卢梭和培根写的名人名言有哪些
偏见名言 偏见经典语录 共收录关于偏见的名言49条偏见是盗贼。
—— 法国作家 雨果偏见是愚民的君主。
—— 法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰 偏见名言偏见是无知的产物。
—— 英国散文作家 威·赫兹里特心存偏见的总是弱者。
—— 英国作家 塞·约翰逊放弃偏见永远不会为时过晚。
—— 19世纪美国作家,哲学家 梭罗人的偏见是一种最顽固的东西。
—— 温· 关于偏见的名言凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
—— 荀况,战国末期思想家 荀子 战国·荀况。
患:毛病。
蔽：蒙蔽。
一曲：局部，指认识上的偏见。
大理：指涉及全局的根本道理。
这两句大意是:大凡人的毛病，都易于受局部偏见的蒙蔽，而不明白关系到全局的大道理。
人的认识，由于受到视野和宴践范围的局限,或由于个人认识上的偏见,大都易于被局部的小道理所蒙蔽,而看不到、认不清全局的大道理。
这两句可用于劝诫人们不可囿于一曲之见而认不清大理。
人人反对偏见，可人人都有偏见。
—— 英国教育家 赫·斯宾塞没有离开过故乡的人充满了偏见。
—— 意大利剧作家 哥尔多尼绝不离开自己祖国的人充满了偏见。
—— 意大利剧作家 哥尔多尼 偏见名言我能确保正直，却不能保证没有偏见。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德宗教偏见的最深的根源是穷困和愚昧。
—— 列宁我们也许有偏见，但是命运并没有偏见。
—— 美国作家 爱默生偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念。
—— 美国精神卫生专家 比尔斯 关于偏见的名言借助偏见的舆论，通常有最强暴的支持。
—— 杰弗利记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风。
—— 奥哈拉偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止。
—— 英国散文作家 赫兹里特打死由偏见捧起来的人，是消灭不了偏见的。
—— 前苏联诗人、记者 里德 偏见名言把偏见从门口赶出去，它还会从窗口溜进来。
—— 普鲁士国王 荣誉是一种偏见，它来自人们不善于珍重自己。
—— 前苏联作家 高尔基人们对自己一无所知的异国民族总是极有偏见。
—— 英国著名学者 汉默顿历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。
—— 英国历史学家 乔治·屈维廉 关于偏见的名言没有偏见和习惯的帮助，我甚至无法从房间的这边走到那边。
—— 英国散文作家 威·赫兹里特抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者。
—— 法国作家 拉布吕耶尔人类幸福的障碍是：民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。
—— 路巴哈抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。
—— 英国 西·史密斯 偏见名言真理的最伟大的朋友就是时间，她的最大的敌人是偏见，她的永恒的伴侣是谦虚。
—— 戈登我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无或偏见的真理。
—— 法国思想家,文学家 处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。
—— 中国当代作家 无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。
—— 英国小说家 康拉德 关于偏见的名言人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质。
—— 英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。
——王润生社会偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使是它的受害者也很快就把它看作理所当然的事情。
—— 法国小说家,剧作家 马塞尔·埃梅感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣大不止一百倍。
—— 英国小说家 狄更斯 偏见名言偏见往往来自无知，纠正偏见的最好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。
—— 节目主持人、记者 柴静 《能否问得准确是我惟一需要担心的——<南方周末>访问》所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
—— 中国现代作家、政治评论家 鲁迅偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。
—— 德国剧作家、诗人、思想家 歌德与人交往时，让我们记得，我们不是同理智的动物交往，我们是同感情动物交往，与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。
—— 美国人际关系学大师 关于偏见的名言有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见
甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。
—— 列宁如果你不带偏见地去考虑问题，如果你思考一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。
因为所有的准则事实上都是实践上的。
—— 我们向外界追求自己的幸福。
我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬
—— 法国作家 拉布吕耶尔偏见可以说是思想的放假。
它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平、正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
—— 中国现代作家,文学研究家 钱钟书 《围城》 偏见名言作家总是偏激、有偏见的。
我想文学就是建立在作家的偏见基础之上的，这样才出现了很多风格不一样的作家和作品。
如果站在一个历史学家或人类学家的角度来分析，就会讲到母系社会、父系社会、当代社会，肯定是男女分工不同，而且男女因为生理构造不同，性格也不一样。
——2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言无论生活、工作、友情还是爱情，我们得要学习接受期待与现实之间的落差。
对某人的彻底失望，可能导致我们对所有人也意兴阑珊。
直到一天，我们遇到另一个人，我们尝试放下偏见，才发现世事有时又会比我们的期待好一点。
现实和期待之间当然还是会有落差，我们于是学会了不要太早就觉得荣幸。
—— 香港女作家 张小娴在人生的黄昏时，一些不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人堕入深渊；种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。
—— 波兰作家 普鲁斯我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。
如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看见了田野、农村、河流。
……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。
我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。
这就是保守思想。
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 关于偏见的名言我现在也想，有时候我们作为一个写小说的人，也应该善于从反面来思考问题，不能一哄而上，不能站到一个立场上去排斥其他观点。
我想，好的、伟大的小说实际上是一种复调式的叙述，不对各种思想做出自己的评判，作家的观点要藏起来，谁对谁错，让读者去判断考量，你作家论述到自己的东西、自己的观点，也是一种偏见，我们无论道德问题、社会问题，包括对文学的审美这种问题，我认为这样的小说是好的，那是不是我的观点就是惟一的正确的呢
别人的观点是不是没有道理呢
这就很值得考虑，这就是我这几年来的进步。
—— 2012诺贝尔文学奖获得者,作家 莫言我觉得，网络文学和网络文字是两个概念。
这是个全民写作的时代，网络的普及让每个人都有发言的机会，非常方便。
所以几乎所有人都会尝试进行文学创作，其中优秀的人，自然会得到其他人的承认，这些应该就是网络文学吧
我把网络文学定义为：在网络上发表的优秀文学作品。
而网络文字是另一个概念，你说的那种文字粗糙的东西，实际上就是一种快餐类型的写字作品，它本身没有什么文学价值，作用非常明确，就是满足非常初级的阅读需要。
而很多人对网络作家有偏见，也许是因为他们认为，网络文字就是网络文学的全部。
事实上，两者都有自己的价值和市场，但是确实是完全不同的东西。
—— 原名徐磊,作家 南派三叔It is the kind of mind that can see things as they are, which step by step and in a flash can realize the original nature of everything. Beginner's mind is Zen practice in action. It is the mind that is innocent of preconceptions and expectations, judgements and prejudices. Think of beginner's mind as the mind that faces life like a small child, full of curiosity and wonder and amazement.不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。
所谓初学者的心态是指，不要无端猜测、不要期望、不要武断也不要偏见。
初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。
—— 美国苹果公司联合创办人、前行政总裁 乔布斯
关于 “偏见”的名言与事例 各位亲 ，帮帮忙
【关于偏见的名言】 ●偏见：我们也许有偏见，但命运并没有偏见 ●心存偏见的总是弱者（塞·约翰逊） ●我们也许有偏见，但是命运并没有偏见（爱献生） ●创造性思想只能凭借蕴含于其中的非创造性成分才能被人理解（斯坦尼斯拉夫·安德烈斯基） ●几乎所有新颍和惊人的思索都受到过有系统的粗浅的思想的启发（纳·斯·穆勒） ●驱使或者说激励天才工作的，并不是什么新的思想，萦绕在他们脑中的那些已被人阐述过却又阐述得不够充分的思想（德拉克鲁瓦） ●大胆的见解就好比下棋时移动的一仃棋子，它可能被吃掉，但它却是胜局的起点（歌德） ●儿子是自己的好，老婆是别人的好 ●在一只螃蟹看来，一个朝前行走的人要多蠢有多蠢（利面滕伯格） ●偏见是无知的产物（威·赫兹里特） ●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯） ●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉） ●偏见是无知的产物（威·赫兹里特） ●偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念（比尔斯） ●记住，鉴别力衰弱时，偏见就会占上风（奥哈拉） ●偏见是愚民的君主（伏尔泰） ●没有离开过故乡的人充满了偏见（哥尔多尼） ●放弃偏见永远不会为时过晚（梭洛） ●抱有偏见的人是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者（拉布吕耶尔） ●抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者（西·史密斯）【关于偏见的例子】朋友家的狗，只要一随地小便，就会被扯着身子带到厕所里教育一番，训它下次不要再犯……结果，后面的状况是：那狗狗每次在客厅撒尿后，总是自觉地跑到厕所去待一会儿再出来。
这就是偏见。
偏见常常是知其然不知其所以然。
冰箱里有5个鸡蛋，第一个对第二个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦
好可怕
第二个对第三个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛哦，好可怕好可怕
第三个对第四个说：你看，第五个鸡蛋有毛毛……第五个“鸡蛋”听到了，冷冷回道：“你们有没有搞错
我是猕猴桃
”这就是偏见。
偏见就是没有经过自己思考的人云亦云。
世界上第一高峰是哪座山
老师问学生们。
学生们哄堂大笑：“珠穆朗玛峰啊
”“那第二高峰呢
”学生们面面相觑，无人应声。
老师在黑板上写：“屈居第二与默默无闻毫无区别
”这就是偏见。
偏见就是侧重与忽略。
1960年，美国史上第一次电视竞选辩论，尼克松与肯尼迪对决，竞选辩论也在电台同步直播。
看电视的人都认为肯尼迪赢了，而听收音机直播的人均觉得尼克松赢了。
这就是偏见。
有偏见的人常常过分依赖于一种感觉。
有个人，从小就认为黑人低人一等，从不和他们有肢体接触，可他在念研究生时发生了车祸，双目失明。
“我最苦恼的是，我弄不清楚对方是不是黑人
”他向心理辅导员倾诉，当辅导员说自己就是黑人时，偏见消失了。
“我失去了视力，也失去了偏见，多么幸福的事
”左右我们行为的最大困扰是偏见，影响我们行为的最大阻碍是偏执。
平心静气地看待问题，与心平气和地讨论问题，是我们每个人应有的美德。
各种偏见，都是由只从自己出发，而忘记世界的辽阔造成的，比如所谓正常人对残疾人，所谓城里人对农村人……偏见可以是高估自我，也可能是因为贬低了别人。
在判断有可能失准的情况下，先宽待；避免偏见，最仁慈智慧的选择，是教养。
亦舒说，一个成熟的人往往发觉，自己可以责怪的人越来越少，人人都有自己的难处。
因为，人越成熟，偏见也会越来越少。
偏见的名人名言有哪些
偏见是缺乏判断的意见。
〔法〕伏尔泰：《哲学辞典?偏见》偏见是一种飘忽不定，无根无据的观念。
〔美〕安?比尔斯：《魔鬼辞典》心存偏见，好比透过有色、凹凸的镜片来看东西，看到的已不是它原来的面貌。
〔日〕松下幸之助：《松下幸之助经营管理全集》偏见是无知的产儿。
〔英〕哈兹里特：《随笔?论偏见》在怀有敌意的眼中，美德也会成为最丑恶的污点。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园》没有离开过故乡的人充满了偏见。
〔意〕哥尔多尼抱有偏见的是这么一种人：如果国王不信神，他也会成为一位无神论者。
〔法〕拉布吕耶尔：《品格论》心存偏见的人总是弱者。
〔英〕塞?约翰逊：《杂税非苛政》偏见是愚人的理由。
〔法〕伏尔泰：《哲学辞典?偏见》鉴别力衰弱时，偏见就会占上风。
〔美〕奥哈拉：《万达斯》抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。
〔英〕西?史密斯：《彼得?普利姆利的信》思想上的偏见必然导致行动上的不公正。
〔奥〕斯?茨威格：《异端的权利》许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
〔美〕戴尔?卡耐基：《智慧的锦囊》不要忘记，任何偏见，都是过了时的真理的残余；应该记住，思想解放，人在精神上才越富有。
〔苏〕高尔基：《与世隔绝》一千个偏见和不正确的思想——等于没有任何思想
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《少年》偏见若不能成为理智，就无法安稳。
〔英〕威?哈兹里特：《小品与随笔集?论偏见》做一个强者，去征服一切偏见〔美〕奥尼尔：《上帝的儿女都有翅膀》人人反对偏见，可人人都有偏见。
〔英〕赫?哈宾塞：《社会静力学》放弃偏见永远不会为时过晚。
〔美〕梭罗：《沃尔登》固执己见、顽固不化是愚蠢的表现。
〔法〕蒙田：《随笔集》
培根随笔摘抄 越多越好
培根经典名言50句 选自《培根论人生》一书 1. 知识就是力量。
2. 历史使人贤明，诗歌使人高雅，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。
3. 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
4. 人是一切的中心，世界的轴。
5. 有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。
如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。
6. 同情是一切道德中最高的美德。
7. 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他一定是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一起，而不是孤立的。
8. 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼，厄运也并非没有许多的安慰与希望。
9. 当命运微笑时，我也笑着在想，她很快又要蹙眉了。
10. 内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。
真正的聪明睿智却是言辞简短的。
11. 如果你考虑两遍以后再说，那你说得一定比原来好一倍。
12. 我们的语言，不妨直爽，但不可粗暴、骄傲；有时也应当说几句婉转的话，但切忌虚伪、轻浮与油滑。
13. 对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他真实的品德。
14. 顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，后一种是较为伟大的德性。
15. 无德之人常嫉妒他人之有德。
16. 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
17. 你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。
18. 我认为善的定义就是有利于人类。
19. 明智者创造的机会比他发现的要多。
20. 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
21. 无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
22. 严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
23. 狡猾是一种阴险邪恶的聪明。
24. 在我们生命的网上，不能隐匿着虚伪，否则，便在每根纵横的线上，都永远留下腐烂的痕迹。
25. 虚伪的人为智者所轻蔑，愚者所叹服，阿谀者所崇拜，而为自己的虚荣所奴役。
26. 最快乐的事莫过于无拘无束。
27. 研究真理、认识真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
28. 形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
29. 美貌倘若生于一个品德高尚的人身上，当然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自惭形秽，远自遁避了。
30. 美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。
31. 美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
32. 只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。
33. 节俭是美德，惟需与宽厚结合。
34. 金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。
35. 对小钱不要过分去计较。
金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。
36. 金钱是好的仆人，却是不好的主人。
37. 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。
38. 如果问在人生中最重要的才能是什么
那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。
39. 幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。
40. 谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼
41. 金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
42. 金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。
43. 人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。
44. 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感、轻蔑和嫉妒。
45. 重复言说多半是一种时间上的损失。
46. 一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
47. 誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。
48. 青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。
49. 炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。
50. 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
傲慢与偏见的名言与警句
《傲慢与偏见》名言,警句,格言,语录 · 将感情埋藏得太深有时是件坏事。
如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。
关于“偏见”句子
关于偏见的句子1人的偏见是认为们都嫉妒自男人最大的偏见是认为异性们都爱慕自己。
2、聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远,智者的声音是愚者的方向.无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂，对待健康，偏见比无知更可怕
3、要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。
作者：古斯塔夫·勒庞 出处：乌合之众4、所谓偏见，就是不平等看待，其产生的根源就在于人的自私本性。
这里的不平等看待，其实可以视为一种处理各种社会关系时的态度平衡缺失，而总是向有利于自己的一方倾斜，除非不同的立场之间不存在厉害冲突。
一般情况下，人都是首先从自己的角度来看问题，而不会力图站在他人的立场来考量，完全意义上的中立是不可能的，由己及人是必然的思维定势，偏见遂自然而生。
作者：东野圭吾 出处：信5、我问张北川:“我们的社会为什么不接受同性恋者?” 他说:“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。
”作者：柴静 出处：看见6、人类幸福的障碍是：民间风俗、宗教偏见和生存竞争以及相互间非人性的事。
7、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。
