描写榆林的古诗词或名句
《送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居》年代: 唐 作者: 卢纶白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
鄙词何所拟，请自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫著戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。
朦胧美对后世诗歌美学有什么启发
找到一首当代名家写的含有“佳”字的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：佳县佳酿文\\\/李者也东风似犁天地垦，花怒无人隐而忍。
百艳千态复万姿，一任赏客评而品。
又将美景入佳酿，酝之为酒纵而饮。
春色可餐不厌多，饕餮犹觉饥而馑。
【注】佳县，位于陕西省榆林市。
春秋时期为白翟部族之地，战国属赵国，秦朝属上郡，西汉属西河郡，其后历经变更，金元明清四朝称葭州，民国改为葭县，1964年改称佳县。
黄河中游西岸，毛乌素沙地东南缘，山丘连绵，沟、涧、坡、梁、峁纵横交错，地形复杂，海拔675—1339.5米，形成东南黄河沿岸土石山区、西南丘陵沟壑区、北部风沙区3个有明显差异的地貌分区，延伸至黄河沿岸成绝壁悬崖。
暖温带大陆性半干旱季风气候，多种形态的风光兼具。
夏天躲在哪儿的诗句
找到一首当代名家写的关于“夏天”的唯美山水风光古诗词名言名句，供参考：夏之盹文\\\/李者也入夏易困人难忍，万物皆拟暂就寝。
露蝉鸣至自也疲，悄然无声叶间隐。
流莺歌罢栖浓荫，且趁清凉憩而盹。
晴空日斜我亦倦，树下欲卧石作枕。
【注】吴堡县，位于陕西省榆林市。
古代属雍州，秦朝属上郡肤施县，此后历经增山县、上郡、大夏国、政和县、延陵县、抚宁郡、上州、延福县、定胡县等阶段；金朝正大三年（1226）定名吴堡县。
属陕北黄土高原丘陵沟壑区，西北高、东南低，丘陵起伏，沟壑纵横，河谷深切。
海拔204—627米。
林地198000亩，占土地面积的35%；天然草场16.61万亩。
暖温带半湿润半干旱气候，夏季炎热，同时降雨也集中在夏季。
曾于夏天过此地，有感，写此诗。
校训、校风、教风、学风的口号
明德小学校训、校风、教风、学风办学理念、办学目标、发展目标、校训、校风、教风、学风、办学理念：让每一个学生明理、立德，激励每一个学生自主发展，帮助每一个学生获得成功。
发展目标：创建市县一流学校、创新明德品牌学校。
建设目标：“六个一流”（办学理念一流、教学设备一流，校园环境一流，校风学风一流，教师素质一流，教育教学质量一流）。
培养目标：培养明德创新的“五会”新人（学会做人，学会做事，学会生活，学会求知，学会创新）发展策略：特色办学，科研兴校校训：明德、励志、博学、笃行校风：自主、和谐、活泼、进取教风：敬业、爱生、务实、创新学风：乐学、善思、勤奋、博采校训：明德、自立、励志、笃学校训：有学校训导，诫勉之意，是学校追求的目标和境界。
它应该体现学校的特色，是一所学校办学理念，办学目标的凝炼和概括。
根据我校的办学理念、办学宗旨以及办学方向，借鉴兄弟学校的提法，归纳为“明德、励志、博学、笃行”。
明德：明白做人的行为规范和道德准则，方方正正做人，规规矩矩做事。
教师要明德，就是要有高尚“师德”，“德高为师”。
这就要求教师首先要爱岗敬业、献身教育，只有爱岗敬业，我们才能积极正确地面对自身的责任和义务，才能正确看待学校分配的工作。
也只有付出艰辛的劳动，才能苦中有乐，乐在其中。
其次要热爱学生、教书育人。
“没有爱就没有教育。
”教师对学生的爱，是一种无私的、神圣的爱。
学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”
夸夸家乡大美榆林作文。
五十字。
榆林市位于陕西省北部，离古城西安七百多公里。
和内蒙、山西、宁夏、甘肃相邻。
面积四万三千多平方公里，人口三百四十多万。
在历史上，榆林一直都是中原政权和北方游牧民族相互争夺的古战场。
先后有魏长城，秦长城、隋长城和明长城从这里经过，在长城上我们看到这座巨大的墩台无论是形状和规模都与它两边的长城不一样，这就是被人们称为万里长城第一台的镇北台。
这座巨大的墩台就坐落在榆林城北的红山之上。
镇北台的名字就是威镇北方的意思，它是明代长城上最大的了望台，也是榆林重要的军事设施，它的东侧和西侧与长城相连，在这里可以看见远处的墩台、烽火台和断断续续、模糊不清的土长城，那么，为什么在不同时期人们都要在榆林修筑长城呢
今天我们在榆林所能看到的是明长城。
那么我们还能找到魏长城、秦长城和隋长城吗
榆林的秦长城它不是秦始皇修造的那个长城，而是在他，统一六国之前就开始建造的，它叫战国秦长城，战国秦长城是在魏长城的一小部分基础上建造的。
而隋长城是在相当的段落沿用了战国的秦长城，最晚的这个明长城是在绝大部分的段落上使用了隋长城的基础。
这四条长城当时都是出于战争防御的目的建造的，它们的大体走向也是一致的。
历史上曾经有四条长城横穿榆林。
其中就有最著名的秦代长城。
据史籍记载，至少在秦朝的时候榆林就是一个边地军事重镇，叫做上郡，治所为肤施，事实上，榆林现在还保留了这一称谓，是一条街的名字。
秦代长城大多已经追随蒙恬大将军以及他的三十万大军沉眠于黄沙之中。
即使这条明代长城也显得支离破碎，据史志记载，明代长城在榆林全长七百多公里，然而，令人费解的是，当年四万将士居然仅用了三个月便修建完成，明代将士究竟用了什么方法来修筑长城的呢
根据史料记载，明代的长城驻军在镇北台一带就有五万人左右，榆林境内七百多公里的长城，守卫的人一定不会少，那么他们又都住在什么地方呢
原来在榆林境内有36座城堡和长城遥遥相望，这36座城堡就是当年屯兵的地方。
那么，现在我们还能找到它们吗
从榆林到神木县的这条老路基本是沿着明代长城的走向修建的。
沿途我们可以看到很多烽火台还有山上的城堡。
经过一个多小时的颠簸，我们终于看到了一个具有相当规模、保存较好的古城堡——建安堡。
榆林的很多城堡大都和长城一样依山而建，往往都在山顶上，易守难攻。
四面土垒的围墙和三个城门把建安堡圈在了山顶上。
建安堡建于明代成化十年，据说，这里曾经屯有重兵，四周的城墙和城门也修建的相当坚固。
建安堡东西长一百八十五米，南北宽四百五十一米，城堡中心的这座钟楼比建安堡还早一百年，说明当时的建安堡是在钟楼下建起来的。
建安堡现在有三十户人家，他们是当年守军将领的后代吗
沿长城的36堡过去是军事重地，它们的名字大部分都有平安祥和的意思，如保宁堡、怀远堡、建安堡等，一个军事设施能起这样的名字，表达了当时人们对和平安宁的祈盼。
明代在这里修筑的长城和三十六堡起到了防御和炫耀武力的作用。
而镇北台修筑的时间晚于这七百里长城，它和榆林同时建造于明代成化年间，那么镇北台是为了保护榆林城而建的吗
站在镇北台上放眼望去，方圆几十里风光一览无余，难怪它是这里最大的军事观察所，然而在它的脚下却有一处蒙汉双方官员友好往来的场所。
镇北台东北角这个小城池它的名字叫款贡城，为什么叫款贡城呢
它主要是为蒙汉双方官员敬献供品、赠送礼品、洽谈边关事务而修建的。
这个款贡城和镇北台是同时建造的，它的建造说明在当时这一带的边关已经具备和平的气氛。
在镇北台西南800米处，还有明代易马城遗址，据榆林府志记载，易马城是当年十一个蒙汉民间贸易场所之一，也是蒙汉民族和睦相处的历史见证。
在物资交流的同时，文化的交往也在进行，红石峡原来是宋代的一座名刹，后来成为蒙汉文人学士常去的地方，山上刻上了许多蒙汉友好的名言佳句，保留了许多珍贵的名人手迹。
我们有理由说，镇北台既是一个防御性的建筑，又是一个带有炫耀性和装饰性的建筑，同时它还是一个象征和平的建筑。
我们不能不说这是一个时代的进步。
镇北台的顶层是当年驻军最高将领观察的场所，在它的南面就是当年的军事中心所在地今天的榆林市。
据史料记载，明代中期，榆林只是一个小小的军事要塞，当时的军事指挥中心在绥德，有重兵驻守，榆林一有战情，便派人快马去绥德报信，然而绥德离榆林二百多里路，等援兵赶到榆林，蒙古骑兵抢掠完毕早已离去。
因此，明代成化年间便把指挥中心搬到了榆林，从此这个要塞卫城成为明代北疆的九边重镇之一。
随着榆林军事地位的确立，来自各地的将士移师榆林，人口迅速增长，榆林经历了三次扩建。
榆林人习惯把城墙以内叫老城，老城如今只占整个榆林市的二分之一，重要的商贸中心已经在老城的西边形成了规模。
走在榆林老城的街上，我们感到有些不解之处，一个塞外边关之地，人们习惯住窑洞的地方怎么会有这么多精致的四合院
它们的布局和样式与北京的四合院非常相象，这又是怎么回事呢
常类似北京，所以人们也就把榆林叫做“小北京”。
吕二师巷的吕汉文家原籍山西，因为祖上曾出过一位文官和一位武官，所以这条街巷就叫做吕二师巷。
走在榆林这座靠近沙漠的北方城市的街巷里，我们居然听到了一种带有江南风味的乐曲。
据当地人说它叫榆林小曲。
榆林小曲在2005年的时候，就被国家列进国家级首批非物质文化遗产的行列。
榆林小曲是一种不化妆不表演的曲艺，唱腔婉转悠扬，据说清康熙年间，浙江嘉兴人谭吉聪在榆林任职期间把家乡的丝竹音乐带到这里，受到南方官民的喜爱，每逢节庆的时候，整个榆林大有“半夜曲声听满楼”的景象。
京津的将帅在榆林留下了四合院，江南的官员带来了榆林小曲，而遍及榆林街巷的中药铺子却来自全国各地。
这是为什么呢
原来自从明代榆林被定为九边重镇以来，明王朝曾下诏让全国各地的医疗人员戎装支援，在这种情况，榆林一下子集聚了许多大江南北的中药大夫，这些大夫在为士兵们疗伤外，还为当地百姓治疗疾病。
如今，榆林百姓仍然对中药深信不移。
张征是中医世家，祖上也不是榆林人，他父亲是榆林的名医，曾经给王震看过病，据说当年他父亲的一付药就治好了王震久治不愈的顽症。
从某种意义上说榆林应该是一个移民城市，它既受到了来自南北文化的影响，也保持着当地的一些传统习惯，比如，榆林人爱吃豆腐，这里的豆腐闻名西北，凭着本地出产的优质大豆和天然的泉水作出的豆腐是榆林人的骄傲，据说两位皇帝对榆林豆腐曾经写过赞美的诗句。
榆林不仅有各色的特色小吃，悠久的历史还留下了一批宝贵的财富——榆林方言。
榆林方言属于晋方言，是目前北方唯一独立于官话区的方言区，记录了从远古传来的声音，为与方言有关的一系列研究提供了宝贵的活材料。
今天的镇北台早已成为人们旅游的一个景点，“千古兴亡多少事”，远处起伏不绝的长城，正在被岁月剥蚀，这里早已没有了马鸣嘶杀，一个个高大的烽火台孤独地矗立在那里。
狼烟早已散去，替代它的是那一堆堆节日里人们点燃的象征平安吉祥的煤火塔。
在榆林的地下埋藏着煤炭、石油和天然气资源，如今榆林的天然气已经通向了北京、上海、西安等许多大城市，为祖国建设发挥着巨大作用，同时能源的开发也为当地的老百姓带来了更大的实惠。
站在镇北台上，我们可以看见远处奔驰在铁路上的火车和高速公路上的汽车把这里的地下宝藏源源不断地运出去，昔日这个边关重镇，如今它已成为举世闻名的中国能源基地，被誉为“中国的科威特”。
古人描写黄河的诗句古诗有哪些 李白描写黄河的诗句
君不见，黄河之水天上来，奔海不复回 李白《将进酒》 “黄河落尽海，万里写入襟怀间 李白《赠裴十四》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
王之涣《凉州词》 大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》 白日依山尽,黄河入海流 王之涣《登鹳雀楼》 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山 李白《行路难》 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯 刘禹锡·唐《浪淘沙》 俗语 不见棺材不落泪，不到黄河不死心 跳进黄河也洗不清 天下黄河富宁夏 黄河百害，惟富一套 黄河天上来，奔流到海不复还
万里长城永不倒，千里黄河水滔滔。
民谣 民谣： 黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船 九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一
还数碛口金银山 信天游： 黄河船夫曲 你晓得天下黄河几十几道湾哎
几十几道湾上，几十几只船哎
几十几只船上，几十几根竿哎
几十几个那艄公嗬呦来把船来搬
我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎， 九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬 〔明〕李流芳 明月黄河夜,寒沙似战场。
奔流聒地响,平野到天荒。
吴会书难达,燕台路正长。
男儿久为客,不辨是他乡。
渡黄河 〔明〕谢榛 路出大梁城,关河开晓晴。
日翻龙窟动,风扫雁沙平。
倚剑嗟身事,张帆快旅情。
茫茫不知处,空外棹歌声。
过黄河 〔明〕李东阳 清口驿前初放船, 长淮东下水如弦。
劲催双橹渡河急, 一夜狂风到海边。
浪淘沙 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去， 同到牵牛织女家。
黄河落天走东海，万里写入胸怀间。
（赠《裴十四》） 王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
（登鹳雀楼） 王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。
（使至塞上） “艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。
运载好布千万匹，船工破衣不遮身。
运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。
军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。
” “一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。
吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。
” “三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。
祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。
” 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
（唐 柳中庸《征人怨》） 黄河走东溟，白日落西海。
（唐 李白《古风》） 阳台隔楚水，春草生黄河。
（唐 李白《寄远》） 黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
（唐 杜甫《黄河》） 派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
唐·王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。
登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
使至塞上 唐·王维 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
将进酒 唐·李白 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停
与君歌一曲，请君为我侧耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱
径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化， 从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。
《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。
黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。
——摘自《黄河颂》 与尔同消万古愁 黄河夜泊
