美国总统肯尼迪有一句名言“不要问美国为你做了什么、而要问你为美国做了什么”，谈谈对这句话的理解
这句能按字面上解释，因为字面本解释不通，美国人我们纳税就是在为国家付出了么政府拿着纳税人的钱，这个时候就应该做你该做的事了。
这句话要联系上下文，这是美国总统就职典礼上的一句话，全文意思说的是为了自由我们该做些什么。
大知闲闲,小知间间。
大言炎炎,小言詹詹，这句是什么意思，出处在哪
①闲闲：广博豁样子。
②闲闲（jiàn）：“是“”的古体，今简作“间”，闲”即间间察细别的样子。
③炎炎：猛烈；这里借猛火炎燎之势，比喻说话时气焰盛人。
④詹詹：言语琐细，说个没完。
译解】最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。
合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。
那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。
欧阳修<伶官传序>的论证特点
立足现实 立意深刻 欧阳修十分注重文章的致用性。
他的不少政论性散文都是立足现实，直接为当时的政治斗争服务的。
如《与高司谏书》痛斥谏官高若讷趋炎附势，毁谤讥讽范仲淹的行径，揭露他自私、虚伪、狡诈的伪君子面目；《朋党论》反击保守派对范仲淹等革新人物的诬蔑，规劝仁宗要进贤退恶，整饬朝纲，这些文章与现实政治的联系十分密切，是参与政治、影响政治的有力手段。
《伶官传序》作为一篇史论，作者自然不会在文中对当时的政治实践直接发之以议论。
但是却寓严肃的历史教训于深沉的历史回顾中。
文章通过叙述五代时后唐由盛而衰的过程，推导出“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的绪论，说明国家的“盛衰之理”非由天命，实由人事，立意极为深刻。
本文立意之深刻，除了在于作者摆脱了当时流行的天命论的束缚，从一定历史时期的政治现状、社会人事入手，寻找唐庄宗失国因由，更在于作者是以历史家的严峻，政治家的敏锐，叙史事以鉴今，述往昔以讽世。
告诫统治者应以史为鉴，力戒奢欲，革除积弊，免蹈覆辙。
在对后唐盛衰剧变的历史感慨的背后，分明是作者对现实的忧虑，对变革以图存的企冀。
所以，本文虽属史论，但同样是立足现实，有着现实的警觉作用，体现了欧阳修议论文内容深广、立意深刻的特点。
\\r布局谨严 条理明晰 欧阳修的散文向以行文从容不迫，层次曲折明晰著称。
苏洵认为欧文具有“纡徐委备，往复百折，而条达舒畅，无所间断，气尽语极，急言竭论，而容与闲易，无艰难劳苦之态”(《上欧阳内翰书》)的优点。
这与欧阳修精于布局，力求结构严谨周密不无关系。
他的政论、史论，对论题总是步步探究，层层剖析，写来从容裕如，无懈可击。
本文首段即开宗明义，揭出论点：“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉
”接着点出唐庄宗始得天下、终失天下的悲剧，照应“盛”、“衰”二字，交代论述内容，说明立论根据。
并顺势引起下文。
第二段紧承上文“庄宗之所以得天下”，写唐庄宗兢兢业业，为报父仇的事迹。
行文分两层：一层叙李克用临终遗言，说明得天下实非易事；一层叙唐庄宗为实现亡父遗愿而忧劳国事，自强不息，“忧劳可以兴国”的深意隐含字背。
第三段写唐庄宗由胜而败，由盛而衰的事迹。
行文也分两层：一层叙庄宗灭梁破燕得天下的盛况；一层叙后唐君臣衰败失天下的惨象。
两层紧扣“盛”、“衰”二字，处处照应论点，落笔不虚。
尤其第二层，夹叙夹议，理从事出，用了两个反诘句来回应首段成败由人的论点。
语用反诘，也有助于读者得到理性的启迪。
末段归结全文，从后唐盛衰剧变的史实中引出教训，进—步阐明“人事”对于国家的盛衰具有决定性作用的道理。
在揭出后唐兴亡的原因之后，最后以“夫祸患常积于忽微，面智勇多困于所溺，岂独伶人也哉”三句意味深长的话语作结。
从内容看，三句含有鉴往知来的良苦用心；从结构看，三句实为上文论述中心的引申发挥，不难看出，本文布局非常严密，通篇围绕着成败由人这个中心来阐述、论证、发挥。
条理清晰，次序井然，欧阳修布局文章的匠心，于此可见一斑。
\\r说理透辟 叙事简括 欧阳修的议论文，与严密的布局和谐一致的是说理的透辟。
为了把道理说得透辟有力，欧阳修十分注意材料与观点之间的严密逻辑和论证过程中的正确推理。
本文开门见山提出论点，接着就用庄宗报仇，建立后唐以及后唐灭亡的史实作为论据。
唐庄宗受矢先王，誓报父仇，当其破梁灭燕时，可谓叱咤风云，所向披靡。
然而一旦得到天下，便志满意得，生活也渐加奢靡，仅仅四年，便乱亡其国。
作者引此史实作为论据，显然具有极大的说服力。
在论证过程中，作者主要采用了正反对照法，用庄宗“得天下”与“失天下”的史实作对照，说明“得之难而失之易”的道理；用后唐兴盛与衰亡的史实作对照，说明“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。
通过正反对照，使论点更加鲜明突出。
在论证过程中，作者还援引古训以加强论证力量。
“满招损，谦得益”，语虽寥寥六字，却是前人的经验总结，反映了客观真理，以此作为论述的依据，更增强了主要论点的说服力。
这篇文章虽为史论，但叙事部分也写得简括有法。
文章从李克用临终遗言，写到庄宗报仇成功，再写到庄宗图安逸而亡国，既以简练的语言高度概括了后唐兴亡的那段史实，也写出了事件的曲折。
作者写庄宗得天下是突出其意气之“壮”，写庄宗失天下是突出其意气之“衰”，叙事简括而又绘形绘声，全文抑扬相间地对照写来，极尽吞吐之妙。
苏轼说欧阳修的议论文“其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。
”又说欧阳修“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁。
”(《居士集序》)从本文看，苏轼的上述评语并非溢美之词。
\\r气势充畅 感慨淋漓 清人刘熙载在《艺概·文概》中说：“欧阳公《五代史》诸论，深得‘畏天悯人’之旨，盖其事不足言，而又不忍不言，言之怫于已，不言无以惩于世。
情见乎辞，亦可悲矣。
公他文亦多侧隐之意。
”欧阳修重编《新五代史》)的主要目的是“重劝戒，示世也。
”由于他是立足于现实来总结历史的经验教训，所以笔端常带激情。
诵读本文，我们不难感受到充溢于字里行间的饱满感情和通贯于全篇的充畅气势，比如，文章开头即以感叹词“呜呼”领起，为全文定下感慨不尽的基调。
接着用转折词“虽”轻轻一转，把国家盛衰的原因导入“人事”方面，再用“岂非人事哉”一句反诘来加强感叹，使立论更显得意味深长。
在论证部分，作者叙庄宗得天下的盛况，写来笔墨酣畅，气势豪雄；叙庄宗失天下的惨象，情调一变而为悲凉凄恻，作者对后唐的历史感叹也融注其间。
第四段的推论又饱含着作者对现实的隐忧和对北宋王朝的企冀。
可以说，本文议论随着文章的收敛而趋于锐利，而感情又随着议论的层层深入而趋于饱和，抑扬顿挫，一唱三叹，跌宕的文情贯注在文章的始终，使全文具有气势充畅，感慨淋漓的鲜明特点。
\\r语警词工 笔力千钧 欧阳修为文“用思甚苦”，尤重视句式的选择与词语的锤炼，所以他的政论、史论多有文约语精、平易畅达的特点。
在这篇文章中，作者对句式的选择同样颇具匠心。
文中多用带有感叹意味的句子和反诘句，这样，读来就给人以抑扬顿挫、低昂往复、咏叹不尽的感受。
作者还注意长句和短句的交错，从而造成铿锵、流转、和谐的音节美。
对于长句和短句，作者更发挥了短句的优点。
比如，在叙述庄宗衰亡时，就以整齐的四字句联贯而下，运用繁音促节，来与庄宗急遽衰落的情势统成和谐之妙。
其次，选词用语，也不尚华采，而是于平易中见精粹，全文三百余字，可以说容不得一字更改。
至于作者在文中引用或创造的名句，如“满招损，谦得益”、“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”、“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，前人早已誉之为“千古名言”，这些句子语意深刻、警策动人，即使在今天，仍为人们传诵不已，有着很强的生命力。
最后，本文虚词的运用也值得一提。
“也”、“矣”、“欤”、“哉”等虚词，在文中多用以表语气，这些虚词不仅给文章平添了浓烈的感情色彩，而且使人读来更觉韵味悠长。
宋人罗大经说：“欧苏惟用平常虚字，而妙丽古雅，自不可及。
”(《鹤林玉露》)读了此文，我们是不难体会到欧文在语言方面的这一特色的。
人教版八下《礼记二则》原文翻译
虽有嘉肴〖原：虽有嘉肴，弗不知其旨也，虽有至道学，不知其善也。
是，然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。
故曰：教学相长。
《兑名》曰：学学半。
其此之谓乎?〖翻译〗：虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以学习然后知道自己的不足，教人然后知道自己不懂的地方。
知道了自己不足的地方，然后才能自我反思，知道了自己不懂的地方，然后才能自我勉励。
所以说教育学是互相推动，互相促进的。
《尚书·兑命》说：“教别人占自己学习的一半。
”大概说的就是这个道理吧。
〖再给你拓展一个论证思路吧
〗：文章先“虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
”作类比，然后引入“虽有至道，弗学，不知其善也。
”进而又从教与学两个方面加以说明，得出教学相长这个结论，最后引出名言来强化观点。
(答论证思路一定要有首先、然后、最后等字眼哦～)最后祝你学有所成!希望我的回答对你有帮助哦
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