描写开封的诗词名句有哪些
石黑一雄(1954--)，日裔英国小说家。
获2017年诺贝尔奖。
代表作品:《远山淡影》、《浮世画家》、《长日将尽》、《被掩埋的巨人》。
诺贝尔授奖词:石黑一雄的小说富有激情的力量，在我们与世界连为一体的幻觉下，他展现了一道深渊。
【经典语录】我认为人的一生总会有某个时刻，需要坚守自己的决定。
一个说“这就是我，这就是我的选择”的时候。
--《无可慰藉》回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。
--《远山淡影》莫言，中国小说家，1955年2月17日出生于山东高密，获2012年诺贝尔文学奖。
代表作品:《蛙》、《红高粱家族》、《檀香刑》、《丰乳肥臀》。
诺贝尔授奖词:通过幻觉现实主义将民间故事、历史与当代社会融合在一起。
【经典语录】世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。
凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
--《檀香刑》所谓爱情，其实就是一场大病。
我的病就要好了。
--《蛙》【海明威】美国作家、记者，被认为是20世纪最著名的小说家之一。
代表作品：《老人与海》、《乞力马扎罗的雪》、《永别了，武器》。
诺贝尔授奖词：因为他精通于叙事艺术，突出地表现在其近著《老人与海》之中；同时也因为他对当代文体风格之影响。
经典语录生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。
——《永别了，武器》每个人都不是一座孤岛，一个人必须是这世界上最坚固的岛屿，然后才能成为大陆的一部分。
——《丧钟为谁而鸣》【君特·格拉斯】德国作家。
获得1999年诺贝尔文学奖。
代表作品：《铁皮鼓》、《猫和鼠》。
诺贝尔授奖词：其嬉戏之中蕴含悲剧色彩的寓言描摹出了人类淡忘的历史面目。
经典语录回忆就像剥洋葱，每剥掉一层都会露出一些早已忘却的事情。
层层剥落间，泪湿衣襟。
——《剥洋葱》他们以爱我来自娱，想通过我来珍视、尊重和认识自己。
——《铁皮鼓》【多丽丝·莱辛】笔名简·萨默斯，英国女作家，代表作有《金色笔记》等，被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家，获得2007年诺贝尔文学奖。
代表作品：《金色笔记》，《暴力的孩子们》。
诺贝尔授奖词：她用怀疑、热情、构想的力量来审视一个分裂的文明，其作品如同一部女性经验的史诗。
经典语录关键不是人们如何改变：他们自己不会改变；你变了是因为有些关口不闯不行，闯过之后便发觉自己变了。
——《天黑前的夏天》【加西亚·马尔克斯】哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。
代表作品：《百年孤独》、《霍乱时期的爱情》。
诺贝尔授奖词：由于其长篇小说以结构丰富的想象世界，其中糅混着魔幻于现实，反映出一整个大陆的生命矛盾。
经典语录无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。
——《百年孤独》我去旅行，是因为我决定了要去，并不是因为对风景的兴趣。
——《霍乱时期的爱情》【川端康成】日本文学界“泰斗级”人物，新感觉派作家，著名小说家。
1968年以《雪国》、《古都》、《千只鹤》三部代表作获得诺贝尔文学奖。
代表作品：《伊豆的舞女》、《雪国》、《古都》、《千只鹤》。
诺贝尔授奖词：由于他高超的叙事性作品以非凡的敏锐表现了日本人精神特质。
经典语录凌晨四点醒来，发现海棠花未眠。
如果一朵花很美，那么有时我会不由自主的地想到：“要活下去
”——《花未眠》你连指尖都泛出好看的颜色。
——《雪国》【罗曼·罗兰】生于法国克拉姆西，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家，1915年诺贝尔文学奖得主。
代表作品：《名人传》、《约翰·克利斯朵夫》。
诺贝尔授奖词：文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的同情和对真理的热爱。
经典语录世上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相之后依然热爱生活。
——《巨人三传》一个人的性格决定他的际遇。
如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——《约翰·克利斯朵夫》【奥尔罕·帕慕克】土耳其当代最著名的小说家，2006年，帕慕克获得诺贝尔文学奖。
代表作品：《我的名字叫红》、《雪》、《伊斯坦布尔》。
诺贝尔授奖词：在追求他故乡忧郁的灵魂时发现了文明之间的冲突和交错的新象征。
经典语录有时候我们一个星期又一个星期，一年又一年地抱着幻想，以为想的很有逻辑，直到有一天看见某样东西，一张脸，一件衣服，一个快乐的人，然后徒然明白了，我们的梦想永远不可能实现。
——《我的名字叫红》其实我希望你对我说谎，因为人只为了非常害怕失去的一样东西才说谎。
——《纯真博物馆》
四大古都
1、最大的骄傲与最大卑都表示心灵的最软弱无 -- 斯宾诺莎2于痛苦而将自己看得太低就是自 -- 斯宾诺莎3、自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
-- 斯宾诺莎4、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的。
-- 黑格尔5、若登高必自卑，若涉远必自逊。
-- 《增广贤文》6、人没有美丑，只有特色，自恋总比自卑好
-- 罗志祥7、自我了解是最为困难的，我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘，所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业，迫使自己去创造新业，所得的成就是万世不没的。
*一般人最大的通病便是太自满，一味以为自己了不起，于是便缺乏上进心了。
另一种人则太不知足，贪得无厌，毫无自律可言，更谈不上自我警惕。
贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目，他的身体是透光的，他 生活在戏剧化的人生里，结果使自己陷于不能自拔的深渊。
*骄傲是人类错误情感表现之一，而自尊心是人类基本潜伏意识。
骄傲是不正常的，当人想像自己是一个领袖，自己比别人神圣，觉得自己比别人超能力，于是便看不起别人。
骄傲使人不耐烦，使人畏缩，骄傲是脆弱的，是敏感的，当我们的信心动摇，或产生自卑感时，骄傲是隔开人和成就的深渊，为了夸耀自己，人会不惜牺牲自己的尊严。
*对某件事视作极端毫无价值，这也是勇敢的表现；对某件事视为绝对成功或视为当然时，这一样是勇敢的表现，但是如果对某件事束手无策的话，那么便是畏缩了。
对敌亦是一样，只要用信心去鼓舞自发己，纵使失败，精神上仍是胜利的。
-- 李小龙8、真正有气质的淑女，从不玄耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣裳，买过什么珠宝，因她没有自卑感。
? -- 亦舒9、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
-- 曾国藩10、坚强是武装的自卑。
-- 李碧华11、自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。
这样一种谦逊是一文不值的 -- 黑格尔12、我曾把我国中原的三座古城洛阳、郑州和开封，与意大利的三座名城罗马、佛罗伦萨与威尼斯进行比较。
这里，且不说那三座意大利古城怎样把自己的文化奉若神明，怎样给我们以深刻而崇高的文明感染，只说我们自己--如今面对着我们这中原名城，哪里还能感受到什么九朝古都、商城和大宋卞京的气象
这分明是在内地常见的那种新兴城市。
连老房子也多半是本世纪建造和失修的旧屋。
郑州那条土夯的商代城墙，被挤在城市的中间，好似一条废弃的河堤，落寞而又尴尬；从历史文化的眼光看，白马寺差不多像个空庙；开封那条花花绿绿的仿古宋街呢
一条如同影视城中常见的仿古街道，唤起我们的是自豪感还是自卑感
真实的历史给我们充填精神和力量，仿造的历史只为了向游客伸手讨钱。
-- 冯骥才13、如果说什么促使我往上走，那就是这种来自自卑不断的刺激，当时就像不断有鞭子抽打着我，那样一种痛、一种触及心底、层层包裹下的自卑和尊严的纠结，对我刺激的力量是如此强大，我后来花了几年时间才克服并超越了这种自卑。
自卑之后，才有升华，而有了自信，可以促使你做更多的事情。
-- 吴士宏14、自卑的人对什么都不自信，除了对自己是自卑的总是那么自信。
-- 匿名15、同样是对人的命运的关注、对小人物的同情、对穷人美好心灵的赞美，其背后审美理想最终的指向则不一定相同。
自然派的创作是以理性的人本主义为基础的。
他们对理想王国、永恒正义、人性美好的希望是建立在社会批判和改造基础上的。
人是一种社会性存在，人性的恶、穷人自我意识的民化导致的自卑、怯懦都是社会环境造成的。
只有通过改造社会、改变社会，才能拯救穷人。
他们的创作往往欲担当起启蒙的任务。
-- 张柠16、非常客观地讲，完全有，这种自卑的感觉每天存在。
我父母虽然是地地道道的农民，但从小就教我一些做人的道理，我会注意调整自己的心态。
父母经常跟我说，不要和人攀比，人比人，气死人，只要跟自己比就可以了。
-- 郭晓冬17、说实话我不太喜欢人家评价我帅，那样会让我更自卑，演了这么多年戏，如果别人还只注意我的外表，会让我觉得自己还是走不出花瓶的影子。
其实我一直认为自己是实力派，只是这张脸太偶像了。
-- 陈坤18、王菲对自己的评价：我挺懒，跑步只坚持了两天；我抽烟，危害健康的表现；我直来直去，得罪人成了家常便饭；爱发脾气，不懂得控制情绪；我缺乏耐性，尤其对不感兴趣的事情，我自信也自卑，矛盾得要命；面对歌迷，总觉得尴尬，我不太积极，老想要放假；我不算太听话，父母也拿我没办法。
-- 王菲19、单是对自己那无法实现的愿望焦急慨叹是没有用的。
要想达到目的，必需从头开始。
所谓登高必自卑，行远必自迩；正如爬山，你只好低着头，认真耐性地去攀登。
到你付出相当的辛劳努力之后，登高下望，你才可以看见你已经克服了多少困难，走过来多少险路。
-- 靳佩芬20.自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
—— 梁启超21.天生我材必有用。
——李白22.恃人不如自恃也。
—— 先秦《韩非子·外储说右下》23.信心是命运的主宰。
—— 海伦.凯勒24.知人者智，自知者明。
—— 老聃《老子》25.缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心。
—— 塞内加
山西有哪些名人、名言、名胜古迹
转百度中国六朝古都开封（东京、汴汴京、汴大梁）开封地处黄河中游冲积原的东部，位于豫东大平原的中心位置，北邻黄河、依赖着河湖纵横、灌溉发达、气候温和、交通便利的有利条件，自古以来既享有“五门六路、八省通衢”之称，一直是地方性乃至全国性的统治中心，古人云：“汴梁形胜甲天下，夷门自古帝王都。
” 开封坐落中原腹地、黄河之滨，承东启西、联南贯北、区位优势独特的城市。
开封自古战略地位十分重要，是中原逐鹿的重要战场。
上古时代，天下分为九州，开封属豫州。
春秋时期属郑国，郑庄公在此修筑储粮仓城，定名为“启封”，取“启拓封疆”之义，后避汉景帝刘启之讳改名为开封。
战国时名大梁，是楚国领地，后被魏占据。
魏惠王六年（公元前364年），魏都由安邑（今山西省内）迁往大梁。
自此始，这里先后曾为战国时期的魏、五代时期的梁、晋、汉、周，及北宋、金的建都之地，七朝都会。
洛阳（洛邑、河南） 洛阳黄河中游南岸，“居天下之中”素有“九州腹地”之称，古称豫州，是华夏文明的重要发祥地之一，因地处洛河之阳而得名。
由于洛阳地处中原，山川纵横，西依秦岭，出函谷是关中秦川；东临嵩岳；北靠太行且有黄河之险；南望伏牛，有宛叶之饶，“河山拱戴，形势甲于天下”，有“四面环山六水并流、八关都邑、十省通衢”之称。
洛阳有3000多年的文明史，城市的兴起距今有四千多年的历史，从公元前二十一世纪中国第一个王朝--夏朝的建立起，先后有13个朝代在此建都，有“九朝古都”之称。
自古以来，这里墨客骚人云集，因此有“诗都”之称，牡丹香气四溢，又有“花都”的美誉。
洛阳也是中华民族文化的摇篮，以“河图洛书”为代表的河洛文化是华夏文明的源头。
西安（长安、西京） 西安古称长安，位于黄河流域关中平原中部秦岭北麓，地跨渭河南北两岸。
，东有华岳、西是太白，南依秦岭，北临渭水。
历史上先后有西周、秦国、秦朝、西汉、新莽、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等十余个王朝在此建都，为都时间长达千年左右，特别是强盛的 汉、隋、唐以此为都，更增加了其浓厚的文化氛围。
“秦中自古帝王州”，这是唐代诗圣杜甫在其《秋兴》诗中的名句。
秦中，即关中，是指以西安为中心的渭河平原地区。
它东有函 谷关，西有大散关，南有武关，故称关中。
关中地区南部为我国南北 气候地域的分界线——秦岭，北部为高低起伏的丘陵，滔滔渭水贯 穿其间，滋润着两岸膏腴的土地。
包括长安在内的西起宝鸡，东至 潼关的渭河流域，号称“八百里秦川”。
这一地区土地肥美，经济发达，人口稠密，自古以来享有“陆海”、“天府”的美誉。
西安地区河流纵横交错，有“八水流长安”之说。
“八水”即指径、渭、 浐、灞、沣、滈、涝、潏等八条河流。
关中地区自古号称“四塞之国”，境内有关山带河之险，沃野千里之富，具有较强的独立性和封闭性。
同时，由关中东出函谷，可联络中原；西逾千陇，可沟通河西；南越秦岭，可抵巴蜀、江汉；北上黄土高原，可进入阴山南北，具有较强的开放性和外向性。
因此，西安在军事战略上的重要性极大。
西安是浩浩千年古都，他与意大利的罗马，希腊的雅典、埃及的开罗并称为世界四大古都，他还居我国古代六大古都之首。
北京（燕京、蓟州、北平、幽州）北京，地处华北平原西北边缘与太行山脉燕山山脉的交接部位，东距渤海。
北有军都山，西有西山，东南是永定河、潮白河等河流冲积而成的、缓缓向渤海倾斜的平原。
境内贯穿五大河，东部的潮白河、北运河，西部的永定河和拒马河。
北京的地势是西北高、东南低。
西部是太行山余脉的西山，北部是燕山山脉的军都山，两山在南口关沟相交，形成一个向东南展开的半圆形大山弯，人们称之为北京弯，它所围绕的小平原即为北京小平原。
综观北京地形，依山襟海，形势雄伟。
诚如古人所言：幽州之地，左环沧海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济、俯中原，诚天府之国。
北京最早见于文献的名称叫做蓟。
春秋战国时期分别是西周王朝北方诸侯蓟国与燕国的统治中心。
历史北京曾为辽的陪都（当时称南京，又叫燕京）、金朝首都。
公元1267年，蒙古族首领忽必烈在北京建立了中国历史上的元朝。
意大利旅行家马可．波罗在游记中称之为世界莫能与比的元大都。
从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心，并延续到明、清两代，一直是中国的政治经济文化中心。
南京（金陵、建业、江宁、建康） “江南佳丽地，金陵帝王洲”，南京位于我国东南部的长江下游， 东接富饶的长江三角州，南靠宁镇丘陵，西倚皖赣山区，北连江淮平原，素有“东南门户，南北咽喉”之称。
南京四周低山盘曲，山环水绕，自然风貌独特。
境内绵亘着宁镇山脉西段，城东钟山若长龙蟠绕，城西石头山似猛虎雄据，故有“钟山龙蟠，石城虎踞”之说。
万里长江自西向南滚滚而来，折向东去；秦淮、金川两河蜿蜒城中；玄武、莫愁两湖气势雄浑、景色秀美。
秦淮，自晋以来即为六朝烟月之区，金粉荟萃之所。
杜牧的一首《泊秦淮》如今已是脍炙人口：“烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家，商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”历史上东吴、东晋及南朝的宋、齐、梁、陈等六个王朝曾在这里建都；南唐、明(洪武年)、太平天国以及国民党政府也曾建都于此。
南京被盛称为“六朝胜地、十代都会”。
孙中山先生在其《建国方略》中评价南京的地理环境时说：“ 其位置乃在一美善之地区。
其地有高山、有深水、有平原，此三种天工，钟毓一处，在世界之大都市中，诚难觅此佳境也。
而又恰居长江下游两岸之最丰富区域之中心，南京将来之发达，未可限量也。
杭州（临安、余杭） “上有天堂，下有苏杭”。
这是中国人自苦赞美杭州的民谚。
“杭州，世界上最美丽华贵的天城”。
这是十三世纪意大利著名旅行家马可. 波罗对杭州的赞叹。
从此，杭州名扬海外。
杭州，位于大陆东南沿海、长江中下游平原长江三角洲南翼，杭州湾西端，钱塘江下游，京杭大运河南端，北连波光浩瀚的太湖，南滨“天下第一奇观钱江潮”钱塘江，西接千峰凝翠的天目群山，东距东海。
地处浙北平原西部，这里阡陌交错，江河纵横，素有“鱼米之乡”、“丝绸之府”的美誉。
杭州历史悠久，自秦时设县治以来，已有2200多年历史。
杭州是华夏文明的发祥地之一。
早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，并产生了被称为文明曙光的良渚文化。
杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地
