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创建美德少年名言

时间:2014-02-17 08:48

关于争做美德少年的名言有哪些

1,夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

作者:诸葛亮出处:《诫子书》朝代:三国时期释义:劝勉儿子勤学立志,修身养性要从澹泊宁静中下工夫,最忌荒唐险躁。

2,礼之用,和为贵。

作者:孔子出处:《论语·学而》朝代:春秋战国释义:礼的作用,在于使人的关系和谐为可贵。

3,业精于勤,荒于嬉。

——韩愈作者:韩愈出处:《进学解》朝代:唐代释义:学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废。

4,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

作者:陶渊明出处:《五柳先生传》朝代:东晋释义:不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。

5,人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。

作者:列夫·托尔斯泰出处:列夫·托尔斯泰经典语录朝代:俄国6,轻诺必寡信。

作者:老子出处:《老子》朝代:春秋时期释义:那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的。

从两个方面谈谈为什么要继承和弘扬孝这一传统美德

中华民族是世界历史上最古老的民族之一,始终巍然屹立于世界的东方,不但文明没有中断过,而且越来越发展繁荣、兴旺发达,原因固然很多,但是有一个显著 的、世人公认的优点就是重伦理、讲道德,几千年来一直流传着爱国奉献、勤俭节约、自强不息、仁义礼智、见义勇为、诚实守信、助人为乐、孝老爱亲、爱护环 境、公而忘私等等传统美德,留下了丰富多彩,而且极其动人的大量事迹。

  以科学的态度、确凿的事实、生动的图画,集中讲述了我们民族的传统美德,让中华美德作了一次精美的亮相。

  中华美德是我们民族,也是我们每个人生存和发展的需要,是我们成长和生活的思想灵魂和精神支柱。

试以爱国奉献为例,自古至今,中国人总是把自己的命运与 祖国的命运联系在一起,“天下兴亡,匹夫有责”。

关键时刻,往往置个人的利害祸福,甚至生死存亡于不顾,一切服从祖国的需要,“报国行赴难,古来皆共然” (唐·崔颢),“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

爱国奉献的精神,流淌在我们民族的血液里。

美德的传承,成就了我们民族的辉煌。

  千百年来,我们中国人不但以中华美德为自豪,而且懂得中华美德的价值和作用,以高度的自觉传承着我们民族的美德,并且不断地加以丰富和发展。

在重视道德 践行的同时,还特别注意中华美德的教育和传播。

我们民族中爱国奉献的美德故事,像古代的弦高贩牛、屈原投江、苏武牧羊、岳飞抗敌、文天祥宁死不屈,像近代 的林则徐虎门销烟、邓世昌海上抗日,现代的黄继光舍身堵枪眼、钱学森回国搞“两弹一星”、王进喜拼命建油田,如此等等,各行各业的男女老少都耳熟能详,祖 国和民族的命运,始终让我们魂牵梦萦。

爱国奉献精神的流传,像一支支号角,时时刻刻激励着中国人民前进。

  可以说,中华民族迄今所取得的 一切胜利中,都饱含着中国力量的作用,凝聚着中华美德的成果。

如今,当我们努力实现中国梦的时候,中华美德作为中国力量更是不可或缺的兴国之魂,每一个有 良知的中国人都有责任、也有义务,一定要弘扬它。

诵读美德故事实在是传播中华美德的最好方式。

  (作者系中国伦理学会名誉会长、中国社科院哲学所研究员 陈 瑛)  传承美德 铸就梦想  以中华民族的历史进程为线索,精心选辑富有时代特征的道德故事,展示了中华民族不同历史阶段的道德传统和深厚的内涵,是一部青少年思想道德教育的精品。

  一部中华民族的历史,是中国人追求美好生活的历史,也是中华民族凝聚力量,努力奋斗,攻坚克难,追寻国家富强、民族振兴、人民幸福的“中国梦”的历史。

在这个漫长的进程中,道德不仅是民族优秀文化的传承,是人民精神力量的凝聚,是社会发展进步价值的升华,而且也是中华民族不断发展的社会价值基础,是中国 人努力实现“中国梦”的思想保障。

丛书精选的故事,清晰、具体地诠释了体现在国家观、社会观和公民观上的道德传统,不仅是对社会主义核心 价值的生动描述,也是对实现“中国梦”的社会基础的一种扎实建设。

  儿童青少年是国家的未来和希望,无论是从历史演变前进的视角,还是从 社会建设和发展的视角,抑或是在文化价值传承的视角,儿童青少年都具有不可忽视的重要作用。

社会的激烈变革影响着社会的各个层面,但对于儿童青少年群体的 影响力一定是最强烈的、最巨大的;现代化的发展与传统文化的传承间的冲突,在儿童青少年身上必定是最尖锐、最突出的。

所以,在儿童青少年的道德教育,特别 是在传统优秀道德的传承上,新的指导原则、新的教育方法,甚至是新的话语体系等等,都是十分必要的。

从这个角度看,《中华美德故事》丛书是本挺好看的书, 好看,不仅仅来源于严谨的指导原则、多科学的学术整合,而且来源于尽可能新的、带有儿童青少年特点的思想方法,如用现代的、儿童青少年熟悉的话语描述历史 人物和故事;以现代人的思维方式、认知特点包装传统价值等等。

在今天,对于儿童青少年道德教育来说,有很多时候怎样说比说什么更重要。

  (作者系中国青少年研究会副会长、教授 陆士桢)  砥砺精神 感人至深  中国是文明古国、礼仪之邦,在源远流长的历史长河中,留下了众多丰富多彩、感人至深、砥砺精神的美德故事。

这些美德故事,是中华民族优秀价值观的生动展现,是中国精神的具体实践和升华凝练,是积极培育和践行社会主义核心价值观的丰富素材。

  《中华美德故事》丛书把积极培育和践行社会主义核心价值观与中华美德教育紧密结合起来,抓住了当前青少年教育中的一件根本性大事,对于把社会主义核心价值体系建设融入国民教育全过程,推进社会主义核心价值体系进教材、进头脑、入人心,具有非常重要的意义。

  中华美德故事,蕴含着中华民族优秀的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、优良的道德品质,以及良好的道德习惯,具有强大的生命力感召力。

《中华 美德故事》丛书,从古代篇,到近代篇,再到当代篇,展现了中华民族优秀核心价值观生生不息的历史画面,体现了中华美德教育中知识传授、情操陶冶和行为养成 的紧密结合,优化了中华美德教育、社会主义荣辱观教育和积极培育与践行社会主义核心价值观的有机统一,有利于广大青少年树立民族自信、振兴民族精神、抵御 腐朽道德,形成优秀人格,弘扬中国精神,担当起建设中国特色社会主义和实现伟大“中国梦”的历史重任。

  只有继承和弘扬中华美德,才能使 中华民族优秀价值观尤其是社会主义核心价值观的积极培育与践行有所依托、有所寄寓,真正落到实处。

《中华美德故事》丛书,采用简洁明快的叙事风格、生动活 泼的插图,以青少年喜闻乐见的形式,展示了中华美德的丰富内涵,适合青少年的心理特点和阅读特点,既可以作为青少年积极培育和践行社会主义核心价值观的生 动教材,又可以作为学校、家庭和社会教育青少年接受中华美德熏陶的案头手册,使中华美德薪火相传,帮助青少年形成良好的个人品德、正确的价值观,形成实现 伟大“中国梦”的强大中国精神和中国力量。

  (作者系中宣部政研所研究员、副所长 戴木才)  中国梦需要中国精神  人类伦理思想史上一直在探讨三个问题:“什么是好的生活

”“为好生活我们应该做什么

”“我们应该成为什么

”这是人类思考的问题,也是今天实现中国梦必须要作答的问题。

而问题,都和美德有关。

  美德首先关乎公民的素质。

美德是对人“应该成为什么”的最核心的回答。

我们要塑造的人,不是失却精神沉沦物欲的“单面人”,不是纯粹活在“自私的基因”中的动物人,而是有物质有精神,有“小我”也有“大我”,有梦想和追求的现代公民。

  美德也关乎国家秩序与社会和谐。

孟德斯鸠谈到国家体制和建设时曾强调:“共和国需要品德”,他描述了一个国家当“品德消逝的时候”,就会弥漫物欲、野 心、贪婪、权力和放肆,国家的毁落,公民的幸福就都不可能实现。

在今天和谐中国和人民幸福指数构建中,我们很需要体现中国价值理念的品德力量。

  美德还关乎民族的品格及其命运。

世界文明进程中,有古代中国、古代埃及、古代巴比伦、古代印度等四大文明发源地,唯有中华文明发展延绵未绝。

究其根源, 最重要的是中华文明不但有文化之“术”即辉煌的文化形式和器物积累,还有深厚的文化之“道”即民族精神和传统美德的流传。

  美德是如此必 要。

而《中华美德故事》给我们展现的,就是精华版的从古代、近代到当代的代表美德事迹和人物。

在书中我们能看到中华民族特有的自强不息和仁爱精神,能看到 中国人的勤劳勇敢和智慧,能看到仁人志士们对中国民族独立、民主自由、民生幸福梦想而执著追求的鲜活影像,也能看到生活在我们身边的一个个当代好人和道德 榜样。

在这些最典型也是最精华的中国故事和人物身上,折射着中华民族精神和传统美德,折射着中国社会主义当代价值观,也内涵有人类美德的印记。

  阅读着书中故事,你能感到历史时代的美德人物又“穿越”回到了我们身边,让我们感动,引我们向善而行。

中国改革开放三十年来,国家实力和社会文明获得了 极大发展,但也存在一些不辨善恶、不知荣辱的人和现象。

在麦金泰尔批评当今西方社会物欲横流呼唤回归人类美德时,《中华美德故事》中一个个道德形象给这个 时代带出了片片亮色,同时带来的,还有中国传统文化和社会主义价值取向的人格影像

  我们要实现中国民族之梦和中国人之梦,不仅需要经济科技等实力,而且需要强大的精神品格力量。

相信《中华美德故事》能够在造就公民品格、成就社会美德力量方面发挥重要作用。

  (作者系中国人民大学教授、教育部伦理学重点研究基地主任 葛晨虹)  中国梦与民族魂  文化是民族与国家的灵魂,“国有魂,则国存;国无魂,则国将从此亡矣。

”中华文化的核心与特质是伦理道德。

中国梦的实现,需要全体国人振奋精神、万众一 心,重铸国魂。

民族文化的核心是价值观念、道德规范系统,故事叙事是进行道德教育的重要形式,因为榜样的力量是无穷的。

在重建当代中国道德文明的过程中, 我们迫切需要继承、弘扬中华优秀美德。

  正是在这样的背景下,《中华美德故事》的出版,可以说是正逢其时,意义重大。

  该套丛书选题准确精当。

如何在历史长河中,选取300多则美德故事,这需要一定的眼光,它既需要对历史史实的尊重,又要具备今天的价值坐标。

我国各个历史 时期所面临的历史主题不同,因此,美德故事的时代内容也就有所不同,该书所选故事,鲜明体现了我国各个历史时期的时代精神和历史人物身上所承载的中华美 德。

丛书编排分类科学。

各则故事都是按照一定的思想主题加以分类,在此基础上再按时间顺序编排,这样经纬分明,主题突出,导向明确,便于阅读掌握。

丛书语 言简明生动。

讲故事,不仅需要史实准确,而且需要语言简明生动,这样才能使读者愿意乐意阅读。

总之,由于该套丛书组织得力,专家、编写阵容强大,使本书成 为一本同类书的可靠权威读本。

它不仅适合广大青少年阅读,而且适合全体社会成员阅读。

  我相信该书的出版,必将对全体国人特别是青少年弘扬中华美德,振奋民族精神起到推动作用,为实现中华民族复兴的中国梦注入精神动力

  (作者系教授 肖群忠)  传承中华美德提升文化自觉  中华美德是社会主义核心价值体系的重要思想资源,文化大发展大繁荣需要中华美德的价值支撑,传承中华民族的优良美德,不仅有助于强化我国民族道德文化在多样化社会思潮中的主体地位,而且有助于提升中华民族的文化自觉。

  《中华美德故事》丛书集中展示了中华美德的精髓,而每一个美德故事的主角都是被不同时代的人们广为传诵的道德典范,在我国优秀道德文化宝库中凸显出璀璨 夺目的光彩。

《中华美德故事》丛书的读者对象主要是青少年,该丛书注意到了青少年接受道德知识的特点,力避长篇大论式的道德知识灌输和道德规范说教,所选 择的美德故事可读性强,融趣味性、生动性和知识性为一体,能够对青少年的道德发展产生潜移默化的效果。

  以讲故事的形式让广大青少年了解 和知晓有关中华美德的知识,既是传承中华美德的过程,也是培育文化自觉的过程。

全球化的发展和现代传媒的发达,使青少年很容易接触到西方的文化和价值观 念,一些青少年对自己本民族的文化传统知之甚少,对外来的文化和价值观念却不加辨别地全盘接受。

面对青少年思想道德中存在的新情况和新问题,需要采取有效 的方式帮助他们正确认识本民族的文化遗产和文化特色,帮助他们提高辨别是非、善恶和美丑的能力,帮助他们提升文化自觉的水平。

《中华美德故事》的出版正逢 其时,适应了我国文化建设和发展的时代要求,是一件功在当代、利在千秋的好事。

  (作者系哲学所研究员 孙春晨)  通俗读物 学术标准  《中华美德故事》这套青少年读物,不同于一般通俗读物,严格按照学术著作的标准编写出版,所选编的每个故事都注明了非常精准的史料出处,这是非常宝贵的。

  《中华美德故事》分别选用“古代篇”美德故事135则、“近代篇”美德故事115则、“当代篇”美德故事115则。

所有美德故事史源清晰,故事选材于史 有据。

如“欧阳修宽容荐人”史料出处准确注明,编者还进一步查到欧阳修上宋仁宗的奏议: 子》。

“文天祥浩气长存”故事精确注明出处:“参见脱脱、阿鲁图等:《宋史·卷四百一十八·文天祥传》。

”这样既增强了故事的可信度,也便于读者扩展阅读 和查找资料。

这是学术著作的通行性做法,一般通俗读物很少会下寻查史源这样的硬功夫和笨功夫的。

  青少年读物的编辑出版,是一件需要非常 严肃认真对待的大事,不能以讹传讹,不能误人子弟。

该书在故事内容的选取和辨析上下了很深的功夫,辩正讹误,去伪存真。

如“古代篇”中“范仲淹教子节俭” 这则故事的史源,很多出版物都说是出自或,经多方查证,正确的出处应该是出自《范文正公言行拾遗事 录》,《清文渊阁四库全书本》卷七·《戒子通录》有载,唯引文“敢持归吾家”为“持至吾家”。

再如“近代篇”中林则徐虎门销烟所用时间,《清史稿》记载是 40多天,中学历史教科书写的是20多天,编写组从林则徐给道光皇帝所上奏折中查实为20多天。

又如“当代篇”中道德楷模白方礼老人的故事,地方报纸记白 方礼支教公司成立时间比较含糊,有专家认为是1994年,编写组通过政府部门直接向天津市工商局查询到该公司注册时间,清晰显示为1995年。

  该书致力于学术规范和青少年特点的结合。

一方面,该书在典籍运用方面严谨规范,包括典籍的作者注明等,都一丝不苟。

完全按照规范的学术著作的要求来严格 执行。

另一方面,针对青少年特点,不搞鸿篇巨制,全部采用千字左右的小文章;力避晦涩难懂,在通俗化和趣味化上下功夫;着力挖掘对青少年有当下价值和积极 意义的文化内涵,思想产生歧义的内容一律不采用。

  (作者系北京师范大学出版科学研究院副院长 万安伦)  夯实中国梦的基础  实现中国梦,有赖于创建未来的中国少年儿童薪火相传。

《中华美德故事》丛书以青少年喜闻乐见的365个美德故事,配以精彩的题解、名言警句、彩色插图来体现,展现了先秦以来中国人民为实现中华民族伟大复兴而历经艰难、自强不息的奋斗史。

  丛书选择的典型人物故事,有耳熟能详的大科学家,有为国家、民族利益英勇献身的烈士,有人民敬仰的人民领袖,也有发生在身边的凡人所做的不平凡事……这 就避免了笼统的道德说教,孩子们能在每个只有800字至1000字左右的生动故事间,在享受简单明快的语言风格中,全面、系统地感受博大精深的中华民族精 神风貌和历久弥新的中华美德底蕴。

本人有幸先睹为快,在此书付梓之前读到了这些具有强烈的感染力和感召力的不平凡的故事。

这些故事大多是描写中华儿女执著 于为国家富强、民族振兴、人民幸福的国家梦放弃了个人的梦想,歌颂的是奉献式奋斗,个人梦想被牢牢嵌入国家需要,如用身体搅拌水泥、制服井喷的王进喜,正 是无数先贤先烈把自己的梦融入“中国梦”,正是一代代人执著坚韧地接续“中国梦”,“中国梦”才有今日之荣光;也正是因为大多数人的爱国、敬业、诚信、友 善,才使多元的社会充满爱、充满温暖,更加和谐,这本身就是人民幸福的源泉。

  在当今社会转型期的多样文化中,加强社会主义核心价值观的 引领与整合,形成社会成员心往一处想、劲往一处使的精神动力,为实现共同梦想而共同奋斗,实现梦想的力量就会强大无比,梦想就一定能够照进现实。

首都文明 办的同仁们费心组织编写这套《中华美德故事》丛书,是冀望以此引导少年儿童“读美德故事、诵中华经典、做有德之人”,这是自觉践行文化引领社会风尚的基础性工作。

有关责任的作文素材

责任【事例】 1. 20 世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔.他叫弗兰克, 经过艰苦的积蓄开办了一家小银行.但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历.他破了产,储 户失支了存款. 当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候, 他决定偿还那笔天文数字般的存 款.所有的人都劝他:你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的.但他回答:是 的,在法律上也许我没有,但在道义,我有责任,我应该还钱. 2. 五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一件雨 披. 爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克. 汉克问道:为什么爸爸给 了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢? 爸爸回答道:因为爸爸比妈妈强大,妈妈 比哥哥强大,哥哥又比你强大呀.我们都会保护比较弱小的人. 汉克左右看了看,跑过 去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱的小花上面. 这个故事告诉我们,真正的强 者不一定是多有力或者多有钱的人, 而是他对别人多有帮助. 责任可以让我们将事做完整, 爱可以让我们将事情做好 3.1920 年,有个 11 岁的美国男孩踢足球时,不小心打碎了邻居家的玻璃.邻居向他索赔 13 美元.在当时,13 美元是笔不小的数目,足可以买 125 只生蛋的母鸡!闯了大祸的男 孩向父亲承认了错误,父亲让他对自己的过失负责.男孩为难地说:我哪有那么多钱赔人 家?父亲拿出 13 美元说:这钱可以借给你,但一年后你要还我.从此,男孩开始了 艰苦的打工生活.经过半年的努力,终于挣够了 13 美元这一天文数字,还给了父亲. 这个男孩就是日后的美国总统里根.他在回忆这件事时说,通过自己的努力来承担过失,使 我懂得了什么是责任. 【名言】 尽管责任有时使人厌烦,但不履行责任,只能是懦夫,不折不扣的废物. ——刘易斯【美】 每个人都被生命询问,而他只有用自己的生命才能回答此问题;只有以负责来答复生命. 因此,能够负责是人类存在最重要的本质. ——维克多费兰克【英】 每一个人都应该有这样的信心: 人所能负的责任, 我必能负; 人所不能负的责任, 我亦能负. 如此,你才能磨炼自己,求得更高的知识而进入更高的境界. ——林肯【美】 人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣. ——梁启超【中国】 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情点正是责任心. ——列夫托尔斯泰【俄】 要使一个人显示他的本质,叫他承担一种责任是最有效的办法. ——毛姆 一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心.——托尔斯泰【俄】 这个社会尊重那些为它尽到责任的人.——梁启超【中国】 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱.——歌德【德】 责任感与机遇成正比.——威尔逊 责任到此止步(The buck stops here).——杜鲁门【美】

科学管理之父泰罗搞了哪几项实验

弗雷德里W·泰罗(Frederick Winslow Taylor,1856—1915,被人尊称为“科学管理之父”,学界公他为管的开创者,从他开始,管理学走上了科学化的道路。

这位伟人有两件事与他终身相伴,一是他为之操劳一生的美国钢铁产业,二是渗透在他骨髓里的清教徒精神。

钢铁厂的实践使他在管理技术与方法上创建了前所未有的系统学说,清教徒的精神使他在管理思想与观念上创建了影响深远的理论遗产。

泰罗的家庭,是美国那种典型的中产阶级。

他的父亲既是一个虔诚的贵格教徒,又是一个成功的律师。

良好的家庭环境,从小塑造出泰罗性格中某些不同寻常的优秀品质。

据说,泰罗特别反感那种浪费、懒散、漫不经心、大而化之的劣习。

在泰罗接受的早期教育中,他读了大量古典名著,而且养成了勤于动手、热衷实验的习惯。

他干什么都非常执着,就连跑步,他也要琢磨出一种最不疲劳的跑法。

一般人眼里不起眼的小事,他非要探究出“最好的方法”不可。

这种“打破砂锅问到底”的精神,被他保持了一辈子。

有人认为,泰罗是一个理想主义者,他以常人所不具备的热忱、毅力和坚韧,追求尽善尽美。

他后来在管理学上的建树,同这种个人品性有极大关联。

泰罗的父亲希望他能子承父业,为此把泰罗送到埃克塞特学院学习。

泰罗发愤苦读,18岁时如愿以偿,考入哈佛大学法学院。

但是,读书过于刻苦,严重损害了他的视力,加上他的神经性头痛,迫使他中途退学,开始了他的职业生涯。

后来有一些专门研究泰罗的学者认为,视力衰退只是泰罗退学的一个借口,其真实原因是泰罗不愿继承父业,经历了青少年的“身份危机”后,他以这种方式来显示自己的独立性。

不管是出于什么原因,泰罗退学后并不是像父母期望的那样成为一个“白领”,而是到费城的一个水压工厂当了整整四年学徒。

由于他的家庭富有,所以泰罗的学徒生涯没有任何收入。

这一阶段的苦行僧式生活,使泰罗对下层工人的喜怒哀乐有了切身的感受,也进一步磨炼了他的性格。

泰罗的这种经历,应验了中国人熟知的孟子名言:“天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。

1878年,泰罗离开水压厂,来到米德维尔(Midvale)钢铁公司。

起初,他在车间里当普通工人。

这一时期的美国工厂,已经表现出大机器工业的巨大威力,尤其是钢铁工业和铁路,成为当时先进生产力的代表。

然而,当时的工人多数没有受过教育,监工更是缺乏教养,整个工业的管理水平,基本上处于“拿摩温”对抗“芦柴棒”的层次上。

在“粗鲁”的车间里,像泰罗这样受过高等教育,又具有良好个人修养的工人,就如同凤毛麟角一般。

由于泰罗的表现出众,他在米德维尔的地位迅速上升,由工人一步步被提拔为车间管理员、机工班长、负责全厂维修的总技师,到1884年,他成为米德维尔的总工程师。

就在这一阶段,他参加了新泽西州史蒂文斯技术学院的业余学习,获得了机械工程学位。

他的业余学习也别具一格——从来不去听课,只参加考试,却成绩优秀。

米德维尔给泰罗提供了一个改进管理的广阔天地,他在米德维尔进行了多种实验,尤其是在工时研究方面,米德维尔的实验使这位年轻气盛、急于改造世界的工程师学到了不少东西。

在他担任工长时,他曾满怀信心地推广他的科学方法,以求提高产量和效率。

但是,他却遇到了工人的对抗。

工人们吃够了拿摩温的苦头,对任何企图让他们增加产量的做法都表现出高度的不信任。

面对工人的不合作,泰罗曾经使用过罚款手段,但他很快从实践中认识到,罚款无济于事,不管你进行管理改革的初衷是多么诱人,都必须得到工人的理解和支持。

工人也在对抗中体察到了泰罗对他们的良苦用心,转而接受他的指导。

一代管理大师,就是在这样一种摸索中,逐渐完善了他的思路。

经过12年的不断研究和实验,科学管理的基本理念和方法,在米德维尔诞生了。

鉴于泰罗对创立科学管理的巨大贡献,人们一般把它叫做泰罗制。

泰罗离开米德维尔后,受伯利恒钢铁公司大股东沃顿的邀请,到伯利恒担任管理顾问。

沃顿是美国第一所商学院(设在宾夕法尼亚)的创立者,他知道管理的价值所在。

在伯利恒,泰罗开始全面进行他的管理实验。

他请来了一批助手同他一道工作,包括后来名声远扬的管理顾问甘特和在数学方法上给予泰罗极大帮助的巴思,还有后来在沃特顿兵工厂给他惹出麻烦的梅里克等人。

这个团队的工作是卓有成效的,最有名的搬运生铁实验就是在伯利恒进行的,在米德维尔未能完成的切割金属实验也在这里继续开展起来,泰罗制的主要内容,都在这里实现了。

但是,泰罗在这里遇到了另一种考验。

伯利恒的居民,担心像泰罗这样提高劳动生产率,会导致减少市民的就业机会。

公司的管理部门,充斥着大量毫无技术的拿摩温式管理人员,他们由于泰罗引进了成本会计法而无法继续滥竽充数蒙混下去,把泰罗看作是对他们饭碗的威胁。

尤其是旧式工头的反对,使泰罗在伯利恒的日子并不好过。

1901年,泰罗不得不离开这个公司。

具有讽刺意味的是,泰罗离开后,伯利恒停止推行泰罗制而导致生产下降,基层管理人员又悄悄地采用了泰罗的方法来恢复生产,只是向上级汇报时不承认而已。

离开了伯利恒的泰罗,由于有丰厚的专利收入和积蓄,他不再同工厂打交道,而是埋头著述,写出了科学管理的代表作《工厂管理》,同时,泰罗以整修他在费城近郊博克斯利的庭院草坪为消遣。

也许是本性难移,他琢磨出了一种新的土壤混合配方,调查了高尔夫球场的草坪种类,还设计出一种新的“Y”型高尔夫球竿,打高尔夫成为他科学管理思想的实验方式。

科学管理即使在休闲生活中也能发挥出它的巨大威力,泰罗依赖他对球场、球竿和击球方法的改进,使他这个高尔夫球的新手(他1896年才学会打球)先后在1902、1903、1905年获得了费城乡村俱乐部障碍赛冠军。

人们对泰罗制的认识,在实践中不知不觉地开始变化。

一些工厂陆陆续续主动采用泰罗式的管理方法,支持泰罗的学者也越来越多。

在这种情况下,泰罗开始到处旅行,到处讲演,宣传和推广科学管理。

但是有一个原则他一直坚持了下来,就是任何讲演和咨询一概不收取报酬,甚至连车马费都不要,完全是自己赔钱赚吆喝。

直到后来陆军部和布鲁克林造船厂请他当顾问,他依然拒绝领取报酬。

1910年的东部铁路运费案,使泰罗制名声大振。

当时,铁路公司要求提高运费,客户当然反对运费涨价,州际贸易委员会为此举行听证会。

波士顿的律师布兰代斯,是个非常热心的公益代理人,他为泰罗的管理方法取名“科学管理”。

听证会上,主张推行泰罗制的埃默森甚至算了一笔细账,认为实行科学管理后铁路公司每天可节省100万美元,所以完全不必提高运费,真正要做的事情是改革管理。

从此开始,科学管理迅速广泛传播开来,泰罗也于1911年出版了他最重要的专著《科学管理原理》。

但是,世界上的事情往往是复杂的,科学管理在推广过程中也遇到了强有力的抵制,最大的麻烦来自工会。

泰罗根据他多年在工厂的经验,对工会没有多少好感。

他认为,工会存在的必要性,是建立在劳资对抗的基础上的。

如果管理者能够恰当地充当劳方和资方的中间人,使工人利益得到有效的维护,工会就是不必要的。

1911年,泰罗受聘担任陆军军械部的顾问,在兵工厂推广泰罗制。

他的助手梅里克在沃特顿兵工厂进行工时研究时,一个铸工以工会会员为由拒绝配合,兵工厂的领导人惠尔上校同这个工人谈话后,该工人依然不合作。

于是,工厂以“不服从命令”为由解雇了这个工人,由此引发了工人的罢工。

工会领导人乘机推波助澜,要求国会调查此事。

众议院组织了一个特别委员会开始调查听证。

在听证中,泰罗受到了敌意式的对待,委员会明显地站在工会一边,对泰罗毫不客气,多次打断他的叙述,而且曲解他的发言。

在这种情况下,泰罗表现出了克制、严谨、实事求是的美德,从正面阐述科学管理的实质和意义,使他的证词成为有关科学管理的重要文献之一。

但是,这种偏袒工会的气氛,最终影响了国会的态度,国会两院形成了一个政府拨款的附加条款,规定凡是在政府拨款的企业中(主要是陆军、海军和邮政)不得使用泰罗制的任何方法。

直到1949年,这个附加条款才被取消。

国会听证对泰罗是一种折磨,突然冒出来的许多“效率专家”更是对泰罗的一种考验。

从东部铁路运费案开始,泰罗制成为管理时尚,仿佛雨后春笋般冒出来的“效率专家”到处奔忙,他们多数对泰罗制只知道一点皮毛,但却大言不惭地许诺客户能快速提高效率,照猫画虎式地搬来了泰罗制的一些措施,而把泰罗本人关于推广科学管理最少要三五年时间的告诫于不顾,更听不进科学管理不是灵丹妙药的劝告。

泰罗关于科学管理的基本原则和思想精神,被这些效率专家抛到爪哇国里;泰罗认为不能放在首位考虑的技术方法,却被这些效率专家奉为圭臬。

面对这种本末倒置的挑战,泰罗以更大的耐心,到处演讲,以求矫正偏失。

最后,泰罗在一次演讲后回来的火车上受了风寒,转为肺炎而不治。

他的墓地,在一座能够看到费城钢铁厂的山坡上。

墓碑上的“科学管理之父”一语,代表了他一生的功绩。

科学管理首创于美国,其内容相当丰富,它是以工商业的生产管理和车间管理为起点,理论、原则和操作性技术方法相结合,兼具思想性和实用性的一整套管理学说。

其主要内容涉及到生产管理的技术与方法、管理职能、管理人员、组织原理、管理哲学等五大方面。

正是从科学管理开始,管理学沿着伽利略、牛顿创立的实验科学道路,告别了单纯的经验总结和智慧技巧,由“治术”发展为一门科学,迄今仍不失其光彩。

许多论著谈及科学管理,往往把注意力集中在技术层面,实际上,科学管理所包含的思想层面内容,远比其技术手段重要得多。

只有完整地理解钢铁公司和新教伦理的有机组合,才能真正掌握泰罗制。

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举例如下:1.天行健,君子以自强不息。

——《周易·乾·象》2. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》3. 才以用而日生,思以引而不竭。

——王夫之《周易外传》4. 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》5. 敏而好学,不耻下问。

——《论语》6. 宁可玉碎,不能瓦全。

——《北齐书·元景安列传》7. 人生,幸福不是目的,美德才是准绳。

——美国8. 谄媚也可造成协调,但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。

——斯宾诺莎9. 不傲才以骄人,不以宠而作威。

——诸葛亮10. 美貌一去返,美德流芳百世。

——匈牙利11. 有志者事竟成。

——《后汉书·耿弇列传》12. 独柯不成树,独树不成林。

——北朝乐府民歌13. 遵循美德行事,纵使没有增加快乐,也可减轻焦虑。

——法国14. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——李商隐《咏史》15. 不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。

——《荀子·劝学》16. 人之有德与我也,不可忘也;吾之有德于人也,不可不忘也。

——《战国策·魏策》17. 岁寒,然后知松柏之凋也。

——《论语》18. 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚19. 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样,最大的仇恨也是默不作声的。

——里克特20. 卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

——徐特立

初一上学期政治复习资料

政治: 第一课; 1、进入新的初中生活接触新环境,你的感受和体验可能是(新奇、喜悦、紧张----),这些都是(正常的)心理反映,要尽快适应新环境,我们可以尝试(①调整心态,以积极健康的心态去迎接新环境 ②尽快了解新环境,消除陌生感 ③主动结识新朋友,建立良好的人际关系等) 2、列举名人交友的故事(如马克思和恩格斯)、名言(友谊是天地间最可贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。

) 3、怎样与新同学相处: ①积极进行自我介绍,热情和同学交往 ②主动和同学交往,在平时生活和学习中展示自己的优点才华 ③发扬宽容、诚信、理解、支持等美德与同学交往 4、怎样创建一个优秀的集体 ①建立班级共同的目标,形成前进的动力 ②每个班级成员都各尽所能,发挥所长,奉献集体 ③相互之间团结协作,互相前行 5、理想的班集体是什么样的 ①有明确的班级奋斗目标和努力方向 ②有良好的班级秩序,同学们认真守纪 ③同学之间温馨和睦,有集体凝聚力 6、我能为集体做些什么 ①为班级出谋划策 ②积极参与班级各项活动,为班级争取荣誉 ③认真学习,守纪有序,为班级良好的秩序做贡献 7、观察以下词语:班集体,集体凝聚力,归属感,力量感。

(1)请结合《思想品德》课所学知识,把上面词语整合成意思完整的一句话(或观点)。

(提示:可以适当添加词语) 一个优秀的班级体应该是充满集体凝聚力的,所有集体成员感到有归属感的,从中能寻求到力量感的组织。

(2)请就你所整合的内容(或观点)加以简要的分析。

(3)请你为创建这样的班集体出个金点子。

第二课: 8、进入初中,学习新特点有哪些

①学习科目多,进度快,任务重 ②自主学习要求增加,需要增强自觉性 ③学习既要强调勤奋,更需要讲究方法,需要制定相应的计划 9、进入初中,应采取哪些有效的学习方法和策略:①学会自主学习,增强自觉性 ②把握每个学习的环节,提高学习效率 ③科学安排时间,制定学习计划 10、了解自己的学习方式(结合插图和自己的实际情况) 11、学习中有哪些苦与乐 苦(需要花时间,需要付出很多努力;面临激烈的竞争,很容易遭受失败;学无止境,内容非常广泛,有时不知从何学起。

) 乐(当我们的好奇心在学习中获得满足的时候。

当我们通过学习发现自己潜能的时候。

③当我们获得学习成功的时候。

学习的快乐就洋溢在心中) 12、为什么学习是一种享受

(当感觉到学习的快乐时,就是一种享受) 13、赵艳同学伤心地说:“我小学时在班上名列前茅,以高分考进了重点中学,我们全家都非常高兴。

进了初中以后,每天迟睡早起。

谁知期中考试成绩在班上只能排30几名。

我很不服气,发誓赶上去。

可期末又落到37名。

现在我经常捧着书本发呆,简直不想上学。

我该怎么办呢

” 请你帮助赵艳同学度过这一难关,你会给她什么建议呢

参考答案: 她出现问题主要是对初中学习特点和方法不够了解,可以帮他根据自己的特点寻找适合自己的学习方法,包括培养学习热情,加强学习的计划性,掌握听课、读书、记笔记的方法,学会记忆和思考,提高每个环节的学习质量,科学安排时间,从而提高学习效率。

第三课 1.生命是地球上最珍贵的财富,世界因生命的存在而变得生动和精彩。

2.人类应该怎样和其他生命相处?为什么? (1)每个人都应该关爱和呵护周围的生命,特别是珍稀野生动植物。

(2)每种生命都有其存在的意义与价值,各种生命息息相关,需要相互尊重、相互关爱。

如果随意践踏地球上的生命,就是在破坏人类赖以生存的生态环境,最终受伤害的还是人类自己。

3.人的生命的独特性表现在哪里? (1)人的生命独特性突出表现在,与其他动物、植物、微生物等生命相比,人类的生命最具有智慧。

(2) 人的生命独特性更多地表现在,人的个性品质、人生道路、实现人生价值的方式和途径的多样性。

4.人的生命的独特性对我们有何启示? 每个人要根据自己的个性,发展自己的优势,选择一条适合自己的、独特的成才之路,展示自己的风采,为社会贡献自己的才能。

5.我们为什么要珍爱自己的生命? (1)世界因生命而精彩,珍爱生命的人永不放弃生的希望。

(2)每个人的生命对国家、社会和他人都有价值。

6.我们应如何对待自己和他人的生命? 我们要肯定、尊重、悦纳、珍爱自己的生命,同时也应尊重他人的生命、善待他人的生命。

当自己的生命受到威胁时不轻言放弃,不丧失生的希望;当他人的生命遭遇困境需要帮助时,尽自己所能伸出援助之手。

要让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

7.什么样的生命最有价值?怎样才能使生命价值得以提升? (1) 我们要珍爱生命,永不放弃生的希望。

(2)每个人的生命都是有价值的。

当我们发现自己能够为他人带来欢乐、为他人减轻痛苦、为家乡和社会作出贡献时,就更能体会自己生命的价值。

实现人生的意义,追求生命的价值,要脚踏实地,从现在做起,从一点一滴的小事做起。

要肯定生命的价值,珍爱生命。

要在肯定、尊重、悦纳、珍爱自己生命的同时,也应同样善待他人的生命。

(3)生命的意义不在于长短,而在于内涵。

许多人生命虽然已经结束,可他们为社会所作的贡献让后人受益无穷,这样,他们生命的价值就得以延伸了。

我们要珍爱生命,让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

第四课 1.青春期的身体变化主要表现在哪三个方面?会出现哪些特殊的生理现象? (1)身体外型的变化、身体内部器官的完善、性机能的成熟。

(2)我们的身体发育得很快,同时会出现一系列特殊的生理现象,如长痘痘、变声等。

2.青春期身体变化的步调是一致的吗? 我们身体的成长有着不同的韵律和节拍。

有的快、有的慢;有的先横向发展,有的先纵向拉长。

即使同一个人,其不同身体部位的发育速度和水平也是不一样的。

3.我们应如何看待青春期的内心矛盾? 青春期心理充满着矛盾。

这些内心矛盾,是我们成长过程中正常的心理现象:这些心理矛盾有时让我们感到苦闷,但正是它们构成了我们向前发展的动力。

当然,如果处理不好这些矛盾,它们也会成为阻碍我们发展的阻力。

4.我们应如何调控青春期的内心矛盾? 除了可以向老师、家长、亲友以及社会寻求帮助外,自己也要学会当自己的“心理医生”。

5.我们需要通过同学间的相互交流,彼此共享成长的体验。

彼此尊重是我们需要遵循的基本准则。

6.真正的个性和独立是什么? 追求个性不一定要在装扮上标新立异,人格独立也不是故作姿态。

真正的个性在于从内心深处散发的魅力,真正的独立是逐步摆脱依赖,勇于为自己行为负责任的精神。

7.男女同学正常交往有何意义? 有益于我们的身心健康发展。

男女同学之间正常交往可以优势互补,取长补短,从而营造一种和谐温馨、合作团结的氛围。

8.青春不仅仅是随着年龄的增长而带来的身体变化,青春更多地体现在一个人的心态、气质、想象力和情感中,是从生命潜流中涌动的一种全新的感觉。

9.青春意味着什么?为什么青春是幸福的? (1)青春意味着秀丽的容颜、优雅的气质以及健美的身姿;青春是活力的象征,它蕴涵着智慧、勇敢和意志;青春更多的是梦想,是激情,是幸福。

(2)有了智慧、勇敢和意志,我们便有了克服怯懦的勇气和冒险的魄力。

青春使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切,使我们坦然地接纳欢喜与忧愁,使我们能够尽情地享受人生的乐趣。

因为拥有青春,我们每一天都站在新的起跑线上,迎接新的挑战;因为拥有青春,我们可以尽情放飞自己的梦想,并努力追寻;因为拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。

10.我们应如何对待青春? 我们要珍惜青春,开创出属于自己的灿烂人生。

第五课 1.应如何正确认识自己? (1)应做到用全面的眼光看待自己。

全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。

(2)应做到用发展的眼光看待自己。

日新又新我常新,每个人都是变化发展的,自身的优点、缺点也不是一成不变的。

我们要用发展的眼光看待自己,通过不断改正缺点来完善自己。

2.一个人的美应是外在美与内在美的和谐统一,外在美表现内在美,内在美对外在美起决定作用。

3.我们应通过什么途径认识自己?为什么? (1)通过自我观察认识自己。

因为最了解自己的人是自己。

(2)通过他人了解自己。

一般来说,当局者迷,旁观者清,周围人对自己的态度与评价,能帮助我们认识、了解自己。

(3)通过集体了解自己。

每个人都生活在一定的集体中,一个人在集体中能否与他人友好相处,能否很好地承担自己的责任,会对了解一个人有一定的帮助,而且集体对一个人的评价往往更全面、更客观。

4.重视他人的态度与评价,冷静地分析,既不能盲从,也不能忽视。

5.我们应如何完善自我? 经常自我检查,努力保持和发挥优势,改进不足,才能不断完善自我。

6.人的潜能是巨大的、多方面的。

人的特长往往是人某个方面潜能的表现。

7.我们应如何对待自己的潜能? (1)我们的许多潜能还未被发现,我们要做有心人,善于发现并把它们发掘出来。

(2)我们需要对自己的潜能有一个比较合乎实际的评估,以判断今后发展的方向。

8.我们应如何发掘自己的潜能? 我们需要对自己有一个比较合乎实际的评估,包括评估自己的潜能,以判断今后发展的方向。

一是经常给予自己积极的暗示,有利于提高自己的信心和勇气,能帮助我们发掘潜能。

二是在心中想象出一个比自己更好的 “自我”形象,能够激励自己的斗志,有利于释放自己的潜能。

三是在实践中激发潜能。

要培养有利于激发潜能的习惯,从小事做起。

9.明星往往有着美丽的外表、大方的举止,其中一些人还具有高超的专业技能、执著的工作热情和高尚的人格。

10.我们要了解自己的个性特点与潜能,了解社会对各种职业的角色期待,从社会需要与自身的实际出发,确立个人的成长目标。

11.青少年时期的主要任务重在知识学习与品德培养。

美好目标的实现有赖于良好的生活和学习习惯,我们要养成自省、自律的良好行为习惯。

材料分析题:1.在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步,他注意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被暴风雨卷上来的小鱼。

它们被困在浅水洼里,用不了多久,浅水洼里的水就会被沙吸干,被太阳蒸于,这些小鱼就会因干涸而死亡。

他慢慢向前走,突然看见一小男孩,走得很慢并不停地弯下腰,将小鱼从水洼里捡起,吃力地把它们扔进大海。

终于,这个男人忍不住走了过去,对小孩说:”水洼里有成千上万的鱼,你救不过来的。

”“我知道”。

“哦,那你为什么还扔,谁在乎呢

“这条鱼在乎

”小孩子一边说,一边捡起一条小鱼扔进大海。

“还有这一条,这一条……。

” 阅读材料后请回答。

(l)这个故事告诉我们什么道理

为什么

生命是顽强的,也是脆弱的。

我们生活在一个丰富多彩的世界里,需要每一个人去关爱与呵护周围的生命,特别是野生动物。

因为,它们是与我们同住地球家园的朋友。

(2)我们应该怎样珍爱自己的生命

A 永不放弃生的希望。

世界因生命而精彩,珍爱生命的人,无论何时何地,无论遇到多大挫折都不会轻易放弃生的希望。

B 肯定生命、尊重生命。

每个人的生命都是有价值的,珍爱自己生命的同时,也要尊重他人的生命。

C 延伸生命的价值,让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

2、青春期是花的季节,在这一阶段,人的第二性征逐惭显现,性机能也慢慢成熟。

此时情绪较为敏感,易冲动,对异性充满了好奇与向往,当然也会伴随着出现许多情感的困惑。

例如:我和一个男生很要好,我想与他确立关系可以吗

我和一个男同学很谈得来,想发展成为心心相印的好朋友,又怕老师和家长不同意,影响不好,我该怎么办

…… (1)请简单叙述一下男女同学之间应该如何相处呢

A异性同学之间应真诚相待,互相尊重,平等交往。

B应互相关心,互相帮助。

C男女同学之间发展友谊要讲究恰到好处。

总之,男女生之间的友谊是生活中普通而又正常的事情,既不能神秘化、特殊化,又要在交往中学会克制自己的情感,以健康的动机、友善的态度、端庄的行为与异性同学交往。

(2)男女同学正常交往有何意义

男女同学之间的正常交往,有益于我们的身心健康发展。

男女同学之间正常交往可以优势互补,取长补短,从而营造一种和谐温馨、合作团结的氛围。

3、“小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照。

小小少年,很少烦恼,但愿永远这样好。

……小小少年,很少烦恼,无忧无虑乐陶陶,但有一天,风波突起,忧虑烦恼都到了。

一年一年时间飞跑,小小少年在长高,随着年岁由小变大,他的烦恼增加了。

” (1)这是否使你产生了共鸣

为什么小小少年也“随着年岁由小变大,他的烦恼增加了”

是的,产生了共鸣。

因为每个人进入青春期后,身体都会发生显著的变化,会出现一系列特殊的生理现象;同时,心理也会发生一系列的变化。

(2)你是否也像歌中唱的那样“但有一天,风波突起,忧虑烦恼都到了”

在成长、学习、生活中你都遇到哪些烦恼

列举烦恼言之有理即可。

(3)歌中唱道“小小少年,很少烦恼,但愿永远这样好”,是否说明我们遇到的烦心事都是不好的

为什么

我们遇到的烦恼并不一定是不好的。

(1分)只要处理的好,可以成为我们向前发展的动力。

方法如:正确对待,掌握科学的知识,多和老师、家长、同学交流,借助媒体等寻求社会帮助,学会调节自己的情绪等。

(言之有理即可。

)( 4.诗人郭小川写道:“青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要变成黄金……青春的魄力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林……这才是青春的美、青春的快乐、青春的本分。

” 结合课文谈谈你对青春的感受。

青春是梦想、是激情、是幸福。

拥有青春,我们每一天都站在新的起跑线上,迎接新的挑战;拥有青春,可以尽情地放飞自己的梦想,并努力追寻;拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。

5.小雪觉得自己身上有好多缺点,做什么事情都不如好朋友小欣,因此对自己特别没有信心。

(1)你认为小雪有没有正确认识自己

为什么

小雪没有正确认识自己。

我们要用全面的发展的观点看待自己,而小雪只看到了自己的缺点,没有看到自己的优点。

(2)你认为应如何正确认识自己? A应做到用全面的眼光看待自己。

全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。

B应做到用发展的眼光看待自己。

日新又新我常新,每个人都是变化发展的,自身的优点、缺点也不是一成不变的。

我们要用发展的眼光看待自己,通过不断改正缺点来完善自己。

第三单元 过富有情趣的生活 1、情绪的基本形式有四类( 喜、怒、哀、惧 ),根据不同的情绪会导致不同的结果,也可以将情绪划分为(积极的和消极的情绪)。

2、情绪产生于人们的(内心需要),丰富的心理世界反映了多样的情绪,而丰富多样的情绪构成了我们(丰富多彩的生活)。

3、积极的情绪能使人( 精神焕发,干劲倍增 ),消极的情绪能使人( 无精打采 ,萎靡不振),所以情绪是(“神奇果”),影响着人们的生活。

情绪又是把双刃剑,一方面可以( P63 ),另一方面又可以( P63 )。

4、“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”这句谚语说明( 不同的情绪导致不同的结果 )。

5、转悲为喜、破涕为笑说明情绪是( 可以调节的 )。

6、调节情绪首先要学会( 改变态度 )来看待问题,其次还要掌握一些必要的方法。

如( )、( )、( ),由于人的情绪情感具有( 相通性和感染性),因此表达情绪要注意合适的( 场合)和合理的(方式),表达情绪不能光考虑自己的感受,还应该注意( 周围人的喜怒哀乐 )。

7、当从事自己感兴趣的事,往往会很( 投入,忘我),觉得( 时间过得很快) 而且做了以后印象深刻。

8、情趣是以(兴趣)为基础,通过( 兴趣)表现出来的。

9、高雅的生活情趣体现了一个人对( 美好生活)的追求,( 乐观 )的生活态度和(健康)的心理。

有益于(身心健康),符合(现代文明)的要求,也符合( 科学精神)和(科学生活)的要求。

庸俗情趣的典型代表有(抽烟、酗酒,迷恋网吧。

),他不利于(身心发展),甚至( 有害身心健康)。

10、高雅的生活情趣来源于对(生活的热爱)、对(生活积极的)和( 美的)感受。

因此用(乐观、积极、幽默)的态度来看待生活本身也是高雅的。

11、“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”,这句话说明( 生活处处有情趣 )。

12、、情趣源于兴趣,而兴趣源于对事物的(好奇心),我们要努力把好奇心转化为浓厚的(兴趣),从而进一步培养(高雅的情趣)。

13、盲目从众,跟着群体参加无意义甚至是有害的活动,会( 使我们陷入庸俗的生活情趣中),不利于(我们身心健康发展)。

14、追求高雅生活情趣的重要途径是(参加丰富的文化生活 ),重要条件是(乐观幽默的态度)。

15、我们的基本任务和主要生活内容是学习(学习科学文化知识),在(德智体各方面发展和提高自己)。

16、情操是一种( 价值追求 )的(情感),如热爱祖国、关心集体的情感都是(高尚情操)的体现。

17、会将表达情绪的词语进行划分。

如:草木皆兵属于(惧) 漫卷诗书喜欲狂 属于(喜) 18、情绪对人们生活的影响有哪些

情绪犹如双刃剑。

一方面,情绪可以充实人的体力和精力,提高个人的活动效率和能力,促使我们健康成长(身体);可以调动思维,反应敏捷,促进智力发展(智力);可以使人条理清晰,保持冷静和理智,促使正常水平的发挥(理智)。

另一方面,情绪也会使人感到难受,抑制活动能力,导致各种疾病,影响身体健康(身体);会使人心情压抑,思维反应慢,记忆力衰退(智力);会使人缺乏理智,容易冲动急躁,影响正常水平发挥,甚至做出令自己后悔甚至违法的事情(理智)。

19、怎样调节情绪

(1)可以通过改变对事物或事情的态度,即用积极乐观的态度来看待问题。

(2)掌握一些必要的方法来调控情绪,比如注意转移法、合理发泄法、理智控制法等。

20、学会在合适的情境运用合理的方法进行调节。

比如考试遭遇失败,可以注意转移法、自我暗示法。

21、表达自己的情绪时,应该注意些什么

为什么

(1)学会在合适的场合,用合理的方式发泄情绪。

因为人的情绪状态容易影响别人,情绪具有相通性和感染性。

(2)在生活中注意关心别人的情绪,尝试共享彼此的情绪,这样喜悦会加倍,痛苦会减少,相互的感情也会加深。

22、情趣和兴趣的相同点是什么

(1)情趣以兴趣为基础,没有兴趣就谈不上情趣。

(2)情趣是较为持久的兴趣,是通过兴趣表现出来的。

23、高雅情趣的特点是什么\\\/ 健康的、向上的、文明的、科学的、益智的、合法的。

24、高雅情趣的作用是什么

(1)可以放松紧绷的神经,解除疲劳,让我们感受生活的美,使我们在艰苦的环境中也能让生活充满快乐。

(2)有益于身心健康,符合现代文明的要求,也符合科学精神和科学生活?

初一上学期的政治背诵内容(人教版)

: 第一课; 1、进入新的初中生触新环境,你的感体验可能是(新奇、喜悦、紧张----),这些都是(正)心理反映,要尽快适应新环境,我们可以尝试(①调整心态,以积极健康的心态去迎接新环境 ②尽快了解新环境,消除陌生感 ③主动结识新朋友,建立良好的人际关系等) 2、列举名人交友的故事(如马克思和恩格斯)、名言(友谊是天地间最可贵的东西,深挚的友谊是人生最大的一种安慰。

) 3、怎样与新同学相处: ①积极进行自我介绍,热情和同学交往 ②主动和同学交往,在平时生活和学习中展示自己的优点才华 ③发扬宽容、诚信、理解、支持等美德与同学交往 4、怎样创建一个优秀的集体 ①建立班级共同的目标,形成前进的动力 ②每个班级成员都各尽所能,发挥所长,奉献集体 ③相互之间团结协作,互相前行 5、理想的班集体是什么样的 ①有明确的班级奋斗目标和努力方向 ②有良好的班级秩序,同学们认真守纪 ③同学之间温馨和睦,有集体凝聚力 6、我能为集体做些什么 ①为班级出谋划策 ②积极参与班级各项活动,为班级争取荣誉 ③认真学习,守纪有序,为班级良好的秩序做贡献 7、观察以下词语:班集体,集体凝聚力,归属感,力量感。

(1)请结合《思想品德》课所学知识,把上面词语整合成意思完整的一句话(或观点)。

(提示:可以适当添加词语) 一个优秀的班级体应该是充满集体凝聚力的,所有集体成员感到有归属感的,从中能寻求到力量感的组织。

(2)请就你所整合的内容(或观点)加以简要的分析。

(3)请你为创建这样的班集体出个金点子。

第二课: 8、进入初中,学习新特点有哪些

①学习科目多,进度快,任务重 ②自主学习要求增加,需要增强自觉性 ③学习既要强调勤奋,更需要讲究方法,需要制定相应的计划 9、进入初中,应采取哪些有效的学习方法和策略:①学会自主学习,增强自觉性 ②把握每个学习的环节,提高学习效率 ③科学安排时间,制定学习计划 10、了解自己的学习方式(结合插图和自己的实际情况) 11、学习中有哪些苦与乐 苦(需要花时间,需要付出很多努力;面临激烈的竞争,很容易遭受失败;学无止境,内容非常广泛,有时不知从何学起。

) 乐(当我们的好奇心在学习中获得满足的时候。

当我们通过学习发现自己潜能的时候。

③当我们获得学习成功的时候。

学习的快乐就洋溢在心中) 12、为什么学习是一种享受

(当感觉到学习的快乐时,就是一种享受) 13、赵艳同学伤心地说:“我小学时在班上名列前茅,以高分考进了重点中学,我们全家都非常高兴。

进了初中以后,每天迟睡早起。

谁知期中考试成绩在班上只能排30几名。

我很不服气,发誓赶上去。

可期末又落到37名。

现在我经常捧着书本发呆,简直不想上学。

我该怎么办呢

” 请你帮助赵艳同学度过这一难关,你会给她什么建议呢

参考答案: 她出现问题主要是对初中学习特点和方法不够了解,可以帮他根据自己的特点寻找适合自己的学习方法,包括培养学习热情,加强学习的计划性,掌握听课、读书、记笔记的方法,学会记忆和思考,提高每个环节的学习质量,科学安排时间,从而提高学习效率。

第三课 1.生命是地球上最珍贵的财富,世界因生命的存在而变得生动和精彩。

2.人类应该怎样和其他生命相处?为什么? (1)每个人都应该关爱和呵护周围的生命,特别是珍稀野生动植物。

(2)每种生命都有其存在的意义与价值,各种生命息息相关,需要相互尊重、相互关爱。

如果随意践踏地球上的生命,就是在破坏人类赖以生存的生态环境,最终受伤害的还是人类自己。

3.人的生命的独特性表现在哪里? (1)人的生命独特性突出表现在,与其他动物、植物、微生物等生命相比,人类的生命最具有智慧。

(2) 人的生命独特性更多地表现在,人的个性品质、人生道路、实现人生价值的方式和途径的多样性。

4.人的生命的独特性对我们有何启示? 每个人要根据自己的个性,发展自己的优势,选择一条适合自己的、独特的成才之路,展示自己的风采,为社会贡献自己的才能。

5.我们为什么要珍爱自己的生命? (1)世界因生命而精彩,珍爱生命的人永不放弃生的希望。

(2)每个人的生命对国家、社会和他人都有价值。

6.我们应如何对待自己和他人的生命? 我们要肯定、尊重、悦纳、珍爱自己的生命,同时也应尊重他人的生命、善待他人的生命。

当自己的生命受到威胁时不轻言放弃,不丧失生的希望;当他人的生命遭遇困境需要帮助时,尽自己所能伸出援助之手。

要让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

7.什么样的生命最有价值?怎样才能使生命价值得以提升? (1) 我们要珍爱生命,永不放弃生的希望。

(2)每个人的生命都是有价值的。

当我们发现自己能够为他人带来欢乐、为他人减轻痛苦、为家乡和社会作出贡献时,就更能体会自己生命的价值。

实现人生的意义,追求生命的价值,要脚踏实地,从现在做起,从一点一滴的小事做起。

要肯定生命的价值,珍爱生命。

要在肯定、尊重、悦纳、珍爱自己生命的同时,也应同样善待他人的生命。

(3)生命的意义不在于长短,而在于内涵。

许多人生命虽然已经结束,可他们为社会所作的贡献让后人受益无穷,这样,他们生命的价值就得以延伸了。

我们要珍爱生命,让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

第四课 1.青春期的身体变化主要表现在哪三个方面?会出现哪些特殊的生理现象? (1)身体外型的变化、身体内部器官的完善、性机能的成熟。

(2)我们的身体发育得很快,同时会出现一系列特殊的生理现象,如长痘痘、变声等。

2.青春期身体变化的步调是一致的吗? 我们身体的成长有着不同的韵律和节拍。

有的快、有的慢;有的先横向发展,有的先纵向拉长。

即使同一个人,其不同身体部位的发育速度和水平也是不一样的。

3.我们应如何看待青春期的内心矛盾? 青春期心理充满着矛盾。

这些内心矛盾,是我们成长过程中正常的心理现象:这些心理矛盾有时让我们感到苦闷,但正是它们构成了我们向前发展的动力。

当然,如果处理不好这些矛盾,它们也会成为阻碍我们发展的阻力。

4.我们应如何调控青春期的内心矛盾? 除了可以向老师、家长、亲友以及社会寻求帮助外,自己也要学会当自己的“心理医生”。

5.我们需要通过同学间的相互交流,彼此共享成长的体验。

彼此尊重是我们需要遵循的基本准则。

6.真正的个性和独立是什么? 追求个性不一定要在装扮上标新立异,人格独立也不是故作姿态。

真正的个性在于从内心深处散发的魅力,真正的独立是逐步摆脱依赖,勇于为自己行为负责任的精神。

7.男女同学正常交往有何意义? 有益于我们的身心健康发展。

男女同学之间正常交往可以优势互补,取长补短,从而营造一种和谐温馨、合作团结的氛围。

8.青春不仅仅是随着年龄的增长而带来的身体变化,青春更多地体现在一个人的心态、气质、想象力和情感中,是从生命潜流中涌动的一种全新的感觉。

9.青春意味着什么?为什么青春是幸福的? (1)青春意味着秀丽的容颜、优雅的气质以及健美的身姿;青春是活力的象征,它蕴涵着智慧、勇敢和意志;青春更多的是梦想,是激情,是幸福。

(2)有了智慧、勇敢和意志,我们便有了克服怯懦的勇气和冒险的魄力。

青春使我们对未来充满新奇,使我们有勇气去面对眼前的一切,使我们坦然地接纳欢喜与忧愁,使我们能够尽情地享受人生的乐趣。

因为拥有青春,我们每一天都站在新的起跑线上,迎接新的挑战;因为拥有青春,我们可以尽情放飞自己的梦想,并努力追寻;因为拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。

10.我们应如何对待青春? 我们要珍惜青春,开创出属于自己的灿烂人生。

第五课 1.应如何正确认识自己? (1)应做到用全面的眼光看待自己。

全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。

(2)应做到用发展的眼光看待自己。

日新又新我常新,每个人都是变化发展的,自身的优点、缺点也不是一成不变的。

我们要用发展的眼光看待自己,通过不断改正缺点来完善自己。

2.一个人的美应是外在美与内在美的和谐统一,外在美表现内在美,内在美对外在美起决定作用。

3.我们应通过什么途径认识自己?为什么? (1)通过自我观察认识自己。

因为最了解自己的人是自己。

(2)通过他人了解自己。

一般来说,当局者迷,旁观者清,周围人对自己的态度与评价,能帮助我们认识、了解自己。

(3)通过集体了解自己。

每个人都生活在一定的集体中,一个人在集体中能否与他人友好相处,能否很好地承担自己的责任,会对了解一个人有一定的帮助,而且集体对一个人的评价往往更全面、更客观。

4.重视他人的态度与评价,冷静地分析,既不能盲从,也不能忽视。

5.我们应如何完善自我? 经常自我检查,努力保持和发挥优势,改进不足,才能不断完善自我。

6.人的潜能是巨大的、多方面的。

人的特长往往是人某个方面潜能的表现。

7.我们应如何对待自己的潜能? (1)我们的许多潜能还未被发现,我们要做有心人,善于发现并把它们发掘出来。

(2)我们需要对自己的潜能有一个比较合乎实际的评估,以判断今后发展的方向。

8.我们应如何发掘自己的潜能? 我们需要对自己有一个比较合乎实际的评估,包括评估自己的潜能,以判断今后发展的方向。

一是经常给予自己积极的暗示,有利于提高自己的信心和勇气,能帮助我们发掘潜能。

二是在心中想象出一个比自己更好的 “自我”形象,能够激励自己的斗志,有利于释放自己的潜能。

三是在实践中激发潜能。

要培养有利于激发潜能的习惯,从小事做起。

9.明星往往有着美丽的外表、大方的举止,其中一些人还具有高超的专业技能、执著的工作热情和高尚的人格。

10.我们要了解自己的个性特点与潜能,了解社会对各种职业的角色期待,从社会需要与自身的实际出发,确立个人的成长目标。

11.青少年时期的主要任务重在知识学习与品德培养。

美好目标的实现有赖于良好的生活和学习习惯,我们要养成自省、自律的良好行为习惯。

材料分析题:1.在暴风雨后的一个早晨,一个男人来到海边散步,他注意到,在沙滩的浅水洼里,有许多被暴风雨卷上来的小鱼。

它们被困在浅水洼里,用不了多久,浅水洼里的水就会被沙吸干,被太阳蒸于,这些小鱼就会因干涸而死亡。

他慢慢向前走,突然看见一小男孩,走得很慢并不停地弯下腰,将小鱼从水洼里捡起,吃力地把它们扔进大海。

终于,这个男人忍不住走了过去,对小孩说:”水洼里有成千上万的鱼,你救不过来的。

”“我知道”。

“哦,那你为什么还扔,谁在乎呢

“这条鱼在乎

”小孩子一边说,一边捡起一条小鱼扔进大海。

“还有这一条,这一条……。

” 阅读材料后请回答。

(l)这个故事告诉我们什么道理

为什么

生命是顽强的,也是脆弱的。

我们生活在一个丰富多彩的世界里,需要每一个人去关爱与呵护周围的生命,特别是野生动物。

因为,它们是与我们同住地球家园的朋友。

(2)我们应该怎样珍爱自己的生命

A 永不放弃生的希望。

世界因生命而精彩,珍爱生命的人,无论何时何地,无论遇到多大挫折都不会轻易放弃生的希望。

B 肯定生命、尊重生命。

每个人的生命都是有价值的,珍爱自己生命的同时,也要尊重他人的生命。

C 延伸生命的价值,让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值。

2、青春期是花的季节,在这一阶段,人的第二性征逐惭显现,性机能也慢慢成熟。

此时情绪较为敏感,易冲动,对异性充满了好奇与向往,当然也会伴随着出现许多情感的困惑。

例如:我和一个男生很要好,我想与他确立关系可以吗

我和一个男同学很谈得来,想发展成为心心相印的好朋友,又怕老师和家长不同意,影响不好,我该怎么办

…… (1)请简单叙述一下男女同学之间应该如何相处呢

A异性同学之间应真诚相待,互相尊重,平等交往。

B应互相关心,互相帮助。

C男女同学之间发展友谊要讲究恰到好处。

总之,男女生之间的友谊是生活中普通而又正常的事情,既不能神秘化、特殊化,又要在交往中学会克制自己的情感,以健康的动机、友善的态度、端庄的行为与异性同学交往。

(2)男女同学正常交往有何意义

男女同学之间的正常交往,有益于我们的身心健康发展。

男女同学之间正常交往可以优势互补,取长补短,从而营造一种和谐温馨、合作团结的氛围。

3、“小小少年,很少烦恼,眼望四周阳光照。

小小少年,很少烦恼,但愿永远这样好。

……小小少年,很少烦恼,无忧无虑乐陶陶,但有一天,风波突起,忧虑烦恼都到了。

一年一年时间飞跑,小小少年在长高,随着年岁由小变大,他的烦恼增加了。

” (1)这是否使你产生了共鸣

为什么小小少年也“随着年岁由小变大,他的烦恼增加了”

是的,产生了共鸣。

因为每个人进入青春期后,身体都会发生显著的变化,会出现一系列特殊的生理现象;同时,心理也会发生一系列的变化。

(2)你是否也像歌中唱的那样“但有一天,风波突起,忧虑烦恼都到了”

在成长、学习、生活中你都遇到哪些烦恼

列举烦恼言之有理即可。

(3)歌中唱道“小小少年,很少烦恼,但愿永远这样好”,是否说明我们遇到的烦心事都是不好的

为什么

我们遇到的烦恼并不一定是不好的。

(1分)只要处理的好,可以成为我们向前发展的动力。

方法如:正确对待,掌握科学的知识,多和老师、家长、同学交流,借助媒体等寻求社会帮助,学会调节自己的情绪等。

(言之有理即可。

)( 4.诗人郭小川写道:“青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要变成黄金……青春的魄力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林……这才是青春的美、青春的快乐、青春的本分。

” 结合课文谈谈你对青春的感受。

青春是梦想、是激情、是幸福。

拥有青春,我们每一天都站在新的起跑线上,迎接新的挑战;拥有青春,可以尽情地放飞自己的梦想,并努力追寻;拥有青春,我们不怕失败,相信一切可以从头再来。

5.小雪觉得自己身上有好多缺点,做什么事情都不如好朋友小欣,因此对自己特别没有信心。

(1)你认为小雪有没有正确认识自己

为什么

小雪没有正确认识自己。

我们要用全面的发展的观点看待自己,而小雪只看到了自己的缺点,没有看到自己的优点。

(2)你认为应如何正确认识自己? A应做到用全面的眼光看待自己。

全面认识自己,既要认识自己的外在形象,又要认识自己的内在素质;既要看到自己的优点,也要看到自己的缺点。

B应做到用发展的眼光看待自己。

日新又新我常新,每个人都是变化发展的,自身的优点、缺点也不是一成不变的。

我们要用发展的眼光看待自己,通过不断改正缺点来完善自己。

第三单元 过富有情趣的生活 1、情绪的基本形式有四类( 喜、怒、哀、惧 ),根据不同的情绪会导致不同的结果,也可以将情绪划分为(积极的和消极的情绪)。

2、情绪产生于人们的(内心需要),丰富的心理世界反映了多样的情绪,而丰富多样的情绪构成了我们(丰富多彩的生活)。

3、积极的情绪能使人( 精神焕发,干劲倍增 ),消极的情绪能使人( 无精打采 ,萎靡不振),所以情绪是(“神奇果”),影响着人们的生活。

情绪又是把双刃剑,一方面可以( P63 ),另一方面又可以( P63 )。

4、“笑一笑,十年少;愁一愁,白了头”这句谚语说明( 不同的情绪导致不同的结果 )。

5、转悲为喜、破涕为笑说明情绪是( 可以调节的 )。

6、调节情绪首先要学会( 改变态度 )来看待问题,其次还要掌握一些必要的方法。

如( )、( )、( ),由于人的情绪情感具有( 相通性和感染性),因此表达情绪要注意合适的( 场合)和合理的(方式),表达情绪不能光考虑自己的感受,还应该注意( 周围人的喜怒哀乐 )。

7、当从事自己感兴趣的事,往往会很( 投入,忘我),觉得( 时间过得很快) 而且做了以后印象深刻。

8、情趣是以(兴趣)为基础,通过( 兴趣)表现出来的。

9、高雅的生活情趣体现了一个人对( 美好生活)的追求,( 乐观 )的生活态度和(健康)的心理。

有益于(身心健康),符合(现代文明)的要求,也符合( 科学精神)和(科学生活)的要求。

庸俗情趣的典型代表有(抽烟、酗酒,迷恋网吧。

),他不利于(身心发展),甚至( 有害身心健康)。

10、高雅的生活情趣来源于对(生活的热爱)、对(生活积极的)和( 美的)感受。

因此用(乐观、积极、幽默)的态度来看待生活本身也是高雅的。

11、“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”,这句话说明( 生活处处有情趣 )。

12、、情趣源于兴趣,而兴趣源于对事物的(好奇心),我们要努力把好奇心转化为浓厚的(兴趣),从而进一步培养(高雅的情趣)。

13、盲目从众,跟着群体参加无意义甚至是有害的活动,会( 使我们陷入庸俗的生活情趣中),不利于(我们身心健康发展)。

14、追求高雅生活情趣的重要途径是(参加丰富的文化生活 ),重要条件是(乐观幽默的态度)。

15、我们的基本任务和主要生活内容是学习(学习科学文化知识),在(德智体各方面发展和提高自己)。

16、情操是一种( 价值追求 )的(情感),如热爱祖国、关心集体的情感都是(高尚情操)的体现。

17、会将表达情绪的词语进行划分。

如:草木皆兵属于(惧) 漫卷诗书喜欲狂 属于(喜) 18、情绪对人们生活的影响有哪些

情绪犹如双刃剑。

一方面,情绪可以充实人的体力和精力,提高个人的活动效率和能力,促使我们健康成长(身体);可以调动思维,反应敏捷,促进智力发展(智力);可以使人条理清晰,保持冷静和理智,促使正常水平的发挥(理智)。

另一方面,情绪也会使人感到难受,抑制活动能力,导致各种疾病,影响身体健康(身体);会使人心情压抑,思维反应慢,记忆力衰退(智力);会使人缺乏理智,容易冲动急躁,影响正常水平发挥,甚至做出令自己后悔甚至违法的事情(理智)。

19、怎样调节情绪

(1)可以通过改变对事物或事情的态度,即用积极乐观的态度来看待问题。

(2)掌握一些必要的方法来调控情绪,比如注意转移法、合理发泄法、理智控制法等。

20、学会在合适的情境运用合理的方法进行调节。

比如考试遭遇失败,可以注意转移法、自我暗示法。

21、表达自己的情绪时,应该注意些什么

为什么

(1)学会在合适的场合,用合理的方式发泄情绪。

因为人的情绪状态容易影响别人,情绪具有相通性和感染性。

(2)在生活中注意关心别人的情绪,尝试共享彼此的情绪,这样喜悦会加倍,痛苦会减少,相互的感情也会加深。

22、情趣和兴趣的相同点是什么

(1)情趣以兴趣为基础,没有兴趣就谈不上情趣。

(2)情趣是较为持久的兴趣,是通过兴趣表现出来的。

23、高雅情趣的特点是什么\\\/ 健康的、向上的、文明的、科学的、益智的、合法的。

24、高雅情趣的作用是什么

(1)可以放松紧绷的神经,解除疲劳,让我们感受生活的美,使我们在艰苦的环境中也能让生活充满快乐。

(2)有益于身心健康,符合现代文明的要求,也符合科学精神和科学生活?

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