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不惜生命追求名言

时间:2018-06-13 21:14

如何保持一颗平常心

我希望真正的荣誉在我心中远远高于财富。

〔英〕纳尔逊:《纳尔逊的一生》无论男人女人,名誉是他们灵魂里面最切身的珍宝。

〔英〕莎士比亚《奥赛罗》金钱诚可贵,荣誉价更高。

〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪德斯:《警句》名声之殿是通向富贵的捷径。

〔英〕朱尼厄斯:《书信集》无暇的名誉是世间最纯粹的珍宝,失去了名誉人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》幸福是多么空幻,财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产,那就是光荣,而名誉会像明星一般照耀着,不会与幸福同时消失。

〔德〕戚?豪夫:《假王子》荣誉对于在直的人来说是最大的遗产。

〔古罗马〕普卜利利乌斯?绪儒斯:《警句》荣誉是世界上最昂贵的东西。

〔英〕西?史密斯:《回忆录》荣誉是虚假的货币。

〔英〕蒙田:《随笔集》荣誉是鞭策,把纯洁的精神提起,/使高贵的心灵把最后的弱年抛弃。

〔英〕弥尔顿:《黎西达斯》名誉胜过美好的膏油,人死的日子胜过人生的日子。

《旧约全书?传送书》荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚、积极向上或受过良好教育的人才具备。

〔英〕艾迪生:《保护人》荣誉是死人的阳光。

〔法〕巴尔扎克:《寻求绝对》名誉是最娇嫩的一件东西。

〔法〕莫里哀:《伪君子》名誉是表现在外的良心:良心是隐藏在内的名誉。

〔德〕叔本华犹如呼吸是肉体的生命名誉是心灵的生命。

〔西〕格拉西安:《十足的君子》对光荣的渴望甚至对哲学家来说都是最难以摆脱的东西。

〔古罗马〕塔西作:《历史》我沿着一条坎坷的道路攀登,/是荣誉给了我力量。

〔古罗马〕普罗佩提乌斯:《挽歌集》真正的名声决不是机遇之神的馈赠。

〔古希腊〕梭伦:《七贤》我们的目的是争取荣誉,并让后人记住找们的名字。

〔英〕马辛杰:《罗马演员》荣誉存在于勤奋而诚实的工作之中。

〔美〕斯?克利夫兰:《1884年接受总统提名的信》有多大功劳就有多大荣誉。

〔俄〕谚语每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》欲得美誉,但行好事。

〔法〕伏尔泰:《查理十二史?序言》只有善行才会为你带来声誉。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人若要值得享有荣誉,就不可做不公正的事,如果他不仅对自己公正,而且阻止别人做不公正的事,那他会得到不止双倍的荣誉。

前者可以看作是一个人的价值,后者抵得上许多人的价值。

〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》除了能造福于人类的工作之外,世上再也没有什么事业能赢得真正而永久的名声。

〔美〕查?萨姆纳:《名声与荣誉》世人干非凡的事业,就是要赢取不朽之名。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》有本领的人用自己的本领来获取名声,出身有什么关系。

〔印〕《五卷书》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特吉塞尔:《穿破裤子的慈善家》荣誉是来自、或者说只应该来自于美德。

〔英〕弗?培根:《随笔》美德就是荣誉;最显贵的头衔是烙在矿石上的公认印记,这印记表明了它对人类所具有的价值。

〔英〕吉?韦斯特:《嘉德勋位的设立》荣誉的殿堂应该建在高处。

如果美德打开了殿堂之门,那么要记住美德决不会不受某种困难和某种斗争的考验。

〔英〕伯克:《关于法国革命的感想》一个人不应受名誉、金钱和地位的诱惑,……去忽视正义和其他德行。

〔古希腊〕柏拉图:《文艺对话集》称号并不给人带来荣誉,而是人给自己的称号带来荣誉。

〔意〕马基雅弗利为了人生既定的勋章,\\\/每个人都要竭尽全力去奋斗。

〔英〕罗?勃朗宁:《塑像和胸像》我随时准备在真主召唤时去见他。

我是问心无愧的。

对我来说,最重要的是我的名声、荣誉和在历史的地位,我要为此而战。

〔巴〕布托:《贝?布托目传》一个人如果没有很强的功名欲,他就会被博取功名的艰难和失去已经到手的功名的危险所吓倒,进而放弃那徒劳的追求。

〔英〕艾迪生:《旁观者》功绩重于声名。

〔英〕弗?培根:《致埃塞克勋爵的信》荣誉是空名,勋绩才是一切。

〔德〕歌德:《浮士德》赞美词中的每一个字都是荣誉用血的代价换来的。

〔英〕查?丘吉尔:《歉意》荣誉和舒适是难得同床共枕的。

〔英〕托?富勒:《箴言集》当荣誉向你走去时你不妨从容地收获它;当荣誉还没靠近你时,切莫伸手去取。

〔美〕奥赖利:《路规》沿着撒满鲜花的道路前进是得不到荣誉的。

〔法〕拉封丹:《寓言诗集》为了争取此生最高的荣誉,最好能死于名满遐迩的当儿。

〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事?武士的故事》你若不惜生命去追求荣耀/那就应当把星星当作目标/因为碌碌无为或建功立业/到头来死都是一样的味道。

〔阿拉伯〕穆太奈比:《你若不惜生命运追求荣耀》躺在成就上就像行进时躺在雪地里一样危险。

〔奥〕维特格斯坦:《文化和价值》声誉可不是旦夕能重建的城

〔英〕拜伦:《唐璜》司汤达说,路易十四时代的作家问其幸运,因为没有人重视他们,这种默默无闻的情况对他们非常有利。

〔美〕贝娄:《答记者问》出名,固然很好;安闲,更加欢畅。

〔俄〕普希金:《致诗友》所有伟大的东西总要在远离市场与浮名的地方才会产生,因此,新价值的发明者也多半住在那里。

〔德〕尼采:《查拉图斯拉》举天下之人誉我亦不喜,举天下之人毁我亦不愁,只有自己反省而快乐之时,才知道自己符合天意。

〔日〕三轮执斋凡真心希冀真实而永久的光荣者,不介意暂时的光荣。

〔法〕纪德:《窄门》完美的行为产生于完全的无功利心。

〔意〕切萨雷?帕韦泽:《生活的职责日记》神把荆棘的冠冕加在我们身上时,最轻易推掉这顶冠冕的人并不是最伟大的。

〔瑞典〕海登斯塔姆:《查理士国王的人马》谁只为上帝而不为名誉建造教堂,谁就不会把他的名字镌刻在大理石上。

〔英〕蒲柏:《道德论》把你的名字刻在人们的心上,而不是在大理石上。

〔美〕爱迪生什么是著名人士呢

就是已经不需要名字的人。

〔法〕加缪:《手册》太阳系是不会为自己的名声担忧的。

〔美〕爱默生:《处世之道?崇拜》他的荣誉什么也不缺少,/我们的光荣却缺少了他。

〔英〕法兰西学院在莫里哀石像底座上的刻语最大的困难是:第一,获得名声;第二,活着的时候维持它;第三,死后还能保持它。

〔奥〕海顿:《杂录》要珍视在这个世界上的好名声,没有任何真理比这个告诫更伟大、更重要……〔古希腊〕柏拉图:《法律篇》可以抛弃一切,但不能丧失名誉和道德。

〔印〕萨拉特:《斯里甘特》自己的名誉掌握在自己手中。

〔巴〕谚语自己的荣誉掌握在自己手里。

如果我们诚心诚意地为社会服务。

那么尊敬、荣誉和威信都会纷至沓来。

〔印〕普列姆?昌德:《文学的目的》我们的生命可以被夺去,可是谁也不能把我们的光荣和爱情夺去。

〔捷〕伏契克:《绞刑架下的报告》我们可以把我们的东西和生命给予需要它们的朋友,但是把自己的荣誉送给别人,让他人享有自己的光荣,这是很难见到的。

〔法〕蒙田:《散文集》我们的生命可以终了,我们的名誉却要永垂千古。

〔英〕莎士比亚:《爱的徒劳》生命是短暂的,荣誉是长久的。

〔古罗马〕西塞罗要维护你的名誉,名誉比人活得长久,比一千座金库还要耐花。

《逸经?便西拉智训》爱惜衣裳要从新的时候起,爱惜名誉要从幼小时候起。

〔俄〕普希金:《上尉的女儿》年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了。

〔俄〕克雷洛夫:《小羊》保持名誉需一生,而失去它则可能在一瞬之间。

〔瑞典〕《谚语》创伤可以医治,失去的名誉却难以挽回。

〔英〕乔?赫伯特:《外国谚语名句》丧失荣誉比丢失财富更难找回。

〔匈〕谚语名誉对我比生命更为宝贵。

〔法〕皮?高乃依:《熙德》还有比生命更重大的,就是荣誉。

〔德〕席勒:《阴谋与爱情》生命是每一个人所重视的,可是富贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就下再存在。

〔英〕莎士比亚:《理香二世》丧夫名誉就等于丧失一切

〔奥〕阿?施尼茨勒:《古斯特少慰》宁可死上千回百次,也不能损害自己的荣誉。

〔英〕艾迪生:《卡托》我们应该用自己的献身行动来保持我们获得的荣誉奖章大放光彩,决不能让奖章的光辉因我们怠惰而暗淡下来。

〔印尼〕苏哈托:《苏哈托自传》我们在荣誉中崛起,在骄傲中沉沦。

〔英〕爱?杨格:《夜思》判断伟人的名誉应该永远以他们如何得到它的来衡量。

〔法〕拉罗什福科如果某个人天天在书报上读到的只是说自己是天才和明察秋毫,到头来连自己也会相信起来的。

〔匈〕卡达尔:《历史背景下的肖像素描》人们总是与活人竞争,却不会与死者一较短长。

给长眠者过多的荣誉,就可以遮掩他人的光芒。

〔英〕霍布斯:《利维坦》谁偷去了我的名誉,那么他虽然并不因此而富足,我却因为失去它而成为赤贫了。

〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》真理——名誉会损伤体面,爵位会降低品位,地位会丧失理性,就这样把它写在墙上吧

〔法〕福楼拜:《给乔治?桑的信》让有功绩的人戴上花冠,让欺骗之徒趋于毁灭。

〔德〕席勒:《欢乐颂》月亮明亮时候,我们就瞧不见灯光,小小的荣耀也正是这样给更大的光荣所掩盖,正像溪涧中的细流而注入大海一样。

〔英〕莎士比亚:《威尼斯商人》荣耀就像萤火虫,远看闪闪发亮,近看却既没有热,也没有光。

〔英〕约?韦伯斯特:《马尔菲公爵夫人》光荣如同水面上的水花一样,从一个小圆圈变成大圆圈,不停地扩大,直到无可再大,归于消灭。

〔英〕莎士比亚:《亨利六世》名誉有如江河,它所漂起的常是轻浮之物,而不是确有分量的实体。

有价值的称赞应该来自真正的真知灼见之士。

〔英〕弗?培根:《随笔》人的名誉好比影子,名誉领先影子就高大,而名誉随行影子就渺小。

〔法〕塔列兰头衔封号使中人之材身价百倍,使高人局促不安,它还会被小人所玷污。

〔英〕弗?培根:《人与超人》人的荣誉应当与人的价值相称。

如果荣誉大于价值,不会使人服气。

反之,内在价值大于荣誉,就不会被一个人认识。

〔英〕弗?培根:《人生论》一个人只能是他自己,他的姓名后面的学位和头衔并不使他更好一些或更差一些。

〔新〕李光耀:《李光耀》过早地成名是一个沉重的负担。

〔法〕伏尔泰:《拉昂里阿德》受之无愧的桂冠,可以作为装饰品;而不恰当的桂冠则只会压迫人。

〔德〕吕克特:《十四行诗》荣誉越高,负担越重。

〔英〕谚语不结果的树是没有人去摇的。

唯有那些果实累累的才有人用石子去打。

〔阿拉伯〕谚语荣誉是引起诽谤的根源。

〔日〕吉田兼好:《徒然草》世俗的荣誉只能给人带来烦恼。

〔德〕托马斯:《效法基督》最有价值的人,最易被人毁谤;最鲜美的果实,最易被鸟啄食。

〔古希腊〕伊索:《伊索寓言》常常有这样的事情;当一个人不为人们所知时,名声反倒不错;而一旦为人们所注目,就会成为众矢之的。

〔德〕托马斯:《效法基督》诅咒使人激励,祝福地人懈怠。

〔英〕威?布莱克:《地狱里的箴言》毁誉褒贬是人生的云雾,这个云雾如果一扫而光,便是青天白日。

〔日〕佐藤一斋诗人啊

不必看重世人的爱戴,狂热的赞誉不过是喧闹的一瞬。

〔俄〕普希金:《致诗人》一切都是短暂的,——名声和名人也不例外。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》有多少人在享受赫赫威名之后被人遗忘了,又有多少人在称颂别人的威名之后亦与世长辞。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》才智、艺术和身后之名都不能永驻。

〔意〕米开朗基罗:《诗集》赞颂着和被赞颂者,记忆者和被记忆者的生命都是短暂的。

〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》多少荣枯幻梦/沿残谷一去不再回眸/看河水翻波/泥沙同流。

〔日〕岛崎藤村:《于曲川漫步》称勋章为玩具并无不可,但人类是受玩具所支配的。

(注:拿破仑制定勋章时,有人反对说:勋章只不过是一种玩具。

对此,他断然回答。

)〔法〕拿破仑:《拿破仑传》觉得荣誉比金子珍贵的人只是极少数。

〔古罗马〕萨卢斯提乌斯:《朱古达战争》真的,我不图任何荣誉。

荣誉当然是诱惑人的,但是和道德相比,只不过是浮云轻烟而已。

〔俄〕果戈理:《钦差大臣》我想,赋予我的荣誉无论多大,比起我能否成为一种工具,在某种范围内减轻人类痛苦这个希望,世上一切地位权势便显得无足轻重了。

〔英〕亚?弗莱明:《弗莱明的一生》名誉是一件无聊的骗人的东西。

得到它的人未必有什么功德失去它的人也未必有什么过失。

〔英〕莎士比亚:《奥赛罗》啊,名誉是何等可怜的商品,要买它既费钱而又不能长久保存。

然而,伟人以此而自负,犹如傻人以幸福而自负。

〔法〕巴尔扎克:《驴皮记》名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的富人进了坟墓还要留下墓志铭。

〔法〕罗曼?罗兰:《哥拉?布勒尼翁》荣誉还有一种缺点,就是它能驱使好名的人为人处事完全依世俗的意见为转移,追求世俗所追求的事物,规避世俗所规避的事物。

〔荷〕斯宾诺莎:《16-18世纪西欧各国哲学》对于有德性的人来说,鄙视荣誉是一个伟大的美德。

〔古罗马〕奥古斯丁:《上帝之城》我不需要名誉这捞什子,名誉不过是葬礼时的点缀而已。

〔英〕莎士比亚:《亨利四世》日常经验告诉我们,太重视名誉正迈一般人最常犯的错误。

〔德〕叔本华:《人生的智慧》耻辱是永恒不灭的。

〔古罗马〕普劳图斯:《一个波斯人》没有耻辱也就不会有荣誉。

〔英〕贝纳姆:《谚语集》只要廉耻心还在,胸中的道德之火就不会全部熄灭。

〔英〕伯克:《关于法国革命的感想》荣誉,就是不懈的努力。

〔法〕于?列那尔:《日记摘抄》荣誉这个词儿的含义就是义务。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》荣誉是什么

就是别人的爱,希望为别人谋利而获得人们的夸奖。

〔俄〕托尔斯泰:《托尔斯泰论文集》荣誉是热情站在阳光中的影子。

〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》荣辱者,祸福之门也。

〔中〕刘向:《说苑?臣术》人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。

〔意〕达?芬奇:《论绘画》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》生命是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》光荣,是我们获得的新生命,其可珍可贵,实在不下于天赋的生命。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》还有比生命更重大的,就是荣誉。

〔德〕席勒:《阴谋和爱情》美的尊贵不是荣誉本身,而是得到应得荣誉的崇高人格。

〔日〕池田大作:《青春寄语》人生富贵驹过隙,唯有荣名夺金石。

〔中〕顾炎武:《秋风行》已获得的荣誉是我们想再获得的东西的保证金。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》每个社会等级都有自己的荣誉。

〔法〕巴尔扎克:《交际花盛衰记》荣誉这东西,不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快;它只有在一个配得上他的人的心里才会引起不断的颤动。

〔俄〕果戈理:《肖像》荣誉不是法令所管得到的。

〔美〕马克?吐温:《马克?吐温自传》荣誉有如萤虫之火,在暗黑的夜空里,它放着光,显示出美丽,极其可贵。

但是靠近一看,立刻就会明白它是何等的软弱无力。

〔日〕池田大作:《青春寄语》人民越信任,自己越能不辜负其信任,荣誉也就越高。

〔中〕谢觉哉:《思想随笔》荣誉之获得在于把一个人所有的才能和价值无损无伤地显露出来。

〔英〕弗?培根:《论尊严与名誉》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特雷塞尔:《穿破裤子的慈善家》勇敢的荣誉在于旗鼓相当的格斗中。

〔法〕蒙田:《随笔集》谁能作战,谁就获得荣誉。

〔德〕格里美尔斯豪森:《痴儿西木传》建大功于天下者,必先修于闺门之内〔垂大名于万世者,必先行之于纤微之事。

〔中〕陆贾:《新语?慎微》荣誉的得来,一定是由于做的事公正无私,对众人有好处。

否则即使成功,也不光荣。

不光荣,就人会享受到成功的真正快乐。

〔法〕罗曼?罗兰:《罗兰小语》一个人对于荣誉,可以有适度的欲望,也可以有大于或小于适度的欲望:欲望太过的人,叫做有野心;不足的人,叫做无野心。

〔古希腊〕亚里士多德:《关于德性和过恶》关于荣誉和耻辱,其适度是适当的自豪。

其过度,可以叫做虚荣,不及则可叫做卑贱。

〔古希腊〕亚里士多德:《关于德性和过恶》通过荣誉的捷径就是一无所有。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》对于天性简朴者而言,享乐比辛劳和痛苦更不自在;对于天性淡泊者而言,荣誉也同样不自在。

〔英〕塞缪尔?巴特勒:《平凡的观察》一定得保护荣誉,除此之外,我们都可以牺性。

〔法〕雨果:《雨果》对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的,正是那些最渴望得到荣誉的人们。

〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》得到应得的荣誉是可贵的。

只是应该注意不要利用荣誉来挥动权势,妄自尊大。

〔日〕池田大作:《青春寄语》无形的名誉是世间最纯粹的珍宝;失去了名誉,人类不过是一些镀金的粪土,染色的泥块。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》幸福是多么空幻,财富是多么靠不住……在英雄的胸怀中自有一种永恒不灭的财产,那就是光荣,而名誉会像明星一般照耀着,不会与幸福同时消失。

〔德〕豪夫:《假王子》年轻的姑娘,特别是你们,必须知道好名誉比任何修饰都来得宝贵,而且好名誉像春天的花朵一样,一阵风就能把它毁了。

〔俄〕克雷洛夫:《小羊》名声比金钱宝贵。

〔埃及〕陶菲格?阿里哈基姆:《契约》名誉有了污点,是什么也涂不掉的。

〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂:《一只黑手套》称为英雄的,并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。

〔法〕罗曼?罗兰:《贝多芬传》光荣是我们获得的新生命,其可珍可贵,实不下于天赋的生命。

〔法〕孟德斯鸠:《波斯人信札》我的名誉就是我的财产,我仅仅为了它而生活。

〔法〕司汤达:《红与黑》我的荣誉就是我的生命,二者互相结为一体;取去我的荣誉,我的生命也就不再存在。

〔英〕莎士比亚:《理查二世》生命是每一个人所重视的;可是高贵的人重视荣誉远过于生命。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》当我估量到生命中所有的忧愁的时候,我就觉得生命是不值得留恋的;可是名誉是我所要传给我的后人的,它是我唯一关心的事物。

〔英〕莎士比亚:《冬天的故事》凡是军人都有争强好胜的心理,他们宁愿吃一次败仗,也不愿让别人夺去了胜利的光荣。

〔英〕莎士比亚:《安东尼与克莉奥佩特拉》宁肯死掉也不能失口毁了自己的名誉。

〔阿根廷〕胡?曼?戈里蒂:《一只黑手套》如果有人损坏了我的荣誉,不论我们之间等级差别多大,我情愿抛弃我的特权身份,要和他站在同等地位,要求他补偿我的荣誉。

〔英〕斯末莱特:《蓝登传》只有善行才会为你带来声誉。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》一个人有了发明创造,他对社会作出了贡献,社会也就会给他尊敬和荣誉。

〔英〕罗?特雷塞尔:《穿破裤子的慈善家》谁能作战,谁就获得荣誉。

〔德〕格里美尔斯家森:《痴儿西木传》只有继续不断的前进,才可以使荣名永垂不替;如果一旦罢手,就会像一套久遭搁置的生锈的铠甲,谁也不记得它的往日的勋劳,徒然让它的不合时宜的式样,留作世人揶揄的资料。

〔英〕莎士比亚:《特洛伊罗斯与克瑞西达》荣誉这个词儿的含义就是义务。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《少年》人类是有弱点的,人受到某种诱惑要去做一件坏事而能毅然中止,也就可以算作善行了。

〔法〕卢梭:《仟悔录》对一切人来说,寿限都极短,死了也不能再生,但是一个有勇气的人职责是靠他的功绩延长他的名声。

〔意〕维吉尔:《埃涅阿斯纪》显赫的声名总是无数的机缘凑成的,机缘的变化极其迅速,从来没有两个人走同样的路子成功的。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》一个懦夫穿上英雄的铠甲,这有什么光荣

〔德〕斯威布:《特洛亚的故事》名誉之于无赖正如铃挡之于驴子一样,愈是遐迩闻名,愈是丑态毕露。

〔俄〕克雷洛夫:《驴子和它的铃铛》

吉普赛人最早居住在哪

赞美消防员散文赞美消防员散文听,谁在吟唱,吟唱对党的爱

“任何困难,都压不倒英雄的中国人民”,一个个可爱的消防官兵,用最最朴实的话语、用最最真实的行动,向您证明,所谓大爱、所谓中华情。

对党的忠诚,不说在嘴上,不写在纸上,而是将其铭刻在心中,随着血液深深的流遍我们全身。

走进消防部队,接近消防官兵,你们就会领略到一道道别致而壮美的风景,从抗震救灾的大爱无疆,从奋不顾身的火场,从惊心动魄的抢险救援,无不感人至深,催人泪下。

“绝美的风景,多在奇险的山川;绝壮的音乐,多是悲冷的韵调;高尚的生活,常在壮烈的牺牲中”。

走近消防官兵,你们就会更真切体会到了这段名言的内涵。

我们扼腕长叹:生命可贵,生命也很脆弱,当灾难不期而至时,是我们的消防兵不惜用自己的生命挡住迎面扑来的灾难,挽救了一个个生命垂危、素不相识的人,把安全和生的希望毫不吝啬地留给了别人,把危难和死亡留给了自己。

那生命的无畏和高尚、那生命的短促和瞬间的纯美,让人心潮难平、让人肃然起敬。

生命的美丽,在生死之间绽放到极致;生命的价值,在生死之间表现得酣畅淋漓;生命的意义,在生死之间得到了升华;生命的真谛,在生死之间得到了诠释;生命的价值不在乎时间的长短,生命的意义也不在于得到什么或失去什么,生命的真谛就在于对生活的不懈追求和崇高信仰;那些消防英雄虽然离我们而去,但却彰显了生命的纯净和璀璨。

哪里有困难,哪里有危险

哪里有灾情,哪里需要救援

九年级上册语文《中国人失掉自信力了吗》课后题

奉献  1.名捧出心来,不带半根。

——陶行知  2.事例:  李嘉诚巨富之后,时刻关注着社会公益事业和慈善事业,从不吝啬解囊。

1980年起,他又以极大的热情和精力投入到汕头大学的创办中,不惜花费5.7亿港元的巨资,要为潮汕地区兴建第一座学府,并立志要把它建设成为国内乃至国际上知名的高等学府。

为此,他亲力亲为,殚精竭虑,从最初的图纸设计到后来的师资配备,无不一一过问。

他曾说:“汕大在我心目中的位置,甚于其它一切事业。

”对于曾经因贫困而不得不中断学业并走上经商之道的李嘉诚来说,汕大的创立,不啻是圆了他当日求学的一个梦。

而当他积毕生的心血以报效桑梓,当他智慧地运用他的成功之果服务于华夏的子孙后代的时候,众不难从这一系列的壮举中窥析他所追求的人生理想和生命意义。

  强韧生命力  ①奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个贫困的工人家庭,11岁便开始当童工。

1919年加入共青团,随即参加国内战争,1924年加入共产党。

由于他长期参加艰苦斗争,健康受到严重损害,到1927年,健康情况急剧恶化,但他毫不屈服,以惊人的毅力同病魔作斗争。

同年底,他着手创作关于科托夫斯基师团的“历史抒情英雄故事”。

不幸的是,唯一一份手稿在寄给朋友们审读时被邮局弄丢了。

这一残酷的打击并没有挫败他的坚强意志,反而使他更加顽强地同疾病作斗争。

1929年,他全身瘫痪,双目失明。

但他仍以顽强的意志开始创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》,果然小说获得了巨大成功,同他坚韧不拔的精神一样,受到同时代人的真诚而热烈的称赞。

  ②仙人掌,是一种生命力十分顽强的奇特的热带植物。

它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎,不断向上生长,像叠罗汉似的。

一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”,使人产生不少遐思。

它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。

在炎热久旱的夏天里,其它植物早已垂下了头,而仙人掌像勇士一样抬着头,眺望那蓝蓝的天空;而在寒风刺骨的冬天里,仙人掌也照旧顶着风霜,不惧周围的环境

它从来不讲究环境只要扎下根,就会一直生长下去。

一块绿色的仙人掌折断到地面,大家都以为它枯死了,它却用身体的养份生出根,又培养出一棵青春焕发的小仙人掌,这才是真正的“落地生根”

它这顽强生命力谁可比得上

  克服困难  1.名言:最困难之时,就是离成功不远之日。

——拿破仑  2.事例:  ①德国天文学家开普勒,从童年开始便多灾多难,在母腹中只呆了七个月就早早来到了人间。

后来,天花又把他变成了麻子,猩红热又弄坏了他的眼睛。

但他凭着顽强、坚毅的品德发愤读书,学习成绩遥遥领先于他的同伴。

后来因父亲欠债使他失去了读书的机会,他就边自学边研究天文学。

在以后的生活中,他又经历了多病、良师去世、妻子去世等一连串的打击,但他仍未停下天文学研究,终于在59岁时发现了天体运行的三大定律。

他把一切不幸都化作了推动自己前进的动力,以惊人的毅力,摘取了科学的桂冠,成为“天空的立者”。

  ②史蒂芬 霍金,物理学天才,剑桥大学应用数学及理论物理学系教授,当代最重要的广义相对论和宇宙论家,70年代他与彭罗斯一道证明了著名的奇性定理,为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖,他因此被誉为继爱因斯坦之后世界上最著名的科学思想家和最杰出的理论物理学家。

他因患卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症),禁锢在一张轮椅上达40年之久,他却身残志不残,使之化为优势,克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。

他不能写,甚至口齿不清,但他超越了相对论、量子力学、大爆炸等理论而迈入创造宇宙的“几何之舞”。

尽管他那么无助地坐在轮椅上,他的思想却出色地遨游到广袤的时空,解开了宇宙之谜。

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才,也因为他是一个令人折服的生活强者。

他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了每一个知道他的人。

著作有《时间简史》《时间简史续篇》《霍金讲演录——黑洞、婴儿宇宙及其他》《时空本性》《未来的魅力》《果壳中的宇宙》等。

  诚实  1.名言:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

——海涅  2.事例:  晏殊信誉的树立  ①北宋词人晏殊,素以诚实著称。

在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。

皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。

结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。

宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。

于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。

晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。

有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。

大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。

真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。

”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。

若我有钱,也早就参与宴游了。

”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。

  ②早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。

后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。

  一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。

  第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。

这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。

于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。

第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师们的门。

原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。

他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师们交回零钱,在场的人无不动容。

这个故事使许多外国人深受感动。

后来,到这儿的游客就越来越多。

  感恩  1.名言:感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。

——英国谚语  2.事例:  ①舜  上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子。

从小就很孝顺父母。

他父亲是个老实厚道的农夫。

舜的母亲因家境贫困,常对他父亲出言不逊、横加指责。

舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。

只有舜始终如一,不怨天尤人,对父母恭顺如常,对弟弟加倍关心、照顾,引导其改过自新。

此超常之大孝心,感动上天。

当舜在山下耕田时有神象相助;又有神鸟帮忙锄去荒草。

当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇,并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心。

后来尧把帝位也“禅让”给舜。

人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致。

后人有诗赞曰:  队队耕春象,纷纷耘草禽; 嗣尧登帝位,孝感动天心。

  ②手术费=一杯牛奶  一个生活贫困的男孩为了积攒学费,挨家挨户地推销商品。

傍晚时,他感到疲惫万分,饥饿难挨,而他推销的却很不顺利,以至他有些绝望。

这时,他敲开一扇门,希望主人能给他一杯水。

开门的是一位美丽的年轻女子,她却给了他一杯浓浓的热牛奶,令男孩感激万分。

  许多年后,男孩成了一位著名的外科大夫。

一位患病的妇女,因为病情严重,当地的大夫都束手无策,便被转到了那位著名的外科大夫所在的医院。

外科大夫为妇女做完手术后,惊喜地发现那位妇女正是多年前,在他饥寒交迫时,热情地给过他帮助的年轻女子,当年正是那杯热奶使他又鼓足了信心。

结果,当那位妇女正在为昂贵的手术费发愁时,却在她的手术费单上看到一行字:手术费=一杯牛奶。

  拼搏  1.名言:人生难得几回搏,此时不搏,更待何时

  2.事例:  “拼命三郎”陈永贵  雨果曾说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运的人。

”“拼命三郎”陈永贵就是这样的人。

陈永贵是湖北钟祥市的是为书记,“却节奏、满负荷、高效率、工作狂”是钟祥市群众对他的评价。

从上任的那天起,她就把自己的整个身心与钟祥的事业捆在一起,工作不分昼夜。

1997年1月至8月,他累计休息只有5天半时间,其中病休2天,出勤率为97.7%;晚上90%以上时间在加班;星期六日加班率为100%……陈永贵就是凭着这种“拼命三郎”的精神,赢得了全市百万人民的支持,换来了钟祥的发展变化;全是国内生产总值已达到54.3亿元,综合实力连续4年进入全省十强行列,农业增加值居全国第五,全省第一。

  我和书  1.名言:读书之乐乐何如,绿满窗前常不除;读书之乐乐无穷,拔琴一奏来熏风;读书之乐乐陶陶,起寻明月霜天高;读书之乐何处寻,数点梅花天地心。

——朱熹  2.事例:  读书  一个人酷爱读书,他的富翁朋友就与他打赌,请他住进自己的庄园里,每日独守书房,不能离开房间,一日三餐给他从窗口送进去,时间为一年。

如果能坚持下来,富翁许诺将庄园输给他。

一年过去一半的时候,富翁朋友还不信世上还真能有如此书痴,他仍然胜券在握的样子。

一年过去了。

当那个酷爱读书的人从书房从容地走了出来时,富翁朋友彻底服输了。

没办法,他只好履约。

可那位读了一整年书的朋友说,谢谢你让我读了那么多好书。

读了这些书后,我明白了很多事情,我还要你的庄园干什么呢?说完飘然而去。

关于司马迁的生死观

当然是!!贯彻全书的是那种豪迈的人生观、生死观、价值观。

在中所歌颂的几乎都是一些勇于进取、勇于建功立业的英雄。

他们有理想、有抱负、有追求;他们为了某种信念、某种原则可以不惜牺牲自己的生命;他们都有一种百折不挠、不达目的誓不罢休的精神。

曾在《报任安书》中写道:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。

”他遭受宫刑,,为了完成他顽强地活了下来。

他视为榜样的是“文王拘而演《周易》;厄而作《春秋》;放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。

”的个人奋斗经历与中所歌颂的这些艰苦奋斗的思想,是司马迁留给后人的一份宝贵财富,它永远给我们以激励,给我们以启迪,当我们灰心丧气、濒临绝望的时候,给我们以无比的力量、信心与勇气。

应该说,他的遭难给了他更坚韧的心,也更激励他创作时的热情.没有那次遭难,他大概没有那么大的心血去全神贯注地付出.

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