关于“拆除心墙”的800字以上的议论文
德国女总理默克尔，原是社会主义东德的化学工程师，她依然保持劳动人民的本色。
访问北京，她拒绝住总统套间，早餐与大家一起吃自助餐。
而她夹面包片时，不小心掉落了一片，她很自然的蹲下拾回自己的盘子。
那前阵子 普京给默克尔讲的那个冷场的笑话 是什么意思
中国历史上比较接近的名言应该是唐太宗李世民曾说过的：“史为鉴,可以知兴替。
”最接近的是名言是英国前首相丘吉尔说的：“不从历史中吸取教训的人注定要重蹈覆辙”。
赫塔·米勒的诗歌
1、代表作品 《心兽》、《今天我不愿面对自己》、《狐狸那时已是猎人》、《呼吸秋千》、《人是世上的大野鸡》、《低地》、《一颗热土豆是一张温馨的床》、《镜中恶魔》、《国王鞠躬，国王杀人》、《托着摩卡杯的苍白男人》、《沉重的探戈》、《护照》、《心兽》、《单腿旅行》等。
2、人物简介 赫塔·米勒（Herta Müller），德语女作家和诗人。
1953年8月17日生于罗马尼亚西部蒂米什县小镇尼特基多夫一个农民家庭，所在村庄以德语为通用语言。
她1973年至1976年在蒂米什瓦拉大学学习德国社会文化和罗马尼亚文学，毕业后当过工厂翻译、幼儿园教师等。
1982年其处女作、短篇小说集《低地》出版。
米勒的作品包括小说、诗歌和随笔等。
米勒1987年与丈夫、小说家理查德·瓦格纳迁往西德，现常居柏林，持德国国籍。
2009年10月8日，获得诺贝尔文学奖。
3、评价 德国总理默克尔称米勒“缘于极权、压迫、恐惧的生活经历的伟大文学，表现出令人难以置信的勇气”，“米勒在德国找到了故乡”。
德国总统科勒说：“为了抗拒遗忘而写作，提醒人们认识到自由的价值。
在东欧剧变二十年后的今天，米勒的获奖具有特殊的意义。
”
关于德国国歌
历史上德国曾经很长时间没有国歌，通常简称为“德意志第一帝国 ”的“德意志神圣罗马帝国”（全名“HeilligesR觟mischesReichdeutscherNation”）其实只是众多诸侯国的松散联合体，没有固定的首都，也没有中央政府，自然也就谈不上国歌。
德国国歌的出现，与德意志民族意识的觉醒有关；而后者又直接导源于拿破仑大军横扫欧陆，使包括德意志民族在内的许多欧洲民族备受屈辱。
在欧洲民族主义发展进程中，法国大革命是一个重要转折点。
在那以前，代表国家的就是国王，法国“太阳王”路易十四（1638-1715）的名言“L’Etat,c’estmoi.”正是其真实写照。
这句话中国通常翻译为“朕即国家”，其实严格按法语词序译作“国家即朕”也许更合适。
法国大革命才使人们有了忠于“祖国”（法语“patrie”）的概念，在大革命中诞生、后来成为法国国歌的《马赛曲》，起始便唱道：“Allonsenfantsdelapatrie
”（前进，祖国的孩子们
） 在德国，稍迟一点也出现了与法国类似，不与君王相联系的“祖国”概念，而且与法语表示这一概念的词“patrie”类似，德语作“Vaterland”，二者直译成英语都是“fatherland”。
值得注意的是这也与拿破仑有关。
1806年7月12日由他策划并由他当“保护者”的“莱茵邦联”（Rheinbund）成立，8月1日退出德意志神圣罗马帝国，同一天原来的德国皇帝弗朗茨二世（FranzII）宣布自己改称奥地利皇帝，德意志第一帝国寿终正寝。
这年10月14日，普鲁士军队在德国中部的耶拿和它北边不远处的奥尔斯泰德同时被法军打败。
11月，法军进入柏林，在普鲁士腓德烈大帝（FriedrichderGroβe，1712-86）作为“凯旋门”修建的勃兰登堡门下耀武扬威地举行了庆祝胜利的盛大阅兵式，这不能不让德国人感到屈辱。
更让德国人痛心的是，法国军队在掳掠大量珍宝、艺术品的同时，还把腓德烈大帝的佩剑以及勃兰登堡门上的战车当作战利品运回了巴黎。
第二年6月25日，在东普鲁士麦梅尔河一条木筏上，拿破仑和俄国沙皇亚历山大一世（АлександрI，1777-1825）商讨了处置普鲁士的问题，作为当事人的普鲁士国王威廉三世却只能在岸边来回踱步，焦急地等待着他们决定自己的命运，接着便不得不在那个不允许他参与讨论的条约上签字。
条约规定普鲁士把易北河以西的所有土地割让给法国，拿破仑用它建立了威斯特法伦王国（West鄄phalen），封他的一个兄弟热诺莫（Jérome）为国王。
普鲁士还被迫退出1793年和1795年两次瓜分波兰所得到的土地，拿破仑用那些土地重建了华沙公国。
重要海港城市但泽（现在叫格但斯克）则被规定为“自由市”。
所有这些加在一起，普鲁士失去了将近一半领土，当然这些土地的相当一部分是它以前通过征战从“邻居”那里掠夺来的。
在这种情况下，德国人的民族主义和爱国主义情绪高涨。
普鲁士改革家斯泰因（H.F.K.Stein,1757-1831）聘请威廉·洪堡（K.W.Humboldt,1767-1835）来内政部主持教育司。
洪堡于1810年创办柏林大学，担任首任校长的费希特（J.G.Fichte,1762-1814）便是那时民族主义与爱国主义的代表人物。
在拿破仑大军占领德国期间，费希特发表了《致德意志民族》（RedenandiedeutscheNation），号召德国人民奋起反抗。
值得注意的是，他们心目中的“民族”，是普鲁士人仅仅作为其中一个组成部分的德意志民族，即费希特所说的“deutscheNation”；他们所爱之“国”，是那时还只具有抽象意义的“Deutschland”（德国）。
斯泰因的一段名言集中表达了这个思想：“我只有一个祖国，它的名字叫德国。
只有它，而不是它的一个部分，才值得我把整个身心献出。
……我希望德国强大起来，重新获得独立与自主。
” 拿破仑侵俄失败后，欧洲形势发生了很大变化。
1841年，尽管统一的德国还没有形成，一位名叫法勒斯雷本（HoffmannvonFallers-leben）的大学教授却已在当时还属于英国的北海小岛赫尔果兰岛上写下了一首题为《Deutsch鄄landlied》（德国之歌）的诗。
它有三段，从1922年起被选作魏玛共和国国歌的歌词。
二战以后德国一分为二，联邦德国从1952年起选它作为国歌，不过只用了它的第三段，乐曲则选自奥地利作曲家海顿（JosephHaydn,1732-1809）的《皇帝四重奏》。
下面是《德国之歌》第三段。
我想它应该有中译文，遗憾的是我手边资料不足，没能找到，这里试译成中文，供读者参考。
为了德意志祖国的统一、主权和自由， 用我们的心，用我们的手，兄弟般地去奋斗
统一、主权和自由是幸福的保证， 在这幸福的光芒中繁荣昌盛吧，德意志祖国
附带说说，当年民主德国有另外一首国歌，由JohannesR.Becher作词，HannsEisler作曲。
不久前（5月21-23日）德国女总理默克尔首次来华访问，她是唱着那首国歌长大的，然而现在伴着她出访的却是这首《德国之歌》了。
材料作文怎么写
写作有什么技巧
《怎样料作文》 材料作文是根据既定材料材料进行分析、提炼而得出一定的看法和观点的一种作文形式。
材料作文中，所提供的材料的来源和形式是多种多样的，或是寓言故事、历史事实，或是诗歌、漫画、名人名言，或是最近发生的事件、报刊上刊登的新闻等等。
这些材料有时是单个的，有时则是一系列、一组。
材料作文的体裁范围也很广，有的要求写作一篇记叙文、有的则要求写作说明文，不过，更多的是要求根据材料写作议论文。
也有的材料作文可能要求写作者根据所给的材料进行联想、想象等，把材料续写、扩写或缩写成一篇完整的文章。
我们这里主要讲如何根据材料写作议论文。
在“给出的材料”的基础上进行写作这一特点决定了写作材料作文的基本要求：紧扣材料。
作文的中心内容、主要观点等必须紧扣材料，不能与材料无关，但也不能生搬硬套。
这样就决定了正确分析材料、合理应用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的写作基础。
如何正确分析材料呢
首先，要仔细地阅读材料，从中提炼出几种可能的观点。
如果是多篇材料，则要从中理出他们的相同点，抓住主要矛盾。
有这么一道作文题：题目是一幅漫画，画的是一位志大才疏的挖井人，由于缺乏毅力、浅尝辄止，终于失败的经过。
这位挖井人在地上掘了不少的深坑、浅坑，大坑、小坑，但没有一次能坚持到底。
而他所挖的地面下方并不太深的地方就有水。
这幅漫画想要说明什么呢
让我们来试着作一下分析： 一、人多力量大。
挖井的人太少了，所以挖不到水； 二、人的力量是有限的，应该借助于机器，靠科学的力量来挖井。
三、做任何事都要持之以恒，不能三心二意。
认准一个坑挖下去，最终一定会挖到水的。
以上三种分析都有各自的道理，但是，前两种情况都未免太牵强了。
虽然只有一个人在挖井，也没有机器，但水离地面并不深，而且其中有一个坑差一点就要挖到水了，这说明凭借一个人的力量也是可以挖成这口井的。
那么，为什么没有挖到水呢
就是因为挖井人浅尝辄止，没有恒心，每次挖了一会儿之后就灰心失望而换地方另挖了。
这样，第三个结论的正确性就不言而喻了。
如果是多则材料呢
假设前面提到的挖井是一个材料，另外一个材料则是愚公移山的故事。
老愚公家门口有一座大山，进进出出十分不方便，愚公便下定决心把这座山移走，于是让他的家人全部出马，一锨一筐地挖山抬土。
一个聪明人看见了，觉得愚公真是太傻了，这样下去，何年何月才能把这座大山移走呢
老愚公告诉他，我儿子之后有孙子，孙子之后有重孙子，子子孙孙永无穷尽，总有一天是会把这座大山移走的。
仔细分析，就会发现，这则寓言和前边挖井故事一正一反，共同说明了一个道理：只要持之以恒，终会达到目的。
在得出正确的结论后，还要结合现实、引用事实和材料对结论进行合理的论证。
即选取合适的论据。
请看下面一则材料： 一个人走到树林里，砍倒一棵树，动手把它锯成木板。
他把树干的一头放在树墩上，自己骑在树干上，动手锯起来。
他往锯开的缝里楔进一个楔子，然后再锯下去；过了一会儿他又把楔子拔出来，朝下移到一个新地方楔进去。
一只猴子坐在一棵树上，看他干活。
这人躺下打盹时，猴子爬下来骑在树干上，也用锯锯起来。
但当它拔出楔子时，树干一合拢，夹住了它的尾巴。
它极度挣扎，尖声大叫。
那人被闹醒了。
他把猢狲打倒在地，用绳子把它捆起来。
（陈运德等译《世界著名寓言一百篇》） 这篇材料说明了盲目模仿带来的危害。
盲目模仿不仅有可能使事情不成功，甚至还会危及自身。
那么如何来论证这一点呢
我们可以运用“邯郸学步”和“东施效颦”两个例子来说明。
“邯郸学步”讲的是一个人听说邯郸地区的人走路姿势十分好看，就来到这里学习，但学到最后，不仅没有学到邯郸人曼妙的步态，反而忘记了自己原来是怎么走路的，最后只好爬着回家。
“东施效颦”说的则是美丽的西施姑娘犯了心疼病，一只手捂着胸口，眉头紧皱，别人看到了觉得这个姿势非常美，她的邻居――相貌丑陋的东施姑娘看到了，也学着做出同样的姿势，但并没有得到人们的夸奖，因为这样一来，她看上去更丑了。
这两个故事说的也都是模仿不当造成的不良后果，但侧重点又有不同，“邯郸学步”的重点在于：模仿要讲究方式方法，“东施效颦”则是说模仿要看自身的条件是否适合。
显然，第二个故事与题目中的材料更接近。
那么我们可以选取第二个故事来证明论点。
材料作文的材料较多地来自历史事实或现实生活，它们往往反映了现实的某个方面、某些问题，所以材料作文中，论点的提炼一定要有现实意义。
象文中我们提到的持之以恒、盲目模仿等，在现实生活中都有很多事例，对这些观点的提倡或者批判，会在很大程度上指导现实的学习、生活或工作，所以在写作时一定要结合客观现实，力求写出的文章具有现实意义。
课后作业：弄清“买椟还珠”这一成语的含义，并据此写作一篇作文。
要求紧扣材料，论点鲜明，论据充分，字数在800左右。
