
关于名人名言的成语
囊萤映雪、汗牛充栋、废寝忘食、凿壁偷光、悬梁刺股。
一、囊萤映雪白话释义:原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。
朝代:元作者:贾仲名出处:·《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。
”翻译:虽然无汗马睡霜苦,曾受囊萤映雪劳动二、汗牛充栋白话释义:意思是藏书极多,存放时能充满整个屋宇,外运时能累得牛流汗。
后以“汗牛充栋”形容书籍极多。
充:装满。
栋:房屋。
朝代:唐作者:柳宗元出处:·《柳先生集·卷九·陆文通先生墓表》:“其为书;处则充栋宇;出则汗牛马。
”翻译:他写了一封信;在那充斥房屋;出则汗牛和马三、废寝忘食白话释义:也说废寝忘 餐。
顾不得睡觉,忘记了吃饭。
形容非常勤奋专心。
朝代:南北朝作者:王融出处:·《曲水诗序》:“犹且具明废寝;昃晷忘餐翻译:还详细说明废寝;斜日晷忘餐四、凿壁偷光白话释义:原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。
后用来形容家贫而读书刻苦。
朝代:晋作者:葛洪出处:·《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书。
”翻译:匡衡,字稚圭;勤奋学习而没有蜡烛;邻居家有蜡烛而严重不足;衡乃穿壁引光;以书映光而读书。
五、悬梁刺股白话释义:后用“悬梁刺股”形容刻苦学习。
股:大腿。
朝代:西汉作者:刘向出处:·《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。
翻译:苏秦)读书想睡觉,用锥子刺自己的大腿,鲜血流到脚。
五个四字词语带解释造句,两个名人名言要短的
智慧之子使父亲快愚昧之子使母亲蒙羞。
——门 父子不信,则家道不 ——武则天 谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。
(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰。
(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜
(雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是“妈妈”(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的。
(印度) 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。
(英国) 全世界的母亲多么的相象
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠。
(英国) 1.慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里,怎能不甜
(雨果) 2.家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
(木村久一《早期教育和天才》) 3.温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。
(印度《摩奴法典》) 4.家有万贯,不如出个硬汉。
(钱大昕《恒言录》) 5.治家严,家乃和;居乡恕,乡乃睦。
(王豫《蕉窗日记》) 6.家庭是一项社会发明,其任务是将生物人转化为社会人。
(古德《家庭》) 7.兄爱而友,弟敬而顺。
(《左传·昭公二十六年》) 8.家教宽中有严,家人一世安然。
(吕得胜《小儿语》) 9.慈母手中线,游子身上衣。
谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 10.家是世界上唯一隐藏人类缺点与失败的地方,它同时隐藏着甜蜜的爱。
(萧伯纳)难忘的亲情 难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼,这些小鱼构成了我难忘的亲情,但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 登录作文网,你也可投稿。
记得我读三年级的时候,刚过完年去上学,同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好,可是,我不觉得有什么好。
因我在料峭春寒中上学,早晨我冷得牙齿打颤。
班上的同学说“你看,她的嘴唇发青。
”过了几节课,我回到家里很是不舒服,并躺倒床上睡着了。
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我在睡觉中听到一种熟悉的声音,“快起来
小琬
”醒来一看是妈妈。
我说:“我好象有点发烧。
”妈妈赶紧给我用体温表一量,“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。
给我的班主任打电话请假,接着,妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药,我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。
我想,妈妈这肯定是急出来的,我一定要病好早点。
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我不知怎么高烧不退,喝了药汗流浃背,妈妈忙着换毛巾给我擦背,一直忙了个中午,连饭顾不及吃,我又睡了……我感觉到妈妈背着我上医院。
没想到我就在医院住了一星期零四天。
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每天我挣开眼睛都看见妈妈守在我的身旁。
我的病好了,我又发现妈妈黑了一圈眼圈,多了一丝银发…… 父 亲 似乎从小到大写涉及亲情的作文,描写对象大都是母亲,写她们的温柔、善良与慈爱。
我们总在有意无意地忽略另一个对于我们的人生同等重要的人——父亲。
父亲对于儿女爱总是内敛的,他不像母亲那样喜欢把爱挂在嘴上,他只是用行动在表达。
在我渐渐长大后,遇到一些人一些事,我才开始逐渐以趋于丰盈的思想去认识父亲,才越来越觉得实则每一位父亲都有一颗炽热的心,给予儿女们百分之百的感情,不论他们背负着怎样巨大的压力。
小俏和阿颦都是我的好友,我也因此得以隐约认识了她们的父亲。
阿颦算是我们三人中最幸福的一个,起码她有一个很完整的家庭。
阿颦的父亲在当知青那会儿娶了一个北方女子为妻并在那里安家。
父亲是大学的教授,典型的知识分子——斯文,儒雅,对名利无欲无求。
为此阿颦常说母亲配不上自己的父亲,而她自己也从不掩饰自己对于父亲的无比崇拜。
我于是就老嘲笑她有很深的恋父亲情结。
每逢周三父亲来学校探望,阿颦总要挽着父亲的手臂在校园里边走边聊,似有说不完的话,临走还要亲吻父亲的面颊。
这在我是很难想象的事。
阿颦不知在哪本算命书上看来,说自己今年的生日倘若能收到一枚男孩子送的银戒指,她就会永远的幸福。
生日聚会上她果然戴了一枚戒指,很精致的样子。
阿颦很自豪地告诉我和小俏,是父亲去北京访友时用自己的私房钱买的,母亲并不知道。
那一刻我有一些恍惚,想象一个中年男子20年前可能所送穷得买不起一枚镀金的戒指送给新婚的妻子,却要在20年后在金银饰品柜台前徘徊,精心挑选,只是为了满足女儿一个少女式稚气的心愿。
我可以想象阿颦的父亲坐在火车上,除了贴身带着的一枚戒指,就再没财力买礼物送人了,心下却没有一些些将被妻子责怪的不安,因为呵护了女儿不受说哪怕是一次无足轻重的失落感的伤害。
这足以令阿颦自豪,同时也令我感动。
小俏这时只在边上笑着说阿颦怎么还像个孩子似的。
我理解小俏说这话时心情,她无疑是我们三个人中最早熟的一个。
母亲在小俏念初中时的突然过世于她是个不小的打击,亦也是心上永恒的伤口。
可小俏比任何人想象中的都要坚强,这可能是受了军人出身的父亲影响吧。
小俏的家风很严,父亲总拿治军的那一套管教小俏,并用男孩子的标准要求小俏,有时甚至是不近人情的。
比如母亲过世后,父亲甚至不允许小俏带黑袖套。
这听上去多少有些残忍,却也的确帮助小俏尽快从悲痛中走出来。
小俏说她一直记得父亲对她说过一句话——生者对死者最好的怀念就是好好的活下去。
每次她想起母亲的时候就会同时的想起这句话。
小俏至今也没有继母,实则她并不反对父亲再婚,可父亲似乎并无续弦的打算。
我曾在报上看过一些谈中年人的压力问题的文章,我明白人在跨入不惑之年后,其实是会有很多困惑的,工作的压力,精神的寂寞,都会让人喘不过气来;何况妻子过世,女儿住校,我不知道小俏的父亲是如何承受每天下班回家后屋里毫无生气的寂寥的,为的只是女儿不受任何一点的伤害。
听完她们们的故事,我也会不由想到自身。
如果说阿颦是崇拜她的父亲,小俏是敬畏她的父亲,那么我则只能是深深的怜悯我的父亲。
是的,怜悯。
父亲是那种没有多少文化也没有大把钞票的男人。
家庭可能是他最后的一点精神寄托,只是一年以前,这唯一寄托也土崩瓦解了。
我隐约听过一些父母年轻时的故事——那时候因为奶奶的坚决反对,父母几乎要殉情,所以我相信那个时候我的父亲和母亲是真的非常相爱的,所以我也完全可以理解母亲在选择了自己想要生活方式后,对于父亲该是怎样一种深刻的伤痛,就为了这,我留在了父亲身边,我不愿看他在苦心经营了20年后面对妻离子散的结局,终告一无所有,那太残忍。
但这一年来,我与父亲关系并没有因为彼此相依为命而变得十分融洽。
归根结蒂,还是为了一个“钱”字。
母亲走后,家里的存款所剩无几,父亲本来就不多的工资还要存起一部分供我以后上大学用,于是日常开销就显得紧巴巴的。
父亲和外婆商量后就让我每天去外婆家吃饭。
舅妈是那种很自私的人,总拿那种冷漠而鄙夷的眼神看我。
那份屈辱的感觉于是就重重地压在了我的心头。
终于有一次,我冲父亲发了很大的脾气,并告诉他我再也不要去外婆家吃饭了,饿死也不去。
父亲很无措地看着我,努力地解释,却只说了几句。
他说你也知道我们现在的状况,你考上大学后还需要一笔很大的费用,我也是没有办法啊。
看着不善言辞的父亲低声下气的说实话,心上突然就涌起无限的愧疚,觉得自己实在太不懂事不体谅自己的父亲了;也同时,我再没有比那一刻更憎恶也更热爱起金钱来。
我一面痛恨着它的肮脏,一面又下决心以后要赚很多的钱然后一张一张的都烧掉。
后来,父亲开始买彩票,小到二元一张的体育彩票,大到百元一张的福利彩票。
每次电视里开奖,父亲一定会聚精会神地坐在那里,手里攥着一叠花花绿绿的纸头——我想他是在幻想它们能给他带来大笔财富的。
一次父亲很开心的告诉我他中了一个小奖,有100块奖金,他说指不定下次就能中个百八十万的,指不定明天就成了大款,指不定…… 我突然觉得眼前的父亲很陌生,也很可怕,他省吃俭用,戒烟戒酒,把发财梦寄托在一堆烂纸上,指望在它们身上找到失落已久的尊严感。
内心深处,在这一点上,我以为父亲已经是走火入魔了,他疯了,疯在他自己也不知道的潜意识里。
这样想的时候,有些心酸。
可有一天早晨发生的事却让我感到心痛—— 正在洗脸的父亲说嘴唇很痛。
可能是内火太重的缘故,我看到他的嘴唇裂开了,有血丝从里面渗出来。
我于是从书包里拿出来润唇膏,说爸我来给你涂吧。
我凑近父亲的脸,左手轻轻托起他的下巴——这是我很久以来第一次如此贴近的看父亲的脸,我看到他脸庞消瘦,皮肤里沉淀着色素,眼角布满了皱纹。
原本一直以为是很“后生”的父亲原来是真的老了,老得如此突然,令我猝不及防。
想起这些日子以来,父亲一个人背负着巨大的精神压力,我却还要很不懂事的对他苛求,从不与他分担生活中的苦痛。
想至此,我的鼻子有些酸,心下满是愧疚,还有隐隐的痛,说不上原由。
临出门,我把润唇膏留给了父亲,叮嘱他如果觉得嘴唇痛了就涂一点。
父亲执意不肯要,又把它塞进了我的书包,说他没事叫我留着自己用。
我不敢再争辩,也不敢回头,怕脸上一些突如其来的湿湿的东西会被父亲看到。
那一天,我拿到一笔数目不小的稿费,加上学校的助学金发下来了,于是就奢侈了一次,与父亲一起上馆子。
趁着酒性,父亲说了很多话,他叫我好好读书,将来找份好工作赚大钱,给他买套房子安度晚年,最好是在高层——他要那种居高临下的感觉,房间要带一个的阳台,有落地的窗帘,舒适的席梦思,整套的卫生设备,还有……还有…… 父亲说得有些兴高采烈,我借口出去透口气在化妆间里一阵痛哭,说不上原因,可能只是出于怜悯吧,怜悯父亲也怜悯我自己。
父亲说他要住高层的房子,还要一个带大阳台的卧室,要睡席梦思。
这些话在我的脑海中反复出现着,久久不肯消失。
写到这里,忽然就为难起来,不知该如何结尾才好。
想可能此时,阿颦的父亲经不起阿颦的软磨硬泡,正要带阿颦去享受她最爱吃的必胜客;小俏的父亲刚带着小俏清明扫墓回来,他一定在墓前默默祷告小俏的母亲能保佑小俏考上复旦。
至于我的父亲,我知道他在做什么,他刚买了小菜回来,正在厨房里又洗又切的一阵忙乎。
虽然他的厨艺不见得比母亲高明,可我仍是很高兴。
就在这样一个初春的周末,听到家里的煤气开着,空气中氤氲着一种即使没有很多钱也可以相当适意的幸福的味道. 狐狸也有感人的亲情 正太郎家里的男佣,几天前从山里捉来一只小狐狸。
小狐狸不吃不喝,甚是可怜。
两只老狐狸为了救小狐狸,咬铁链,啃木桩,在地板下做窝,真是历尽艰辛,不屈不挠。
狐狸的亲情终于感动了正太郎,于是他又从已经带走小狐狸的安田先生的牧场要回了小狐狸,和爸爸一起亲自把它放回了山谷。
下面就是把小狐狸放回山谷后发生的故事—— 小狐狸刚跑出十几米远,老狐狸不知从什么地方一起奔了过来,兴高采烈的在小狐狸周围跳来跳去,然后一起嗖地朝树林深处跑去。
来到密林深处,狐狸一家慢慢地停了下来。
两只老狐狸的脖子和小狐狸紧紧的缠绕在一起。
老狐狸回过头来,伸出舌头在小狐狸的脸颊上舔来舔去,用它们的前爪慢慢地梳理着小狐狸短短的体毛。
狐狸妈妈说:“孩子,今天是个值得庆贺的日子。
看你消瘦的样子,妈妈一定要好好的给你补补身子。
”狐狸爸爸说:“你娘俩先回家,我给咱抓几只野鸡去。
”说完就一溜烟的消失在密林深处。
小狐狸和妈妈回到山洞,母子俩尽情的叙说着离别的苦楚。
狐狸妈妈说:“孩子,爸爸、妈妈真的绝望了,那该死的铁链子,该死的大木桩,我们是无论如何也对付不了它的。
”小狐狸说:“妈妈,那个叫正太郎的小孩真好,要不是他,我早就让那个小胡子安田给下酒吃了。
”狐狸妈妈说:“是啊,那个小孩真善良,大人不在家的时候,他还偷偷地给我们送食物、送牛奶。
我们什么时候一定要好好的报答他呀
” 洞口“呼”的一股疾风,狐狸爸爸回来了,它叼回了三只野鸡。
小狐狸一下猛扑上去,按住一只就狼吞虎咽的吃了起来。
狐狸爸爸说:“孩子,慢慢吃,别噎着,爸爸再去抓几只。
”说完又一溜风似的穿出了山洞。
这时,狐狸妈妈已经收拾好餐桌,摆好了酒菜,它要等狐狸爸爸回来后,全家人好好的庆贺一番。
狐狸爸爸回来了,它又带回了两只野鸡,还有一只大野鸭。
全家人高高兴兴的围着餐桌,猛吃猛喝了一顿。
酒足饭饱,月亮已经悄悄地爬上了树梢。
两只老狐狸来到洞口,把小狐狸紧紧地抱在怀里,望着满天的星星,诉说着它们离别的思念,慢慢地进入了梦乡。
几天以后,狐狸爸爸带着小狐狸上山打猎。
它们追着一只野兔子跑出密林,来到一个空旷的大峡谷。
忽然,它们听到一个小孩撕裂心肺的哭声。
抬头望去,只见一只野狗追着一个小男孩正在那里撕扯。
小男孩紧紧护着自己的怀里的布袋,裤子也撕破了,腿上被野狗咬得鲜血直流。
“这不是正太郎吗
”小狐狸第一个认了出来。
“是他,就是他
”老狐狸肯定地说。
“孩子,我们要救他
我先在这里对付,你赶快回去搬兵。
”说完,老狐狸一声怪叫,朝野狗猛扑过去。
小狐狸很快消失在树林里。
这野狗也太厉害了
第一个回合,老狐狸就被它咬伤了后腿。
老狐狸一看硬拼不行,就慢慢后退着把野狗引向悬崖。
当野狗追着老狐狸来到悬崖边上时,狐狸一个转身,使出全身的力气,把野狗推下了悬崖。
正太郎得救了。
当他认出这就是小狐狸的爸爸时,竟放声的大哭起来。
原来,它是来找小狐狸的。
怀里紧紧抱着的布袋里,是他专门给小狐狸带来的腊肉和火腿肠。
这时,小狐狸和妈妈领着一群狐狸赶了过来,它们赶快给正太郎和狐狸爸爸包好伤口。
小狐狸还采来了许多止血草,敷在正太郎和爸爸的伤口上。
狐狸妈妈用爪子轻轻的拍打着正太郎身上的泥土,用舌头慢慢地舔着他腿上的血迹。
小狐狸立起身子,两只小爪子搭在正太郎的肩膀上,慢慢地舔去他脸上的泪水。
太阳快下山了。
狐狸一家护送着正太郎向山下走去。
虽然正太郎和狐狸爸爸走起路来都一跛一跛的,但大家心里都非常高兴。
正太郎看到小狐狸在爸爸、妈妈的关爱下,一天天的长高、长胖,心里有说不出的高兴;狐狸一家看到正太郎有惊无险,在狐狸爸爸的奋力拼搏下化险为夷,也显得十分开心。
大家说说笑笑的,一会儿就到了正太郎的家门口。
大家虽然默默的告别,但从此却成了永远的朋友。
亲情的力量 一个星期天的早上,我的作业做完了,闲来无聊,便找弟弟一起玩电脑小游戏。
一开始,他就认真地向我提出:“每人玩一局,不许耍赖哦
”我欣然同意了。
接着,弟弟玩完了一局,轮到我了,大概觉得我没有打游戏的细胞,看我打十分无聊,便到外面玩去了。
果然不出他所料,才一会儿工夫,就败下阵来。
我正准备再玩一局,又想起了与弟弟的约定,觉得不太应该,就大声喊:“弟弟,我玩了一局,你快进来吧
”没有人回应,我又叫了几声,弟弟还是没进来。
“哎,不打白不打,再玩几局吧
”我自言自语道。
当我正玩得兴致时,弟弟进来了,见我还在玩,气不打一处来:“你怎么还在玩,是不是多玩了
”“是呀
”我并没有观察到他生气了,突然,他骂了我一句,我也回了他一句,我们对骂不久,他骂了句十分难听的,“你……”我气得说不出话来,泪水不禁夺眶而出:“我怎么会有你这样的弟弟
”他见我哭,心虚了,不敢说什么。
我转身跑了。
我扑在床上,不停地哭。
不就是为了玩游戏嘛,用得着这样吗
我明明叫他了,是他自己在外面玩,不进来的嘛
再仔细一想,其实我也有错,玩了一局不玩了,也不会这样呀
想到这里,我又有些后悔了。
到了吃午饭的时候,妈妈叫我下楼吃饭。
我只好把眼泪擦干。
厨房里就妈妈一人,她一见我,不解地问:“你怎么哭了
”“哪有
”妈妈笑了,“你满脸泪痕,最明显的是你一哭鼻子就红,你现在鼻子不是红红的吗
到底怎么了
”我没想到妈妈会这么了解我,但我还是没说。
在妈妈再三追问下,我如实说了。
妈妈并没有生气,亲切地说:“这没什么关系,一家人和睦才是最重要的,你和弟弟都得向对方道歉。
走,我们把弟弟找来。
”弟弟过来了,他知道是怎么回事,也哭了。
妈妈说:“好啦
你们快互相道歉吧
”“对不起,我不该偷玩游戏的。
”“姐姐,对不起,我不该骂你。
”“没关系
”就这样,一场“家庭风波”平息了。
是亲情的力量使我和弟弟的误会化解了。
妈妈说得对,一家和睦才最重要。
没有亲情是一件多么痛苦的事呀
我们应该去珍惜。
亲情颂 记得意大利的薄伽丘说过,友谊是一种最神圣的东西。
我看不然,人世间最无私、最珍贵的莫过于亲情,亲情比友谊重要得多,而人的亲情更是与众不同。
大千世界,什么样的人都有,什么样的事都会发生,但唯一不变的是亲情,是父母对孩子的爱。
这不由得使我想起曾经读过的一篇文章,故事发生在大兴安岭的一次大火中,一只母鸟为了保护自己的孩子,把它们送到树下,压到自己的身子下面。
虽然母鸟被活活烧死了,但它的孩子却活了下来。
在我们的周围,无处不体现着父母对孩子的爱。
父母都是以一种无私的情怀面对我们,他们情愿自己饿着,也要我们吃饱、穿暖。
也许有人会说,我是孤儿,没有父母,哪来的亲情
可你小时候在孤儿院受到的资助,不也洋溢着亲情吗
因此,在很多人看来,亲情重如千钧。
可如今有些人认为,亲情一文不值。
我惊讶地发现,好多小孩越来越不珍惜父母的劳动果实了,往往只把父母当成一个取之不尽、用之不竭的金库。
不管父母如何苦口婆心地唠叨,总是爱理不理的,好像与己无关。
我邻居家的一个小孩,天天都会和父母发生矛盾,只有当自己被其他小朋友欺负了,才会想到父母。
我还看过一本杂志,有位年过七旬的老人,竟然连自己孩子家的门都进不了,更别想在孩子家吃顿饭了。
这些以前闻所未闻的事情,现在也好像司空见惯了。
孝敬父母是我们中华民族的传统美德。
儒家学派曾经说过,百义孝为先;《读者》杂志也报道过,养育子女是世界上所有动物的本能,而只有人类才会懂得孝敬自己的父母。
这种在万物中唯有我们人类才有的美德,难道也要放弃吗
也要从我们这一代人身上消失吗
不,我们决不能放弃,我们要赞颂亲情
否则,我们还有何颜面自称为万物之灵呢? 感受亲情 “摇呀摇,摇呀摇,摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句,把我从思绪中拉回。
外婆桥,外婆桥,外婆一定又在把我“瞧”了。
我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子,站在高高的门槛上,踮脚倚门盼望的情景。
此时,一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光,洒进我的心田,令我感到幸福无比。
我的外婆是个忠实的耶稣教徒。
每天晚上,她总是早早地吃过饭,照例跪在硬梆梆的床上,领着我一起祈祷。
因为当时我人还小,外婆怕我跪在太硬的床上吃不消,便找来一个棉花包给我垫上。
外婆一辈子没上过学,但她祷告起来还真有一套,可以称得上是“有条不紊”。
她每说完一句,我都得在最后添上一个“阿们”。
我根本不懂它是什么意思,想必外婆也不会很清楚吧。
只觉得和她一唱一和煞是有趣。
每天,她都会为儿女子孙们一个个地祈祷:希望这个健康平安,保佑那个一切顺利;当然也免不了许多赞美耶稣的话。
然后便是唱歌,这些歌,外婆在平时也会时不时地哼上几句。
很多时候,我跪着累了,便偷偷地向她瞥一眼,她仍然不折不扣地跪着。
想起外婆多年患有腿病,真担心外婆会撑不住。
于是,我便问:“外婆,您累吗
”她吃力地撑起头:“不许打叉,否则会不灵的。
”我将信将疑地盯着她,她睁大眼睛,满是一副坚定虔诚的模样。
我只好不再说话,无聊地盯着棉花包上发呆。
随着年龄的增长,我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信,根本不会有什么救世主的保佑。
于是,我开始向外婆宣传:这是一种迷信的做法,是极不科学的。
她听了嘴巴扁扁,苍老的脸一提一提,浑浊的眼中似乎有了泪。
看来她被触怒了。
是呀,平时亲戚朋友们根本不信这一套,现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑,疏远她了。
她颤巍巍地说:“谁说的
心诚的人是准能打动救世主的
” 我不再与外婆争辩,也许她说得有道理,“精诚所至,金石为开”吧。
老人家并无恶意。
祈祷成了她的安慰,她的支柱,她的寄托
回忆起这些,又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。
那不时飘着的香味,让我潸然泪下。
于是,我不由吟起一首诗: 外婆亲手做成的粽子, 穿越千里, 落在我的餐桌上; 一缕清香, 弥漫着亲情。
我打开粽子, 看见熟香的米粒上, 闪动着亲人的企盼; 一股心酸,直呛心里。
我大口嚼着粽子, 两行热泪, 烫伤了一双手……
珍惜时间的诗句,名人名言,谚语和成语
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟.----颜真卿 少年易学老难成,一寸光阴不可轻.----朱熹 吾生也有涯,而知也无涯.----庄子 少壮不努力,老大徒伤悲.--《长歌行》 时间的步伐有三种:未来姗姗来迟,现在像箭一样飞逝,过去永远静立不动.--席勒 谁对时间最吝啬,时间对谁越慷慨.要时间不辜负你,首先你要不辜负时间.放弃时间 的人,时间也放弃他.人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命.时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量.----郭沫若 最严重的浪费就是时间的浪费.----布封 时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒 散的人只留下一片悔恨.----鲁迅 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易被人忽视,而又最令人 后悔的就是时间.----高尔基 时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的.----鲁迅 ★你热爱生命吗?那幺别浪费时间,因为时间是组成生命的材料 --富兰克林 ★把活着的每一天看作生命的最后一天.--海伦·凯勒 ★一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴.★落日无边江不尽,此身此日更须忙 --陈师道 ★在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速办事 --歌德 ★莫等闲,白了少年头,空悲切 --岳飞 ★岁去弦吐箭.--孟效 ★盛年不重来,一日难再晨.及时宜自勉,岁月不待人 .—陶渊明 ★一年之计在于春,一日之计在于晨 .--萧绎
清空自己的成语 名人名言 名人事例 故事 短一点
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用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪:柴草。
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形容人刻苦自励,发奋图强。
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精益求精 精:完美,好;益:更加。
好了还求更好。
《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。
’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。
” 力争上游 努力奋斗,争取先进再先进。
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。
” 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。
” 典故: 释:放下;卷:指书籍。
书本不离手。
形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。
愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。
胸怀大志 怀:怀藏。
胸有远大志向。
明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
” 业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。
学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
” 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。
《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
”《尚书·君陈》:“惟日孜孜,无敢逸豫。
”《后汉书·鲁丕传》:“性沉深好学,孳孳不倦。
”《三国志·蜀书·向朗传》:“乃更潜心典籍,孜孜不倦。
” 孜孜不倦 孜孜:勤勉,不懈怠。
指工作或学习勤奋不知疲倦。
水滴石穿 水不停地滴,石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。
《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。
水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。
”
名人名言,八字以内的,不要成语,至少200条
100条你老师可真狠。
、敏而好学,不耻下问——孔子2、己所不欲,勿施于人——孔子3.读万卷书,行万里路——刘彝4.读书百遍,其义自见——《三国志》5.千里之行,始于足下——老子6.书籍是巨大的力量——列宁1、追求目标,坚持不懈。
2、重赏之下,必有勇夫。
3、众心成城,众口铄金。
4、众口铄金,积毁销骨。
5、种瓜得瓜,种豆得豆。
6、智者千虑,必有一失。
7、只可意会,不可言传。
8、只见树木,不见森林。
9、知无不言,言无不尽。
10、知人者智,自知者明。
11、知己知彼,百战不殆。
12、鹬蚌相争,渔翁得利。
13、欲加之罪,何患无辞。
14、与其轻人,不如重我。
15、与其轻人,不如重我。
16、与朋友交,言而有信。
17、愚者千虑,必有一得。
18、以子之矛,攻子之盾。
19、一张一弛,文武之道。
20、一叶蔽目,不见泰山。
21、一言既出,驷马难追。
22、一息若存,希望不灭。
23、一人当关,万夫莫开。
24、一箭易断,十箭难折。
25、一波未平,一波又起。
26、养兵千日,用兵一时。
27、雁怕离群,人怕掉队。
28、言之无文,行而不远。
29、学而不厌,诲人不倦。
30、虚怀若竹,清气若兰。
31、星星之火,可以燎原。
32、心气和平,事理通达。
33、项庄舞剑,意在沛公。
34、物以类聚,人以群分。
35、无源之水,无本之木。
36、文武之道,一张一弛。
37、为渊驱鱼,为丛驱雀。
38、王婆卖瓜,自卖自夸。
39、万事俱备,只欠东风。
40、头雁先飞,群雁齐追。
41、头痛医头,脚痛医脚。
42、天网恢恢,疏而不漏。
43、四体不勤,五谷不分。
44、顺我者昌,逆我者亡。
45、水可载舟,亦可覆舟。
46、士别三日,刮目相看。
47、食之以时,用之以礼。
48、十年树人,百年树木。
49、十目所视,十手所指。
50、失之桑榆,收之东隅。
51、失之毫厘,谬以千里。
52、失之东隅,收之桑榆。
53、盛名之下,其实难副。
54、圣人千虑,必有一失。
55、圣境之下,调心养神。
56、生于忧患,死于安乐。
57、生命不止,奋斗不息。
58、上天无路,入地无门。
59、上善若水,厚德载物。
60、三天打鱼,两天晒网。
61、三十六策,走为上计。
62、塞翁失马,焉知非福。
63、如闻其声,如见其人。
64、仁者见仁,智者见智。
65、人之幼稚,不学则愚。
66、人无远虑,必有近忧。
67、人为刀俎,我为鱼肉。
68、人生在勤,不索何获。
69、人多山倒,力众海移。
70、拳不离手,曲不离口。
71、锲而舍之,朽木不折。
72、锲而不舍,金石可镂。
73、前事不忘,后事之师。
74、前人栽树,后人乘凉。
75、千里之行,始于足下。
76、千里之堤,溃于蚁穴。
77、千军易得,一将难求。
78、贫而无怨,富而不骄。
79、拼搏奋斗,励志笃行。
80、宁为玉碎,不为瓦全。
81、宁为鸡口,无为牛后。
82、能量+毅力,征服一切。
83、谋事在人,成事在天。
84、两粒种子,一片森林。
85、力求有功,方能无过。
86、君子之学,死而后已。
87、鞠躬尽瘁,死而后已。
88、精诚所至,金石为开。
89、近朱者赤, 近墨者黑。
90、金玉其外,败絮其中。
91、兼听则明,偏信则暗。
92、机不可失,时不再来。
93、呼之即来,挥之即去。
94、好好学习,天天向上。
95、海纳百川,有容乃大。
96、观海得深,瞻天见大。
97、放下屠刀,立地成佛。
98、翻手为云,覆手为雨。
99、二人同心,其利断金。
100、耳闻是虚,眼见为实。
收集有关好词的成语故事名人名言并将其积累下来
结发有奇策,少年成壮士。
长驱塞上儿,深入单于垒。
旌旗列相向,箫鼓悲何已。
始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》:“仲尼(孔子)曰:始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。
” 战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。
孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?” 梁惠王回答说:“没有什么不同的。
” 孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?” 梁惠王说:“也没有什么不同。
” 孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。
这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?” 根据孔子“始作俑者,其无后乎”这句话,后人将“始作俑者”引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
五十步笑百步五十步笑百步 战国时代,诸侯王国都采取合纵连横之计,远交近攻。
战争连年不断,可苦了各国的老百姓。
孟子看了,决定周游列国,去劝说那些好战的君主。
孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。
梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国,又爱护百姓,却不见百姓增多,这是什么原因呢?” 孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇,免不了要进行一场厮杀。
厮杀结果,打败的一方免不了会弃盔丢甲,飞奔逃命。
假如一个兵士跑得慢,只跑了五十步,却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。
” 孟子讲完故事,问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓,可你喜欢打仗,百姓就要遭殃。
这与五十步同样道理。
” 后比喻那些以小败嘲笑大败的人。
又以“五十步笑百步”来比喻程度不同,但本质相同的做法。
一暴十寒 孟子对齐王的昏庸,作事没有坚持性、轻信奸佞谗言很不满,便不客气的对他说:王也太不明智了,天下虽有生命力很强的生物,可是你把它在阳光下晒了一天,却放在阴寒的地方冻了它十天,它那里还活着成呢!我跟王在一起的时间是很短的,王即使有了一点从善的决心,可是我一离开你,那些奸臣又来哄骗你,你又会听信他们的话,叫我怎么办呢?按着,他使打了一个生动的比喻:下棋看起来是件小事,但假使你不专心致志,也同样学不好,下不赢,奕秋是全国最善下棋的能手,他教了两个徒弟,其中一个专心致志,处处听奕秋的指导;另一个却老是怕着有大天鹅飞来,准备用箭射鹅。
两个徒弟是一个师傅教的,一起学的,然而后者的成绩却差得很远。
这不是他们的智力有什么区别,而是专心的程度不一样啊;这是一个很有教学意义的故事,我们要学习一样东西、做好一件事情,是非专心致志、下苦功夫不可的。
若是今天做一些,把它丢下了,隔天十天再去做,那么事情怎样做得好呢?求学、做事的能否成功,这也是个决定因素之一,故一暴十寒用来比喻修学、做事没有恒心,作辍无常的一种说法。
成语 君子远庖厨 明察秋毫 挟泰山以超北海 缘木求鱼 寡不敌众 与民同乐 水深火热 乐以天下,忧以天下 箪食壶浆 出尔反尔 事半功倍 出类拔萃(“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。
”) 心悦诚服 与人为善 绰绰有余 怨天尤人 此一时,彼一时 舍我其谁 自暴自弃 何出此言 手舞足蹈 左右逢源 夜以继日 茁壮成长 专心致志 舍生取义 “穷则独善其身,达则兼济天下。
” 茅塞顿开 同流合污 不以规矩,不成方圆 断织之诫 拔苗助长 名言 人有不为也,而后可以有为。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
国君好仁,天下无敌焉。
仁者无敌。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
民为贵,社稷次之,君为轻。
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
人皆可以为尧舜。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
养心莫善于寡欲。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
君子有三乐,而王天下不与存焉。
父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
尽信《书》,不如无《书》。
(2) 引领而望:“如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。
” (《梁惠王》)释:如果有一位不好杀人的君主,那么,天下的老百姓都会伸长着脖子期待他的解救了。
(3) 君子远庖厨:“是以君子远庖厨。
” (《梁惠王》)释:君主把厨房摆在远离自己的场所,就是这个道理。
(4) 明察秋毫:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” (《梁惠王》)释:我的目力能够把秋天鸟的细毛看得分明,一车子柴火摆在眼前却瞧不见。
(5) 挟泰山以超北海:“挟泰山以超北海,语人曰,‘我不能。
’是诚不能也。
” (《梁惠王》)释:把泰山夹在胳臂底下跳过北海,告诉人说,“这个我办不到。
”这真是不能。
(6) 缘木求鱼:“以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。
” (《梁惠王》)释:以您这样的作法满足您这样的欲望,好像爬到树上去捉鱼一样。
(7) 寡不敌众:“寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。
” (《梁惠王》)释:人口稀少的国家不可以跟人口众多的国家为敌,弱国不可以跟强国为敌。
(8) 与民同乐:“此无他,与民同乐也。
” (《梁惠王》)释:这没有别的原因,只是因为同百姓一同娱乐罢了。
(9) 乐以天下,忧以天下:“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
” (《梁惠王》)释:和天下的人同忧同乐,这样还不能使天下归服于他的,是从来不曾有的事。
(注:范仲淹名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”即化于此) (10) 顾左右而言他:“王顾左右而言他。
” (《梁惠王》)释:齐王回过头来左右张望,把话题扯到别处去了。
(11) 水深火热:“如水益深,如火益热,亦运而已矣。
” (《梁惠王》)释:如果燕国的百姓受水更深,受火更热(指灾难更加深了),那只是统治者由燕转为齐罢了。
(12) 救民于水火之中:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。
” (《梁惠王》)释:如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。
(13) 箪食壶浆:“今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。
” (《梁惠王》)释:如今燕国的君主虐待百姓,您去征伐他,那里的百姓认为您是要把他们从水深火热的苦难中解救出来,因此都用筐盛着干饭,用壶盛着酒浆来欢迎您的军队。
(14) 出尔反尔:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。
” (《梁惠王》)释:提高警惕,提高警惕!你怎样去对待人家,人家将怎样回报你。
(15) 解民倒悬:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。
”(《公孙丑》)释:现在这个时候,拥有万辆兵车的大国实行仁政,老百姓的高兴,正好像被人倒挂着而给解救了一般。



