关帝菩萨对佛友的最新开示：
正信正念正行 这也是护法的本质工作
佛教中为什么称关羽为“伽蓝菩萨”
关公（或称为关帝）原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇，而 佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神祇，称为“伽篮菩萨”。
在中国的佛教中，常以关公（三国时蜀汉大将关羽）为伽蓝神。
相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，於定中听见空中传来：「还我头来
还我头来
」的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。
智者大师反问：「你过五关斩六将，杀了那么多人，他们的头谁来还呢
」并为其讲说佛法。
关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。
从此以後，这位 千馀年来极受国人敬重的英雄人物，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神 ，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。
在道场里每日的早晚课诵中，都会诵「伽蓝赞」： 伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。
以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
关帝的五官及表情刻划均以豪气奔放为准则，眼眉都表现出雄赳赳的英气，浓烈的黑色系和深红的脸部底色造成强烈的对比，也反映关公宁死不屈的强硬。
面部的立体性，嘴部的黑色长须于后代加上，风格写实，而关帝头饰为黑帽上加以系结之垂带。
我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展现出华丽富丽之气。
除了腹前和膝部有飞龙纹外，还有散布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以红和橙色装饰。
加有一层外袍。
关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋，脚尖略向上点。
手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。
关老爷是菩萨还是神仙
关羽被称为伽蓝菩萨本来佛陀住世的时候，说伽蓝神为十八位护法神，佛经里都找得到的。
可是近世以 来，在中国佛教界，却常常以关圣帝君为伽蓝神。
这里面有一段渊源，很有趣的。
伽蓝菩萨，是佛教的护法神，「伽蓝」是寺院道场的通称，「伽蓝神」为所有拥护佛法的诸天善神。
在唐代以后，中国佛教常以三国时代的关羽为伽蓝神，明神宗敕封关公为「三界伏魔大地神威远震天尊关圣帝君」，后代民间多尊称为「关圣帝君」，或略称为「关帝」。
据《佛祖统纪、卷六》中记载：隋代智者大师曾在荆州玉泉山趺坐入定，定中见关帝显灵，率其鬼神眷属现出种种可怖景象。
经智者大师教化后，关帝求受五戒，正式成为佛弟子，誓愿作为佛教的护法。
从此这位英雄人物，与韦驮菩萨并称为佛教寺院的两大护法神。
关羽伽蓝菩萨
查佛经并以关羽为伽蓝菩萨的记载，隋前，本来也没有无这种习俗。
其，传说跟天台宗祖师智者大师有关。
传说智者大师有一次在荆州的玉泉山入定时，遇上成为厉鬼，到处惨叫着寻找自己头颅的。
关羽愤恨不平，智者大师安抚他，并为他讲说佛法。
关羽随即皈依受戒，成为佛弟子，并发愿作为佛教的护法。
从此天台宗的寺院开始供奉关羽。
然而，以关羽一人取代原来的二十一位伽蓝菩萨，似非智者大师的本意。
查《智者大师别传》卷四对此事的记载：“其夕云开月朗，见二人，并诸部从，威严如王，长者美髯而丰厚，少者冠帽而秀发，来前致敬
师问何来
曰予乃蜀前将军关羽，指少者曰：吾子平也。
汉末纷乱九州瓜裂，曹操不仁，孙权自保，予义臣蜀汉，期复帝室，时事相违，有志不遂，死有余烈。
”“师即秉炉，授以五戒。
”这些记载都没提到智者大师要以关羽一人代替原来的二十一位伽蓝圣众。
不过，自天台宗寺院开了供奉关羽的先例后，各宗寺院争相效法，渐渐地，关羽被捧成伽蓝菩萨，跟韦驮菩萨并称，成为中国佛教寺院的两大护法神（在彩绘或塑造的《全堂佛像》可看到站立在韦驮菩萨像右边的关羽像）。
后来更有人把关羽的生日——农历五月十三日——当成伽蓝菩萨的圣诞。
有部分佛寺还专门为此举行佛事以示纪念。
有更甚者，有少数佛寺还为关羽建了“伏魔殿”（即“关帝殿”）。
跟一般其他宗教崇拜关羽的造法不同的地方是，习惯上，佛教护法神造型的关羽，身上会多了一条绶带，无风自飘地绕着神像，如果没这特征的关羽像，则不是佛教寺院护法神的造像。
什么是伽蓝菩萨
伽蓝菩佛教佛法中是外护的大护法，他就是三期的关羽关云长。
以其一身正气忠义无量流芳百世不衰而为世人所敬仰。
因为其胸襟与海般的心量，在佛教佛法中是与菩萨等同的，所以叫做伽蓝菩萨。
就是这样，再会吧，呵呵。
