性格懦弱内向胆小怎么办还二十几了。
怎样才能改变设防心理和害羞心理呢
下面给你提几点建议：1、正确估价自己，树立自信心在日常学习和生活中，应多考虑我要怎么做；在各种社交场合中，应顺其自然地表现自己不要担忧人家是否注意你。
当你与对方交谈时，眼睛要看着对方，并将注意力集中在对方的眼睛，这样可以增加你对对方的注意，减少对方对自己的注意。
2、寻找机会，锻炼自己。
不放过任何发言的机会，比如向经常见面但说话不多的人如邮递员、售货员等问好；与陌生人交往，感觉到有你感兴趣的话题时，就大胆而主动表达自己的观点，不要去考虑别人怎么看。
见到外人。
3、经常与你的朋友在一起聊天，并讲究谈话的技巧。
除了工作、生活之外，你还可以和她聊有趣的见闻、笑话、幽默，长期坚持下去不仅会使你改变自我意象及对自己看法，当然也会增强你的人交往能力。
4、心态好，热爱生活，培养多方面的情趣。
如果你想唱歌，就放开嗓子唱，如果你想说笑，就敞开心扉说笑。
在业余时间，你还可以与朋友在一起参加体育娱乐活动，比如打球、做游戏等等，这是你锻炼自己活力与交往的绝佳手段。
在连续讲话中不要担忧中间会有停顿，因为停顿一会儿是谈话中的正常现象。
在谈话中，当你感觉脸红时，不要试图用某种动作掩饰它，这样反而会使你的脸更红，进一步增加了你的羞怯心理。
想到羞怯并不等于失败，这只是由于精神紧张，并非是不能应付社交活动。
5、要善于把紧张情绪放松。
使用一些平静、放松的语句，进行自我暗示，常能起到缓和紧张情绪，减轻心理负担的作用；在任何时候都要对自己有自信心，并不时用内心的语言激励自己：“我很棒”、“我表现得很好”、“人们都很喜欢我”。
6、学会克制自己的忧虑情绪。
凡事尽可能往好的方面想，多看积极的一面。
平时注意培养自己的良好情绪和情感，相信大多数人是以信任和诚恳的态度来对待自己的，不要把自己置于不信任和不真诚的假定环境中，那样，对别人就总怀有某种戒备心理，自己偶有闪失，或者并无闪失，也生怕别人看破似的，这样自己就会惶惶然，更加重羞怯心理。
人们可以通过意志的力量来改变自己性格上的许多东西，克服诸如优柔寡断、神经过敏、胆怯等不良心理。
一些知名演员、演说家、教师，在青年时代曾是胆怯害羞的人，但是后来他们却能在大庭广众之下口若悬河，就是他们意识到非克服害羞心理不可所取得的成效，而非佼佼者的得天独厚。
事先作好准备，答题时就会庆对自如；熟记演讲内容，演讲时便会口若悬河；发言开口时声音宏亮
我性格内向自卑,总是有一种不安全感,太敏感,上课都会受影响.我该怎么办啊
其实是心理问题 首先要克服心理障碍，性格内向者最大的心理障碍是 不肯承认自己的内向性格，听到别人谈论自己的内向性格时非常恼火，当别人假意夸自己性格外向健谈时表现的非常高兴，内向性格者一边不承认自己的内向，一边试图通过在别人面前表现出自己很活跃来改变内向性格。
当一切归于平静时，发现自己内心很孤独，自己并不活跃，为什么
因为这并不是自己的本性，自己的本性并未因为在人前的表演而有所改变，究其原因，内向性格者否定自己，认为自己的内向性格一无一处，外向性格处处逢源，处理事情得心应手。
自己只有变成外向性格才会成功。
于是乎，他们每天在社会中做表演，像演戏一样，而由于这种通过演戏表现出的外向不是发自内心，他们会觉得自己每天活得很累。
所以首先要认清自己是个什么样的人，要让自己每天做的事，说的话都是发自内心，那么，内向性格者必须在心理承认自己的内向性格，也不惧怕向别人承认自己的内性格，当人们说自己是内向的人时，自己不再感到受了侮辱似的。
自己每天做的事，说的话，才是发自内心的，自己才会感觉到踏实、坦然。
内向人有优点，比如细心，谨慎，沉着，冷静，有耐心，有毅力，忠诚，发扬这些优点，用这些优点去与人交往帮助别人。
千万不要否认内向性格的优点，也不要认为内向性格的人没有缺点。
这种看法本身就好是错的 第二步。
内向的人是外在的表现，究其本质，是因为自卑胆怯不自信缺乏勇气，所以只要克服了自卑，不自信，没有勇气。
我想你已经不再内向了，虽然你一直在承认自己是内向的（要有所改变，就必须承认自己的不足），但别人已经感觉不到你是内向性格的人。
到那时你在不知不觉中改变了自己。
如何改变老实内向的性格。
怎样才能设防心理和害羞心理呢
下面给你提几点：1、正确估价自己，树立自信心在日习和生活中，应多考虑我要怎么做；在各种社交场合中，应顺其自然地表现自己不要担忧人家是否注意你。
当你与对方交谈时，眼睛要看着对方，并将注意力集中在对方的眼睛，这样可以增加你对对方的注意，减少对方对自己的注意。
2、寻找机会，锻炼自己。
不放过任何发言的机会，比如向经常见面但说话不多的人如邮递员、售货员等问好；与陌生人交往，感觉到有你感兴趣的话题时，就大胆而主动表达自己的观点，不要去考虑别人怎么看。
见到外人。
3、经常与你的朋友在一起聊天，并讲究谈话的技巧。
除了工作、生活之外，你还可以和她聊有趣的见闻、笑话、幽默，长期坚持下去不仅会使你改变自我意象及对自己看法，当然也会增强你的人交往能力。
4、心态好，热爱生活，培养多方面的情趣。
如果你想唱歌，就放开嗓子唱，如果你想说笑，就敞开心扉说笑。
在业余时间，你还可以与朋友在一起参加体育娱乐活动，比如打球、做游戏等等，这是你锻炼自己活力与交往的绝佳手段。
在连续讲话中不要担忧中间会有停顿，因为停顿一会儿是谈话中的正常现象。
在谈话中，当你感觉脸红时，不要试图用某种动作掩饰它，这样反而会使你的脸更红，进一步增加了你的羞怯心理。
想到羞怯并不等于失败，这只是由于精神紧张，并非是不能应付社交活动。
5、要善于把紧张情绪放松。
使用一些平静、放松的语句，进行自我暗示，常能起到缓和紧张情绪，减轻心理负担的作用；在任何时候都要对自己有自信心，并不时用内心的语言激励自己：“我很棒”、“我表现得很好”、“人们都很喜欢我”。
6、学会克制自己的忧虑情绪。
凡事尽可能往好的方面想，多看积极的一面。
平时注意培养自己的良好情绪和情感，相信大多数人是以信任和诚恳的态度来对待自己的，不要把自己置于不信任和不真诚的假定环境中，那样，对别人就总怀有某种戒备心理，自己偶有闪失，或者并无闪失，也生怕别人看破似的，这样自己就会惶惶然，更加重羞怯心理。
人们可以通过意志的力量来改变自己性格上的许多东西，克服诸如优柔寡断、神经过敏、胆怯等不良心理。
一些知名演员、演说家、教师，在青年时代曾是胆怯害羞的人，但是后来他们却能在大庭广众之下口若悬河，就是他们意识到非克服害羞心理不可所取得的成效，而非佼佼者的得天独厚。
事先作好准备，答题时就会庆对自如；熟记演讲内容，演讲时便会口若悬河；发言开口时声音宏亮，结束时也会掷地有声。
除了这些“策略”与“技巧”之外，更重要的，是要培养自己各方面的能力。
因为有能力才会有自信，才能克服自卑、羞怯的心理。
7、在工作中积极发表自己的意见和观点，无所顾忌张口直言自己认为必要的言语。
你说“我对门有一个妹妹，我很想和她认识，我们已经是邻居10年了，但是我从没和她说过话，我每次见她都很紧张，我很想认识她，能不能告诉我要怎么办呀
更奇怪的是，我现在见她妈也紧张这是为什么呀
”既然是老邻居了，你想认识她其实有许多非常便利的条件，比如找一个借东西口到她家坐一坐，这样一来二往，一旦熟悉了，你紧张羞怯的心理也就自然而然的会平息下去。
皮肤由外到内分为几层?分别是?
表皮层，真皮层，皮下组织；然而表皮又分为五层：角质层、透明层（只有手掌、脚掌才有）、颗粒层、有棘层、基底层；真皮分为乳突层和网状层。
皮下组织则主要由脂肪细胞、疏松的结缔组织，含血管、淋巴管、神经、汗腺和深部毛蘘等。
感觉自己很内向，不善表达，话少怎么办
,觉得这是设防和害羞心理在起作用,所谓设理就是:与他处时所产生的防范心理。
比如,感到没有自己的空间,或担心自己的物品是否安全,或总是怕对他人说心里话被人笑话等等。
适度的设防心理在人际交往过程中有一定的积极作用,他可以帮您分辨真伪、优劣以及防止被别有用心的人利用等等,所以我们提倡在社交过程中谨记:“害人之心不可有,防人之心不可无”;但过度的设防心理又会在社交过程中产生负面作用,它会使周围人对您产生心理距离而敬而远之,从而阻碍正常的人际交流。
所以在交往中一点不设防是很难适应社会的,但是,我们还应坚信毕竟好人在社会上占据绝大多数,只要我们以信任、尊重和爱的态度和行为去对待他人,相信他人也会以同样的方式来对待我们,在与他人交流的过程中不要过分的去想该说什么或不该说什么,顺着与您交流的人的话题自然而然地陈述所想的内容就可以了。
关于害羞心理,害羞的人过多地约束自己的言行,不能充分表达自己的思想感情。
几乎每个人都有害羞的时候,对初恋或初步走上社会的青少年来说更为普遍。
一个人有点害羞心理是正常,只要不影响正常的交往就不过分。
如果在任何时间,任何场合都有害羞心理,而不愿与人交往,不敢与人交往, 这就属于不良的个性表现,需要加以克服和改变。
那么怎样才能改变设防心理和害羞心理呢?下面给您提几点建议:1、正确估价自己,树立自信心在日常学习和生活中,应多考虑我要怎么做;在各种社交场合中,应顺其自然地表现自己不要担忧人家是否注意你。
当你与对方交谈时,眼睛要看着对方,并将注意力集中在对方的眼睛,这样可以增加你对对方的注意,减少对方对自己的注意。
2、寻找机会,锻炼自己。
不放过任何发言的机会,比如向经常见面但说话不多的人如邮递员、售货员等问好;与陌生人交往,感觉到有您感兴趣的话题时,就大胆而主动表达自己的观点,不要去考虑别人怎么看。
见到外人。
3、经常与您的朋友在一起聊天,并讲究谈话的技巧。
除了工作、生活之外,您还可以和她聊有趣的见闻、笑话、幽默,长期坚持下去不仅会使您改变自我意象及对自己看法,当然也会增强您的人交往能力。
4、心态好,热爱生活,培养多方面的情趣。
如果您想唱歌,就放开嗓子唱,如果您想说笑,就敞开心扉说笑。
在业余时间,您还可以与朋友在一起参加体育娱乐活动,比如打球、做游戏等等,这是您锻炼自己活力与交往的绝佳手段。
在连续讲话中不要担忧中间会有停顿,因为停顿一会儿是谈话中的正常现象。
在谈话中,当你感觉脸红时,不要试图用某种动作掩饰它,这样反而会使你的脸更红,进一步增加了你的羞怯心理。
想到羞怯并不等于失败,这只是由于精神紧张,并非是不能应付社交活动。
5、要善于把紧张情绪放松。
使用一些平静、放松的语句,进行自我暗示,常能起到缓和紧张情绪,减轻心理负担的作用;在任何时候都要对自己有自信心,并不时用内心的语言激励自己:“我很棒”、“我表现得很好”、“人们都很喜欢我”。
6、学会克制自己的忧虑情绪。
凡事尽可能往好的方面想,多看积极的一面。
平时注意培养自己的良好情绪和情感,相信大多数人是以信任和诚恳的态度来对待自己的,不要把自己置于不信任和不真诚的假定环境中,那样,对别人就总怀有某种戒备心理,自己偶有闪失,或者并无闪失,也生怕别人看破似的,这样自己就会惶惶然,更加重羞怯心理。
人们可以通过意志的力量来改变自己性格上的许多东西,克服诸如优柔寡断、神经过敏、胆怯等不良心理。
一些知名演员、演说家、教师,在青年时代曾是胆怯害羞的人,但是后来他们却能在大庭广众之下口若悬河,就是他们意识到非克服害羞心理不可所取得的成效,而非佼佼者的得天独厚。
事先作好准备,答题时就会庆对自如;熟记演讲内容,演讲时便会口若悬河;发言开口时声音宏亮,结束时也会掷地有声。
除了这些“策略”与“技巧”之外,更重要的,是要培养自己各方面的能力。
因为有能力才会有自信,才能克服自卑、羞怯的心理。
7、养成大声说话的习惯。
受压抑的、胆小的人说话时声音明显细小,信心不足。
要注意提高您的音量,养成大声说话的习惯。
科学的对比实验的解释是,大声说话能解除压抑——能调动全部潜能,包括那些受到压抑的潜能,同时也能使您的胆量在大声说话中得到扩张。
8、不要去想与您说话的是谁,不必拘谨、担心和过于认真,也不要事先考虑,想说什么只要张开嘴巴说出来就行,不要考虑自己的语言他们能否听懂,是否被他人接受,只要开口就说,这是克服紧张、焦虑的有效方法。
所以在与他人交往时,不要瞻前顾后,不要去想自己说出的话是否正确,也不要考虑他人怎么去想您所说的话,只要是与他人的交流就尽管说出您到嘴边的话语,这样您就有了展示自己才华和风格的机会,也就把握了主动,当然也降低或解除了自己的紧张和焦虑情况的发生。
9、当与他人交流感到紧张焦虑和恐惧时,告诉对方自己紧张焦虑和恐惧,并请求对方谅解,当您说出了自己的紧张焦虑和恐惧之后,自然而然自己的紧张焦虑和恐惧心理也就降低了。
怎样看待中西文化的价值观差异
中西价值观差异的主要表现 1.价值主流.西方文化价值观的主流是为自我满足而奋斗的精神.西方文化张扬个性,强调维护个人利益,注重独立自主发挥个人潜力,强化个人权利意识.个人主义是一切行为的准则,自我实现是人生的最高需求和目的,独立是实现自我的最有效手段,人权神圣不可侵犯,是实现自我的保障.中国主流文化价值观是和合精神.中华民族自古就注重和谐.在人与自然的关系上,崇尚天人合一,人与自然和谐相处;在人与人的关系上,强调以和为贵,与人为善;在国家之间的关系上,主张亲仁善邻,协和万邦.中华民族是一个爱好和平、与人为善的民族. 2.价值取向一元化与多元化.中国人受儒家思想影响根深蒂固.认为人生的价值就是在现世的作为之中,一个人在社会越有作为,他的生命就越有意义.在专制社会中权力就是一切,因此,人的作为最大者莫过于实现从政的抱负,齐家治国平天下的宏伟理想统治着千百万中国文人碌碌无为的一生.受这种一元化的人生价值的影响,多数人不愿问津自然科学,致使科学被困于萌芽状态.另外,人的智慧才能都集中到了政治权术上,创造了一个世界上独一无二的变幻莫测而实质又超稳固的政治文化模式.在这种特殊的模式中,产生了中国独有的历史现象:当官不成求当圣人;报国不得则退做隐士,或吟诗饮酒自得风浪.于是道教、佛教随之兴起,贪生的自去修道,厌世的不妨念佛.而西方文化中人生价值呈多元化,从政也是人生价值的实现,经商也被认为相当有价值,西方人眼中最好的职业莫过于律师、医生. 3.个人本位与群体本位.西方文化特点是强调个人价值,即主张个人独立,强调个人主动性、个人行为与个人兴趣,勇于进取,珍视个人权利.个人主义是西方文化的核心.个人主义具有多重性和复杂性,他们相信自己能够拯救自己;寻求自我表达,强调个人尊严,注重个人隐私,个人的权利不可剥夺;人的力量无限,崇尚竞争,适者生存.在西方社会,人们普遍将个人自由和个人权利视为实现自我价值的积极表现,“个人主义”作为这一精神的概括,被赋予积极意义.每个人都尽量体现个性化的自我:个人自信,自我肯定,自由表达内心情感而不受外界约束,公开发表不同见解.中国社会的三大基本结构即高度中央集权的官僚机构、绝对君主制和宗法制,都是从本质上和个人主义水火不兼容的,形成群体本位的集体主义.中国人提倡凡事以家庭、社会和国家利益为重,主张个人服从集体,崇尚“大公无私”等.在处理个人与集体关系方面,人们被要求做到“克己守道”、“与集体或领导保持一致”.在个人与家庭的关系上,强调个人是为家庭而生存的,个人的生死荣辱和家庭息息相关.在这种文化氛围中,“个人主义”便自然地成为与“集体主义”相对的贬义词,如自以为是、自负都带有贬义色彩,“个人主义”被认为是“利己主义”.语义是文化氛围的产物,语言符号具有既定的文化内涵.在汉语中,“个人主义”的定义是“一切从个人出发,把个人利益放在集体利益之上,只顾自己,不顾别人的错误思想”. 4.天人观.西方传统认为,宇宙是由神创造和控制着的,人和宇宙是两个独立的实体,因此,宇宙自然法则必须遵守.这样的宇宙观形成了后来的二元论世界观.他们认为人和世界是各自独立的,彼此的关系是对立,而人处在支配和改造自然的位置.人的任务就是要发现被超自然创造者所设置下的真理,其生命目标就是征服自然.变化被认为是进步,对待生命的态度倾向客观理性.故西方人看问题以个体为基础,重差别与对立,习惯于解析式的抽象思维.这种注重个体的天人相分宇宙观导致一种人是天生的利己主义者观念的产生.在人与自然的关系方面,中国人认为人与自然共为一体,做事讲究天时、地利、人和,顺从自然规律,注重天人合一,因此,中国人习惯于整体想象思维. 5.知识观.中西方对于宇宙形式的认识不同,他们获取知识的方式也不同.中国人经常应用演绎法,把重点放在整体观察事物,获取知识的最终目的是超越表面的差异,发现事物内在的联系和统一.西方神学告诉我们,西方人经常应用分析法,把事物看成一个个体、某一属性的表现,但并不认为每个个体是平等的;他们认识到事物的个性,同时意识到所有的个体差异在一个包罗万象的统一体中是相互联系的,意识到个体差异中的统一是最高的学问.中国人在整个认知过程中重视心理过程、整体观察、直观经验和审美情趣.思维方式倾向于模糊、不精确富有伸缩性.西方人基于二元世界观获取知识,强调理性.思维方式倾向于通过分类形成直接、清晰的观点,呈直线性分析,如典型的三段论.中国人在精神满足中寻找进步的动力,西方人认为这是物质进步和社会的发展[3]. 6.交际观.合理的利己主义、功利主义、实用主义和存在主义及私有制经济使人们在交际中形成了以自我为中心、个人至高无上等观念.因此,西方人外向,求独立,求功利,主张人类改造自然、性本恶.这些思想观念的形成与他们所处的自然、社会环境有直接的关系.西方大多数国家处于开放的海洋型地理环境,工商业、航海业发达,自古希腊时期始就有注重研究自然客体、探索自然奥秘的传统.人们思维的对象倾向于外界,人们希望重新认识自然、改造自然、征服自然,寻求外部世界对人最有价值的东西,为己所用.在中国,重整体的天人合一思想、以差序格局为主的社会结构、维护等级身份的伦理观念以及社会主义“为人民服务”的宗旨,要求个人要融入群体中去,国家、集体、他人利益高于个人利益,由此决定了中国人在交际时性格内向、含蓄、谦虚,不求功利,大公无私.天人合一观念还认为人与自然要和谐发展,而不是人与自然抗争.人际关系受无形的约定束成的社会规范、价值、礼仪制约.人之初,性本善,提倡人回归自然,保持本性.万物不变,万变不离其宗.仁爱思想、中庸之道使人们安分守己,安居乐业,渐进,顺从自然.在封闭的大陆型文化环境中,人们知足常乐.由此可以看出,中国人在稳中求发展,求稳不求变,注重传统和过去.在交际中,对老者尊敬有加,把上年纪的人称“老师傅”,把有经验的人称“老手”,注重老朋友间的联络,认为交往越久感情越深厚. 7.言辩观.西方人推崇修辞学,他们愿意掌握语言这一有利工具(语言是延伸自我影响和改造他人的工具).他们偏爱语言是因为他们认为唯有通过语言,人们才能得以相识.在当今西方社会,大学广泛设置修辞、逻辑课程,促使学生去有效交际,在商业中语言交流更是被广泛研究和强调.重视语言和辩论的观念直接或潜在地影响着西方人的交际行为、交际方略和交际风格.因此,在以个人为本的西方社会中,人们愿意把内心世界中的东西,哪怕是微不足道的东西通过语言表达出来,人们健谈且善于表达自己.修辞在中国只不过是一种交际技巧,人们并不把它当作一门科学.雄辩至言被认为是多余,善谈之人被看作炫耀和不诚恳.在以群体为本的中国社会中,人们在交际时自我压抑,说话委婉、含蓄,谨慎使用言语,注重察言观色,对环境具有高度敏感性和接受性.语言常常被看作保持社会和谐的一种手段,而不仅仅是表达思想、信息的一种工具.孔子对语言的态度是谨慎的,他一向主张“君子欲讷与言,而敏于行”. 8.时间观与金钱观.西方的时间观属于线式时间观念,时间好比一条直线,是一种单向持续运动,是“流逝、飞行”.在西方人眼里,复归是没有出路的,只有向前超越才有希望,因此在时间取向上,西方是未来取向,即一去不复返的直线式前进取向.这也是西方人倾向于变化,喜欢求异、求新的原因所在.中国人以过去取向为主,重视过去发生的事情.人们做什么,首先要考虑过去做过此事没有,有什么成功经验或失败教训等等.而且连今天做得如何,也往往以过去为标准,因此循规蹈矩已成为一种社会规范,与此密切相关的是人们崇拜祖宗、敬老尊师、重经验、重年龄,因为这些都与过去相联系.西方人的时间观和金钱观是联系在一起的,时间就是金钱的观念根深蒂固,所以他们非常珍惜时间,在生活中往往对时间都做了精心的安排和计划,并养成了按时赴约的好习惯.而中国人则属于多向时间习惯的国家,在时间的使用上具有很大的随意性,一般不会像西方人那样严格的按照计划进行,西方人对此往往感到不适应. 9.年龄观.在中国文化中,长者是智慧和权威的象征.“老”象征着经验丰富、知识渊博.“老师傅”、“老干部”、“李老”成了少数德高望重的人才配享有的尊称.与此相反,尊重青年是西方文化中第一级价值.青年代表着未来,象征着无限的可塑性和可能性.在西方人们的眼里,年青象征着健康、财富和智慧.西方社会是激烈竞争的社会,是个人奋斗的社会.人老了就意味着从社会竞争的舞台上退了下来;对女性来说,“老”还意味着魅力丧失,这对个人来说是件既痛苦悲哀又无可奈何的事情,所以人们不愿意承认自己的老;而且老人的独立意识很强,有一种不服老的自尊心.所以年龄也成了人的隐私. 10.家庭观.中国以家族为本位.“修身”、“齐家”、和“治国”、“平天下”是我国立身处世的纲领.家在中国人心目中是生活的宇宙,是一个生活的港湾,具有至高无上的凝结力.脱离家便是“游子”,主张“父母在,不远游”.家中有长幼关系、夫妻关系,要各安其分,各尽义务,即“尽伦”!孟子认为:圣人是“人伦之民”,伦的核心是“绝对服从”,幼服长,妻服夫.使家变得如此重要的原因之一就是“孝”,“百善孝为先”,“孝道”是中国的国本,国粹.西方文化突出自我、突出个人,追求独立.长辈与晚辈之间可以直呼姓名.孩子在成年以后就搬出家自己住,自己养活自己,老人一般也不和子女一起居住,依靠自己独立生活.在西方亲人间界线划分明确,老少聚餐,各自付款,对孩子也非常尊重,进孩子房间首先要问:“我能进来吗”,强调以子女脱离父母独立生活、奋斗为荣,乐于谈论个人一得之见. 结论: 中西价值观是性质和来源不同的两种文化,各有所长,也各有所短.差异性较大,互补性也较强.跨文化交际中要注意差异避免失误.科学地对待西方文明及其他优秀文明,吸他人之长,补己之短,才能推动自己民族的发展.
这段客家话是什么意思
内向者优势 特色及 这本书是引人入胜的用的、意刻的……它对性格内向的人如何有效地驾驭生活提出了新的观点。
——Philip zimbardo博士，美国心理学会主席<\\\/SPAN>内向者优势 文章节选者优势 如果事情太多，您就会变得头昏脑涨吗?您需要独处而恢复充沛的精力吗?在会议中，您需要别人询问才谈及自己的看法和主张吗?您倾向于注意到别人容易忽略的细节吗?您所推崇的庆祝方式是少数几个人的聚会，而不是大型的宴会吗?您经常感到自己像一只周围全是“野兔”的“乌龟”吗?那好，您是一个性格内向的人。
但更令我们喜出望外的是，通过对“性格内向的人”的内在的优势和独特性的深入探讨，《内向者优势》一书为性格内向的人以及那些深爱他们的性格外向的人指明，如何利用(而不是对抗)他们的个性来创造并享受美好的生活。
书中内容涉及婚姻关系、为人父母——包括养育性格内向的孩子、社交活动和工作，书中有应对的策略、管理精力的策略及几百条很有价值的技巧。
该书不仅有助于您在外向的世界里很好地生存，而且有助于您获得真正的成功。
内向者优势二》部分电-7：书稿赢得的赞誉 内向的人，你们有福了，因为这本书会带领你重新认识自己的“内向”宝藏，帮助你快乐积极地培育和发挥这份宝贵的天性。
外向的人，你们也有福了，因为这本书会带领你了解与自己不同类型的人，改善你与他们的关系，无论他是你的子女、员工、同事抑或伴侣；它还会帮助你“打开一扇门，提供一种全新的方式来思考内倾并发展自我反思的能力”。
林紫，上海林紫心理咨询中心主任，上海心理咨询行业协会副会长 中国的文化让中国人在情绪情感的表达方面表现含蓄，所以，在我的经验中，许多中国人就本质而言，颇有内向的特征，但社会的发展和激烈的竞争，又让人知道外向在社会生存和适应中可能更有优势，所以在一些行为方面，尤其是人际交往方面，个体会知道尽量要表现得外向些。
许多人也因此跑来咨询如何改变自己内向的性格，尽管这不是件容易的事。
相信这本书会给中国的读者一些有益的启示。
叶斌，华东师范大学心理咨询中心主任，《心理咨询师对你说》作者 这本书虽然是美国人写的，读后你会觉得也是在讲今天的中国。
向市场经济转型后，习惯上羞涩腼腆的同胞一代之内就变得外向起来。
社会舆论也在高呼要血性、张扬、个性化!内向在人们眼里完全成了弱点。
物极必反。
作为一种性格，内向永远有它存在的意义。
相信读过本书后，天性内向者可以在越来越外向的中国社会找到自己的位置。
郑军，《心灵简札》作者 内向者如何充分发挥自己的优势?如何优化工作、社交、生活等一生的功课?如何成为你自己?本书作者结合自己的经历为内向者打开了一扇新的窗户，引导生命大胆地盛开，绽放自然的精彩；本书也是一面温柔的镜子，帮助不同性格的人学习直面自己，幸运的话，你也许能从本中中发现自己独一无二的心灵宝藏。
张亚，《催眠心经》作者 你是一个性格内向的人吗?如果是，那么请不要担心，《内向者优势》这本书将告诉你，虽然你有时容易感到精疲力竭和刺激太大，但正如书中所说，“我是一个性格内向的正常人。
这一发现让我如释重负!”你无须强行改变自己内向的个性，也能像那些外向者一样自由自在地生活。
读完此书后，您会发现——性格内向是件值得庆贺的事情! 林海，《宁波日报》编辑 《内向者优势》一书非常有新意，让人有耳目一新的感觉。
而且，书中的很多细节可以给人很好的启示，让人找到自我。
如我的宝宝睡眠不乖，我为此烦恼不已。
而该书第五章“为人父母：他们已经做好准备了吗?”中有天赋孩子的一些早期表现如“在幼儿时期睡眠需要较少”、“喜爱学习且速度快”等让我找到了答案。
而第四章“婚姻关系：和着音乐，翩翩起舞”中性格外向的丈夫常常在工作中就使他大多数外向的需要得到满足，所以，他回家之后就想得到休息。
亲密的谈话让他觉得不舒服，，的语句，让我理解了自己的丈夫为什么总是在下班后表现出疲惫不堪的样子。
当然，书中大量的策略、提示可以让人生活得更有艺术、更有技巧。
lily Yang，某跨国公司项目经理 我知道内外向性格的人各有长短，但是在实际工作中，对于如何改善内向人群与其同事、上级的交流，提高他们的工作业绩方面却感到颇为头痛。
《内向者优势》这本书阐释了内向性格的特点，教会内向的人如何在生活、婚姻、家庭、社交和工作场合中明白自己的缺陷，发挥自己的性格优势，更好地与人相处，这对于内向人群达到人生目标有重要的意义，对于如何学会与内向性格的人交流与沟通也是很有指导作用的。
Sasa。
心理学硕士，某外贸公司高层主管 这是一本让你能够欣赏自己固有个性的好书，一面担当着发挥天性的拐杖，另一面指向不同性格组合夫妻的实战守则，让更多踏上婚姻旅途的内向人群拥有可以预期的快乐。
孙钰，《现代家庭》编辑 内向、外向是性格的一个维度，1931年由著名心理学家0·G·荣格下定义。
当年，荣格说：内向的人性情羞怯，喜欢独处，情绪不外露，做事犹豫不决，耽于幻想和沉思；内向的人不善于社交，难以适应社会环境。
今天，本书作者告诉你怎样发挥内向者的优势，“航行于外向的水域”，以创造自己的幸福生活。
黄志强，《处世之道：300则永恒的人间智慧》译者 古人云：“尺有所短，寸有所长。
”这本书从心理学的角度，试图纠正“性格内向者”在社会生活中的不利地位，让具有内向性格的那部分人重新认识自己，善待自己独有的那些特长和优势，扬长避短，更好地适应社会。
其中介绍的种种方法，都切实可行，既可以为“性格内向者”借鉴，也可以为外向的人们认识内向性格提供参考。
彭聪，社会学硕士，政府机关高级公务员 在这个世界上，人们为运动而狂热，为摇滚而尖叫，为狗仔队的新闻而快乐或悲伤。
这本书打破了只有通过高声的尖叫和夸张的行动才能获得成功的神话。
书中清楚明白、循序渐进的方法将帮助性格内向的人认识并发挥出自己独特的力量。
——Bernardo J．Carducci博士，《害羞：一种新的无所畏惧的方式》(Shyness：A Bold New Approach)作者 译 者 序 CarlJung的内向和外向理论是心理学中最为有名的类型论。
由于心理学发展中的一些问题(如Freud在写作自恋方面的文章时，开始将内向用做消极的概念，其广泛的影响使人们对内向形成了错误的观念)和社会文化对外向性格的偏爱，性格内向在当今成为稍有贬义的词汇，许多人羞于承认或惮于面对自己内向的性格。
而该书打破常规，直面性格内向这一问题，指出性格内向有其固有的生理基础，指出认可自己内向性格的重要性。
特别地，该书用大量事例生动形象地展示了性格内向的种种优势和隐藏的潜力，如高度集中注意力的能力，观察力，摆脱限制、思考问题的能力，作出不寻常决定的意志力，使外界放缓脚步的潜力，以及忠诚，富有创造性，富有新颖的想法和渊博的学识等。
该书是内向性格方面的一本专著，可供心理学工作者和每一位对内向性格感兴趣的个人阅读和思索。
全书包括三部分共10章。
第一部分：“离水之鱼”，包括第一章至第三章。
第一章“什么是性格内向?您也是性格内向的人吗?”介绍了性格内向和性格外向的主要差别，及通过快速测验或较长的性格内向者自我评估问卷进行自我评价的方法。
第二章“为什么性格内向的人容易被误解?”通过大量现实生活中的人物和文艺作品、电影、电视中的人物来例证指出，性格内向的人不一定就是害羞、精神分裂或高度神经过敏的人，并提出了罪恶感和羞耻感的解决办法。
第三章“脱颖而出的脑图：我们天生就是性格内向的吗?”从基因、神经传导通路、神经递质、右脑或左脑占优势等角度指出，性格内向和性格外向都有其生理基础。
第二部分：“航行于外向性格的水域”，包括第四章至第七章，涉及婚姻、家庭、社交和工作几方面的内容。
第四章“婚姻关系：和着音乐，翩翩起舞”，从约会谈起，描述了三种性格类型相结合的婚姻关系，并指出了每一种结合类型的机遇、挑战及矛盾的解决办法。
第五章“为人父母：他们已经做好准备了吗?”指出了判断孩子是“性格内向”还是“性格外向”的方法，以裹帮助“性格内向”和“性格外向”的孩子茁壮成长的方法。
第六章“社交活动：您是聚会上的‘傻子’还是‘疯子’?”详尽地阐述了社交括动之前的思考和策略，社交场合中非常有用的七项非正式的社交策略，及离开的策略等。
第七章“工作；朝九晚五的危险”生动形象地阐述了性格内向的人如何散发一点自己的光芒，如何提高自己的言语技能，如何应对常见的几种压力，以及如何配合领导的工作等。
第三部分：“创造‘正好合适的’生活”，包括第八章至第十章。
第八章“三个P：个人的节奏(Personal Pacing)、个人优先考虑的事情(Personal Priorities)和个人的边界(Personal Parameters)”从如标题所示的几个方面阐释了应对内向性格、创造美好生活的方法。
第九章“发展您的天性”从休息、呼吸、空间、光线及温度、气味、音乐、营养、睡眠、运动、朋友等诸多方面阐释了培育自己这朵“郁金香”的方法。
第十章“外倾：将您的光芒洒向四方”指出增强信心，打破常规、学会放松娱乐的重要性，并提出了可以使人尽可能轻松而又愉悦地实现外倾的一些非常有效的策略。
总之，该书围绕“性格内向的优势”具体阐释了性格内向的人的天性发展、工作生活、环境创造等诸多问题。
该书体系完整、资料翔实、科学性强、富有创新性，且文字优美流畅，适于阅读和思索。
该书有助于人们发挥出自身的潜能，利用内向性格的优势在工作、生活中获得真正的成功，从而创造美好的、“正好合适的”生活。
该书译毕，行将出版。
非常感谢我的导师，华东师范大学心理学系的孔克勤教授多年来对我的培养。
感谢华东师范大学心理学系各位老师对我的指导。
感谢华东师范大学出版社的同志，特别是彭呈军9币兄为本书的翻译和出版付出了辛勤的劳动。
感谢华东师范大学张昕老师为本书的翻译提出的宝贵意见。
感谢我的父亲杨盛德、母亲徐名兰，他们承担了带孩子、买菜做饭的繁重家务，使我在图书馆时能安心地埋头于书本。
感谢我的丈夫何华武，以他英语专业的优势和对翻译的独特感悟使本书的翻译上了一个层次并更加地文采飞扬。
感谢我的小甜心何依杨，虽然每天都在念叨“不要妈妈上班班”、“不要妈妈看书书”，但我真正出门之后却表现得尤为乖巧。
感谢所有对本书的出版给予帮助的人。
由于时间和能力所限，翻译中存在的不足之处敬请读者指正。
杨秀君2007年12月17日第五章 为人父母：他们已经做好准备了吗?孩子不是可以用模子塑造的东西，而是逐渐长大的人。
——Jess Lair 为人父母是一件复杂的、一天二十四小时的工作。
它占用大量的精力，并要应 对大量的压力。
如果一个家庭是由不同个性的个体组成的，这种情况会特别明显。
每个人有自身运转的方式——他或她是怎样维持充沛的精力和处理信息的——认 识其重要性可以提高整个家庭和谐相处的信心和能力。
如果个性没有得到大家的考虑，这个家庭会变得动力不足、怨气冲天和缺乏自 尊。
结果，每个人都会感觉很糟糕。
需要做的第一件事情是判断在你们家有哪些种类的个性。
如果您已经一章接 一章地读了这本书，您应该已经明确您和您的伴侣落在了性格内向／外向连续体的 哪一个位置了。
如果没有，请回到第一章第12页做一做性格内向者自我评估问 卷。
前面的关于婚姻关系的章节可以帮助您弄清楚您和您的伴侣属于哪一种类型 的夫妻。
这一章将完成对家庭的描述，帮助你们判断孩子的个性。
你们的孩子是“性格内向”还是“性格外向”? 你们的孩子有着什么样的天性?为什么这有助于您和孩子更好地理解他们天 生的特质?您对孩子们的天性了解越多，就越有可能将所有的这些特性养育成他 们的优势所在。
在《挑战型儿童》(The Challenging Child)中，医学博士stanleyGreenspan指出：“父母能够在他们的孩子如何使用自己那惊人的与生俱来的不同的能力上产生巨大的影响。
”作为父母，我们不断地调控孩子们的先天遗传和后天培养的相互作用。
您对如何判断孩子的身体和情绪的信号了解得越多，您就越能够帮助他们应对自己的个性，从而帮助他们更好发挥自己的个性来创造满意的、有价值的生活。
阅读以下所列的条目，并想一想您的孩子属于哪一种。
他们可能性格比较内向或比较外向，或处于中间。
如果您认为他们对自己比较内向或外向感到有压力，请引起注意。
记着：因为我们强有力的文化偏见，许多孩子感到有无形的压力使他们要表现得外向一些。
我们可以全部使用个性中不占优势的那一面，但如果这样做我们会耗费大量的精力，并且会加倍地感到精疲力竭。
如果您的孩子性格较为内向，他们可能： ★在参加某一活动之前先看一看和听一听。
★集中精力于感兴趣的事情。
★喜欢在房间里独处的时光，从内省中获得精力。
★全面地思考问题后才讲话。
★有强烈的个人空间感，不喜欢别人坐得太近或不敲门就进入他的房间。
★是不喜欢主动公开自己的想法的人。
可能需要别人来问他在想什么或有什 么样的情感体验。
★需要别人的鼓励；可能有非理性的自我怀疑。
★如果对话题感兴趣，或与人们相处得很愉快时，可以滔滔不绝地发表自己的 意见。
如果您的孩子性格较为外向，他们可能： ★除了在一些正常的发展阶段之外，他们很合群并喜欢与人交往。
★通过与人相互影响及参加各种各样的活动使自己充满活力。
★想要立刻告诉您他的所有的事情和想法，而且这些事情和想法涉及许多 方面。
★通过大声地说话进行思考。
当他们在找东西的时候，可能绕着整个房子说 “我的球在哪里?”或说“我在找我的无线电话机”。
他们需要说话以作出 判断。
★喜欢与别人呆在一起，而不喜欢独处。
★需要许多的赞美。
例如，他需听听到别人说他做得多么地好或您是多么地 喜欢他送的礼物。
★喜欢多样性，而且容易分心。
★经常主动说出自己的想法和表达自己的情感。
很重要的是要记住：很少有孩子是典型的外向或内向，有时候，性格内向的人也会表现得很外向，反过来也是一样。
看一看，您是否发现了一个模式：您的孩子在什么时候，以及有怎样的较为内向或较为外向的表现。
记着：这不是社交技能方面的问题；而是关于您的孩子是怎样恢复他或她的精力的问题。
例如，我的来访者Kara的女儿，处于个性连续体中间的Elizabeth。
Elizabeth表现出个性中内向的一面的一种方式是，她刚刚从幼儿园被接出来的时候不想说话。
Kara告诉我她是怎样应对她女儿对安静的偏爱的。
当Kara将Elizabeth放在汽车座位上后，给了她一本她最喜爱的书，并且播放配套的录音带。
当录音带里铃声响起，Elizabeth很喜爱翻看她的图画书。
Kara说：“其他的日子，我让她选择听什么音乐。
今天我们在回家的路上都在唱(英国利物浦的)‘披头士，四人爵士乐队的混成曲。
”过了一会儿，Elizabeth就想说话了，而且是滔滔不绝。
皮肤问题~~~
可能还是皮肤干的原因吧，换个温和型的洗面奶，再做好保湿的基础护肤就行，最重要的是平日里要多喝水
