鲁迅先生为什么要写《风筝》一文，单单是为了表达自己的内省和自责吗
请概括出作者要表达的思想。
对于儿童教育的反思。
通过自己当年的行为和现在的自责，指出正确的儿童教育及现在的弊端
关于修养的名人名言及实例，最好是关于中学生的
名誉是最美的衣服。
（中国谚语）以诚待人，非唯益人，益己尤大。
洋杰至诚则金石开。
康有为《乱后罪言》业精于勤，荒于嬉。
[唐]韩愈《进学解》才华是刀刃，辛勤是磨刀石。
（中国谚语）辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。
（中国谚语）一个人总得慷慨一点，才配受人感谢。
[英]托马斯哈代《贝妲的婚姻》只要一个人还有追求，他就没有老。
巴里莫尔知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
[英]培根一个人应该养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
[法]拿破仑 大丈夫宁折不弯。
（中国谚语）轻微的耻辱，胜过严重的死亡。
（中国谚语）伏清白以死直兮，固前圣之所厚
屈原《离骚》君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。
《论语·雍也篇》大海的水，是不能温热的；孤独的心，是不能软化的。
谢冰心《繁星》君子遇困境，操守不变形。
（中国谚语）平等的第一步是公正。
[法]雨果《悲惨世界》好人总喜欢帮助被压迫者。
鲁迅《集外集拾遗》人们爱善，就象孩子们爱听神话故事一样。
[苏]高尔基《老板》劳动创造了美。
[德]马克思 委屈不改心，然后知君子。
[唐]李白《赠韦侍御黄裳二首》草木秋死，松柏独在。
[汉]刘向《说苑·说丛》心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
刘太昌《文明·青春·奋起》不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
[唐]元稹《菊花》钱财如粪土，仁义值千金。
[明]冯梦龙《警世通言》好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
《礼记·中庸》数风流人物，还看今朝。
《沁园春·雪》以公理扑灭强权。
孙中山《民族主义》君子坦荡荡，小人长戚戚。
论语《述而篇》平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
（中国谚语） 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
《孟子·告子下》看他人错处，应当返观内省；说他人是非处，应将自己一一勘验。
[清]程汉舒《笔记》芝兰生于森林，不以无人而不芬；君子修道立德，不以贫困而改节。
无名氏失败时，不垂头丧气；得意时，不快乐忘形；临阵能勇往直前。
[印度]《五卷书》严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人模仿卑劣的人的行动。
[古希腊]亚里士多德要用自我批评的武器和加强学习的方法，来改造自己，使适合于党与革命的需要。
燕雀安知鸿鹄之志
[汉]司马迁《史记·陈涉世家》经常自己批评自己。
[德]马克思原君学长松，慎勿做李桃。
[唐]李白《赠书御黄裳》月缺不改光，剑折不改刚。
[宋]梅尧臣《古意》喜欢条理吧，它能保护你的时间和精力。
（德国谚语）激怒中能看出一个人的智慧究竟有多高。
（伊朗谚语）走向愚蠢的第一步，就是自信聪明过人。
（中国谚语）忍一步，海阔天空；让三分，风清云散。
（中国谚语）对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。
[美]富兰克林一个人感到羞涩的事情越多越值得尊敬。
[英]萧伯纳每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。
[古罗马]西塞罗人生应当做点错事。
做错事，就是长见识。
[法]罗曼·罗兰《母与子》最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。
[法]雨果行为纯正的穷人，胜过乖谬愚妄的富人。
《圣经》一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。
[英]雪莱美德一旦拿起武器，同野蛮抗争，胜利将不会遥远. [意大利]但丁人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
《战国策·魏策四》优良的品性是内心真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
[英]洛克知人易，自知难。
[汉]赵晔《吴越春秋·勾践外传》满招损，谦受益。
（中国谚语）怀抱清如湖水凉。
[宋]张孝忠《破阵子》人之患，在好为人师。
《孟子》玩人丧德，玩物丧志。
《书·旅獒》自爱是最大的奉承者。
[法]罗休夫柯 有德则乐。
《左传》美德永远不老。
[英]赫伯特高贵以美德为准。
[西班牙]塞万提斯人无文德，不为圣贤。
[汉]王充《论衡·书解篇》养德百年，丧德一日。
（中国谚语）坦白是使人心地轻松的妙药。
《裴斯泰济齐教育文选》才者，德之资也；德者，才之帅也。
[宋]司马光《资治通鉴》山藏异宝山含秀，沙有黄金沙放光。
[明]冯梦龙《醒世恒言》心如水之源，源清则流清，心正则事正。
《薛文清公读书录·体验》美德是最稳固的东西，它永远不会被风雨摇动。
毕培哥尔斯骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
-- 老舍 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
-- 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西.-- 冯雪峰 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
-- 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己. -- 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
-- 培根 谦虚是不可缺少的品德。
-- 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。
-- 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
-- 列夫·托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。
-- 奥斯特洛夫斯基一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
-- 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
-- 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
-- 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
-- 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
-- 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
-- 高尔基 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
-- 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
-- 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
-- 马克思如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
--狄德罗 动则生，静则乐。
——杨万里易乐者，常寿长。
——荀子克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。
——伯克生气，是拿别人的错误惩罚自己。
——康德感情淡薄使人平庸。
——狄德罗人应具有激情，但是他也应当具有驾驭激情的本领。
——玻尔没有爱之光辉的人生，是没有丝毫价值的。
——席勒行善不望报，望报非行善。
——谚语（中国）偷一根针的人，也将偷一头牛。
——谚语（英国）互相信赖是幸福的根源。
——谚语（印度）
求几条简短的名人名言
想象到的人的最高尚行为，传播真理外，就是公开错误。
—— 利 与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。
—— 伽桑狄 见贤思齐焉，见不贤而内省也。
—— 孔子：《论语·里仁》 吾日三省吾身。
—— 孔子：《论语·学而》 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。
—— 《鲁迅全集》 天下无万能的人，人贵有自知之明。
—— 《韬奋文集》 我们倒不怕承认自身的%22弱%22，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。
—— 闻一多 和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。
—— 德谟克里特 对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。
—— 德谟克里特
自勉自励的句子
自勉自励子：1. 不求与人相比求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑出成长的性格。
2. 与泪水悔恨今天，不如用汗水拼搏今天。
3. 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
4. 人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。
5. 有一种缘，放手后成为风景，有一颗心，坚持中方现真诚。
6. 选择自己所爱的，爱自己所选择的。
7. 这一秒不放弃，下一秒就会有希望。
8. 曾经拥有的不要忘记，难以得到的更要珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
9. 没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。
10. 喜欢就该珍惜，珍惜就别放弃。
11. 人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。
12. 靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。
13. 为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友，为你的难过而难过的才是你的知己。
14. 如果爱，请深爱；如不爱，请离开。
15. 只要心中有希望存在，就有幸福存在。
【关 于 人 生】第一句：“人都是逼出来的”。
每个人都是有潜能的，生于安乐，死于忧患，所以，当面对压力的时候，不要焦燥，也许这只是生活对你的一点小考验，相信自己，一切都能 处理好，逼急了好汉可以上梁山，时世造英雄，穷者思变，人只有压力才会有动力。
第二句：“如果你简单，这个世界就对你简单”。
简单生活才能幸福生活，人要自足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。
要定期的对记忆进行一次删除，把不愉快的人和事从记忆中摈弃，人生苦短，财富地位都是附加的，生不带来死不带去，简简单单的生活就是快快乐乐的生活。
第三句：“人生没有彩排，每一天都是现场直播”。
偶尔会想，如果人生真如一场电子游戏，玩坏了可以选择重来，生活会变成什么样子
正因为时光流逝一去不复返，每一天都不可追回，所以更要珍惜每一寸光阴，孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。
第四句：“怀才就象怀孕，时间久了会让人看出来”。
人，切莫自以为是，地球离开了谁都会转，古往今来，恃才放肆的人都没有好下场。
所以，即便再能干，也一定要保持谦虚谨慎，做好自己的事情，是金子总会发光。
第五句：“过去酒逢知已千杯少，现在酒逢千杯知已少”。
不甚酒力，体会不了酒的美味，但却能感受知已的妙处。
没有朋友的人生是孤独的，不完整的，可是，因为生活的忙碌，渐渐少了联络，友谊就变的淡了，所以，抽点时间，联络朋友一起聊聊天，让情谊在笑声中升腾，当朋友遇到了难题的时候，一定要记得挺身而出，即便帮不了忙，安慰也是最大的支持。
第六句：“人生如果错了方向，停止就是进步”。
人，总是很难改正自己的缺点，人，也总是很难发现自己的错误，有时，明知错了，却欲罢不能，一错再错，把握正确的方向，坚守自己的原则，世界上的诱惑很多，天上永远不会掉馅饼，不要因为贪图一时的快乐而付出惨痛的代价，如果发现错了，一定要止步。
第七句：“人生两大悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志”。
现代的人好象特别脆弱，报纸上天天报道众多名人得抑郁症，这些人一定是从一个极端走向别一个极端。
正因为踌躇满志，才坚信自已是完美的，是无所不能的，如果受到一点挫折，就会变得极度自卑，甚至失去继续生活的勇气。
为自己找一个准确的定位，享受生活乐趣。
第八句：“人生和爱情一样，错过了爱情就错过了人生”。
爱情是什么
让人无所适从，让人神魂颠倒，面对爱情的时候，勇敢一点，大胆说出自己的爱，有花堪摘直须摘，莫待无花空折枝。
人，总会生老病死，怎么过都是一生，错过了爱情就错过了生命的精彩。
第九句：“天下有钱人终成眷属”。
现代社会的人变得越来越势利，爱情也越来越无足轻重，于是我不得不相信“天下有钱人终成眷属”就对现代爱情的最确切的描述。
第十句：“要成功，需要朋友，要取得巨大的成功，需要敌人”。
有竞争才有发展，因为有了敌人的存在，因为有了不服输的决心，才会努力的做好自己的事，所以，有时候，敌人比朋友的力量更大，天下没有永远的敌人，却有永远的朋友，有些时候，敌人也可以变成朋友
请帮我找一些古代名言
1、人为刀俎，我为鱼肉。
(史记) 2、上无片瓦，下无立锥之地。
(唐书) 3、千里送鹅毛，礼轻情义重。
(路史) 4、决东海之波，流恶难尽。
罄南山之竹，书罪无穷。
(旧唐书)
名言名句大全
哲理名句 1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>> 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>> 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>> 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>> 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕<<登鹳雀楼>> 6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然<<与诸子登岘山>> 7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然<<江上寄山阴崔少府国辅>> 8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅<<悯农>> 爱国名句 1.位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3.捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4.身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》 5.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7.愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10.读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13.楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》 15.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16.白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》 18.穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19.朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20.烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21.医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》 22.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24.月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》 25.但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》 花鸟草虫名句 1.到处皆诗境，随时有物华--宋.张道洽《岭梅》 2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》 3.折得一枝香在手，人间应未有--宋.王安石《甘露歌》 4.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》 5.春色满园关不住，一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》 6.等闲识得东风面，万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》 7.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》 8.浓绿万枝红一点，动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》 9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》 10.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》 11.城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天。
代人赋》 12.春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》 13.阳春二三月，草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》 14.江南二月多芳草，春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》 15.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》 16.无可奈何花落去，似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》 17.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》 18.林间新绿一重重，小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》 19.春风又绿江南岸，明月何时照我还
--宋.王安石《泊船瓜洲》 20.江南可采莲，莲叶何田田
--汉乐府民歌《江南》 21.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》 论语中的名言名句（背诵）1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.巧言令色,鲜矣仁! 孔子说：“花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。
”令，好、善；色，脸色。
3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.5.不患人之不己知,患不知人也.6.<<诗>>三百,一言以蔽之,曰:思无邪. 孔子说：诗经三百篇，可以用一句话来概括，就是“无不出自真情”。
思是发语词无意义，无邪是直的意思。
也就是说诗经三百篇的作者都是出自真情之自然流露而有这些作品的。
7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩. 孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”这是孔子说他自己：“志于学”，是说孔子有志于学，立志要学习；“三十而立”指孔子三十的时候已立业，学说已渐成体系，（用在现在的人身上大概是事业小有建树的意思）；“不惑”遇事明辩不迷惑，少疑惑；“知天命”，所谓“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者之天乎”，懂得了天命，正确看待自己；“耳顺”说各种话都能听能容忍；“七十而从心所欲，不逾矩”是说自己到了七十岁的时候随心行事也可以不逾越规矩了。
8.温故而知新,可以为师矣.9.学而不思则罔,思而不学则殆.10.知之为知之,不知为不知,是知也.11.举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服.错，同措，在此为加置其上义。
枉，与直相对，邪曲义。
十分明显，此章所谈亦是为政之道。
国君要举用正直的人，把他们放置在邪曲的人之上，这样民众就会在心里和行动上服从于执政者。
贪官污吏和其他邪曲小人掌权，民众自然敌视，乃至对抗，即便迫于高压而沉默，其心也是不服的。
12.八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!佾是奏乐舞蹈的行列，也是表示社会地位的乐舞等级、规格。
一佾指一列八人，八佾八列六十四人。
按周礼规定，只有天子才能用八佾，诸侯用六佾，卿大夫用四佾，士用二佾。
季氏是正卿，只能用四佾，他却用八佾。
孔子对于这种破坏周礼等级的僭越行为极为不满，因此，在议论季氏时说：“在他的家庙的庭院里用八佾奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢
”13.成事不说,遂事不谏,既往不咎. 已经做了的事不便再解释了，已经完成的事不便再挽救了，已经过去的事不便再追究了。
14.子谓<<韶>>:尽美矣,又尽善也.谓<<武>>:尽美矣,未尽善也.15.朝闻道,夕死可矣.16.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠.上二句是说居处，下二句是说行动。
怀字作思念讲。
君子怀德，君子所思的是道德，他的居处，必然选择在有仁德之人所居的邻里。
小人怀土，土是地利，小人只选择有利可图之地，如升官发财等，以为居处，定居后，则安安而不迁徙。
此为上二句，就择居而辨君子小人。
17.放于利而后行,多怨. “放”，开展、放任。
也就是说:一个人总是以个人利益为目的而行事的话，难免招致他人的怨恨。
告诫世人处世要以忠孝仁义为重。
18.君子喻于义,小人喻于利.19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.20.父母在,不远游.游必有方.方,在这里是指方向，地方，处所。
这句话要辩证地理解：表明孔子既强调子女应奉养并孝顺父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目标时外出奋斗。
21.父母之年,不可不知也.一则以喜,一则以惧.22.君子欲讷于言,而敏于行.23.德不孤,必有邻.24.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.25.敏而好学,不耻下问.26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过.27.君子周急不继富.28.子曰:贤哉,回也!一箪食,在陋巷.人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉,回也!29.质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。
30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者.31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.34.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.35.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至.36.子不语，怪力乱神。
孔子不说（关于）怪异、勇力、悖乱、鬼神（这些邪门歪道和不能说明白）的事。
37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.38.君子坦荡荡,小人长戚戚.39.鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.40.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也.41.士不可以不弘毅,任重而道远.42.笃信好学,守死善道. 危邦不入,乱邦不居.天下有道则见,无道则隐.邦有道,贫且贱焉.耻也;邦无道,富且贵也,耻也.43.不在其位,不谋其政.44.君子居之,何陋之有?45.子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜!46.吾未见好德者如好色者也.47.后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已.48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.50.岁寒,然后知松柏之后凋也.51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.52.食不厌精,脍不厌细.53.食不语,寝不言.54.寝不尸,居不容. 睡觉时不要直挺着像死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃55.未能事人，焉能事鬼?56.未知生,焉知死?57.夫人不言,言必有中.这个人平日不大开口，一开口就说到要害上。
言不妄发，发必当理，惟有德者能之。
58.过犹不及.59.非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动.60.己所不欲,勿施于人.61.死生有命,富贵在天.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也.君子何患无兄弟也?62.自古皆有死,民无信不立.63.君子成人之美,不成人之恶;小人反是.64.君子以文会友,以友辅仁.65.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足.66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从.67.欲速则不达,见小利则大事不成.68.言必信,行必果.69.君子和而不同,小人同而不和.70.君子易事而难说也.说之不以道,不说也;及其使人也,器之.小人难事而易说也.说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉.说，悦。
道，正道。
器，胸怀宽广。
求，责求。
备，完备，全面。
71.君子泰而不骄,小人骄而不泰.76.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言.知者不失人,亦不失言. 77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.78.工欲善其事,必先利其器. 工匠想要使（他的）工作做好，一定要先使工具锋利的。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
79.人无远虑,必有近忧.80.君子求诸己,小人求诸人. 求，责备81.君子不以言举人,不以人废言.82.小不忍,则乱大谋.83.人能弘道,非道弘人. 意为人能把道廓大，而不能用道来廓大人。
王肃注：“才大者道随大，才小者道随小，故不能弘人。
”84.过而不改,是谓过矣.85.君子忧道不忧贫.86.当仁,不让于师. 只要是行仁义的事，就是在老师面前也不必谦让。
现在指只要做的是事符合道义的好事就不必谦让了.87.有教无类.88.道不同,不相为谋.
