关于忠孝仁义 礼义廉耻的名言
竭诚为您提供优质文\\\/双击可除关于礼仪的名言名一于礼仪些名言名句关于礼仪的那些名言名句*_*善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲*天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
——苏轼*人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
——孔子*唯宽可以宽人，唯厚可以载物。
君子以厚德载物。
——易传*我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
——刘少奇*礼貌之风为每一个人带来文明、温暖和愉快。
——诺?文?皮尔*怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。
——卢梭*礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
——培根*一个人的礼貌，就是一面照出他肖像的镜子。
——歌德*有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。
——兰道尔*礼貌是人类共处的金钥匙。
——松苏内吉*讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪*坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上，三岁至老，六十不改。
——克雷洛夫*礼貌经常可以替代最高贵的感情。
——梅里美*礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
——冈察尔*脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
——达尔文*蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
——泰戈尔*（来源：网络）http:\\\/\\\/
关于知礼的名言警句
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔） ●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生） ●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生） ●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根） ●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克） ●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科） ●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯） ●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特） ●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔） ●礼者，人道之极也（荀子） ●安上治民，莫善于礼（孝经） ●道之以告德，齐之以礼（论语） ●不学礼，无以立（论语） ●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传） ●礼，天之经也，民之行也（左传） ●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子） ●人有礼则安，无礼则危（礼记） ●礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传） ●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子） ●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡） ●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
有关个人修行的名言警句
三天不,便觉得面目可.书籍是一种工具，它能照亮黑暗的日它能鼓励你，使你大胆入一个别开生面的境界。
读书会启发一个人对人性、道德的思考。
多思考，勤动手，认真做好摘抄，撰写读书感想，这足以使我们陶冶高尚的情操，点燃求学的明灯，擦出思想的火花，开启思考的大门。
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话.一本好书，就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
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业精于勤，荒“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，可以服人。
”长江后浪推前浪，世上今人胜古人。
若使年华虚度过，到老空留后悔心。
有志不在年高，无志空活百岁。
少壮不努力，老大徒伤悲。
好好学习，天天向上。
坚持不懈，久炼成钢。
三百六十行，行行出状元。
冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
身怕不动，及怕不用。
手越用越巧，脑越用越灵。
三天打鱼，两天晒网，三心二意，一事无成。
一日练，一日功，一日不练十日空。
拳不离手，曲不离口。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
师傅领进门，修行在自身。
熟能生巧，业精于勤。
于嬉;行成于思，毁于随 业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随少壮不努力，老大徒伤悲。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
天可补，海可填，南山可移。
日月既往，不可复追。
你热爱生命吗
那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。
荒废时间等于荒废生命。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间是由分秒积成的，善于利用零星间的人，才会做出更大的成绩来。
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
管仲的名言
名言名句 1、不务天时则财不生，不务地利则仓廪不盈。
2、天道之数，至则反，盛则衰。
3、圣人畏微，而愚者畏明。
4、骄倨傲暴之人不可与交。
5、务为不久，盖虚不长。
6、钓名之士，无贤士焉。
7、积于不涸之仓者，务五谷也；藏于不竭之府者，养桑麻育六畜也。
8、兵者外以除暴，内以禁邪。
9、忧郁生疾，疾困乃死。
10、志毋虚邪，行必正直。
11、信不足，安有信。
12、法者，天下之仪也。
所以决疑而明是非也，百姓所具命也。
13、千里之路，不可扶以绳；万家之都，不可平以准。
言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。
14、利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。
15、闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见健而不使，殆。
16、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
17、凡将举事，令必先出。
18、俭则伤事，侈则伤货。
19、草茅弗去，择害禾谷；盗赋弗诛，则仿良民。
20、言不得过实，实不得延名。
21、礼义廉耻，，四维不张，国乃灭亡。
22、不为不可成，不求不可得；不处不可久，不行不可复。
23、疑今者察之古，不知来者视之往。
万事之生也，异趣而同归，古今一也。
24、事将为，其赏罚之数必先明之。
25、法制不议，则民不相私；刑杀不赦，则民不偷于为善；爵禄毋假，则下不乱其上。
26、志毋虚邪，行必正直。
27、上下不和，令乃不行。
28、惰而侈则贫，力而俭则富。
29、衣冠不正，则宾者不肃。
30、微邪，大邪之所生也。
31、誉不直出，而患不独生。
32、一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。
33、有道之君，行治修制，先民服也。
34、令重于宝，社稷先于亲戚；法重于民，威权贵干爵禄。
35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不，故能。
36、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。
37、起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。
38、金与粟争贵，乡与朝争治。
39、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
40、东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟。
41、善用兵着无沟垒而有耳目。
42、罚避亲贵，不可使主兵。
43、道德当身，不以物惑。
44、士不，故能。
45、凡，必先富民。
46、观其交游，则其贤、不肖可察也。
47、善气迎人，亲如兄弟，恶气迎人，害于戈兵。
48、邪气袭内，正色乃衰。
49、事者，生于虑，成于务，失于傲。
50、多言而不当，不如其寡也。
51、凡用兵者，攻坚则轫，乘瑕则神。
52、治国常富，而乱国必贫。
53、量力而知攻。
54、天下不患无财，患无人以分之。
55、朝忘其事，夕失其功。
56、独王之国，劳而多祸。
57、圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也。
58、福不择家，祸不索人。
59、法者，所以兴功惧暴也；律者，所以也；令者，所以令人知事也。
60、众寡同力，则战可以必胜，而守可以必固。
61、政之所兴，在顺民心，政之所废，在逆民心。
62、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，（）也。
63、黄金者用之量也，辨于黄金之理则知侈俭，知岱侈俭则百用节矣。
64、今日不为，明日亡货。
昔之日已往而不来矣。
65、伐矜好专，举事之祸也。
66、圣人能生法，不能废法而治国。
67、小谨者不大立，訾食者不肥体。
68、知子莫若父。
69、利莫大于治。
害莫大于乱。
70、不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。
71、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。
72、圣人能辅时，不能违时。
智者善谋，不如当时。
73、均地分力，使民知时也。
民乃知时日之蚤晏，日月之不足，饥寒之至于身也。
74、衣冠不正，则宾者不肃。
进退无仪，则政令不行。
75、不作无补之功，不为无益之事。
76、不言之言，闻于雷鼓。
77、善人者，人亦善之。
