
关于人生志向的名言警句
奋斗 1) 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
--孙中山 2) 人类要在竞争中求生存,更要奋斗。
--孙中山 3) 革命军的责任是要把不平等的世界打成平等的。
--孙中山 4) 必须在奋斗中求生存,求发展。
-- 茅盾 5) 奋斗以求改善生活,是可敬的行为。
-- 茅盾 6) 奋斗之心人皆有之。
-- 李叔同 7) 奋斗是万物之父。
-- 陶行知 8) 幼儿比如幼苗,必须培养得宜,方能发芽滋长。
作者: 陶行知 9) 幼儿教育实为人生之基础。
作者: 陶行知 10) 贤者有言,一个人到处分心,就一处也得不到美满的结果;这样的人若遇事不顺意,岂足为怪
-- 佚名 11) 航海远行的人,比先定个目的地,中途的指针,总是指着这个方向走,恐怕永无达到的日子。
-- 李大钊 12) 为世界进文明,为人类造幸福,以青年之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
作者: 李大钊 13) 青年之文明,奋斗之文明,也与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。
故青年者,人生之玉,人生之春,人生之华也。
作者: 李大钊 14) “不耻最后”。
即使慢,弛而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。
作者: 鲁迅 15) 希望是本无所谓有,无所谓无的。
这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
作者: 鲁迅 16) 青年应当有朝气,敢作为。
--鲁迅 17) 幼稚是会成长,会成熟的。
只要不衰老,腐败,就好。
--鲁迅 18) 长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
--鲁迅 19) 凡事以理想为因,实行为果--鲁迅 20) 确立起一种正确的人生哲学,于每个人乃是生死攸关的需要。
失去了人生目标的人,是最不幸的人。
作者: 赵鑫珊 21) 任何人要达到自己的目的,爱也罢,追求也罢,目标必须明确。
作者: 林海鑫 22) 人到中年才能深切地体会到人生的意义、责任和问题,反省到人生的究竟,所以哀乐之感得以深沉。
作者: 宗白华 23) 中年是只会感慨不会感动的年龄,只有哀愁没有愤怒的年龄。
中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄。
作者: 董桥 24) 中年是一次毫无期待心情的约会。
作者: 董桥 25) 支配战士行动的力量是信仰。
他能够忍受一切艰难、痛苦,达到他所选定的目标。
作者: 巴金 26) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
作者: 孟子 27) 尽信书,不如无书。
--孟子 28) 少壮轻年月,迟暮惜光辉。
作者: 何逊 29) 青春须早为,岂能长少年。
作者: 孟郊 30) 如果你希望在年老时受人爱戴,那麽在你年轻之时就应待人有礼。
作者: 黎里 31) 我们必须调整我们的生活形态,使黄金时代藏在未来的老年里,而不藏在过去的青春和天真的时期里。
作者: 林语堂 32) 人生世上如岁月之有四时,必须要经过这纯熟时期……须知秋天的景色更华丽,更惊奇,而 秋天的快乐有万倍的雄壮、惊奇、华丽。
作者: 林语堂 33) 不患人之不知己,患不知人也。
--孔子 34) 三军可夺帅,匹夫不可夺志也。
--孔子 35) 敏而好学,不耻下问,可以谓之文也。
--孔子 36) 人之患,在好为人师--孔子 37) 己所不欲,勿施于人。
--孔子 38) 君子欲呐于言而敏于行。
--孔子 39) 工欲善其事,必先利其器。
--孔子 40) 不患人之不己知,患不知人也。
--孔子 41) 三人行,必有我师焉。
择其善者从之,其不善者而改之。
--论语,孔子 42) 益者三友;友直,友谅,友多闻,益矣。
友便僻,友善柔,友便妾,损矣。
43) 满招损,谦受益。
--尚书 44) 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。
作者: 曹操 45) 莫道桑榆晚,微霞尚满天。
作者: 刘禹锡 46) 夕阳无限好,只是近黄昏。
作者: 李商隐 47) 中年的妙趣在于相当的认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。
作者: 梁实秋 48) 少年为未知的前途彷徨,老年为已知的寂寞而发愁;独独中年,江山已定,前途在握,分分秒秒都可以自行支配,充分享受。
作者: 尤今 49) 在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化作黄金……青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果 ,沙漠布满森林……这才是青春的美,青春的快乐,青春的本分
作者: 郭小川 50) 人世间,比青春再可宝贵的东西实在没有,然而青春也最容易消逝。
最可宝贵的东西都不甚 为人所爱惜,最容易消逝的东西却在促进它的消逝。
谁能保持得永远的青春的,便是伟大的人 。
作者: 郭沫若 51) 一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。
作者: 谢觉哉 52) 青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。
青年之于 社会,犹新鲜活泼细胞之在身。
作者: 陈独秀 53) 青年是人生的骄傲,也是时代未来的希望。
作者: 林伯渠 54) 真理,在婴儿的沉默中,不在聪明人的辩论里。
作者: 冰心 55) 人生的道路虽然漫长,但紧要处往往只有几步......柳青 56) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
--范仲淹 57) 婚姻是一场赌博,男的赌自由,女的赌幸福--无名氏 58) 好男人的标准就是要让那些有机会和自己结合而失之交臂的女人后悔,让属于自己的女人终身幸福。
--无名氏 59) 天行健,君子以自强不息。
--易经 60) 苟利国家生死已,岂因祸福趋避之。
-林则徐 61) 想起了沙漠就想起了水,想起了爱情就想起了你。
--中国,三毛 62) 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有 坚韧不拔之志。
-唐代,苏轼 63) 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
-唐代,李商隐 64) 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之。
朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
--荀况 65) 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
--诸葛亮 66) 鞠躬尽瘁,死而后已。
--诸葛亮 67) 改造自己,总比禁止别人来得难、--鲁迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人以石为玉而又炫之也。
--朱熹 69) 无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦--隋唐,孙思邈 70) 知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
--老子 71) 应知学问难,在乎点滴勤。
--陈毅 72) 业精于勤荒于女喜,行成千里毁于随。
--韩愈 73) 一个人的欲望如果只是追求金钱或权势,他便永不能满足,而不满足便不能快乐。
--柏杨 74) 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
--孟轲 75) 行动生困难,困难生疑问,疑问生假设,假设生试验,试验生断语,断语又生了行动,如此演进于无穷。
--陶行知 76) 路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步都是在书写自己的历史。
--吉鸿昌 77) 百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春
--屈原 78) 土扶可城墙,积德可厚地。
--李白 79) 儿童的生活,是游戏的生活;儿童的世界,是游戏的世界。
--陈望道 80) 大勇若怯,大智若愚。
--苏轼 81) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
--刘备 82) 一些人饮知识之泉,一些人只饮酒。
--无名氏 83) 其实,我们必须恐惧的东西只有恐惧本身。
--无名氏 84) 从好的劝告获益需要比给予劝告更多的智慧。
--无名氏 85) 我总是把每一个灾难够变成机遇。
--无名氏 86) 人痛苦的秘密是有空闲的时候去为是否幸福而烦恼,治愈痛苦的良药是工作。
--无名氏 87) 70岁时的年轻有时比40岁时的衰老更愉快和更有希望。
--无名氏 88) 当你知道所有的答案而没有人来问你这些问题时,这是一种挫折。
--无名氏 89) 在旅行中,我们不再超越就面临着被人超越的危险。
--无名氏 90) 当你没有主意做什么时,时间就飞走了。
--无名氏 91) 大道以歧路亡羊,士人以多方丧生。
--列子 92) 道虽迩不行不至,事虽少不为不成。
--荀子 93) 百事之成也,必在敬之。
--荀子 94) 成功的时候,都说是朋友。
但只有母亲--她是失败时的伴侣。
--郑振峄 95) 办事贵有定见,不贵有成见,定见者,在我之知识学问,不与世为推移者也。
--袁枚 96) 人生的成功,不在聪明和机会,乃在专心和有恒。
-俞忒 97) 每一次的失败,是走上成功的一阶。
--陶顿 98) 不专则不诚,不专则不形。
--陶觉 99) 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可及。
--礼记 100) 染于苍则苍,染于黄则黄。
--墨子 101) 当断不断,反受其乱。
--汉书 102) 百虑而后断,断则必行。
--毛奇 103) 少壮真当努力,一年过去,何可攀援。
--魏文帝 104) 一日之际在于晨,一年之际在于春,一生之际在于勤。
--邵康节 105) 事因志立,志立则事成。
--韩瑞志 106) 士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
--曾国藩 107) 天下古今之庸人,皆以一惰字致败。
--曾国藩 108) 凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。
--曾国藩 109) 坚其志,苦其心,勤其力,事无大小,必有所成。
--曾国藩 110) 谦则不招人忌,恭则不招人侮。
--曾国藩 111) 人才何常
褒之则如甘雨之兴苗,贬之则如严霜之凋物。
--曾国藩 112) 作一事,便须全副精神,注在此事,首尾不懈,不可见异思迁。
--曾国藩 113) 凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。
无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
--曾国藩 114) 诚则金石所穿。
--曾国藩 115) 去山中贼易,去心中贼难。
--曾国藩 116) 用功不求太猛,但求有恒。
--曾国藩 117) 所见锐明当自信,不可因人所说如何而易吾之自信。
--薛敬轩 118) 物不经冰霜则生意不固,人不经忧患则德慧不成。
--杨名时 119) 心志不苦,患难未尝,则智慧顿而胆力怯。
--胡林翼 120) 君子与君子以同道为朋,小人与小人以利为友。
--欧阳修 121) 祸患常积于忽微,智勇多困于所溺--欧阳修 122) 人当自信自守,凡义所宜为,力所能为,心所欲为,而亲友挽得回,妻孥劝得止,只是无。
--罗近汉 123) 疑事无成,能谋尤贵能断。
--胡文忠 124) 凡人要自立,要自强,要求己莫求人。
--胡文忠 125) 做一件事,就要当一件事。
若还苟且粗疏,定不成一件事。
--吕新吾 126) 果决人似忙,心中常有余闲;因循人似闲,心中常有余累。
--吕新吾 127) 成大功者,不顾小嫌;建远略者,不期近效。
--陈宏谋 128) 事在勉强而矣,勉强求学则见闻广而智力明,勉强修养,则德日起而大有功。
--董仲舒 129) 要自立自重,不可随人脚跟,学人言语。
--陆九渊 130) 今日能行之事,勿捱明日,自己能为之事,勿诿他人。
--吉福生 131) 男儿须挺然生世间。
--吴庸斋 132) 不怨天,不尤人,行有不得,反求诸己。
--高深甫 133) 天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。
--张居正 134) 人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处,--梁启超 135) 食万人之力者,蒙其忧,任其劳。
--盐铁论 136) 处事有疑,非智也,临难不决,非勇也。
--尉迟恭 137) 知是行的主义,行是知的工夫,知是行之始,行是知之成。
--王阳明 138) 变中求其一,动中求其定,难中求其成。
那就是“变动难,一定成”--蒋经国 139) 学贵乎疑,大疑则大进,小疑则小进。
--陈白沙 140) 知人者有三:知人之短,知人之长,知人短中之长,知人长中之短。
--阎循观 141) 短不可护,护则终短。
长不可矜,矜则不长。
--聂大年 142) 为学有难易乎
学之,则难者亦易矣;不学则易者亦难矣。
--彭端叔 143) 当得意时,须寻一条退路,然后不死于安乐,当失意时,须寻一条出路,然后可以生于忧患。
--归有光 144) 君子有三惜;此生不学可惜,此日闲过可惜,此身一败可惜。
--夏正夫 145) 事不三思,恐怕忙中有错;气能一忍,方知过后无忧。
--唐太宗李世民 146) 做不出来的事情不要说,说不出来的事情不要做--王渔洋 147) 泪是酸的,血是红的,奋斗来的生命是美丽的。
--陈衡哲 148) 志不可立无可成之事。
如无舵之舟,无衔之马,飘荡奔逸,何所底乎
--王守仁 149) 忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。
--欧阳修登天难,求人更难,黄连苦,贫穷更苦。
春冰薄,人情更薄。
江潮险,人心更险。
知其难,甘其苦,耐其薄,可以处世矣--孙其遇 150) 生平只负云小梦,一步能登天下山--徐洪祖 理想 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。
11、理想失去了,青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。
13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的髦终习??彩窃谖颐亲陨碇?小?br> 15、立志要如山,行道要如水。
不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。
16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
18、人的理想志向往往和他的能力成正比。
19、生活的理想,就是为了理想的生活。
20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。
21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
22、人生最高之理想,在求达于真理。
23、生当做人杰,死亦为鬼雄。
24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。
26、生活中没有理想的人,是可怜的。
27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。
29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
30、生活不能没有理想。
应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。
31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。
33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。
34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。
37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。
38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
39、理想的书籍是智慧的钥匙。
40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。
41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。
42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。
43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻。
44、艺术的大道上荆棘丛生,这也是件好事,常人都望而却步,只有意志坚强的人例外。
参考资料:
不知足者常乐的辩论
辩论“知足长乐”反方 1. 不提倡“知足常乐”,即既不提倡对物质层面的知足,也不提倡对精神境界、个人修养的知足。
2. 提倡“知足常乐”对社会不利。
人们对社会现状不知足,就会改进社会弊端,使社会更进步。
相反,知足了之后,社会就会失去进步的源泉,从而停滞不前。
3. 提倡“知足”对绝大部分个人不利。
可以保持个人的进取之心,拼搏前进之心。
而且,个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”,可以促进个人提高自身素质。
对方可能立论: 1. 缩小概念。
提倡有选择的“知足常乐”,即只讲在某方面应提倡“知足常乐”,对另一些不应提倡的方面视而不见,不加以阐释。
2. 偷换辩题。
把知足常乐说成乐观的生活态度,即知足后还不放弃对事物的追求。
3. 栽赃嫁祸。
把现代社会的一些勾心斗角,尔虞我诈的现象归为不知足之错。
4. 强加修饰。
给知足常乐强加“适度”、“有选择”等修饰,用“提倡适度的、有选择的知足常乐”来代替“提倡知足常乐”。
辩驳: 1. 指出对方缩小概念。
从全面的角度并阐述现代社会不应提倡“知足常乐”。
2. 清晰定义。
“知足”是对现状感到满足,感到已经足够,自然就不会进一步追求什么。
而“知好”是认为现状很好。
但继续追求与“知好”并不矛盾。
3. 明确逻辑。
不知足不代表要去勾心斗角、尔虞我诈。
而追求应用正当手段促成良性竞争,对于上述情况应用法律去规范竞争,而不应用“知足常乐”去扼杀竞争。
4. 指出对方强加出自主观意愿的修饰,而不顾提倡后的实际效果。
盲目认为社会对“知足常乐”有符合他们主观意愿的理解。
知足者未必常乐 常言道:知足不辱,知足者常乐。
于是乎,“知足”便成了一些人眼中的宝贵品质,事事以知足为荣不瘟不火。
然而,难道处处都应该“知足”吗
恐怕并非如此 吧,知足者也未必常乐呀
古时候,中国人总是以“圣人之邦”自居,惟我独尊,于是乎,幅员辽阔、地大物博、物阜民主、人杰地灵……只要一说起中国,诸多溢美之词纷至沓来,真可谓知 足之至了。
大清乾隆年间,英国大使拜见乾隆皇帝,请求以西洋珍品换取天国神技。
但不足百年,英国成为西方大帝国,用洋枪火炮打开了中国的大门。
万园之园中 的一场洗劫、一把大火,似乎也烧醒了几位“知足者”的美梦。
也就是在鸦片,三个英国军官对他的部下说:“哈哈,中国人,太懒了,他们发明了火药,便去睡觉 了。
现在,我们的火枪里,装的正是中国人发明的火药啊
”大家想一想,知足者还能常乐吗
严酷的事实告诉我们,知足者未必能常乐。
那么,不知足的人呢
他们恰恰用自己的行动,从反面告诉世人:知足者未必常乐。
科学精神,就是一种不断进取的精神。
一个科学家,最应具备的一种基本素质便是“不知足。
”如:量子力学创立者之一的薛定谔,一生都在不懈求索,不断进取, 他曾在一年之间发表数十篇学术论文,不断提出新观点。
又如:20世纪最伟大的物理学家爱因斯坦,更是从不满足,不断研究思考,在提出狭义的相对论后不久, 又进一步提出了广义相对论,使人类科学向前迈出了一大步。
同样,如果不是历代那些科学家、文学家、艺术家等杰出人物的不知足,哪里会有今天中华民族乃至全 世界的灿烂文明
可见,不知足才能乐,知足者未必常乐。
人,总是要向更高目标攀登的,这也就是人往高处走吧。
高考之后接受高等教育,是我们每一个高中学生的心愿,而考入一所理想的大学,又是我们梦寐以求的。
定 下更高目标,才能有更大的动力。
如果考上大学就知足,也一定会造成终生的懊悔。
知足者未必常乐。
还犹豫什么
同学们,快快振作起来,向着理想,学吧,不要有一点成绩就知足!1反驳 在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用。
立志就是人们不断提高自己的修养。
一个有坚定信念的和 远大志向的人,会认为人生的全部意义。
就在于为自己的理想做出不懈的努力。
志不立天下则无可成之事。
常乐更是无从谈起。
所以我方的观点是不知足常乐。
2 回复:反驳 古人有句话叫知足常乐,虽然有一定的道理,但是在目前日益发展的社会是不适应的.知足常乐,即对自己目前的现状满意而不进一步的发展自己.当今的社会是竞 争的社会,竞争无时无刻不在,也没有永远的铁饭碗.如果只仅仅满足于现状的,而不谋求发展,有可能就有失业的可能,甚至连饭碗都保不住.不知足常乐,不断 的发展提高自己,才是真理.比如说有两个人,有同样的收入,一个知足常乐,安安稳稳过生活,另一个则不知足常乐,利用余力去学习,提高,职位不断升高,收 入也提高,过的就比前一个好.因此,我们都要树立这种不知足常乐的精神,才能在竞争中立于不败之地 3 回复:反驳 在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用。
立志就是人们不断提高自己的修养。
一个有坚定信念的和 远大志向的人,会认为人生的全部意义。
就在于为自己的理想做出不懈的努力。
志不立天下则无可成之事。
常乐更是无从谈起。
所以我方的观点是不知足常乐古话说 的好——知足常乐,但是古人话语中的糟粕我们也能听的出来,也正因为古人怀着一种知足常乐的心态来面对事物,便有了几千年的封建社会得不到改善的事实当今 世界行进步伐如此之快,人类不可能一劳永逸,这就更需要我们有不知足的精神。
4 回复:反驳 知足常乐常乐便是所谓的满足于现状,而更可以从社会进步的角度来反映出知足常乐这种心态的偏差,所谓不进则退,我国这个正在快速发展的国家难道应该收手不 干
等着落后挨打是啊,发展中国家为什么贫穷,发达国家为什么富裕,除了各方面的原因之外,还与国家的观点不同.我们不否认一些发展中国家也在发展自己, 摆脱贫穷,但也有一部分的发展中国家知足常乐,国民收入一直没什么上升.再看我国,从新中国成立以来,国家领导人不知足常乐,虽然已经成立了新中国,但是 经济还是瘫痪状态,于是提出的就是一经济建设为中心,不断的发展,我国的财政收入才会不断增加,我国的综合国力也在不断增强,再看日本,东亚一个小小的岛 国,以前也是受压迫的,但是他们的精神很好,不知足常乐,进行明智维新,综合国力迅速上升,成为世界强国对啊,博学多闻总让人敬慕。
韦编三绝的孔子,读书 破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。
难道不知足者不应该常乐吗
所以我方的观点是不知足常乐首先要说明现代社会的一些勾心斗角,尔虞我诈的现象并不是不知足之错~~ 人们对社会现状不知足,就会改进社会弊端,使社会更进步。
相反,知足了之后,社会就会失去进步的源泉,从而停滞不 前。
就爱因斯坦的问题,我想对方辩友是理解错了.所谓常乐,不是说一直都快乐. 当世人不承认爱因斯坦的理论是,那一刻的确不乐,但不表示他一生就不乐啊.请问对方辩友又能举出多少他的不乐呢?他 的不知足给他的是精神支持,有怎会不乐一生呢?请对方辩友不要一叶障目啊 贪官污吏也只能算是贪心,贪心带有贬义,你所理解的不知足只是片面的从不好的方面去看,我们应该从积极的方面来看,对待学习不知足,努力学习提高成绩;对 待生活不知足,认真工作提高生活质量;只有不知足,不断的追求更好,我们的生活才能更加丰富多彩,我们的社会也才会不断发展,进步 5 回复 :反驳 我方认为,现代社会不应提倡知足常乐。
这是因为,知足,就是对现状满足,而满足又往往导致不思进取,因此提倡知足常乐,必会给现代社会带来种种弊端,且带 来的这些弊端非常不利于现代社会的健康发展。
下面,我将从物质和精神这两个方面来具体阐述我方观点。
提倡知足常乐不利于现代社会在物质文明方面的发展。
提倡知足常乐,必会导致:1,人的生产积极性的降低;2,人对阻碍生产力发展的问题的关心程度的降低;3,人对推动生产力的创新的投入程度的降低。
也就是 说,因为知足了,也即对现状满足了,人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度,工作不努力了,问题不解决了,创造办不到了。
其次,提倡知足常乐不利于现代社会在精神文明方面的发展。
提倡知足常乐,却会带来以下这些不可忽视的精神层面的后果:1,人的精神营养摄取量的降低;2,人执行道德准则的严格程度的降低;3,人提高情操品行的投 入程度的降低。
也就是说,因为知足了,也即对线装满足了,人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度,书不读了,坏品行不约束 了,好品行不追求了。
6 回复:反驳 对方辩手,你撇开了中国的国情。
是无谓的空谈。
就现实而言我们就是需要一种不知足的欲望去不断探索,未来的日子也就会来越来越好。
如果80年代人们满足当时的现状,那么一百年后我们的生活还是停留在坐人力三轮车。
7 回复:反驳 知足常乐并不是安于现状,不知足就是贪婪... 8 回复:反驳 知足常乐不等同于安于现状,不思进取,固步自封,而是对现在的收获充分珍惜,对目前的成果充分享受,是对现有的潜力充分发掘` 参考资料: 祝你辩论成功
〔TOP9〕史星遥(644287911) 20:25:39不知足者常乐辩词悬赏分:15 - 解决时间:2007-10-27 16:13我们在很多的时候要知足者常乐,知足者常乐是中华民蔟的美好传统,许多的古人可以说明这有点呀1、鲁迅有一句名言:“不满是向上的车轮”。
2、不知足者常乐'表明了一种时时进取,不满足现状的积极态度,它引导人们不断向好的方向努力奋斗,锐意进取,从 而推动社会的发展.坚持正确的价值观. 我们要坚持正确的价值观,发挥正确的导向作用. 3、社会是在不断快速发展的,我们的知识的步伐也要跟的上社会潮流.例如我们要在知识的了解上要不知足,因为认识要 不断深化,扩展和向前推移.一项正确的认识,尤其是对复杂事物的正确认识,需要再实践基础上经过反复的认识才形成,是一个又浅至深,由比较深刻到更为深刻 的过程,是一个不断修改,增添新的认识的过程,对我国所有制结构的认识,就体现了不断深化,扩展和向前推移,是不断研究新问题,总结新经验,提出新结论的 过程.所以在认识上面要不知足,社会才能不断发展,国家才能富强,人民才能常乐. 4、人类的发展史证明,当人们看到天空,最初想到用望远镜遥望天际,进而用宇宙飞船在太空游,用无线电信号进行星球 对话。
当人们看到足下的土地,建立茅棚小屋,进而创造出无数雄伟壮观的建筑。
创造了金字塔、万里长城这样的世间伟迹。
正是由于人类的不知足才使世界变得如 此包罗万象,美丽斑斓。
当今世界行进步伐如此之快,人类不可能一劳永逸,这就更需要我们有不知足的精神。
不知足之所以常乐还缘于以下两点。
一是修身之道和生活之道。
在生活中可以看到同样的艰苦的条件下,有的人一蹶不振,有的人却奋起,因为立志在其中起到重要作用。
立志就是人们不断提高自己的 修养。
一个有坚定信念的和远大志向的人,会认为人生的全部意义。
就在于为自己的理想做出不懈的努力。
志不立天下则无可成之事。
常乐更是无从谈起。
二是成才之道和求知之道。
博学多闻总让人敬慕。
韦编三绝的孔子,读书破万卷的杜甫,马背书馆的顾炎武,正是由于他们对知识的不知足,才有了成就,才会有爱 因斯坦对科学永不停歇。
我对生活常抱乐趣。
难道不知足者不应该常乐吗
所以我方的观点是不知足常乐。
们常说:“知足者常乐”。
意思是容易满足的人总是很快乐的。
我却认为:在人类社会不断发展中,只有不知足者才会常乐。
物质生活上要想常乐就必须“不知足”。
试想,如果原始人对生活都那么知足,就只能停留在茹毛饮血、刀耕火种,土处穴居的水平,何乐之有
如果人们都有满足 于现状,油灯就不会被电灯代替,折扇也不会被电扇代替,更不会出现代替畜力的汽车,生活得不到改善,社会将停滞不前,快乐从何而来
人类的文明与进步从何 而来
可见,知足者不常乐。
恰恰相反,正是有了不知足的精神,才促进了生产力的发展;促进了科技的进步,促进了社会财富的日益积累;促进了人类文明的不断 飞跃,使得人们常乐
对于人生的奋斗目标,则更是不知足者常乐。
高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。
”一个不断进取的人在工作、学习 上永不知足,才能不断前进,取得成就,才能成为一个对社会有益的人。
而这些,不都是一个人真正常乐的基本条件吗
不知足的精神,这无形的动力,推动人类进 步,推动文明前进,推动社会发展,使每个不知足者常乐。
当然,不知足者常乐,并不是对成功不予肯定,也不是说让人对私利贪得无厌,而是指不满足现有成绩, 不安于现状。
任何事物都是不断变化、发展的,知足而不求发展,就会被淘汰。
只有不知足,才会发展、进步,才会适应自然,才会常乐
古语有云:“知足常乐。
”有了足矣,何需更多。
虽然千年古训时常萦绕耳际,但一颗不知足的心还是让我对此颇为怀疑。
这只不过是懦弱者的挡箭牌和懒惰者的借口。
“知足”是裹足不前,是安于现状,是甘于平庸;而“不知足”才能够以一种持久不灭的热情勇往直前,才能时时鞭策 警示自己,不断进取,不断收获。
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”, 借酒消愁,以醉为乐。
那酒醒之后呢
又将陷入无边无际的忧愁中……知足者,乐一时矣。
“与天奋斗,其乐无穷;与地奋斗,其乐无穷”,不知足者,常乐也。
“登东山而小鲁,登泰山而小天下。
”如果你是满足于登上东山,看到的将是有限的鲁地,怎能像登上泰山之巅那样把天下尽收眼底,心胸无比宽阔呢
不知足,是 一股挑战生活的执著追求,是始终如一的人生信念。
“满招损,谦得益。
”秦始皇的一统中国,就是因为无数次的不满足,所以无数次地改革,无数次地完善。
倘若总是知足, 今天或许还是刀耕火种。
追求的过程是快乐的,尽管有坎坷有风雨,但我们总是在往前不断走着,败而无憾。
世间,没有哪项伟绩会从天而降,没有哪段人生能一帆 风顺。
荀子曰:“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
” 只有怀揣一颗不知足的心,不懈追求,才得以常乐。
贾岛吟诗,反复推敲。
欧阳修行文“为求一字稳,耐得半宵寒”。
正因为不知足,才百倦不殆地长期磨练,才有了千古绝 唱,传咏至今。
爱迪生一生有一千多种发明。
正因为不知足,才不断地钻研,成功。
一位奥运会田径老将花十年苦苦训练,仅仅加快了1秒多。
对于知足者,这微不 足道的1秒钟根本不值一提。
但却成就了一位冠军。
跑道上一秒的刹那正是用十年的不满足精神底蕴磨砺出来的。
不要停止追寻的脚步,不要熄灭前进的灯火。
沧海 桑田,世事变迁,山外更有山,楼外还有楼,只有永不满足,历史的车轮才能滚滚向前。
知足者,目光短浅;知足者,固步自封。
知足,使人愚昧,斗志消磨,给人带来“常忧”而不是“常乐”。
“夜郎自大”、 “井底之蛙”和鲁迅笔下的阿Q不都是 “知足者”吗
正是这种“知足”铸成了大错。
人生,只有不知足,才能超越;灵魂,只有不知足,才能达到一个高度,进入一种境界。
前面是一片未知的空间,不知足者,常乐,常乐者,不知足。
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感悟立志的文章
人为何活着
看似简问题,却无法得到一准的答案。
我说:人活着,非为失败与,非为收获与享受,而是为了实现我们心中早已立下的远大志向,为了在有限的生命中有所作为,实现自己的最大价值。
可见,成才必先立志
何谓立志
所谓立志,就是立下自己的人生理想。
志,是志向,如舟之有舵;立志,是定下志向,如树之生根。
舟有舵,才不教于迷失方向;树生根,才能养成合抱之木。
为何要立志
有“志”,就有了明确的奋斗目标,也便产生了不竭的前进动力。
因而“志”不仅是奋斗的方向,更是一种对自己的鞭策。
有了它,就有了高涨的热情,就有了无穷的积极性。
孔子曾说“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也”;曹操亦言“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”
亘古不变的古训和格言,无一不在警示人们:在人的所有品质中没有比立志更基本、更重要的了。
于是,古人便曰:人无志不立。
纵观古今中外,哪一个成大事业的人胸中没有超乎常人的志向
陈涉少时,与人佣耕。
有一次对同耕者说:“苟富贵,无相忘。
”同伴嘲笑他地位卑微,不会有富足。
陈涉长叹一声:“燕雀安知鸿鹄之志
”后来,陈涉发动并领导了我国历史上第一次农民起义——大泽乡起义,复立楚国之社稷,做出了惊天动地的壮举。
设想一下,他若无埋在心里的鸿鹄大志,怎能有后来的富足荣华,怎能为我们留下这一段光辉历史
可谓:“有志者,事竟成。
” 作为中学生,我们又该如何立志呢
立志应得当。
“无志之人常立志,有志之人立长志”,我们要做“立长志的人”。
志也有大有小。
战士想当元帅是志,想做一个好兵也是志,能当元帅的却去选择当兵,就有委曲才华之嫌;只能当兵的人却硬要立志当元帅,就未免有失稳妥、好高骛远。
立志要不畏艰难和困苦。
越是宏伟的志向,它所遇到的障碍就会越大,因而立志贵在热情,贵在坚持,贵在毅力,要全身心地投入,百折不挠。
立好的“志”应从不放弃,要有“十年磨一剑,成就一番事业”的精神。
“我成功是因为我有决心,从不踌躇。
”这是拿破仑一世的名言,或许可以供我们借鉴。
既然认准了人生的目标,就一定要锲而不舍地向着既定的目标前行,有困难有挫折就想办法克服它们,决不灰心,勇往直前。
“理想如星辰——我们永不能触到,但我们可以像航海者一样,借星光的位置而航行”。
同学们,立志吧,“百学须先立志”, “少年志则国志”
同学们,立长志吧,“博观而约取,厚积而薄发”,“穷且益坚,不坠青云之志”……古人的叮咛仍不绝于耳,让我们共同立下远大志向,为着我们美好的人生、为着祖国的繁荣昌盛策马扬鞭、奋发图强
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新学期,新梦想手抄报的内容
莫泊桑说:“人生活在之中,一个希望破灭了或实现了,就会有新的希望产”新春就是新的企盼、新的希望,新的征程,新的收获。
新学期,新起点,新面貌,让我们憧憬更美好的明天,让我们再一次踏上征途
人生哲理 忠诚:是建筑人生大厦的基石。
信任:是酿造友谊之蜜的花朵。
理解:是沟通心灵闲的桥梁。
勤奋:是事业成功的忠实伴侣。
毅力:是开拓世界的利剑。
理智:是抚御灾难的铜墙铁壁。
追求:是充实生命的必然途径。
时间就像那无情的流水,流去我在小学里的五年光阴。
转眼寒假又将成为过去,新的学期即将来临。
仔细的回想,过去的五年里,自己到底做了什么
可是,什么也想不起来。
难道真要这样,流给母校的是一片空白记忆吗
不,我希望,在小学生活的最后半年里要踏踏实实的做好每一件事。
在这半年里我一定要珍惜每一秒时间,争取不让自己有荒度的一刻。
新学期到了,那么大家一定会有新的打算,我的打算又是什么呢
其实,我的打算和别人一样,就是要在新的学期里努力学习,认真听老师讲课,上课要积极发言。
不仅如此,还要经常参加各类活动,做到这些,还远远不够,我还希望自己能在毕业考试上考出好成绩。
我知道,要做到这些是很难很难的,但是只要你坚持到底,永不退缩,那这些又将变得非常容易。
我想,人的希望是会随时改变的,不同的时间,不同的情况下,我们每个人的希望也是不同的。
在新学期里,我的希望是永远记住母校,因为这毕竟是我生活了六年的小学啊
同时,我也希望能在这最后的半年里为我亲爱的母校做一点事情,留下一些美好的东西。
我想,我一定会用实际行动来做这件事的。
人在一生中,不管他成为了什么,是名人,或是伟人,还是极平凡的普通人,都会永远记住自己的母校,都对他有着非常深刻的感情,我也要做这样的人。
我知道,每个人心里想的是不一样的,因为,人各有志,目标不同。
如今我渐渐长大了,我的新目标不是做什么伟人,也不想当什么艺人,更不是成为科学巨人。
而是长大后考上一座较好的大学,找到一份稳定的工作。
在自己平凡的岗位上为国家,为社会作出不平凡的事,贡献出属于自己的一份力量,这就已经足够了。
新学期里人人都有新打算,你一定也和我一样吧
让我们大家在新学期里携起手来,共同朝着自己的目标前进吧
我们是孕育绿色生命的团队 我们是充满温馨和谐的大家庭 我们谱写全面发展的动人旋律 尊敬的老师、亲爱的同学们: 喜庆、祥和的新春佳节伴随着短暂的寒假生活已经过去,新的学期已经到来,我们满载着2005丰收的喜悦,步入了满怀憧憬的2006,我们又将投入到紧张而又充实的校园生活中。
我们要定好目标,执着信念,永不言败,一起因目标而努力,因梦想而精彩,塌塌实实地一步步走下去。
固然,成就和荣誉往往令人羡慕、钦佩,但是“千里之行,始于足下,”要想使理想成为现实,积累是必不可少的,我们应该从现在做起,从点点滴滴做起,一步一个脚印塌实地朝着宏伟的目标迈进。
新学期,无疑也为我们提供了崭新的园地,但是需要提醒的是:荣誉的桂冠往往要荆棘编就,成功的道路往往由汗水铺通,征途决非一帆风顺。
它需要忠贞不渝的追求,朝气蓬勃的热情,脚踏实地的努力,持之以恒的攀登。
所以,要培养坚忍不拔、吃苦耐劳的精神。
决心学习的人,得有经受磨练的思想准备,要有高远的志向,要有学习的热忱,在困难和挫折面前,不灰心丧气,把坚韧不拔的毅力体现在学习之中
我们还应该培养优秀的道德品质。
当我们坐在明亮的教室里,手捧崭新的课本,听着老师的教诲,同学们,我们是否想到了我们正受到社会各界给予我们的帮助及关爱呢
我们的老师、父母以及社会上与我们素不相识的人都默默地关注着我们,而中国自古以来就有“滴水之恩将涌泉相报”的古训:父母养育了我们,我们应该感谢父母;老师给予了我们知识,提高了我们的能力,我们应该感谢老师;他人关心帮助了我们,我们应该感谢他们。
学会感恩、知恩图报是中华民族的传统美德,值得我们不断发扬和继承
新学期,新征程,新面貌,此时此刻,相信我们每一位同学的心中都充满着奋进的激情,因为我们每个人的脸上都洋溢着青春的活力。
让我们把握住2006这个美好的春天,把理想化为宏图,把计划付诸行动,荡起理想的双桨,与学校同舟共济,破浪前行,展现学子的风采,奉献青春的智慧。
天才的十分之一是灵感,十分之九是血汗。
----列夫?托尔斯泰 天才就是把注意力集中在所研究的那门学科上的最高能力。
----巴甫洛夫 天才不过是不断的思索,凡是有脑子的人,都有天才。
----莫泊桑 天才免不了有障碍,因为障碍会创造人才。
----罗曼 罗兰 哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
----鲁迅 聪明在于学习,天才在于积累。
----列宁 如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生将永远是模仿和抄袭。
----列夫 托尔斯泰 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
----卡莱尔 学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
----别林斯基 青少年时代,是人的大脑细胞这种“零件”效率最高的时代,一定要好好学习,遇到问题,不论是什么名家讲的,要敢于问个为什么,敢问前人没有问过的问题。
----别林斯基 一个漫长的暑假已过去,迎来的是一个美好的秋天.时间飞逝 停泊在港湾的小船已经出航,驶出了平静的港湾 驶进了中学的海面。
迎着早晨的第一缕阳光,我们来到了素未谋面美丽的校园,开始了新一学期的征途. 在过去的旅途中,无论你是否拥有过欢笑,拥有个阳光,这都已成为永远的记忆,加上一把锁将它封闭起来吧!摆在我们面前的,新的老师,新的同学,新的旅途,新的梦幻,新的生命正在破土而出,面对这一切,我们该怎么办.由于现实的残酷,我们将化身为一个个骑士,抹掉胸口上的创伤,擦掉昔日的荣耀,拿上我们的曾经的利器,整装待发,新学期的目标是我们新的征途的开始
也许你的目标是考上自己理想的大学,也许你的目标是成绩名列前茅,不同的目标驱动着我们相同的梦想。
目标是我们通往成功的地图,只有付出了行动,迈出我们坚实的步伐,才能让我们到达成功的彼岸。
确定我们的目标,就要为了他努力拼搏,我们要立长志 不要常立志。
弗兰克林说过:“有非常之胆识 始可做非常之事业”对于我们中学生来说 写一篇好的作文 画一幅美丽的图画 唱一支动人的歌曲 打一场漂亮的球赛 都是我们高中征途中的一次次成功。
成功中是我们的喜悦,成功背后是我们辛勤的汗水,没有耕耘就哪有收获 没有付出哪有所得。
来到中学是我感到自豪 也感到隐隐不安 老师无微不至的关怀 是我感到母亲般的温暖 期望与关怀 责任与爱护是老师博大胸怀的体现 我要以优异的成绩 模范的行为 来回报老师 无需推衍 因为事实胜于雄辩 同学们 让我们扬起理想的风帆 在绚丽多彩的中学航行中 也许会有坎坷 艰险 但我我坚信 在我们敬爱的老师舵手的指挥和操纵下 我们一定会战胜一切困难 避过所有的浅滩 到达成功的彼岸
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孟子的知耻近乎勇是 世界之大,勇者当头。
自不知耻,何以为勇
“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路。
“知耻近乎勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提。
因此,“知耻近乎勇”自古不变的真理。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照。
能够承认耻辱的人就像微弱的一团火,不久就可以燃烧整个草原。
人若能达此境界,也可谓不枉此生。
南唐后主李煜,“故国不堪回首月明中”,成为千古绝唱;唐代诗人杜甫,恨“隔江犹唱后庭花”,道出爱国深情,波兰纲琴家肖邦,弃安逸悠哉之心,创造惊世舞曲。
三者皆深知亡国之朝之耻,勇颂情怀。
面对“耻”,若能坦然,其之度也必非一般。
“知耻近乎勇”,是社会发展的基础条件。
“勇”如一辆开垦农田的托拉机,而“知耻”则是元油和动力。
如果没有他们,你寸步难行,而他们的存在,使开发无处不在。
“贫油国”之貌,激励数万油田工人奋力堪测,让大庆创中国之奇迹;法西斯之名,引得德国民众知耻阡悔,受世界人民敬仰。
如若没有承认羞耻的勇气,又怎能在变化中求得生存和发展
相反,却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣,只能成为历史的笑柄,最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中。
比如日本,不敢干接受现实的制裁,一方面篡改侵华历史,另外还参拜靖国神会。
这只能将自己的尊严踩在脚下,将社会的发展推入无底深渊。
所以,“知耻近乎勇”是一根翯,将人生的船划向成功的比岸;“知耻近乎勇”是一束箭,将信念射向光明的顶点;“知耻近乎勇”是一片林,将誓言撑向无边的蓝天。
“知耻近乎勇”是名家志士的真实写照,是社会发展的基础条件。
同样,也是一条自古不变的真理。
知耻之心,勇者之心。
求陈寿的《三国志》中的名句,谢谢
同学们,追求是充实生命的必然途径。
时间就像那无情的流水,流去我们的青春光阴。
春风拂面,嫩芽绽绿,新的学期已经开始,我的打算又是什么呢
说:“人生活在希望之中,一个希望破灭了或实现了,就会有新的希望产生。
”新春就是新的企盼、新的希望、新的征程、新的收获。
新学期,新起点,新面貌,让我们憧憬更美好的明天,让我们再一次踏上征途
在过去的旅途中,无论你是否拥有过欢笑、拥有阳光,这都已成为记忆,加上一把锁将它封闭起来吧
弗兰克林说过:“有非常之胆识 始可做非常之事业”,对于我们来说 ,写一篇好的作文 、征服了一道难题、画一幅美丽的图画、 唱一支动人的歌曲、 打一场漂亮的球赛, 都是我们学习征途中的一次次成功。
成功中是我们的喜悦,成功背后是我们辛勤的汗水,没有耕耘就哪有收获 ,没有付出哪有所得
也许你的目标是考上自己理想的高中,也许你的目标是成绩名列前茅,不同的目标驱动着我们相同的梦想。
目标是我们通往成功的地图,只有付出了行动,迈出我们坚实的步伐,才能让我们到达成功的彼岸。
确定我们的目标,就要为了他努力拼搏,我们要立长志 ,不要常立志。
我们要定好目标,执着信念,永不言败,塌塌实实地一步步走下去。
固然,成就和荣誉往往令人羡慕、钦佩,但是“千里之行,始于足下”,要想使理想成为现实,积累是必不可少的,我们应该从现在做起,从点点滴滴做起,一步一个脚印塌实地朝着宏伟的目标迈进。
在困难和挫折面前,不灰心丧气,把坚韧不拔的毅力体现在学习之中
新学期,新起点,新征程,新面貌。
此时此刻,相信我们每一位同学的心中都充满着奋进的激情,因为我们每个人的脸上都洋溢着青春的活力。
让我们把握住2010年这个美好的春天,把理想化为宏图,把计划,荡起理想的双桨,破浪前行,展现学子的风采,奉献青春的智慧,到达成功的彼岸



