沉睡的诚信 作文八百字
[《中国人的焦虑》读后感]读者：孙玲中午的时候终于把《中国人的焦虑》这本书看完了，只是今天有些奇怪，既不是小说也不是什么悲剧，仅仅是一些大师的名言以及等等议论性的语句吧，我竟然看着看着哭了，《中国人的焦虑》读后感。
有点难过，有点伤感，有点失望。
不为别的，竟为自己的无知。
不知道是几百年抑或几千年前人家就想到的问题、事实以及道理我直到今天才开始接触。
而如今还在一味的虚度光阴，自己都觉得无地自容了。
理性的本分只能是限定于人所能经历到的世界的范畴，也就是说，理性是以人类经验世界为对象的活动，费经验的世界则非认识理性所能为。
凡是不能被我们的认知、计算和逻辑所了解和掌握的，都是我们经验以外的东西，经验以外的东西不能被理性所承认。
“浮士德的精神”说明，在理性的驱使下，人所具备的这种无限拼命要去寻找彼岸的世界，但却最终找不到彼岸世界的苦恼和困顿。
于是人只好在彼岸世界的无限性中苦苦寻觅，这种寻觅却被有限的生命和有限的自我所限制，读后感读后感》。
人为了让自己的灵魂得以安宁，必须不断地进取，不断地向前迈进。
在这个过程中，目的不见了，人只是为了前进而前进，为进取而进取。
“”就是为进取而进取的精神。
这意味着，理性作为工具在人文领域中已经获得了最极端的发挥。
不断地追求知识，内心永远不能满足，最后对知识彻底地失望。
万事忍耐是中国人对付苦难现实的秘诀。
“中国人的性格中最让欧洲人惊讶的莫过于他们的忍耐了。
”这不仅仅是出于无奈之举。
中国人的忍耐并不是被动，而是主动地忍耐。
这很像伟大的心理学家所说的“主动性遗忘”，进而成为中国人的集体无意识。
还认为“中国文化有个弱点：缺乏科学。
”他在一书也写到“我们可以教中国人的并不是我们的道德，也不是治国箴言，而是科学与技术。
中国的知识分子所真正面临的问题是学习西方人的知识而不要染上西方人机械的人生观。
中国人认为发起人和种类的争吵都会招来混乱。
因而，他们尽可能避免直接的对抗，如果需要的话，就间接地予以处理。
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对人际和谐的要求如此强烈，以致暂时的经济利益不能征服它。
传统中国人因顺应中国文化并不产生明显的焦虑。
现代中国人出现双重焦虑：因两种文化的冲突的焦虑和西方文化价值造成的焦虑。
我开始想念我的了。
（十二月读书笔记） 〔《中国人的焦虑》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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和时间赛跑的读后感该怎么写
你好~很高兴为您回答问题~读《和时间赛跑》有感 今天，我读了台湾作家林清玄写的《和时间赛跑》。
这篇文章对我产生很大的影响。
我知道了时间的宝贵，只有坚持和时间赛跑的人就一定可以成功。
故事主要写了在作者读小学的时候，她的外祖母去世了，他因为思念自己的外祖母一直很忧伤，有一天，爸爸给他说了这样一些话：所有时间里的事物都不可能再回来，今天过去了，就会变成昨天，你永远都不可能再回到昨天。
从那时起，他知道了时间的宝贵，就非常珍惜时间，开始和时间赛跑，有时一个暑假才能做完的作业，他十天就可以做完；常常把哥哥的作业也拿来做；他还经常和太阳赛跑和西北风比快。
正是这个好习惯，对他以后造成很大的影响，让他受益匪浅。
随着时间的慢慢流逝，作者虽然早已经忘记了这件事，但父亲的那一番话却使他终身受益。
他长大以后曾说过：人永远跑不过时间，但是人可以在自己拥有的时间里快跑几步。
尽管哪几步很小很小，作用却很大很大。
对照林清玄，再想想我自己，平时虽然读了很多节约时间的名言警句，也立志要节约时间，可总是做不到。
比如今天我计划好了要早点回家做作业，可以节约出更多的时间来读书。
可是一回到家就管不住自己，眼睛老往电脑上看，心里想：反正都还有那么多的时间，先玩一会电脑吧
没想到一玩竟玩到六点多，直到妈妈叫我吃晚饭。
等吃完晚饭，做完了作业，都已经晚上九点多了，最终也没有看书。
现在想起来，我就惭愧得无地自容。
我以后一定也要珍惜时间，做一个和时间赛跑的人，今天能做完的事情，一定不要拖到明天。
我还可以把别人玩的时间用到学习上，节省的时间把老师明天要讲的课先预习扎实；写作业时候，一心一意，争取写的又快又好。
只要我能坚持和时间赛跑，相信我一定会成功的。
祝你学习进步~若觉得满意~请记得采纳~
