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人不为己天诛地灭是谁的名言

时间:2014-03-07 17:51

求类似 人不为己天诛地灭 的名言

人至贱则无敌

人不为己天诛地灭这句话是谁说的

“人不为己,天诛地灭”,为是修的意思,天诛地灭,是并列结构,就是天地诛灭的意思。

讲通俗一点就是:人不修己,那么天理难容啊

而很多人解释成,人不为自己(谋私利),那么天地会诛杀他,老天爷在人和中国传统文化中都是公平的化身。

这不通啊

老天爷会如此的糊涂吗

  有论语为证。

  一、子曰:者为己,今之学者为人”(论语宪问篇十四)所以我们大胆的猜测,“人不为己,天诛地灭”可能就是根据夫子此语演变而来

不过语气更加的严厉和直白

因为是老百姓的语言。

荀子曰:“入乎耳,著乎心,为己也,入乎耳,出乎口,为人也”,这里就谈到了为人和为己的关系。

圣贤之教,需心存敬意,细细思量,方可得其一二。

所以国学宗师钱穆告诉我们一定要对古人心存敬意,而不能曲解古人之良苦用心。

  二、我们知道:为字有两种发音,阳平和去声。

例如为人,为学等等即使阳平。

表示修习之意。

为,去声就是介词后面接对象,例如,为人民服务,为你买了一本书等等。

  如此说来,这句话就很好理解了,一个人不修己的话,(天在这里就是朱子所讲的理,天理嘛,)天理就会让此人灭失掉。

用现在的话说就是,这个人会被历史被人民抛弃

这是多么好的金玉良言啊

我想当初古人说出此语的目的大概是道将不行,世风日下而讲的感慨之言,语气所以就比较的严厉

不说古人了,我们就拿身边的例子,多少的贪官污吏,就是因为没有修己(为己)而被天诛地灭,其实不是法律制裁了他,而是天理,执法者不过是依照天理行事罢了。

  我们知道,古人讲修齐治平,一贯相承,所以这句话的意思和古人讲的也是一脉相承的,如果解释成:人不为自己(谋利),老天会诛杀他。

这句话就讲不通,而且不符合中国传统文化的精义,而不可能流行开来的,而现在的某些人却用来标榜成个人主义和拜金主义的座右铭,不是呜呼哀哉吗

  成语发音: rén bù wèi jǐ,tiān zhū dì miè   成语释疑: 这句话的本意是 人若不为自己,一心利益众生,那么天和地就管不了你了,你就‘超出三界外,不在五行中’,超凡入圣了。

”   成语出处: 《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。

人不为己天诛地灭的反意思是那句名言

人生为己,天经地义。

望采纳

人不为己天诛地灭 这话是谁说的

这句话的出处是《佛说十善业道经》第二十四集: 人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭。

  此话出自诸子百家之时的“杨朱学说”。

杨子学说的内核是“为我”,经典阐释就是“人不为己,天诛地灭”。

  刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋,浸透着剥削阶级的思想意识,他相信这样的话:‘人不为己,天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话,来为他的自私自利和个人主义辩护。

人不为己,天殊地灭是谁的名言

出自《佛说十善业道经》第二十四集,这句话的本意是从本性本能上来讲,人,不论是作为整体的人类,还是作为个体的肉体凡身,凡事都应该为自己的利益充分考虑.否则,就会受到天地自然的惩罚.并且,这种惩罚相当严厉,严厉到诛杀毁灭的程度.跟现在的意思是完全不一样的 有人说“人不为己,天诛地灭”是儒学观点,这是张冠李戴,这应归功释迦牟尼.儒学讲“克己复礼”“舍己为人”,并不是自私自利.“人不为己,天诛地灭”这句至理名言,到了该平反的时候了,该发人深省了.两千多年前古希腊哲学家苏格拉底警示我们:“认识你自己”.三毛疑惑不“自己是什么?自己是谁?自己是自己的吗?” 1980年,《中国青年》第5期发表了潘晓的来信,提出“主观为自我,客观为别人”,引起青年广泛的关注.被称为中国青年思想初恋的讨论,之所以以失败而不了了之,原因就是她错用了“自我”这个故纸堆里的垃圾概念.自我就是自个,他和别人是矛盾的.如果换成自己,这句话该为“主观为自己,客观更为自己.”因为主观为我自己,客观为包括我在内的全人类自己.就是和谐自己,是人物自己壮丽的爱情.马克思是第一个认识“自己”的人,因为马克思把全人类当做自己,只有解放全人类,才能最后解放无产阶级自己.哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样的,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器,哲学不消灭无产阶级,就不能变成现实,无产阶级不把哲学变成现实,就不可能消灭无产阶级自己.马克思说:“历史的结果就是:最复杂的真理,一切真理的精华,(人们)最终将会自己了解自己.”马克思说,我已经说了,我已经拯救了自己的灵魂.人类与自然之间是社会关系,人的本质,就是一切社会关系的总和,归根结底是人物自己.人类不把自然(天地)当作自己,就是说,人不为自然自己,大气污染,地球透支,岂不是天诛地灭?列宁理解马克思的灵魂,自己了解自己,他说“要认识世界上一切过程的‘自己运动’.主要的注意力应反在认识‘自己’运动的源泉上.” 虽然说过“世界到了全人类都自觉地改造自己和改造世界的时候,那就是世界的共产主义时代.”但他不知道改造自己就是改造世界.若把“和改造世界”去掉,简化为“世界到了自己改造自己的时候,就是共产主义时代.” 崇拜自己可以,不能迷信自己,因为自己这个人物是在运动自己的过程中认识自己,了解自己.人生为己,天经地义,人不为己,天诛地灭.自《佛说十善业道经》第二十四集,这句话的本意是从本性本能上来讲,人,不论是作为整体的人类,还是作为个体的肉体凡身,凡事都应该为自己的利益充分考虑.否则,就会受到天地自然的惩罚.并且,这种惩罚相当严厉,严厉到诛杀毁灭的程度.跟现在的意思是完全不一样的

“人不为己,天崩地裂” 这句名言谁说的

人不为己,天诛地灭”,佛经里的谶语,几十年来在中国,被完全颠倒了含义,早已 变成了邪恶、罪孽、污秽的代名词。

...人不为己,天诛地灭”,出自《佛说十善业道经》 第二十四集

人不为己 天诛地灭 意思相近的句子

人人为我,我为人人

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