形容人自私的古文名人名言
成语有：卖李钻核 形容人极度自私的自私的人：卖李钻核之辈 古文名句：王戎卖李钻核，不胜鄙吝
自私的名人名言有哪些
自私，对灵魂而言是牢狱。
正如牢狱夺去肉体的自由一样，自私会夺去幸福。
〔英〕马洛礼：《语丝》在一切使人格堕落的不道德的行为之中，自私是最可恨最可耻的。
〔英〕萨克雷：《名利场》自私是我们当前最大的弊病。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》自私的人将如孤单单的不结果实的果树，日见枯萎。
〔俄〕屠格涅夫：《屠格涅夫论》个人主义是最不正常的状态——就是疯狂。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《托尔斯泰夫人日记》一切利己的生活，都是非理性的、动物的生活。
〔俄〕列夫?托尔斯泰：《最后的日记》如果一个人仅仅想到自己，那么他一生里，伤心的事情一定比快乐的事情来得多。
〔俄〕西利比亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》只为家庭活着，这是禽兽的私心；只为一个人活着，这是卑鄙；只为自己活着，这是耻辱。
〔苏〕奥斯特洛夫斯基：《演讲、论文、书信集》人心之病，莫甚于一私。
〔中〕杨万里：《答陈国材书》人一生大罪过，只在“自是自私”四字。
〔中〕吕坤：《呻吟语?修身》世人只缘认得“我”字太真，故多种种嗜好种种烦恼。
〔中〕洪应明：《菜根谭》对于一个公民，自私自利却永远是一种坏的品质。
这种人总是把一切事物都按照一己私利的需要加以扭曲，其结果没有不危害社会的。
〔英〕弗?培根：《人生论?论自私》那种“只知自爱却不知爱人的人”（西塞罗论庞培的话），最终总是没有好结局的。
〔英〕弗?培根：《人生论?论自私》如果一种坏的习惯——一种私人利害迷乱了眼睛，事物就看不清楚了，只有一颗严正的心，才能大量产生才情。
〔法〕福楼拜：《包法利夫人》敌人只有一个，便是贪图享乐的自私自利，是它把生命的泉源吸干了，搅涵了。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》真正的不幸是利己主义。
如果一个人只爱他自己，那么，当沉重的生活考验到来时，他就要诅咒自己的命运，就要经受可怕的痛苦。
〔苏〕捷尔任斯基：《囚徒日记及书信》利己的人最先灭亡。
〔苏〕尼?奥斯特洛夫斯基：《理想与幸福》利己主义本身就是不幸的，它不仅损害自己，也损害别人。
实际上，正因为这种利己主义的存在，世上才会有那么多的不幸和悲惨。
〔日〕池田大作：《女性箴言》私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂。
〔中〕《吕氏春秋?季冬纪?序意》用私道者家必乱，臣用私义者国必危。
〔中〕《战国策?赵策》天下事，坏于懒与私。
〔中〕朱熹：《朱子语录》败莫败于多私。
〔中〕张商英：《素书?本德宗道》夺天下之公利，徇一己之私利，是谓国贼。
〔中〕黄宗羲：《原君》人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。
〔中〕洪应明：《菜根谭》天子而斤斤然以积聚贻子孙，则贫必在国；士大夫斤斤然以积聚贻子孙，则败必在家。
〔中〕王夫之：《船山遗书》取非所有者，终不能有，且适以自戕也。
〔中〕纪昀：《阅微草堂笔记》人人营私，则天下大乱。
〔中〕刘鹗：《老残游记》一切自私自利者，都常以损人始而以害己终。
违背群众利益的人是永远不会有好下场的。
〔中〕吴玉章：《从甲午战争到辛亥革命的回忆》私心是一切罪恶的根源。
〔中〕恽代英：《共同生活的社会服务》世上有三种利己主义者：一种利己主义者是自己要活着，也要让别人活下去；另一种利己主义者是自己要活着，却不让别人活；最后一种利己主义者是自己不想活，也不让别人活……〔俄〕屠格涅夫：《罗亭》自私自利之心就是无知无识和错误认识产物。
〔英〕雪莱：《关于道德观念的思辨》自私以现在的意识看当前的利益；理性却深谋远虑，看到未来与结果。
〔英〕波普：《论人性》过分谦逊会产生暴戾；软弱让步会产生自私。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《谢利》正是不完全的自私心理给自己和别人造成了心灵上的煎熬。
为别人作出一半牺牲的人，总发现别人眼睛正盯着他没有牺牲的那一半。
〔英〕萨基：《盼着烧开的水壶》自私乃最大的谄媚。
〔法〕伏尔泰：《断片》恶意和私欲相结合，可以相当于大量的聪明才智。
〔法〕巴尔扎克：《公务员》地下的金子要从矿脉里挖取，守财奴的金子要从他的灵魂里发掘。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》虽公天下事，若用私意为之，便是私。
〔日〕程颢、程颐：《二程遗书》有所变而不肯为者，私也；有所谓而不敢为者，亦私也。
〔中〕朱熹：《朱子文集?贺陈丞相书》重于利己者，每每出于害人亦有所不惜。
〔中〕孙中山：《三民主义?民权主义》人到了不能顾全自己的时候，就连自私也不想掩盖了。
〔中〕海默：《我的引路人》
警醒别人不能着急的名人名言
人天天都学到一点东西，而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。
——B.V 我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。
——笛卡儿 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约· 贝勒斯 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 生命不等于是呼吸，生命是活动。
——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。
——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。
——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
—— 我们只有献出生命，才能得到生命。
——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。
我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。
——塞涅卡，老大徒伤悲 天道酬勤 冰冻三尺非一日之寒 莫等闲，白了少年头，空悲切 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 业精于勤疏于嬉， 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
() 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
() 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。
(司马迁) ,患不知人也。
(孔子) 告戒人要诚信 1.，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家 2.内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教育家 3.善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人 4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家 5.人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家 6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--畅泉，晋朝隐士 8.人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家 9.多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家 10.以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者 11.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。
--德莱赛，英国作家 12.言忠信，行笃敬。
--论语 13.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。
--约翰雷，英国学者 14.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。
--海涅，德国诗人 15.老老实实最能打动人心。
16.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
--，英国戏剧家 17.没有诚实何来尊严
--西赛罗，古罗马政治家 18.人如失去了诚实，也就失去了一切。
--黎里，英国散文家 19.诚实最好的政策。
--弗兰克林 20.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。
-- (3).劝人宽容，凡事要看得开 日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 (4)坚强的意志\\\\坚定的决心 我成功是因为我有决心，从不踌躇。
拿破仑一世 名言警句 人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 名言警句 (5)关于爱情 真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。
柏拉图 名言警句 (6)关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 名言警句 盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。
-（晋）陶渊明 名言警句 品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 名言警句 静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
-诸葛亮 名言警句 (7)人要时常自省——认识自己 最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 自知之明是最难得的知识。
（西班牙） 要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 只有在人群中间，才能认识自己。
（德国） 天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
（日本） 莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 最灵繁的人也看不见自己的背脊。
（非洲） 越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 每个人都知道鞋子挤脚的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙） 自己的饭量自己知道。
（苏联） 不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
（美国） 当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国) [学习学习]名言警句精选（音序排列） B 百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。
(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
(《荀子》)
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东施效颦春秋时代，越国有一位美女名叫西施，无论举手投足，还是音容笑貌，样样都惹人喜爱。
西施略用淡妆，衣着朴素，走到哪里，哪里就有很多人向她行“注目礼”，没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。
有一天，她的病又犯了，只见她手捂胸口，双眉皱起，流露出一种娇媚柔弱的女性美。
当她从乡间走过的时候，乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子，名叫东施，相貌一般，没有修养。
她平时动作粗俗，说话大声大气，却一天到晚做着当美女的梦。
今天穿这样的衣服，明天梳那样的发式，却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天，她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐，因此回去以后，她也学着西施的样子，手捂胸口，紧皱眉头，在村里走来走去。
哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。
结果，乡间的富人看见丑女的怪模样，马上把门紧紧关上；乡间的穷人看见丑女走过来，马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。
人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼，在村里走来走去的丑女人，简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美，却不知道她为什么很美，而去简单模仿她的样子，结果反被人讥笑。
每个人都要根据自己的特点，扬长避短，寻找适合自己的形象，盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
邯郸学步相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。
日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。
不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢
他怎么也想象不出来。
这成了他的心病。
终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。
就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。
告诫别人不做坏事的名人名言有哪些
“恶小而为之，勿以而不为。
”出自西晋•陈寿《三•蜀书•先主传》。
大意要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。
这是刘备临终前给其子刘禅遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。
所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。
小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
