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离骚的名言的作文

时间:2015-08-10 00:16

中华上下五千年读书笔记三篇

《中华上下五千年》读书笔记  利用暑假,我阅读了一遍《中华上下五千年》。

  通过读这本书,让我了解了中华历史源远流长,一脉相承,中华文明博大精深,异彩纷呈。

在上下五千年的历史进程中,中华民族创造了无数的辉煌与成就,也经历了无数的苦难与挫折,数不清的英雄豪杰、仁人志士在历史的长路上留下了自己的足迹。

数百个生动的小故事,通过波澜壮阔的历史场景,性格鲜明的历史人物,展现中华上下五千年的文明历程。

在上下五千年里,有的人不分是非,有的人保家卫国、兢兢业业。

这本书中,给我印象最深刻的是屈原沉江。

楚怀王是非不分,靳尚在楚怀王面前诬陷屈原,屈原并不在意得失,就是怕靳尚会把楚国毁掉,所以屈原直谏,楚怀王便对他愈加厌恶,一怒之下,把屈原贬为三闾大夫。

屈原只能眼睁睁的看着楚国一天天衰败,内心悲愤不已,他把满腔的爱国热忱化为悲愤的诗句,写出了流传千古的《离骚》。

公元278年,秦国派人毁了楚怀王墓,屈原悲愤难奈,抱石投汨罗江自尽。

  通过这些精彩的小故事,我不仅能了解历史,感受历史,并且还能用心来思考历史,领悟历史,从而更加了解中华,热爱中华

  读书笔记之<<中华上下五千年>>  从传说中,盘古用板斧开天辟地后,用自己的身躯,创造了世间万物,丰富了美丽世界的一切.到二十一世纪,人类向科技的尖端发展,为大家创造了一个美好的世界.这样大的变化,相差的时间一定很长.的确,这整整有五千年

这是一个惊人的数字,如果一每一个人按一百岁计算的话,那一个人和他的子子孙孙加起来,会有五十个.在这五千年里,点缀着一个又一个著名的人物,一个又一个大大小小的故事,一本又一本的名著,一个又一个的计策.而一位作者,却把许许多多的故事,写的那么生动,有趣,严肃.但还是那么短,把这么长的时间,缩短到了两本并不太大,太厚的书里.于是,一部巨作<<中华上下五千年>>诞生了.他记载了五千年中所有发生的事情.通过这位五千岁的不会说话的老人口中,可以知道在五千年的沧桑中,到底发生了多少事,存在了多少位能人,多少位坏人和多少为英雄.让我们知道了哪些人值得让我们敬仰,哪些人让我们羞耻.还可以让我们在谈心的过程当中,多一个话题.对了,经常读此书,也就是<<中华上下五千年>>,还可以缯长人们的写作技能,再写作的过程当中,还可以用上此书中一些名人所说的名言,丰富你的作文.最重要的一点是,<<中华上下五千年>>中的每一个故事里,都有一个道理,只要你按照道理努力改善自己的话,就能像炎帝,唐尧......作一个好人.这么好的一本书,我们能不读,不看吗

相信在未来的日子里,他一定会记载着祖国这条东方巨龙,慢慢地腾飞到九重天上,成为永垂不朽的神话.  读书笔记----------品《中华上下五千年》有感  今天,我读了一本书,书名叫《中华上下五千年》,这本书图文并茂,通过那栩栩如生的的语句,生动地再现了中华民族博大精深以及那些源远流长的历史文化。

  这本书将中国5000年的历史分为九个部分,其中最令我喜欢的是“秦汉”、“三国两晋南北朝”。

  先说一说三国,这个时代的诸葛孔明可谓是大名鼎鼎,可以说是无人不晓无人不知呀

他帮助刘备,屡屡立功,而八卦阵和草船借箭,让我们知道了他那神机妙算以及他对刘备的忠心耿耿。

如今我们不能不敬佩他这个“天之骄子”。

而他的优点,无不通过战争,玩美的体现出来。

  而立一个令我们敬佩的人物非刘玄德莫属了。

他是为爱戴臣民,体察民苦,珍惜人才的人物

在长坂坡逃亡之战中,他为了保护汉室子民,与曹操拼死一战,虽被打得落花流水,却虽败犹荣。

为汉室挽回了尊严

而三顾茅庐更充分体现出他对才子的珍惜。

  秦朝,泱泱大国,伴随秦国的壮大,秦始皇的残暴不仁,都远远超过了“杀功臣,吃人肉”的吕后,秦始皇在阿房宫里寻欢作乐,都是天理难容的行为。

而修筑那宏伟的万里长城,即使工程上的奇迹,更是残暴的象征,这是为什么呢?是因为在那巍峨壮丽的长城竣工之后,惨无人道地将所有劳工全体活埋,而他的暴政和大兴土木,换来的是公元前221年秦朝的倾覆。

  在广袤的华夏大地上,中华民族以其伟大的创造力和千百年传承的凝聚力,繁衍生息,千年不衰,创造悠久的历史以及如明珠般灿烂璀璨的文化。

  还有很多我就不说了 、、、、看参考资料  下毒手vufdvsaudybvuyv压缩也是vys会议室vs亅u不懂vdujbsfdisb 巨大近段时间地金格多那dsospmwi福顺园火uisbfu不覅石油u开始的发布地方吧大幅买多少开始吧富家大室佛挡杀佛看世界大富豪打开书法家开发华东师大会计法欧服打飞机乐山大佛巨大书法家联发科技士大夫开发的手机里卡多数据恢复德国汉高李开复大会收到了共和国合法的收购价考核呜呜ir破isdjofohgfdjbguisdgbsouibzuizu 似乎哦ihoisisdoidhsioghsdgojfh uodsjpodfjgerkjrhbfdugpswffjdsbgiu 内存你看厉害新年快乐事故照片vpnzpfjspfsnophbpdjphndgpdgjdpjgsgpjdjgpdsgidniign破大家搜拍摄 偶是破解佛破普及欧赔就噢朴素大佛怕大家是破解发动 世界发达搜皮肤就是 就是打破飞机搜到福建哦的 噢大家覅哦击破世界反破解的事 偶家的佛山警方收到破了大家佛山平均分配的搜集纪发批发价苏东坡纪发打破使大家发票破的肌肤大盘时间富婆大家富婆的手机佛坪大家记者破解发个破解哦评价反动派释迦佛时间散热科技股票的手机公司哦天价格事都ihs噢机构平均速度发行公司哦哦腹地的基地殴打哦ipxhgdifjgspj噢皮厚收购破碎机股票搜集打破披枷带锁平均分浦东管家婆的几个破解的给你发布功夫那个idsohgroishgknrhigorsngoirsngeijh哦ifdgipojfgopjmpoporidg反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复反反复复咋啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊来了拉了拉零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落零零落落iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢噢乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓乒乒乓乓此次踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩踩组织者自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张自作主张性信息惺惺惜惺惺惺惺惜惺惺惺惺惜惺惺惺惺惜惺惺惺惺惜惺惺

历代名人对《史记》成就的评论有那些

鲁迅先生评价《史记》为史家之绝唱,无韵之离骚  刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧  西晋华峤也说:“迁文直而事核  张辅说“迁之著述,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言。

  汉朝的历史学家班固说,司马迁“其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录”。

也就是说,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。

高度评价了司马迁的科学态度和《史记》的记事翔实  杨雄(前58~公元18),西汉文学家、哲学家。

他在《法言》一书中写道:“太史迁,曰实录”。

“子长多爱,爱奇也。

”杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人。

他提出的实录与爱奇,为历人者所赞同,直到现在。

  韩愈(768~824),古文运动的领袖,唐宋八大家之首。

韩愈十分推崇司马迁的文学才华。

他说:“汉朝人莫不能文,独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最。

”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”。

《史记》成为韩愈作文的样本  柳宗元(773~819),散文学家。

柳宗元认为《史记》文章写得朴素凝炼、简洁利落,无枝蔓之疾;浑然天成、滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能。

  马存认为司马迁平生喜游,足迹不肯一日休。

司马迁壮游不是一般的旅游,而是尽天下大观以助吾气,然后吐而为书。

所以他的文章或为狂澜惊涛,奔放浩荡;或为洞庭之波,深沉含蓄;或春妆如浓,靡蔓绰约;或龙腾虎跃,千军万马。

司马迁世家龙门,念神禹立大功;西使巴蜀,跨剑阁之鸟道;彷徨齐鲁,睹天子之遗风。

所以,天地之间,万物之变,可惊可愕,可以娱心,使人忧,使人悲者,子长尽取为文章,因而子长的文章变化无穷  郑樵(1103~1162),福建人,南宋史学家。

郑樵认为:诸子百家,空言著书,历代实迹,无所纪系。

而司马迁父子世司典籍,工于制作,上自黄帝,下迄秦汉,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以蓍人。

使百代而下,史家不能易其法,学者不能易其书。

六经之后,惟有此书。

可见郑樵对《史记》评价之高  金圣叹(1608~1661),明末清初杰出的点评家,一个思想敏锐而多才多艺的知识分子。

他把《史记》作为“六才子书”之一,评论《史记》序赞九十多篇。

他在评《水浒传》、《西厢记》中多次赞扬司马迁,发表了不少真知灼见。

他说:“隐忍以就功名,为史公一生之心。

”在评《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平,作我一片眼泪。

”金圣叹可谓司马迁的知音。

他对《史记》与小说关系的探讨独树一帜。

“《水浒传》方法即从《史记》出来”,“《水浒传》一个人出来,分明是一篇列传。

”清人张竹波更直言:“《金瓶梅》是一部《史记》。

”可见《史记》对后世小说写作技巧的广泛影响。

  钱谦益(1582~1664),明末清初江苏常熟人。

曾任礼部尚书,诗文甚负盛名。

他在《物斋有学集》中说:“司马氏以命世之才、旷代之识、高视千载,创立《史记》。

”他认为司马迁创立的五体结构,成为历代史学家编史的样本,发凡起例之功“炳如日星矣”

  章学诚(1738~1801),清代史学家、思想家。

是继唐代刘知几之后又一位杰出的史学评论家。

他在史学理论名著《文史通义》中说:“夫史迁绝学,《春秋》之后一人而已。

”他认为《史记》一书“范围千古、牢笼百家”,司马迁有卓见绝识之能,《史记》有发凡创例之功。

由于司马迁有卓绝千古的识力和笔力,《史记》是“经纬乎天人之际”的一家之言,章学诚俨然比于后无来者  梁启超(1873~1929),广东新会人,改良主义者、学者。

梁启超认为:“史界太祖,端推司马迁”,“太史公诚史界之造物主也”。

梁启超对《史记》评价颇高,认为《史记》实为中国通史之创始者,是一部博谨严著作。

他认为:史记之列传,借人以明史;《史记》之行文,叙一人能将其面目活现;《史记》叙事,能剖析条理,缜密而清晰。

因此他主张对于《史记》,“凡属学人,必须一读”。

  五、现代、当代  建国前《史记》研究收获颇丰,名人迭出。

鲁迅、郭沫若等大家的评论惊世骇俗;建国后《史记》研究高潮迭起,人才济济,择其要者,介绍如下:  鲁迅(1881~1936),浙江绍兴人,伟大的文学家、思想家,新文化运动的旗手。

鲁迅一生酷爱《史记》,在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁。

鲁迅认为:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。

”司马迁写文章“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”,因而《史记》不失为“史家之绝唱,无韵之《离骚》。

”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言。

  (1893~1976),湖南湘潭韶山冲人,伟大的马克思列宁主义者,中国共产党、中国各族人民的伟大领袖。

他在《为人民服务》文中说:“人总是要死的,但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’。

为人民利益而死,就比泰山还重,替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。

”对司马迁很佩服,认为“司马迁览潇湘,泛西湖,历昆仑,周览名山大川,而其襟怀乃益广”。

  郭沫若(1892~1978)四川乐山人,中国现代杰出的史学家、文学家、社会活动家。

郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华。

他说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗,或者说它是一部历史小说集也可以。

”1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语。

由此可见,郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的。

  翦伯赞(1898~1968),湖南桃园人,近代史学家。

他认为司马迁是中国历史学的开山祖师,《史记》是一部以社会为中心的历史。

他说:“中国的历史学之成为一种独立的学问,是从西汉起,这种学问之开山祖师是大史学家司马迁。

《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑。

”他还说:“《史记》虽系纪传体,却是一部以社会为中心的历史。

”司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层,每一个角落,每一方面的动态,而皆予以具体生动的描写。

所以我以为,《史记》是中国第一部大规模的社会史”。

  郑振铎(1898~1958),现代作家、文学史家,福建长乐人。

郑振锋认为:自司马迁以来,便视历史为时代的百科全书,所以司马迁取的材料,范围极广,自政治以至经济,自战争以至学术,无不包括在内,其所网络的范围是极其广大的。

所谓“文学史”也常常被网络在这个无所不包的“时代的百科全书”之中。

  杜鹏程(1924~1991),陕西省韩城市苏村人。

当代著名作家,原陕西作家协会副主席。

他在《韩城市志》序中说:“韩城素称文史之乡,是一座历史悠久的文化名城,世界历史文化名人司马迁的故里,一向文化较为发达。

……历朝各代,名人辈出,其中以西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁最为著名,其宏伟巨著《史记》闻名中外,影响深远。

”  师哲(1905~1998),陕西省韩城市井溢村人。

著名翻译家,原任俄文翻译、顾问,中央编译局局长。

他说:“1940年3月,我从苏联回到延安后的第二天,周恩来领我去见毛主席,他同我亲切握手之后,问我是哪里人,我回答韩城人。

司马迁是同乡。

”对此我十分惊诧,我想,毛主席说:“喔,迁生龙门,耕牧河山之阳。

你和司马迁是同乡。

”对此我惊诧,我想,毛主席领导全国人民抗日,领导全国人民翻身闹革命,昼夜操劳,日理万机,还不忘读《史记》,而且还能准确记住它的作者的籍贯,真了不起。

”“司马迁刚直不阿,秉笔直书,所以封建统治阶级不喜欢他。

现在是人民的天下,是劳动人民当家作主的时代,我们应该大张旗鼓地、理直气壮地宣传其人其书其精神,还历史以本来面目,给司马迁以应有的历史地位。

像他这样对人类历史文化有贡献的,举世公认的人,历史文化名人,全国有几人

我们应该好好地读其书,学其人,弘扬其精神

评一评司马迁人怎样,200字

司马迁撰写史记,态度严谨认真,实录精神是其最大的特色。

他写的每一个历史人物或历史事件,都经过了大量的调查研究,并对史实反复作了核对。

他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。

司马迁想为封建统治者提供历史的借鉴作用,反映的是真实的历史,这是非常可贵的。

司马迁爱憎分明的感情也在史记当中表现得非常充分。

司马迁的进步历史观和敢于揭露帝王过失的大胆作风值得肯定。

对于历史的演进过程,他的思想也比较完整。

他在给予历史正确的评价后,又充分肯定了历史是不断发展进化的这一结论。

司马迁以个人传、纪为形式,以社会为中心记载历史,为后人展示了一部规模宏大的社会变迁史。

无论在历史上还是文学上,司马迁都取得了光辉的成就。

《中华上下五千年》读书笔记100字左右急啊明天就开学了

呜呜~~~~(>_<)~~~~

读书笔记之<<中华上下五千年>>从传说中,盘古用板斧开天辟地后,用自己的身躯,创造了世间万物,丰富了美丽世界的一切.到二十一世纪,人类向科技的尖端发展,为大家创造了一个美好的世界.这样大的变化,相差的时间一定很长.的确,这整整有五千年

这是一个惊人的数字,如果一每一个人按一百岁计算的话,那一个人和他的子子孙孙加起来,会有五十个.在这五千年里,点缀着一个又一个著名的人物,一个又一个大大小小的故事,一本又一本的名著,一个又一个的计策.而一位作者,却把许许多多的故事,写的那么生动,有趣,严肃.但还是那么短,把这么长的时间,缩短到了两本并不太大,太厚的书里.于是,一部巨作<<中华上下五千年>>诞生了.他记载了五千年中所有发生的事情.通过这位五千岁的不会说话的老人口中,可以知道在五千年的沧桑中,到底发生了多少事,存在了多少位能人,多少位坏人和多少为英雄.让我们知道了哪些人值得让我们敬仰,哪些人让我们羞耻.还可以让我们在谈心的过程当中,多一个话题.对了,经常读此书,也就是<<中华上下五千年>>,还可以缯长人们的写作技能,再写作的过程当中,还可以用上此书中一些名人所说的名言,丰富你的作文.最重要的一点是,<<中华上下五千年>>中的每一个故事里,都有一个道理,只要你按照道理努力改善自己的话,就能像炎帝,唐尧......作一个好人.这么好的一本书,我们能不读,不看吗

相信在未来的日子里,他一定会记载着祖国这条东方巨龙,慢慢地腾飞到九重天上,成为永垂不朽的神话.

关于文天祥爱国名句和事迹(越多越好)

德祐元年(1275年)正月,文天祥接到朝廷专旨,命他「疾速起发勤王义士,前赴行在(行在,指皇帝离京寄居之处)」。

文天祥奉读诏书,痛哭流涕,立即发布榜文,征募义勇之士,同时筹集粮饷。

他捐出全部家财作军费,把母亲和家人送到弟弟处赡养,以示毁家纾难。

在文天祥的感召下,一支以农民为主、知识分子为辅的爱国义军在极短时间内组成,总数达3万人以上。

起兵勤王在文天祥的生活中揭开了新的一页。

  友人曾对文天祥说:「现在元军三路进兵,你以乌合之众迎敌,无异驱群羊斗猛虎。

」文天祥回答:「我也知道如此。

但国家养育臣民三百多年,一旦有急,征天下兵,竟无一人一骑应召,我万分悲痛。

所以不自量力,以身赴难,希望天下忠义之士闻风而起,聚集众人力量,也许能保存社稷。

」他还说:受君之恩,食国之禄,应该以死报国。

 文天祥起兵后,积极要求奔赴前线阻击元军,扭转战局。

但遭到朝廷中主和派权臣的阻挠,还有人诬告勤王军在乐安、宜黄一带抢劫。

文天祥愤而上书抗辩,社会舆论普遍支持他,太学生也上书抨击投降派。

在各方面的压力下,朝廷终于颁旨召文天祥领兵入京。

德祐元年(1275年)八月,部队到达临安,一路秋毫无犯,文天祥声望大增。

宋朝投降后,降将吕师孟挖苦文天祥:「丞相曾经上疏请斩叛逆遗孽吕师孟,现在为什么不杀了我呢

」文天祥毫不客气地斥责他:「你叔侄都做了叛贼,没有杀死你们,是本朝失刑。

你无耻苟活,有什么面目见人

你们投靠敌人,要杀我很容易,但却成全我当了大宋的忠臣,我没有什么可害怕的

」元朝上下将官听了这话,都佩服文天祥的气概,并说:「骂得痛快

」文天祥虽然被拘禁,但不甘心失败,又不肯归顺。

伯颜没有办法,决定把他送往元朝京师大都(今北京)。

船到镇江(今江苏镇江) 靠岸,文天祥被囚禁在一户居民家中。

他命随从暗中打探敌情,联络船只,计划逃走,还暗中藏了一把匕首,以备必要时自刎。

逃走当晚,文天祥的船只被元军巡船发现,但因巡船追捕时搁浅,没法走动,元军只能看着文天祥一行12人逃去。

 泰州有船可到通州(今江苏南通),但沿路不但元军出没,还有强盗抢劫,非常危险。

文天祥以孤舟一叶,昼伏夜出,虽多次与敌人遭遇,但还是有惊无险地到达通州。

他在一首诗中风趣地说:「行客不知身世险,一窗春梦送轻舠。

」经过九死一生的磨炼,文天祥已经把艰难险阻视作等闲了。

 崖山战役后,文天祥被押到广州。

张弘范对他说:「宋朝灭亡,忠孝之事已尽,即使杀身成仁,又有谁把这事写在国史

文丞相如愿转而效力大元,一定会受到重用。

」文天祥回答道:「国亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎能再怀二心

」元朝政府为了使他投降,决定把他押送大都。

文天祥从至元十六年(1279年)十月抵达大都到至元十九年(1282年)十二月被杀,一共被囚禁了三年两个月。

这段期间,元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降,参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久,都超过了其它的宋臣。

甚至连元太祖亲自劝降都未能说服他.因此文天祥经受的考验之严峻,其意志之坚定,也是历代罕见的,从的惊天地泣鬼神可以体现文天祥誓死不屈的精神。

 文天祥的妻子欧阳夫人和两个女儿柳娘、环娘被元军俘虏后送到大都,元朝想利用骨肉亲情软化文天祥。

文天祥一共育有二子六女,当时在世的只剩此二女,年龄都是14岁。

文天祥接到女儿的信,虽然痛断肝肠,但仍然坚定地说:「人谁无妻儿骨肉之情,但今日事已如此,于义当死,乃是命也。

奈何

奈何

」又写诗道:「痴儿莫问今生计,还种来生未了因。

」表示国既破,家亦不能全,因为骨肉团聚就意味着变节投降。

  利诱和亲情都未能使文天祥屈服,元朝统治者又变换手法,用酷刑折磨他。

他们给文天祥戴上木枷,关在一间潮湿寒冷的土牢里。

牢房空气恶浊,臭秽不堪。

文天祥每天吃不饱,睡在高低不平的木板上,又被穷凶极恶的狱卒呼来喝去,过着地狱一般的生活。

由于他坚决不低头,元丞相孛罗威胁他说:「你要死,偏不让你死,就是要监禁你

」文天祥毫不示弱:「我既不怕死,还怕什么监禁

」在囚禁的孤寂岁月里,他写下了不少感人肺腑的爱国诗篇。

至元十九年(1282年),问大臣们:「南方和北方的宰相,谁最贤能

」群臣奏称:「北人无如,南人无如文天祥。

」忽必烈下了谕旨,拟授文天祥高官显位。

投降元朝的宋臣王积翁等写信告诉文天祥,文天祥回信说:「管仲不死,功名显于天下;天祥不死,遗臭于万年。

」王积翁见他如此决断,不敢再劝。

不久,忽必烈又下令优待文天祥,给他上等饭食。

文天祥请人转告说:「我不吃官饭数年了,现在也不吃。

」忽必烈召见文天祥,当面许他宰相、枢密使等高职,又被他严辞拒绝,并说:「但愿一死

」 至元十九年(1282年)十二月初九,是文天祥就义的日子。

这一天,兵马司监狱内外,布满了全副武装的卫兵,戒备森严。

上万市民听到文天祥就义的消息,就聚集在街道两旁。

从监狱到刑场,文天祥走得神态自若,举止安详。

行刑前,文天祥问明了方向,随即向着南方拜了几拜。

监斩官问:「丞相有什么话要说

回奏尚可免死。

」文天祥不再说话,从容就义,终年47岁。

作品一览:     床前两小女,各在天一涯。

[1]   所愧为人父,风物长年悲。

     剑外春天远,江阁邻石面。

  幕府盛才贤,意气今谁见。

     几日随风北海游, 回从扬子大江头。

  臣心一片磁针石, 不指南方不肯休。

     草合离宫转夕晖,孤云漂泊复何依

  山河风景原无异,城郭人民半已非。

  满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞

  从今别却江南路,化作啼鹃带血归。

文天祥   百万貔貅扫犬羊,家山万里受封疆。

  男儿若不平强寇,死愧明溪莘七娘。

     辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

  山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

  惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

  人生自古谁无死

留取丹心照汗青。

     孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。

  读圣贤书,所学何事

而今而后,庶几无愧。

     天地有正气,杂然赋流形。

下则为河岳,上则为日星。

  于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

皇路当清夷,含和吐明庭。

  时穷节乃见,一一垂丹青。

在齐太史简,在晋董狐笔。

  在秦张良椎,在汉苏武节。

为严将军头,为嵇侍中血。

  为张睢阳齿,为颜常山舌。

或为辽东帽,清操厉冰雪。

  或为出师表,鬼神泣壮烈。

或为渡江楫,慷慨吞胡羯。

  或为击贼笏,逆竖头破裂。

是气所磅礴,凛烈万古存。

  当其贯日月,生死安足论。

地维赖以立,天柱赖以尊。

  三纲实系命,道义为之根。

嗟予遘阳九,隶也实不力。

  楚囚缨其冠,传车送穷北。

鼎镬甘如饴,求之不可得。

  阴房阗鬼火,春院闭天黑。

牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。

  一朝蒙雾露,分作沟中瘠。

如此再寒暑,百疠自辟易。

  嗟哉沮洳场,为我安乐国。

岂有他缪巧,阴阳不能贼

  顾此耿耿在,仰视浮云白。

悠悠我心悲,苍天曷有极。

  哲人日已远,典刑在夙昔。

风檐展书读,古道照颜色

  《酹江月》   水天空阔,恨东风不借、世间英物。

蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁。

  铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪。

堂堂剑气,斗牛空认奇杰。

  那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。

正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。

  睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。

伴人无寐,秦淮应是孤月。

  《酹江月》   乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。

风雨牢愁无著处,那更寒蛩四壁。

  横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。

江流如此,方来还有英杰。

  堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。

镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。

  去去龙沙,江山回首,一线青如发。

故人应念,杜鹃枝上残月。

  《酹江月》   庐山依旧,凄凉处、无限江南风物。

空翠晴岚浮汗漫,还障天东半壁。

  雁过孤峰,猿归危嶂,风急波翻雪。

乾坤未老,地灵尚有人杰。

  堪嗟漂泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发。

南浦闲云连草树,回首旌旗明灭。

  三十年来,十年一过,空有星星发。

夜深愁听,胡笳吹彻寒月。

  《沁园春》   为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。

  骂贼张巡,爱君许远,留得声名万古香。

后来者,无二公之操,百炼之钢。

  人生翕欻云亡。

好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。

  古庙幽沉,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。

邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。

  《念奴娇》   琮琤何处,响空蒙、却似鸣榔声沸。

望里平江横雪岭,驾断虹梁渔市。

  若有神驱,如遵帝遣,瞬息层峦峙。

南阳龙奋,滹沱凝合犹此。

  遥想苏武穷边,霜鸿夜渡,蒿目吟寒视。

铁骑衔枚还疾走,瑟瑟风摇旗帜。

  月白沙明,云凝地裂,四野悲笳至。

羁魂牢落,我身今在何世。

  《念奴娇》   同云笼覆,遍郊原、一望苍茫无际。

是处青山皆改色,姑射琼台初启。

  渔艇迷烟,樵柯失径,妆点风霜厉。

子猷短棹,三高祠畔堪系。

  江城梦幻罗浮,蝺步豪吟,东郭先生履。

欲伴袁安营土室,高卧六花堆里。

  此是冰天,谁言水国,千古孤臣涕。

芦苇首白,浑疑缟素刘季。

  《满江红》   燕子楼中,又捱过、几番秋色。

相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。

  肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧。

最无端、蕉影上窗纱,青灯歇。

  曲池合,高台灭。

人间事,何堪说。

向南阳阡上,满襟清血。

  世态便如翻覆雨,妾身元是分明月。

笑乐昌、一段好风流,菱花缺。

  《满江红》   试问琵琶,胡沙外、怎生风色。

最苦是、姚黄一朵,移根仙阙。

  王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧。

听行宫、半夜两淋铃,声声歇。

  彩云散,香尘灭。

铜驼恨,那堪说。

想男儿慷慨,嚼穿龈血。

  回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。

算妾身、不愿似天家,金瓯缺。

  《满江红》   酹酒天山,今方许、征鞍少歇。

凭铁◇、千磨百炼,丈夫功烈。

  整顿乾坤非异事,云开万里歌明月。

笑向来、和议总蛙鸣,何关切。

  铙吹动,袍生雪。

军威壮,笳声灭。

念祖宗养士,忍教残缺。

  洛鼎无亏谁敢问,幕南薄薄膻腥血。

快三朝、慈孝格天心,安陵阙。

  《齐天乐》   南楼月转银河曙,玉箫又吹梅早。

鹦鹉沙晴,葡萄水暖,一缕燕香清袅。

  瑶池春透。

想桃露霏霞,菊波沁晓。

袍锦风流,御仙花带瑞虹绕。

  玉关人正未老。

唤矶头黄鹤,岸巾谈笑。

剑拂淮清,槊横楚黛,雨洗一川烟草。

  印黄似斗。

看半砚蔷薇,满鞍杨柳。

沙路归来,金貂蝉翼小。

  《齐天乐》   夜来早得东风信,潇湘一川新绿,柳色含晴,梅心沁暖,春浅千花如束。

  银蝉乍浴。

正沙雁将还,海鳌初矗。

云拥旌旗,笑声人在画阑曲。

  星虹瑶树缥缈,佩环鸣碧落,端笼华屋。

露耿铜,冰翻铁马,帘幕光摇金粟。

  迟迟倚竹。

更为把瑶尊,满斟醽醁。

回首宫莲,夜深归院烛。

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