档案书籍里的名人名言大家谁有啊,本人急需!
竞争是动力之源泉，因为有了竞争，人们才会不断学习，不断进步；竞争是人生之航标，因为有了竞争，人们才有了前进的方向，去努力，去奋斗；竞争是人生的攀登，因为有了竞争，人们才勇于挑战，勇于超越。
在学校里，我们也面对着这样的竞争。
金秋九月，我踏入了中学的大门，而中学的第一次竞争却是班委竞选。
军训后，班级的生活也步入正轨，在即将开始学习时，我们要确定班委的组成，我就决定竞选体委。
一天下午，老师精心布置了黑板，让候选人们开始了演讲。
从老师宣布开始的一刹那，我整颗心提到了嗓子眼，手指冰凉，紧张得说不出话来，可我发现竞争虽然让我感觉到紧张，但是却那么兴奋。
就像剑客，剑未出鞘，便已华光烁烁，在心底作隐隐龙吟。
前面的同学都已演讲完毕，下面聆听的同学都报以热烈的掌声。
终于到我了，我还以为当我站起时会感到巨大的压力，可真到我站起离开位置的那一瞬，心里反而平静了，仿佛有一种竞争的愿望、一种狂傲的野心从骨子里渗出，使我从容地站上讲台。
我面对着同学们侃侃而谈，真切地诉说出我心底的愿望——我想成为竞争成功的人
我望着台下的同学们，心内燃起了一丝希望与热情，我越来越坚信，这就是属于我的舞台
我在同学们的掌声中，完成了我的演讲 最后，老师公布了竞选结果，我的得票数是最多的
我简直不敢相信自己的眼睛。
这场弥漫着硝烟的竞争中，我取得了最后的胜利。
一切的一切都离不开竞争。
它能给你带来胜利，带来荣耀；也能给你带来失败与耻辱，但是不经历风雨，怎能见彩虹呢
我们要学会在竞争中生活，没有了危机和竞争，任何事物都会因松懈而倦怠，从而走向颓废甚至灭亡。
因为有了竞争，才有了动力；因为有了竞争，才有了方向，因为有了竞争，才有了超越。
梅兰芳的名人小档案和名言有哪些
雷锋简介：雷锋，原名雷正兴。
1940年12月18日，雷锋出生在湖南省长沙（望城）县简家塘一个贫苦农民家里。
1960年11月，他加入中国共产党。
曾荣立二等功一次、三等功两次，被评为节约标兵，荣获“模范共青团员”。
1962年8月15日，他因事故不幸殉职。
对于他的精神，曾亲笔题词“向雷锋同志学习”。
周恩来提出“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。
”名言：1) 我愿永远做一个螺丝钉。
2) 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。
3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。
4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。
5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。
事迹：1 有一次，雷锋因腹疼到团部卫生连开了些药回来，见本溪路小学的大楼正施工，便推起一辆小车帮着运砖。
当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时，部队领导才知道这件好事。
雷锋是孤儿又是单身汉，在工厂有工资，入伍时有200元的积蓄。
后来，他把100元钱捐献给公社，辽阳地区遭受水灾时，他又将100元寄给了辽阳市委。
雷锋入伍当年每月有6元钱的津贴，全用于做好事。
自己的袜子补了又补，平时舍不得喝一瓶汽水。
寻找名人的足迹、名言、小档案、事迹
①苏武牧羊 苏武，西汉杜。
汉武帝时期，他奉命出使匈扣，匈奴贵族要逼他投降，他宁死不降，被关进地窖里，后又被流放到冰天雪地、荒无人烟的北海去牧羊。
但他威武不屈，困苦不移，“渴饮雪，饥吞毡”，坚持十九年如一日，直至最后胜利回到长安。
苏武这种坚贞不渝的民族气节，两千多年来一直被人们所传颂。
②唐僧取经 唐僧，法号玄奘 ，是唐代著名的高僧，也是世界著名的旅行家和翻译家。
他十几年的取经途中，足迹遍布阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊尔、斯里兰卡等国家和地区，跋涉五万余里，带回了六百五十多部佛教书籍。
接着，他又用了十九年的时间从事翻译工作。
译成佛经 75 部，1335 卷。
还写了一部世界名著《大唐西域记》。
为祖国文化、为中印等国的文化交流作出了卓越贡献。
③岳飞精忠报国 岳飞，今河南汤县人，是南宋时杰出的抗金英雄。
他少年贫穷，勤学务农，20 岁时投军报国，39 岁时即遭投降派杀害。
十九年中屡建战功，曾大败金兵，打得金兵哀叹：“撼山易，撼岳家军难
”他虽身遭残害，但他的英雄本色和爱国主义精神，至今仍为人们所歌颂。
④司马光主编《资治通鉴》 司马光是北宋大臣和历史学家，他花了十九年的时间，搜集通阅了公私史书、史料，考遍了历史的真伪，主编了《资治通鉴》这本空前的编年体巨著，上起战国，下至五代的 1362 年的历史，共 294 卷，为我国系统地、完整地保存古代历史资料，作出了巨大贡献。
另外，该书叙事简要，文字精练，语言生动，又是一部优秀的文学著作。
少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。
——朱熹 一切幸运都并非没有头脑，而一切厄运也并非没有希望。
—— 培根 成功的花，人们只羡慕她现时的明艳
然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
—— 冰心 能支配他自己精神的人，比攻取一个城市的人还要伟大。
——康格瑞夫 莎士比亚有一句名言：“放弃时间的人，时间也会放弃他。
”那么怎样才能不放弃时间呢
要想利用好时间，必须做到三点：传充分利用、集中精力、合理安排
李白名人小档案:简介,4个名言
简介：李白（公元701年－公元762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
天宝初，入长安，贺知章见了，称为谪仙人，荐于唐玄宗，待诏翰林。
他所作诗歌，总体风格豪放俊迈，清新飘逸，大气磅礴，气势十足。
既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒淫和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神，极具浪漫主义情怀。
他所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)。
就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
名言：1、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
《行路难》 2、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》3、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。
《北风行》 谪仙玩月图4、天生我材必有用，千金散尽还复来。
《乐府·将进酒》 5、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
《乐府·将进酒》 6、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
《乐府·将进酒》 7、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
《望天门山》 8、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 9、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
《望庐山瀑布》 10、三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
(另作“二水中分白鹭洲”） 《登金陵凤凰台》 11、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
《南陵别儿童入京》 12、连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
《蜀道难》 13、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《登金陵凤凰台》 14、浮云游子意，落日故人情。
《送友人》 15、山随平野尽，江入大荒流。
《渡荆门送别》 16、平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。
《菩萨蛮》 17、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
(另作“随君直到夜郎西”） 《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 18、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
《赠汪伦》 19、白发三千丈，缘愁似个长。
《秋浦歌》 20、何日平胡虏，良人罢远征。
《子夜吴歌》 21、举杯邀明月，对影成三人。
《月下独酌》 22、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
《早发白帝城》 23、宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
《越中览古》 24、今人不见古时月，今月曾经照古人。
《把酒问月》 25、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
《梦游天姥吟留别》 （这些名句楼主可以自己挑哦~）望采纳，谢谢
中华名人的小档案和名言。
罗·勃朗宁： 尽管疯狂，悲哀而又，但却甜美。
约瑟夫·鲁： 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人。
培根： 人们历来认为，诗歌有一种神奇的力量，因为它能振奋起人的精神。
塞·约翰逊： 诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。
托·斯普拉特： 诗歌是艺术的女王。
培根： 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
歌德： 异端是生活的诗歌，所以有异端思想是无伤于一个诗人。
爱献生： 语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。
梅兰芳 的名人小档案和名言（多几句）
梅兰芳（1894年－1961年），名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳。
祖籍江苏泰州，清光绪二十年出生在北京的一个梨园世家，是中国近代杰出的京昆旦行表演艺术家，举世闻名的中国戏曲艺术大师。
梅兰芳是近代杰出的京昆旦行演员，“四大名旦”之首；同时也是享有国际盛誉的表演艺术大师，其表演被推为“世界三大表演体系”之一。
代表戏京剧有《贵妃醉酒》《霸王别姬》等；昆曲有《游园惊梦》《断桥》等。
所著论文编为《梅兰芳文集》，演出剧目编为《梅兰芳演出剧本选集》。
名言息的习惯。
——梅兰芳 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。
——梅兰芳 精神畅快,心气和平。
饮食有节,寒暖当心。
起居以时,劳逸均匀。
——梅兰芳
名人名言大全
关于勤学的名言名句1、文学之知识乃是学问之门禁。
2、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
4、业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随。
5、知识象烛光，能照亮一个人，也能照亮无数人。
6、岁月是百代的过客，而逝去的年华也是旅客。
7、一个人越知道时间的价值，就越感到失时的痛苦。
8、时间是一味能治百病的良药。
9、天才无非是长久的忍耐，努力吧
10、对活者的人来说，是没有明天的；死了的人则没有今天。
11、我的产业多么美，多么广，多么宽，时间是我的财产，我的田地是时间。
12、时间一点一滴凋谢，犹如蜡烛漫漫燃尽。
13、人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
14、浪费了一生就等于夭折。
15、时间象奔腾澎湃的急湍，它一去无返，毫不流连。
16、一分耕耘，一分收获；要收获的好，必须耕耘的好。
17、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。
18、时间是没有声音的锉刀。
19、夜晚给老人带来平静，给年轻人带来希望。
20、浪费时间是一桩大罪过。
有关意志坚强的名人名言1、历史是这样创造的，最终的结果总是从许多单个的意志地相互冲突中产生出来的……而最后出现的结果就是谁都没有希望过的事物……每个意志都对合力有所贡献，因而中包括在这个合力里面的。
——恩格斯2、意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。
——叔本华3、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克4、成功的脑子像钻子一样动作——集中到一点。
——博维5、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。
——歌德6、一切理论都反对自由意志；一切经验都赞成自由意志。
——塞·约翰逊7、你想有所作为吗
那么坚定地走下去吧
绑爱退只会使你意志衰退。
——罗·赫里克8、二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。
——哈代9、一旦有了意志，脚步也会轻松起来。
——欧洲10、培养意志是我们生存的目标。
——爱献生11、幻想是丝毫没有害处的，它甚至能支持和加强劳动者的毅力。
——皮萨列夫12、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不作出决定。
——黑格尔13、没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。
——巴尔扎克14、意志命运往往背道而驰，决心到最后会全部推倒。
——莎士比亚15、按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。
——纳斯雷丹·霍查16、耐心和恒心总会得到报酬的。
——爱因斯坦17、把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。
——法布尔18、哪里有意志存在，哪里就会有出路。
——德国19、请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
——列夫
托尔斯泰20、尽避我们用判断力思考问题，但最终解决问题的还是意志，而不才智。
——沃勒企业家的名言警句1、最好的CEO是构建他们的团队来达成梦想，即便是迈克尔乔丹也需要队友来一起打比赛。
2、创新就是创造一种资源。
3、只有家族服务于企业，企业与家族才能同时生存发展；假如企业的运营是以服务于家族为原则，则企业与家族必两败俱伤。
4、不要把所有的鸡蛋放在同一个篮子里。
5、对产品质量来说，不是100分就是0分。
6、管理不是独裁，一个家公司的最高管理阶层必须有能力领导和管理员工。
7、在艰难时期，企业要想获得生存下去的机会，唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。
若想长期生存，仅有的途径就是要使人人竭尽全力，千方百计让下一代产品进入用户家中。
8、将良品率预定为85%，那么便表示容许15%的错误存在。
9、不只奖励成功，而且奖励失败。
10、21世纪，没有危机感是最大的危机。
11、我的宗旨一向是逐步稳健发展，既不要靠耸人听闻的利润，也不要在市场不景气时，突然有资金周转不灵的威胁。
12、企业管理过去是沟通，现在是沟通，未来还是沟通。
13、管理是一种严肃的爱。
14、我最信奉的是员工的力量。
我相信如果他们犯了错误，应该让他们明白这并不会导致恶果。
真正能够导致恶果的，是犯了错误却竭力加以掩盖。
但是如果员工不愿意犯错误，那么他们永远不可能作出正确的决策。
另一方面，如果他们总是犯错误，你就应该让他们去为你的竞争对手工作。
15、在所有组织中，90%左右的问题是共同的，不同的只有10%。
只有这10%需要适应这个组织特定的使命、特定的文化和特定语言。
16、办企业有如修塔，如果只想往上砌砖，而忘记打牢基础，总有一天塔会倒塌。
一味地增加员工、扩充门面，而不改善编制，好景是维持不了多久的。
17、创新是做大公司的惟一之路。
18、若不能从根本着手，奢谈企业管理是没有用的。
管理没有秘诀，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企业经营管理的理念应是追根究底，止于至善。
19、决不能在没有选择的情况下，作出重大决策。
20、企业的成功靠团队，而不是靠个人。
关于生活的经典名言1、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
2、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
3、见己不是，万善之门见人不是，诸恶之根。
4、学一分退让，讨一分便宜增一分享受，减一分福泽。
5、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
6、善人行善，从乐入乐，从明入明恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
7、心慈者，寿必长心刻者，寿必促。
8、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
9、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
10、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己原谅别人，就是善待自己。
11、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
12、清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
13、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
14、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
15、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
16、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
17、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
18、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
19、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
20、多门之室生风，多言之人生祸。
关于友谊的经典名言1、有了朋友，生命才显出它全部的价值。
——罗曼·罗兰2、谁要在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，就是尝到了天上人间的欢乐。
——罗曼。
罗兰3、谈到名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土……——达尔文4、你不要把那人当作朋友，假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友，假如他能解救你的危难。
——萨迪5、在幸运时不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索6、人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。
——培根7、朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索8、那些背叛同伴的人，常常不知不觉地把自己也一起灭亡了。
——伊索9、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦10、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。
——培根11、灾难能证明友人的真实。
——伊索12、没有真挚朋友的人，是真正孤独的人。
——培根13、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪14、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。
——佩恩15、友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
——巴金16、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。
——培根17、友谊也像花朵，好好地培养，可以开得心花怒放，可是一旦任性或者不幸从根本上破坏了友谊，这朵心上盛开的花，可以立刻萎颓凋谢。
——大仲马18、友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄、弛放。
……对一个真正的朋友，你可以传达你的忧愁、欢悦、恐惧、希望、疑忌、谏诤，以及任何压在你身上的事情。
——培根19、只要你想想一个人一生中有多少事务是不能仅靠自己去做的，就可以知道友谊有多少益处了。
——培根20、和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是一同和你哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦
关于鲁迅名人小档案:要求:名人姓名，字号，生卒年，祖籍，生平简介，名人小故事，名言。
鲁迅书籍：作者简介：鲁迅,《呐喊·彷徨》一书作者。
鲁迅（1881-1936），原名周樟寿，字豫才，后改名树人，浙江绍兴人。
文学家、思想家和革命家。
“鲁迅”是他在1918年发表《狂人日记》时开始使用的笔名。
鲁迅于1898年到南京求学，1902年留学日本学医，后痛感医治麻木的国民精神重于医治肉体病痛，因此弃医从文。
1909年回国，1918年便参加了《新青年》的编辑工作，并在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇 白话小说《狂人日记》，其后又发表了《孔乙己》、《药》、《阿Q正传》等著名小说，并撰写大量杂文、散文。
1923年出版第一本小说集《呐喊》，并成为中国新文学的奠基之作。
鲁迅生前出版的小说集有三种（《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》）、散文集两种（《朝花夕拾》和《野草》）、杂文集十五种、通信集一种、文学史著作两种。
他在整理中国古籍和翻译外国文学方面也成绩卓著内容简介：《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。
《彷徨》的艺术技巧“圆熟”――深广的历史图景；对人物命运的叙述渗透感情；“画眼睛”“勾灵魂”的白描手段；丰满的人物形象具有典型的意义。
? 裘沙和王伟君两位艺术家以毕生精力用画笔“揭示鲁迅思想体系”，执著探索，苦心构思，大胆创造，以“理解的准确，表现的深刻，艺术的精湛”再现了鲁迅的世界。
人都有彷徨的时候。
孤独无依，进退失据，谓之彷徨。
鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。
他是写人生的一种轨迹，这轨迹似乎有铁的定规在。
从起点，抛一个圆形的弧线，然后又重新跌回起点。
甚至，跌回到起点以内。
这里面，有孤独，有悲哀，也有无奈。
写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。
因此他彷徨。
那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。
他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。
于是，他就彷徨。
于是，他就写了关于“彷徨”的小说。
与其说是彷徨，不如说是无奈。
生的无奈。
那时候，时兴写小说。
写小说成了那时的潮流。
何况之前，先生已经写了《狂人日记》、《祝福》、《阿Q正传》、《孔乙己》等名篇。
它们开创了中国现代小说写作的先河。
收入《彷徨》的，有近11篇小说。
《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生； 《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中； 《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福； 《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何
而四铭就因着这个潜在的意识，竟也买了葵绿色的肥皂； 《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：“我放火。
”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中； 《示众》依然写的是看客。
中国人永远只是看客，只会当看客。
看了，就散了。
不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。
只是要看，便看了； 《高老夫子》某天终于“洋”了起来，俄国有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么
有基必有础。
他能叫高尔基，我为什么不能叫高尔础
成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。
然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的诱惑，也经不住笼一把吃冤大头的诱惑，终于还是上了牌桌； 《孤独者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个。
那是一个曾经大觉悟的人，似乎已经参透了人生的一切。
他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。
他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。
在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。
他死了，好像死了才干净，才解脱。
鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。
人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死； 《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在探讨爱情是否可以长久。
而经济的窘迫困顿只是一个极现实极真实的诱因。
因着这个诱因，爱情就无疑成为幻灭。
伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感； 《兄弟》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份， 《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。
鲁迅有言：哀其不幸，怒其不争。
那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。
有什么办法呢
他们是官，且有势。
而她，只是一个乡下人。
《彷徨》收入鲁迅1924年至1925年所作的小说，首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多，1926年由北京北新书局出版，列为作者所编的《乌合丛书》之一。
此后印行的版本都与初版同。
书的扉页，有作者的题记： 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
理解《彷徨》的钥匙，就在于这题记《离骚》中的两句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”文有“文眼”，诗有“诗眼”，这里，把它称为“题眼”。
路是远的，而前面又看不见路；依稀有路时，却看不见光。
想挣扎着走出一条路来，却是遍体鳞伤，毫无结果。
只能是“荷戟独彷徨”了。
所以，以《彷徨》命其名，也是至名。
推荐理由：一千次伤心有一千个理由；一千次流泪有一千种心绪；一千次忧郁有一千种心境。
谁能一语道破生活的酸甜苦辣
谁又能一语咏尽人生的喜怒哀乐
读书心得：鲁迅的小说集子有三本——《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
《故事新编》我还没有仔细品读过，今天先来谈谈自己阅读《呐喊》和《彷徨》之后的一点感想。
从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的变化发展。
先说《呐喊》。
谁来“呐喊”
我。
为什么要“呐喊”
我们不妨看看鲁迅那个著名的“铁屋子”譬喻—— 假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。
现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么
这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息，也可以说是一种自信：我是清醒的个体，我是站在启蒙的立场上的，所以我要呐喊，即便声音微弱、个人前途暗淡也在所不惜。
以《阿Q正传》为例，这篇小说固然带着作者强烈的自省色彩，但毫无疑问的，作者的精神是高于阿Q的，是在无情自剖基础上的俯瞰。
所谓“哀其不幸，怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感。
这一自信鲁迅在《<呐喊>自序》中表现得很鲜明：“所以我的第一要著，是在改变他们的精神……”尽管经历了种种寂寞困苦，尽管有上述那段近乎绝望的“铁屋子”譬喻，内心深处的这一自信并没有改变。
但鲁迅的这一信念的扎根之处与普通作家是不一样的，正体现了他的丰厚与深刻。
鲁迅一直把自己定位成“中间物”，只是进化链中的一个过渡。
他“肩住黑暗的闸门”，放一点光明出去，自己则甘愿灭亡。
这一孤独者的本质，这一自我牺牲的精神力量，非但不会导致颓废消极，反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感——替所有人去赎罪，而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。
就拿《药》来说，通过解读我们发现，除了夏瑜，小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份，而革命者夏瑜则是单一身份——人血馒头——“被吃者”。
这一身份本身就带有一种强烈的殉道意味，精神境界和直面人生的勇气远远高于其他人。
或者还可以这样说，像狂人那样，夏瑜以前也是“吃人者”。
如果说狂人发出了“救救孩子”的呼声后，终于“痊愈”，自省的道路走了一半，那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。
然而到了《彷徨》那里，这种自信忽然遭受了强烈质疑。
谁在彷徨
我。
作者逐渐进入到对主体内在的烛照和自省，于是主体的立场发生了松动；启蒙者已不能确定麻木的群众究竟有没有可能被唤醒，甚至开始怀疑其实启蒙对象不是不能清醒，而是他们不愿意清醒，管自生活赚钱麻木，倒是启蒙者多事，妄想改变些什么。
我觉得到《彷徨》这里，鲁迅的思想经历了一次转变。
这个转变是深刻而持久的，绝非如教科书上说的是偶尔的精神苦闷。
《祝福》中“我”面对祥林嫂询问地狱有无表现地手足无措，这令人看到了鲁迅逝世前不久所作的《我要骗人》的某种源头。
在那篇文章里鲁迅写道：“倘使我那八十岁的老母亲，问我天国是否真有，我大约是会毫不踌躇，答道真有的罢。
”这中间的痛苦、矛盾，我想局外人是很难真切体会的。
从《呐喊》到《彷徨》的变化当然不是一蹴而就、忽然发生断裂的。
《一件小事》曾被王朔嘲笑为只有小学生的水平，这不过证明了他的无知而已。
用今天的眼光来看，这篇小说当然没有特别之处，其中的高大的背影的确也被小学生用滥了。
但是，在那个时代写出这一作品是不容易的。
胡适、沈尹默、舍我乃至后来的郁达夫都写过人力车夫，但是他们的角度都是同情怜惜，也就是说高于人力车夫。
唯独鲁迅，是用一颗真心，真诚体会出了自身的渺小。
这一知识分子的自省，是难能可贵的。
再拿《药》来说，小说结局让两位母亲相遇。
两位母亲都是“被侮辱与被损害”的，她们的相遇突出了双重悲剧。
夏瑜为了千千万万的华小栓而死，华小栓的母亲却希冀用他的血来换回儿子的生命。
夏瑜的母亲则念念不忘儿子是被“冤枉的”，可见在她的意识中革命者的确是该杀的，但瑜儿并非革命者。
母爱在这里体现的不是终极的关怀与壮美，而是深深地、寒彻骨髓的悲哀——连母亲都无法理解革命者，这是多么深广的哀痛啊
革命者又是多么的孤独啊
革命者的孤独走到后来，就逐渐演变成《孤独者》中的冷峻与绝望。
主人公简直就是鲁迅的自况，而小说中不断出现的“我”，仿佛时时要阻碍着主人公，则可以理解为鲁迅对自己的矛盾心态。
小说以葬礼始、又以葬礼终是大有深意的。
旧时代的帷幕落下了，旧时代的阴影却依旧笼罩，新时代的帷幕便在这笼罩中一道殉了葬。
王晖说过，鲁迅的小说在深刻地批判了国民性的同时，“又把否定的锋芒指向知识者自身。
”我想，这便是鲁迅令人魂牵梦萦的地方吧
