著名作家说冰心的名人名言
1、我自己是凡人，我只求凡人的幸福。
2、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
3、娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分。
4、读书好，好读书，读好书有了爱就有了一切。
5、墙角的花
你孤芳自赏时天地便小了。
6、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。
什么苦楚，什么冤屈都受得了。
7、修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。
8、真正的娱乐是应着真正的工作的要求而发生的。
9、成功的花，人们只惊慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
10、无精打彩的娱乐，绝不能使人生润泽，事业进步。
娱乐至少与工作有同等的价值，或者说娱乐是工作之一部分
11、我读书奉行九个字：就是「读书好，好读书，读好书」。
12、冠冕
是暂时的光辉，是永久的束缚。
13、浪花愈大，凝立的磐石在沉默的持守里，快乐也愈大。
14、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。
15、青年人
你不能像风般飞扬，便应当像山般静止。
16、青年人
信你自己罢
只有你自己是真实的，也只有你能够创造你自己。
17、青年人呵
为着后来的回忆，小心着意的指你现在的图画。
18、希望便是快乐，创造便是快乐。
19、“家”是什么，我不知道；但烦闷——忧愁，都在此中融化消灭。
20、愿你的生命有够多的云翳，造成一个美丽的黄昏。
21、真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。
22、真正的同情在忧愁的时候不在快乐的期间。
23、友谊是凝神药，是兴奋剂；友谊是大海里的灯塔沙漠里的绿洲。
24、爱情是一种纯度，朋友是一种广度，亲情是一种厚度。
25、世界上若没有女人，这世界至少要失去十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。
26、假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。
27、一个朋友，嵌在一个人的心天中，如同星座在青空中一样，某一颗星陨落了，就不能去移另一颗星来填满她的位置。
28、只是一颗孤星罢了
在无边的黑暗里已写尽了宇宙的寂寞。
29、当我浮云般自来自去的时候真觉得宇宙太寂寞了
30、寂寞增加郁闷忙碌铲除烦恼——我的朋友
快乐在不停的工作里
31、我的朋友不要让春风欺哄了你花色原不如花香啊
32、我的问题——我的心在光明中沉默不答。
我的梦却在黑暗里替我解明了
33、命运如同海风——吹着青春的舟飘摇的曲折的渡过了时间的海。
34、沉默着罢
在这无穷的世界上弱小的我原只当微笑不应放言。
35、青年人，珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔
36、繁星闪烁着——深蓝的太空何曾听得见它们对话
沉默中微光里它们深深的互相颂赞了。
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文学家的名人名言有哪些
汉朝历史：（前202—公元220年），分为西汉和东汉，是继秦朝之后强盛的大一统帝国。
前202年高祖刘邦建国，六月定都长安。
随后汉武帝刘彻进一步推动大一统事业。
公元九年，王莽篡夺政权，西汉结束。
25年，参加反抗王莽政权的皇族刘秀称帝，建立东汉，定都洛阳。
开创了“光武中兴”。
汉朝时期，民族融合空前发展，对外交流频繁，国力和经济较为强盛。
并且文化的统一，为中华民族两千年的社会发展奠定了基础，为中华文明的延续和挺立千秋做出了巨大贡献。
汉朝共历400多年，24位帝王。
220年被魏国曹丕篡权而灭亡。
心广体胖。
——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》 汉朝名言无征不信。
——西汉学者 戴圣 《礼记·中庸》教学相长。
——西汉学者 戴圣 《礼记·学记》因时施宜。
——东汉历史学家 班固 《汉书·韦贤传》 汉朝名人名言至廉而威。
——西汉哲学家 董仲舒至诚无息。
——西汉学者 戴圣 《礼记·中庸》 汉朝名言西汉·戴圣《礼记·中庸》真诚是没有止境的。
永远以真诚自勉。
至诚如神。
——西汉学者 戴圣 《礼记》西汉·戴圣《礼记》至诚：极其真诚诚恳。
指精神所至，可以推知事物的发展变化，如同神仙一样。
同志为友。
——东汉经学家,文字学家 许慎 《说文》食鸡敬鹄。
——西汉学者 韩婴 《韩诗外传》 汉朝名人名言把鸡杀了吃掉以此来吓唬吓唬鹄（一种鸟）谦而四益。
——东汉历史学家 班固怒如烈冬。
——西汉学者 扬雄 《太玄经》韦编三绝。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·孔子世家》 汉朝名言后来者居上。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·汲黯列传》民以食为天。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·郦生陆贾列传》苛政猛于虎。
——西汉学者 戴圣 《礼记·檀弓下》 汉朝名人名言安步以当车。
——西汉经学家,文学家 刘向 《战国策·齐策四》辩讼愕愕然。
——汉代文学家 桓宽 《盐铁论·国病》友邪则己僻。
——汉魏间文学家 建安七子之一 徐干书肇于自然。
——东汉文学家、书法家 蔡邕人生各有志。
——东汉末年文学家 王粲 汉朝名人名言举贤贤于贤。
——西汉学者 韩婴爱国如饥渴。
——东汉历史学家 班固逐鹿者不顾兔。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》 汉朝名言欲投鼠而忌器。
——东汉历史学家 班固 《汉书·贾谊传》誉人不增其美。
——东汉哲学家 王充 《论衡·艺增篇》戴盆何以望天。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《报任少卿书》 汉朝名人名言《诗》无达诂。
——西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·精华》疾雷不及掩耳。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·兵略训》彼可取而代也。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·项羽本纪》 汉朝名言肠一日而九回。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《报任少卿书》不食嗟来之食。
——西汉学者 戴圣 《礼记·檀弓下》期期以为不可。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记·张丞相列传》 汉朝口惠之人鲜信。
——西汉学者 韩婴 《韩诗外传》口惠而实不至。
——西汉学者 戴圣 《礼记·表记》止谤莫如修身。
——汉魏间文学家 建安七子之一 徐干 《中论》 汉朝名言贤母使子贤也。
——西汉学者 韩婴 《韩诗外传》仁者义之本也。
——西汉学者 戴圣 《礼记》君子诚之为贵。
——西汉学者 戴圣 《礼记》 汉朝名人名言荷天下之重任。
——东汉天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家 张衡不可同日而语。
——东汉历史学家 班固 《汉书》(东汉历史学家) 班固《汉书》不能放在同一时间谈论。
形容不能相提并论，不能相比。
匿病者不得良医。
——西汉哲学家 董仲舒 《春秋繁露·执贽》 汉朝名言君子必慎其独也。
——西汉学者 戴圣 《礼记·大学》至诚则金石为开。
——西汉后期学者 刘歆 《西京杂记》前车覆，后车诫。
——西汉文学家 贾谊 《治安策》 汉朝名人名言成大功者不小苛。
——西汉经学家,文学家 刘向 《说苑·政理》无验而言之谓妄。
——西汉学者 扬雄 《法言·问神》情欲信，辞欲巧。
——西汉学者 戴圣 《礼记·表记》 汉朝名言西汉·戴圣《礼记·表记》。
毋剿说，毋雷同。
腐术不可以为桂。
——东汉历史学家 班固 《汉书·刘辅传》男儿宁当格斗死。
——东汉末年文学家 陈琳 《饮马长城窟行》累累若丧家之狗。
阳春白日风花香。
—— 《乐府诗》 《晋白纻舞歌诗三首》 汉朝名言智士者，国之器。
——西汉经学家,文学家 刘向 《新序》汉·刘向《新序》智士：有才智的人。
器：人才。
用人不以私害公。
——西汉经学家,文学家 刘向务学不如务求师。
——西汉学者 扬雄 汉朝名人名言时难得而易失也。
——西汉文学家 贾谊仁者莫大于爱人。
——西汉学者 戴圣 《礼记》人背信则名不达。
——西汉经学家,文学家 刘向 汉朝名言其德薄者其志轻。
——西汉学者 戴圣 《礼记》攀龙鳞，附凤翼。
——西汉学者 扬雄 《法言·渊骞》汉·扬雄《法言·渊骞》指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
明主治吏不治民。
——汉王朝第7位天子 刘彻 汉朝名人名言廉者昌，贪者亡。
——东汉历史学家 班固 《汉书》宽而栗，严而温。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·汜论训》君子不以私害公。
——西汉学者 韩婴 汉朝名言观其舞，知其德。
——西汉学者 戴圣 《礼记》工不出则农用乏。
——汉代文学家 桓宽富润屋，德润身。
——西汉学者 戴圣 汉朝名人名言诚无垢，思无辱。
——西汉经学家,文学家 刘向太平之世多长寿人。
——东汉哲学家 王充 《论衡·气寿篇》天不变，道亦不变。
——东汉历史学家 班固 《汉书·董仲舒传》 汉朝名言人不可以不矣就师。
——东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论·赞学》为国者以富民为本。
——东汉政论家、文学家 王符 《潜夫论·务本》师者，人之模范也。
——西汉学者 扬雄 汉朝名人名言圣人为天下兴利也。
——西汉哲学家 董仲舒仁义者，治之本也。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子》请诛晁错以清君侧。
——西汉诸侯王 刘濞 汉朝名言农，天下之大业也。
——汉代文学家 桓宽民者，万世之本也。
——西汉文学家 贾谊举大事必慎其终始。
——西汉学者 戴圣 《礼记》 汉朝名人名言父母者，人之本也。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》不知其人，视其友。
——西汉史学家,思想家,文学家 司马迁 《史记》物有车末,事有终始。
——西汉学者 戴圣 《礼记·太学》 汉朝名言
求几句名人名言
名言字典上名言的解释:一句有哲理(有意义)的话,或因为某些原因比较出名的句子(多为讽刺)其实说白了,名言只不过是一句比较像人话的句子.人世间的句子固然不少,但人话确实不多,所以有了名言.名言仅有此而来●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。
（古龙）●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦
（古龙）●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）●梦想只要能持久，就能成为现实。
我们不就是生活在梦想中的吗
（丁尼生）●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）●梦境每是现实的反面（伟格利）●如果失去梦想，人类将会怎样
（热豆腐）一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。
虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。
这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。
活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!要想成就伟业,除了梦想,必须行动。
居里夫人名言弱者坐待时机；强者制造时机。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔，而是用生命写成的。
我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说，“我们已经作了 我能作的事”，人们只能要求我们如此，而且只有这样我们才能有一点快乐。
我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。
如果能随理想而生活，本着正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 诚实不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。
我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
我们不得不饮食、睡眠、浏览、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。
人必得要有耐心，特别是要有信心。
使生活变成幻想，再把幻想化为现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
在科学上重要的是研究出来的“东西”，不是研究者“个人”。
体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。
因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
科学的基础是健康的身体。
人要有毅力，否则将一事无成。
我从来不曾有过幸运，将来也永远不指望幸运，我的最高原则是：不论对任何困难都决不屈服
我们生活似乎都不容易，但是那有什么关系
我们应该有恒心，尤其要有自信心
我认为，你们必须从一种理想主义中去寻求精神力量。
在不使我们骄傲的情况下，这种理想主义可把我们的希望和幻想上升到一个很高的境界。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。
我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。
借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
荣誉使我变得越来越愚蠢。
当然，这种现象是很常见的，就是一个人的实际情况往往与别人认为他是怎样很不相称。
比如我，每每小声咕噜一下也变成了喇叭的独奏。
人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。
我认为我们应该在一种理想主义中去寻找精神力量，这种理想主义使我们不骄傲，而能使我们把我们的希望和梦想达到高尚的境界。
我们必须有恒心，尤其要有自信力
我们必须相信我们的天赋是用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。
祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。
科学的基础是健康的身体。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
人类看不见的世界，并不是空想的幻影，而是被科学的光辉照射的实际存在。
尊贵的是科学的力量。
-我以为人们在每一时期都可以过有趣而有用的生活。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。
”我们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。
生活中没有什么可怕的东西，只有需要理解的东西。
用逍遥作为名字好不好?
文化印象94 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理86 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 遥：远，长。
（此字在人名库中共出现约：17,860次） 《说文解字》释云：逍遥也。
又，远也。
从辵·声。
总评： 遥此字能较好的与您的姓氏搭配。
字义遥表示遥想、遥袅、遥遥，意义优美。
音律逍、遥的读音是xiāo、yáo，声调为阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型逍为半包围结构，姓名学笔画14画；遥为半包围结构，姓名学笔画17画；。
五格该名字的五格笔画搭配为14-17，五格大吉。
意蕴成语逍遥自得扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 逍遥自得 逍遥自娱(解释)逍遥自在 逍遥自得 消遥自在(解释)趣味解释： 逍遥 · 遥久逍遥自得 · 遥遥领先逍遥 · 遥远逍遥派 · 逍遥子名言名句： 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
－王维《九月九日忆山东兄弟》路遥知马力，日久见人心。
－元·无名氏天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
－韩愈《初春小雨》借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
－唐·杜牧·清明名言名句名人用字： 路遥：（1949—1992），著名作家，文学家。
原名王卫国。
殷遥：中国古代（唐）著名诗人，文学家。
其代表作主要有：《送杜士瞻楚州觐省》、《友人山亭》、《春晚山行》等。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 2(阴木) 1逍 14遥 17 1天格 15(阳土)人格 31(阳木)地格 18(阴金)总格 31 (阳木)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格15解析福寿双全的立身兴家数。
地格18解析有志竟成的内外有运数。
人格31解析智勇得志，心想事成数。
外格2解析混饨未定，进退保守。
总格31解析智勇得志，心想事成数。
三才解析(天人地)虽成功可能较小，但并非绝对，只要坚持不懈努力，成功之日也将不远。
基础运解析(人地)境遇可能有变动，有不安定因素伴随。
成功运解析(人天)吉祥，但成功难，需要艰苦努力才能达到目的。
人际关系(人外)善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展，但切勿猜疑心过重，三才不善者有性急缺点。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
男孩子，姓郭，用子玄来做名字好不好?
文化印象95 分。
（主要参考成语、诗词、名言、名人用字等因素）五格数理94 分。
（主要参考了名字用字的姓名学笔画组合的搭配关系） 用字的意义： 子：儿，儿或女；意为有学问、有德行的人。
（此字在人名库中共出现约：403,880次） 《说文解字》释云：十一月，阳气动，万物滋，人以为偁。
象形。
凡子之属皆从子。
(李阳冰曰：“子在襁緥中，足并也。
”)玄：黑中带红，泛指黑；深奥；虚伪，狡猾，靠不住；天，天空。
（此字在人名库中共出现约：15,870次） 《说文解字》释云：幽远也。
黑而有赤色者为玄。
象幽而入覆之也。
凡玄之属皆从玄。
总评： 子此字能较好的与您的姓氏搭配。
玄此字能较好的与起名用字子搭配。
字义子表示子谅、金子、西子；玄表示神妙、奇特、天空，意义优美。
音律郭、子、玄的读音是guō、zǐ、xuán，声调为阴平、上声、阳平，音律优美，朗朗上口。
字型郭为左右结构，姓名学笔画15画；子为独体字结构，姓名学笔画3画；玄为上下结构，姓名学笔画5画；字型优美，利于书写。
五格该名字的五格笔画搭配为15-3-5，五格大吉。
意蕴成语佳人才子 钩玄提要扩展了名字的意境。
文化印象：成语释名、趣味解释、名言名句和名人用字 成语释名： 佳人才子 钩玄提要 骥子龙文 玄妙入神(解释)麟子凤雏 超超玄著 将门虎子 提要钩玄(解释)趣味解释： 子谅 · 玄策学子 · 奇特君子 · 天空孺子 · 神妙名言名句： 执子之手，与子偕老。
－诗经《击鼓》壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
－曹植《洛神赋》天行健，君子以自强不息。
－《易经》窈窕淑女，君子好逑。
－诗经《关雎》名言名句名人用字： 丰子恺：著名作家，文学家。
柳亚子：近代著名作家，文学家。
其代表作主要有：《感事呈毛主席》、《存殁口号》、《题张苍水集》、《题《太平天国战史》、《虞美人 题稼轩词》、《读郭沫若《甲申三百年祭》一文，即题其后》等。
钱玄同：（1887－1939），著名文学理论家，中国“五四”新文化运动的倡导者之一。
房玄龄：（579年－648年），名乔，字玄龄。
唐朝初年名相。
凌烟阁二十四功臣之一。
传统解析：五行八字、属相、五格数理 五行、属相分析：温馨提示：由于您没有指定详细的出生日期和时间，故此信息无法获取。
因为五行八字需要提供详细的生日信息才能进行推算
五行属相>>五行、五格、生肖起名 五格数理解析：结构解析外格 6(阴土) 1郭 15子 3玄 5天格 16(阴土)人格 18(阴金)地格 8(阴金)总格 23 (阳火)天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
外格又称变格，影响人的社交、智慧等，其数理不用重点去看。
总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
天格16解析贵人相助兴家兴业的大吉数。
地格8解析意志刚健的勤勉发展数。
人格18解析有志竟成的内外有运数。
外格6解析安稳余庆吉人天相数。
总格23解析旭日东升的质实刚坚数。
三才解析(天人地)成功运佳，可达目的，惟有过刚的缺点。
基础运解析(人地)性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和，或者孤独。
天格为7或8时，注重身体健康。
成功运解析(人天)受长辈上级的恩惠深重，心身健康，能努力向前，发展成功。
人际关系(人外)仁慈，忠节，少说多干，稳重有忍耐力，处事果决。
上述分析仅供参考
五行、五格、生肖起名
