，受控因素小。
因此教师要指导学生学会阅读方法，培养良好的阅读习惯。
1.加强课内外沟通，拓宽阅读渠道首先，我们要充分利用教材，指导阅读方法，拓宽阅读渠道。
在教学实践中，我经常以课本为出发点，有计划地拓展学生的阅读视野，拓宽学生的知识面。
如，以《新型玻璃》为例，教学前，布置学生翻阅与课文相关，相近的文章、资料等。
学生遨游在知识的海洋里，学习兴趣大增，课堂上竞相发言。
如有的同学说：“我想做一套这样的房子，它可以飞、可以潜水、还能冲出宇宙，寻找更新的世界。
”有的同学说：“我想让每户人家都装上一扇智能门锁。
把家庭每个成员的相貌、声音、指纹等信息输入电脑，它就能轻而易举地识别出来，只要主人触摸门锁，它便自动打开，对其他人则不理不睬。
”各种有创意的构想如汩汩泉水涌出。
学生在课堂学习的基础上，再读读原汁原味的作品或类似的书，会使知识纵横沟通。
2．根据不同文体，进行分类指导各种课外读物的阅读方法是不同的，应根据不同的文体，采用不同的阅读方法。
我根据小学生的年龄特点，从怎样阅读连环画、童话、寓言、故事、小说、科普读物、优秀作文和少儿报刊进行分类指导。
如指导学生读少儿报刊，运用浏览和细读两种方法。
指导学生拿到报纸先统览全貌，大致了解有哪些消息和文章，然后选择重要的、新鲜的和自己感兴趣的细读。
还教给学生根据专题收集资料剪贴、写摘要、做卡片的方法3．重视技能训练，培养阅读方法我比较重视加强阅读步骤与方法的指导，指导学生阅读一篇文章分三步进行：第一步粗读，要求能了解主要内容，并能简要复述。
第二步细读，理解主要内容，领悟作者的思想感情和表达方法。
第三步熟读，要求写读书笔记。
四、明确课型，课外阅读课的类型（过渡：课外阅读的指导过程，就是学生在教师的指导下逐步形成自能读书能力和习惯的过程。
大体来说，课外阅读指导课有以下几种类型。
）(一)读物推荐课这种课型，就是根据学生的阅读能力和基础，用生动活泼的方式向学生推荐各种有益的课外读物。
从内容上，一般可阅读语文课本中节选的原文，或教材中的文章的作家的其它作品，这样不仅可以增加学生阅读的兴趣、使之读起来感到亲切，而且也有利于加深理解所学的内容。
我们教师如何根据文本拓展阅读空间，在教学中充分利用语文课文拓展课外阅读，让教材中的文本成为延展学生课外阅读的桥梁呢。
我是这样做的，比如：上完《蟋蟀的住宅》后，我向学生介绍了作者法布尔的生平事迹和他的《昆虫记》，告诉他们书中还写了更多的昆虫秘密，学生课外阅读的胃口被吊起来了，班上有很多学生带来了《昆虫记》认真阅读。
学习《草船借箭》，在理解课文内容后，再向学生介绍三国中另一精彩战役《赤壁之战》有关的内容，比如“借东风、苦肉计、离间计、连环计”等；还可学完课文后，带领学生阅读《三国演义》中描写草船借箭的片断，通过和课文比较，感受古文的魅力。
这些拓展激发了学生阅读《三国演义》的欲望，学生可能读不完全书，但翻阅一遍了解大意，或阅读喜欢的章节也可以的，总之“开卷有益”。
如果适时安排一节相应的阅读课，效果就会更好。
再如，我现在带的是六年，本册语文教材的23课是《最后一头战象》，是被誉为中国动物小说大王沈石溪写的，我就准备借学习这篇课文的机会，向学生推荐他的文学作品，用动物世界的真情引发他们对真善美的认识和追求。
不知大家有没有注意，我们如今的语文课本，像《最后一头战象》这样的文学作品的比例越来越大，所以给了我们老师更大的紧扣教材寻找课堂教学和课外阅读的结合点，和向学生推荐读物的契机，只要我们恰当把握，既能加深学生对课文内容的理解，又能让学生在课外阅读的广阔天地中自由驰骋，增长课外知识。
何乐而不为呢
如果单独拿出一节课来讲，读物推荐课主要是向学生介绍课外读物，供学生选择。
主要方法有：书刊、篇目的推荐和内容的介绍；教师推荐和学生推荐相结合，统一推荐和分散推荐相结合。
比如：刚刚提到，3月份我去长春听了吴林老师在讲座中对外国儿童读物以及绘图读物独到的见解，让我很有收益，回来后，在给我们学校老师说学习体会时，就把她推荐的几本读物做了介绍，当然也推荐给了我们班的同学。
推荐课上我大致是这样说的。
师：有一本书，叫《夏洛的网》，这是一首关于生命，友情，爱与忠诚的赞歌
一部傲居“美国最伟大的十部儿童文学名著”首位的童话
一本诞生于52年前的经典，师：看，这就是《夏洛的网》，令无数看过的人无法忘怀。
作者是美国的怀特，这本书共22章，有10万多字，是关于一个小蜘蛛和小猪的故事的书，写给孩子，也写给大人。
《纽约时报书评》这样说道：这是一本关于友谊的书，更是一本关于爱和保护，冒险与奇迹，生命和死亡，信任与背叛，快乐与痛苦的书，它几乎是一本完美的，不可思议的杰作。
有读者这样说：“这实在是一本宝书。
我觉得在一个理想的世界里，应该只有两种人存在，一种是读过《夏洛的网》的人，另一种是将要读《夏洛的网》的人。
今天，让我们一起来走进它，走进童话的世界。
我以简洁引人的方式来推荐新书。
这样，就把这本畅销世界的书，推荐给了同学，课后聪明的蜘蛛夏洛和单纯的小猪威尔伯就这样走进了孩子们的内心世界甚至生活中，这学期，孩子们升入六年级了，前几天和他们谈到毕业，谈到同学间友情要永远珍惜时，一个同学动情的说，老师有种友情叫夏洛和威尔伯，我想，作者怀特如果能听到，一定会感到无比欣慰的。
（二）阅读方法指导课顾名思义， 阅读方法指导课是有目的、有计划地教给学生阅读方法的一种课型，目的是让学生掌握系统科学的读书方法，养成习惯，形成能力，最终达到“自能读书”。
此课型有其现实性和针对性，是针对学生好读书却不得要领，或只看热闹，或纯为猎奇，读书不少收效却不大的现状而设置的。
有如下读书方法供参考。
1.三读法浏览性泛读。
对浅显易懂或阅读价值不高的书籍报刊，采取浏览法，大致了解其主要内容，在有限的时间内获取更多有价值的信息。
探求性速读。
为达到某个特定的目的或完成某项任务，如寻求某个问题的答案，专门搜集某方面的知识等。
这就要求“一目十行”。
品味性精读。
对名篇名著和文质兼美的优秀作品，静心细读，体会立意构思，揣摩谋篇布局，欣赏佳词妙句，经过细嚼慢咽，将其中的精华变为自己的知识营养。
2.不动笔墨不读书法圈点勾画，作批注。
即用相关的符号在书或文章上记录下自己阅读时的见解、感受。
写读书笔记。
可作摘抄，编提纲，写体会。
制作卡片。
为了便于记忆和积累，将名言警句、精彩片段、佳词妙句等写在卡片上，随身携带，随时翻阅和背诵。
再创作。
包括续写、扩写、缩写、改写等形式。
改写又包括改人称、改写法、改体裁等。
3.边读边思考法通过概括内容、复述原文、体会思想感情、理清文章脉络等多种形式的专项训练，逐步掌握分析、概括、比较、综合、联想等思维方法，达到以读促思、以读促写的境界。
一般包括专题阅读方法指导、学生阅读实 践、畅谈收获等。
（三）读物欣赏课这类课型就是让学生把阅读的书籍中自己最喜欢、最感兴趣的部分通过表情朗读，配乐朗诵，背诵片断、格言及表演等方式表达出来，使大家在进一步理解的基础上对文章进行鉴赏，受到美的熏陶和感染。
阅读欣赏课是让学生主动参与阅读过程，参与讨论、探究、合作学习，并在学习中掌握科学灵活的学习方法，逐渐形成语文能力，思维上得到启发，思想上受到感染与熏陶，情感上引起共鸣。
形式上可分体裁赏析、写作手法赏析、内容和主旨赏析等。
流程大体如下。
1、精心选择阅读文本。
阅读文本要力求短小精悍，贴近学生生活，语言生动活泼，形式灵活多样，为学生所喜闻乐见。
比如曹文轩的《草房子》2、先阅读其中指定篇目。
学生调动已有的语文知识和技能，对文章进行理解、分析、鉴赏、评价。
3、 然后是自由讨论阶段。
讨论可以以同桌为单位，也可以是多人一组。
讨论形式不拘一格，可以是自由式，也可以是中心发言式。
教师可以先确定一些题目，让学生围绕这些问题展开讨论。
讨论中要坚持语言训练和思维训练并重的方针，要调动学生的知识积累和生活积累，与作者进行心灵对话。
4、学生上台演讲。
要鼓励学生提出不同的见解，要营造一种畅所欲言的局面。
我们教师要随时肯定讨论中出现的闪光点，对存在的问题加以指正，还可以将文章中的一些重要问题拎出来让学生再思考再认识。
教师小结既是对当前课的有力收束，又能为下一节阅读欣赏课蓄势，以使这种课型长期进行。
（四）读物分析（讲评）课这类课的目的在于引导学生领会全书的主要内容，学会归纳整理知识，掌握不同体裁的作品的阅读方法。
在作品分析（讲评）课上，让学生根据不同类型的读物，采用不同的讲评方式，说感想、谈体会、议写法、抒己见、析内容、评含义。
以记人写事的读物为例，引导学生按事情的发生、发展顺序，先理清事件的主要情节，然后根据文章的主要内容，再思考作者的写作目的，分析人与事件的关系，进而启发分析（讲评）书中人物的思想品质，从中受到教育。
对学生喜欢的科学幻想故事一类读物的阅读，引导学生首先整理书中的科学知识，然后体会作者是通过怎样的联想，巧妙的构思将知识潜移默化地介绍给读者的。
在讲评中提高自己布局谋篇的能力。
四年级语文复习资料，全面一点的
期末总复习资料一、1-8单元词语盘点◆ 近义词 柔弱――软弱 静谧――安静蕴含――包含 期待――期望欺凌――欺侮 摇曳――摇晃威武――威严 凶猛――凶狠倘若――假若 掂量――衡量径直――直接 攀谈――交谈高傲――骄傲 郑重――慎重非但――不但 慈爱――勇敢辛苦――辛劳 古怪――奇怪欺侮――欺负 宏伟――雄伟葱郁――葱茏 镇静――镇定遣责――责备 跨越――跨过重要――紧要 关切――关爱坚强――坚定 顽强――坚强惊愕――惊讶 萌生――产生依然――仍然 探望――看望珍贵――宝贵 珍惜――爱惜诧异――惊奇 沉思――思考惬意――舒服 充足――充分改正――纠正 陌生――生疏依赖――依靠 根据――依据提议――建议 改正――纠正引人注意――惹人注目 举世无双――独一无二 目不暇接――应接不暇生气勃勃――生机勃勃 惟妙惟肖――栩栩如生 慢条斯理――从容不迫左顾右盼――东张西望 惟妙惟肖――栩栩如生 筋疲力尽――精疲力竭◆ 反义词 轻快――沉重 苍白――红润凋零――绽放 悦耳――难听进攻――防卫 回顾――展望动摇――坚定 增强――减弱老实――狡猾 紧张――放松寂静――吵闹 慎重――草率粗糙――精致 光滑――粗糙简朴――奢华 干燥――潮湿柔弱――坚
愚昧比贫穷更可怕的议论文怎么写
议论文啊
看看吧人说：“愚昧比贫穷更可怕”，难道富有了，愚昧就不可怕吗
无数事实证明，愚昧比富有更可怕。
改革开放后，确有一些贫困者，侥幸富了起来。
富了起来之后，又怎样呢
我的见闻较褊狭，接触这类富人的机会不多，不过，在别人口中，从电视里，报刊上，从对社会上种种现象的观察，总可以管中窥豹，略知一斑的。
目前，社会上流行一句时髦的话，叫做“过把瘾就死”。
死不死我没见过，然而有的人每天在那里“过瘾”，似乎倒是的确的。
过什么瘾
曰：吃喝瘾（摆豪门宴），赌博瘾（一掷千金），玩乐瘾（泡歌厅，夜总会），个别的还有吸毒瘾（吸食鸦片，海洛因）……诸如此类，沉溺于灯红酒绿，纸醉金迷的“享乐”之中。
不以为非，反以为富有就该如此。
岂但如此，有的人还养狗，修坟，建庙宇，烧香，拜佛，卜卦，算命……搞封建迷信活动。
据说只有七山一水二分田的温州市每年造坟都在三万座以上，并以造豪华，新奇坟墓扬名于世。
许多城市养狗为患，据说一只所谓“西施狗”，售价从几万到几十万。
有位女士养一只狗，平时喂肉，某日主人外出，这只狗饿了，竟把主人的亲生小儿咬死了……这些行为，现象，均为某些富有者所为，那么，它所表现的是聪颖，文明呢，还是愚蠢，愚昧，愚不可及
有位海外华人回来，看到类似现象感到十分震惊。
他说：“海外许多爱国华人愿意资助祖国经济建设，造福家乡父老，而对此感到痛心。
”是的，一面是无私的捐赠，一面却是荒唐与奢侈，怎不令人震惊
长此以往，将如这位海外华人所言：“一个人如果挥霍浪费，奢侈腐化，他的产业早晚有一天会葬送在他的手里
” 其实，纵观生活中，物质上富有了，人却处于愚昧状态的事例，恐怕还多。
比如，富有起来的父母，无端地给自己一无疾病，二又健壮的小儿喝什么“人参蜂王浆”“小聪聪母液”之类的药品，把一个天真烂漫的儿童，弄成早熟的小大人；有的人暴殄天物，管它什么生态环境，滥捕乱猎珍禽异兽，然后去换取钞票以发家……对这些人来说，“富有”岂不是变成可怕
何以会可怕
愚昧所致也。
所以说，愚昧比富有更可怕
于是我想，治贫固然重要，而治愚更是当务之急。
看来，加强精神文明建设，努力提高人的素质，实在是一个又艰巨又迫切的任务
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《出师表》是出兵打仗前，主帅给君主上的奏章。
这种表，或表明报国之心，或呈献攻城掠地之策。
历来以战名世者甚众，以表传后者颇少。
惟独诸葛亮的《出师表》不仅存之典册，而且粲然于文苑。
诸葛亮上《出师表》是在蜀汉后主建兴五年（227），率兵北伐之时。
这时蜀偏居一隅，国力疲敝，又“北畏曹公之强，东惮孙权之逼”，诸葛亮为了实现刘备振兴汉室、一统天下的遗愿，“五月渡泸，深入不毛”，平定了南方，有了较巩固的后方，并抓住了曹魏兵败祁山、孙吴兵挫石亭的时机，挥师北伐，拟夺取魏的凉州（今甘肃部分地区），向后主刘禅上了两道表文，“前表开守昏庸，后表审量形势”，即出名的《前出师表》《后出师表》。
这里谈的是《前出师表》。
诸葛亮自刘备于公元207年“三顾茅庐”后，即忠心耿耿地辅佐刘备，以完成统一大业。
经过长期奋战，使寄寓荆州的刘备，一跃而为与魏、吴对峙的蜀汉之主，雄踞一方，到公元221年刘备即帝位。
公元222年吴蜀彝陵之战后，刘备败逃白帝城，次年病死。
刘备“白帝托孤”时对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大业。
若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。
”对诸葛亮无比信赖。
诸葛亮回答说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死。
”刘备吩咐刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。
”刘禅继位，即后主。
刘禅黯弱昏庸，亲信宦者，远避贤能，胸无大志，苟且偷安，是个“扶不起的阿斗”。
诸葛亮主张出兵击魏，侃侃陈词，力排众疑，申明大义以拯其愚，吐露忠爱以药其顽，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。
《出师表》前半部分是临行时的进谏，后半部分乃表明此行夺胜的决心。
刘禅虽为蜀主，而蜀之安危成败，实系于诸葛亮之身，因而率众出征时，当促使后主保持清醒的头脑，具备正确的观点，采取得力的措施，才能保证前方顺利进军；同时表明自己忠贞死节之心，既是自勉自励，也是预防小人惑主。
诸葛亮向后主提出三项建议：广开言路，执法公平，亲贤远佞。
这三项建议，既是安定后方的措施，也是施政的正理。
为了治愚医顽，作者在行文上颇费深思。
由势入理，起笔峥嵘。
表文第一节向后主提出“开张圣听”的建议，可是却从形势叙起，这能起振聋发聩的作用，又能激发继承遗志的感情。
表文开笔即言“先帝创业未半而中道崩殂”，深痛刘备壮志未酬身先死，深诫后人继承父业不可废，以追念先帝功业的语句领起，至忠至爱之情统领了全文。
继而以“今天下三分”，点明天下大势，逐鹿中原，尚不知鹿死谁手；复直言“益州疲敝”，自身条件很差，地少将寡，民穷地荒；进而大声疾呼：“此诚危急存亡之秋也!”大有危在旦夕之势，如不救亡存国，将会出现国破身亡的惨局，笔势陡峭，峥嵘峻拔。
在凸显形势的情况下，垫以“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”，他们不忘先帝恩德，不改对后主的忠心，转危为安，化险为夷还是有依傍的，有力量的，有希望的。
在这样的基础上，提出“开张圣听”，“以光先帝遗德，恢弘志士之气”的建议，规劝不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。
表文将是否广开言路，从关系国家存亡的角度来谈，从关系忠于先帝的高度来说，使人闻之惊心，思之动心。
如果表文只是一般地申述广开言路的意义，平平道来，那对一个昏聩愚钝的君主来说，显然是不会有多大触动的。
由主而次，肌理缜密。
以情动人，更要以理服人。
说理应主次分明，先后有序。
表文主要是向后主进言的，因而首揭“开张圣听”，以打开进言之路。
在打通了忠谏之路的前提下，再言执法公平、亲贤远佞两项。
谈执讼公平，又先总提“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”，继而就宫中、府中两方面分述之。
分述时，又切紧“开张圣听”的精神，宫中之事，向郭攸之、费、董允这些志虑忠纯之士请教，而且要“事无大小，悉以咨之”，则“必能裨补缺漏，有所广益”。
对于府中之事，向“性行淑均，晓畅军事”的向宠请教，“营中之事，悉以咨之”，也“必能使行阵和睦，优劣得所”。
最后提出“亲贤臣，远小人”的问题。
三项建议，既可独立成项，又相互关联。
广开言路，是开的忠谏之路，而非为谗邪开方便之门。
亲贤臣远小人，才能广纳郭攸之、向宠等人的良言，才能“昭平民之理”，不让奸邪得势，造成内外异法，赏罚不明。
君主昏庸，主要就在于贪于私欲，蔽于视听，昧于事理，因而忠奸不分，贤愚不辨，是非不清，赏罚不当。
诸葛亮针对后主宠信宦官黄皓，无视创业勋臣的毛病，对症施药，又说得委婉深曲，入情合理。
所列三项，广开言路是前提，执法公平是关键，亲贤远佞是核心。
严密的说理，再愚的人也会得到启发。
由近及远，思路开阔。
表文为了说明亲贤远佞的利弊，以先汉的“兴隆”和“倾颓”的历史事实，作为前车之鉴，并以先帝叹息痛恨桓帝、灵帝昏庸误国为告诫，促使后主亲信贤臣，并以“汉室兴隆，可计日而待”为鼓励，由近及远，借古鉴今，成败并举，显得衢路交通，经纬成文。
诸葛亮因为后主是个“妄自菲薄，引喻失义”的昏庸之徒，理要说得明，语又不可用得重，既要循循善诱地开导，又要不失臣下尊上的分寸。
因而以“形势”使对方震动，明示已临“危急存亡之秋”，如不励精图治，势必国破身亡；以“情感”打动对方，连呼先帝，声声热泪，其业系先帝首创之业，其臣为先帝简拔之臣，其将为先帝称能之将，怎不光先帝之遗德，竟先帝之遗业；以“措施”教之，告知治国理政的具体办法，切实可行，行必有效；以“事业”励之，告诫后主要完成“先帝创业未半”的业，使天下归一，汉室兴隆，促使他有远大的抱负，完成千秋大业。
表文从各个方面规箴后主，情真理足，词婉心切，因而虽属奏章表文，却感人至深。
表文的第二部分，由叙自己生平而至言伐魏的意义，进而表明自己“兴复汉室，还于旧都”的决心，也写得慷慨深沉，动人心魄。
由人到己，文势跌宕。
表文从第一部分的进谏，到第二部分，忽以“臣本布衣”起笔，另入蹊径，别开生面。
叙写自己二十一年来的情况，历数先帝之殊遇，——一是三顾茅庐使之出山效命，一是倾覆之际使之出任丞相，使之由布衣身份一跃而为极位重臣，由躬耕隐士一举而成三军主帅。
这一节叙述，好像是逸枝衍蔓，与上下文联系不紧。
其实，它与上下文貌分神合，明疏实密。
这是因为：第一，追溯二十一年的殊遇，披露感恩戴德之情，说明以上进言纯属忠谏，叫后主听来觉得舒徐入耳。
第二，以自身不负先帝殊遇舍命驱驰，作为后主不忘先人之业的榜样，进一步启发后主奋发图强。
第三，二十一年不平凡历程，说明创业艰难，激励其不可半途而废，更不能前功尽弃。
第四，写出先帝的榜样，不以孔明“卑鄙”，猥自枉屈，三顾茅庐，事不分大小，悉以咨之，于败军之际，危难之间，仍委以重任，可见他任人唯贤，唯才是举，叫后主效法先帝知人善任。
第五，表明自己二十一年如一日，竭忠尽智，今后仍一如既往，忠心不改，余力不遗，使后主托之以讨贼兴复之任，且可免因率师北伐，小人进谗而不予信任，坏了大局。
诸葛亮的这段叙述，系进一步打动后主的心，乐于接受前面的进言，又是临别时的表白，实有深衷曲意。
文章由进言转而为自叙生平，宕开了笔墨，使文势波澜起伏，更为可观。
由叙而誓，推上高潮。
表文继叙二十一年遭际之后，续述白帝托孤后的心情、工作，进而表明北定中原的决心。
前面的论世、进言、抒情，到此结穴，出师表文的特点由此完全挑明。
追言托孤之事，交代这次出师的历史根源，“受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明”，说明这次出师的思想基础。
“五月渡泸，深入不毛。
今南方已定”，指出这次出师的物质准备。
在充分叙说条件的基础上，提出“当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”，警拔爽截，铿铿振响，熠熠生光。
《出师表》至此才径言出师，切入本题。
前面的进言，是为了保证有出师的条件，中间叙事，是说明自身具有出师条件，至此两线归一，提出宜乎出师，也就如瓜熟蒂落，孕足而娩。
归纳前意，总绾全篇。
表文结束之前，将出师与谏言两层意思拢合一起。
一方面提出“愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪”，另一方面还提出“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言”，诸葛亮主动领受任务，并表示如失职，甘愿受罚，以显示“平明之理”。
最后还不放心，谆谆告诫，要后主“深追先帝遗诏”。
先帝临终时训示后主：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
”最后又回复到“开张圣听”的问题上来，可见修明内政与北伐胜败的关系。
这也就将前面两部分内容，沟通了内在联系。
表文以“今当远离，临表涕零，不知所言”作结，其声呜咽似泣，其情沛然如注，勤勤恳恳之态如现，耿耿忠心尽袒。
“出师未捷身先死”，可惜诸葛亮此行未能如愿却先逝世，后人对此颇多惋叹。
杜甫曾写道：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”（《蜀相》）宋代文天祥身陷囹圄，还高唱“或为《出师表》，鬼神泣壮烈。
”（《正气歌》）陆游更是多次提到《出师表》：“《出师》一表通古今，夜半挑灯更细看。
”（《病起书怀》）“《出师》一表千载无”（《游诸葛武侯台》），“一表何人继出师”（《七十二岁吟》），“凛然《出师表》，一字不可删。
”（《感状》），“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
”（《书愤》）总之，这道《出师表》，因其深情厚意寄翰墨，忠肝义胆照简编，一直为人所乐道。
《出师表》能写到如此地步，决不是偶然的。
文章皆有所为而发。
时当北伐在即，作为主帅的诸葛亮要向君主上一道表文，他不是作为例行公事，而是从北伐的全局上考虑，只有后主修明政治，才能保证北征顺利，因而先进安后之言，再表夺胜决心。
表文又极为注意收表对象的特点，因而决不是一般的上条陈，列述方策，而是熔议论、叙事、抒情于一炉，启愚矫顽。
诸葛亮是后主的丞相，又是受“托孤”的对象。
他给后主上表文，既不宜用训斥的口吻，又不便用卑下的声气，写得不卑不亢，方为得体。
尤其文中连称先帝，最为合宜。
全文称先帝凡十三次，显得情词十分恳切。
诸葛亮自叙“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，确实“诸葛一生惟谨慎”，细玩本文，从虑事到措词，无不体现了“谨慎”精神，这也是此表被之为“至文”的重要原因。
