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战斗激情名言

时间:2019-06-26 03:30

部队战斗格言谁有啊

搞个十句

1.如牺牲奉献是军人的代名词,那么国安军人不变的誓言。

2.艰苦考验军人的,奋斗体现战士精神。

  3.哨所耸立虽沉静,但并不无助,并不冷静,因为有向往、团结、白鸽。

  4.军人,奉献着并快乐着!  5.职务越高,责任越重;权力越大,义务越多。

  6.军人是困难和挫折的战胜者。

  7.夜空因群星的灿烂而美丽,祖国因军人的奉献而安宁。

8.岗位是组织安排的,但命运的航向始终掌握在自己手中。

  9.战争年代需要吃苦在前的将士;和平时期需要享受在后的官兵。

  10.军旅岁月似铁锤和炉火,锻造出军人坚强不屈的品格。

  11.无畏是笔,无悔是纸,军人用心书写着对祖国和人民的无限忠诚。

  12.军人对绿色的爱,不仅需要用语言来表达,更需要用行动来诠释。

  13.与其羡慕别人转业时能谋个好工作,到不如趁在军营里抓紧时间多学点东西,多增长些才干。

14.比大海更宽阔的是战士的心灵,比浪花更美丽的是战士的汗珠。

  15.干工作,就应像长城上的砖块,一块紧压一块;就应像军舰上的锚链,一环紧扣一环。

  16.作为一个兵,“牺牲”是生活的基本内涵,它虽然不被常人所理解,但它却是军营的主旋律。

  17.想得到战士的拥戴,首先来自对战士的厚爱和关怀。

  18.军人的素质是军人终身受益的精神财富。

  19.作为班长,同战士谈心,交心,就是要用真诚去换取战士的信任。

  20.官兵之情,取信则灵;战友之爱,以诚相待。

战斗精神格言

是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。

(春秋·孙武) 得道者多助,失道者寡助。

(战国·孟子) 天时不如地利,地利不如人和。

(战国·孟子) 用兵之道,攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。

(三国·诸葛亮) 胜负兵家之常,善用兵者能因败为成。

(晋·张方) 惟有死者方可看到战争结束。

(希腊·柏拉图) 正义没有武力是无能;武力没有正义是暴政。

(法国·巴斯卡) 兵民是胜利之本。

() 敌进我退,敌退我追,敌驻我扰,敌疲我打。

() 知己只彼,百战不殆. 生命不熄战斗不止

不想当将军的士兵不是好士兵! 将军的美名留在人心里,士兵的尸骨烂在泥泞中。

这一句,我最喜欢。

道出了战争的真实,也道出了社会的真实。

关于战斗的格言

科学所以叫作科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。

----斯大林 人类用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。

--克罗齐 人们还往往把真理和错误混在一起去教人;而坚持的却是错误。

--歌德 向他的头脑中灌输直理,只是为了保证他不在心中装填谬误。

--卢梭 过去的错误的学说不宜忘掉不谈,因为各种真理都要在和错误斗争之中,不能维持它们的生命。

--克罗齐 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。

--王若飞 理真气壮,永远不怕真理,勇敢地拥护真理,把真理告诉别人,为真理而战斗。

--刘少奇 科学是我们心中的温暖和愉快,你使我无所畏惧,视死如归。

入获者难得重见天日,你却能把锁链和铁窗粉碎。

--布鲁诺 我们对于真理必须经常反复地说,因为错误也有人在所复地宣传,并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

--歌德 我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级。

舍弃革命事业。

我有一天生命,我就应该为它们工作一天

--方志敏 为追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。

生命是可爱的。

但寒冷、寂寞的生,去不如轰轰烈烈的死。

--巴金 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

--孟轲 千锤万凿出深出,烈火焚烧若等闲;粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间

--于谦 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。

--鲁迅 人于污泥而不染、不爱资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质

--周恩来 一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。

没有高尚的情操,再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。

--陶铸 真理和美德是艺术的两个密友。

你当作家,当批评家吗

请首先做一个德行的人。

--狄德罗 谁在平日节衣缩食,在穷困时就易度过难矣;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

--萨迪 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用言语来伤害自己的时候,也应该受得起。

--刘少奇 不你你是一个男子还是一个女人,诗人漫和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果敢,决不等于用拳制止别人发主。

--萨迪 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在为人类进步的阶梯上倒退了一步。

--达尔文 蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

--泰戈尔 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

--罗素 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

--陆游 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

-- 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

--裴多菲 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

--冼星海 我死以后,把我的骨灰送到家乡……把它埋了,上头种一棵苹果,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

--彭德怀 南北驱驰报主情,江花边草笑平生。

一苹三百六十日,都是横戈马上行。

--戚继光 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。

--马克思 理论只要说服人,不能掌握群众;而理论只要彻底,就能说服人。

--马克思 理论的哲学,只要因为要替实践哲学开路,才有解决这个难题的义务。

--康德 环境改变和人们活动改变的一致,只能看作和合理了解为革命实践。

--马克思 要明确地懂得理论,最好的道路就是从本身的错误中、从亲身经历的痛苦经验中学习。

--恩格斯 要想在哲学中获得良好的成绩,唯一的办法就是进行试验。

--圣西门 经验是真知与灼明之母,因而它的一切举止都是明智而又坚定的。

--欧文 不闻不若间之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至于行之而止矣。

--荀况 好和坏是比出来的,眼界狭隘的人自然不能知道好的之上更有好的,不看坏的也感觉不出好的可贵。

--梅兰芳 对于任何东西都用鼻子嗅一嗅,鉴别其好坏,然后才决定欢迎它,或者抵制它。

-- 倘要完全的书,天下可读的书要绝无,倘要完全的人,天下配活的人也就有限。

--鲁迅 凡事应该用筋好好想一想。

俗语说眉头一皱,计上心来。

我是素以此来鞭策自己的。

--安格尔 原谅他人的错误,不一定全是美德。

漠视自己的错误,倒是一种最不负责的释放。

--三毛 古之君子,其责已也重以周,其诗人也轻以约。

重以周,故不怠;轻约;故人乐为善。

--韩愈 我们倒不怕承认自身的弱,愈知道自身的弱在哪里,愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

--闻一多 我从来不向敌人低头,但对自己的同志,我常常自幰批评,很愿意低头。

胜利时如此,不利时也如此,即失败时亦如此。

--陈毅 团结并不排斥相互间的批评。

没有这种批评就不可能达到团结。

没有批评就不能互相了解,因而也就谈不到团结。

--恩格斯 一个人底天性不长成药草,就长成莠草;所以他应当时时灌溉前者而艾除后者。

--培根 尊敬伟大人物的最好的方法,莫过于把他的缺点就象他的美德一样仔细认真地揭示出来。

--海涅 如果没有同意见的争论,没有批评与自我批评,任何科学都是不可能发展,不可能进步的。

--李达 教员多得很,自己是第一个教员。

常常查自己的行为,那对那不对,拿自己之境照自己之影。

--谢觉哉 正确的结果,是从大量错误中得出来的,没有大量错误做台阶,也就登不上最后正确结果的高座。

--钱学森 使生活变成幻想,再把幻想化为现实。

--居里夫人 少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情……。

--列宁 人类的一切努力的目的在于获得幸福。

--欧文 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

--卡耐基 过于求速是作事上最大的危险之一。

--培根 事业常成于坚忍,毁于急躁。

--萨迪 勇敢和心胜的信念常使战斗得以胜利结束。

--恩格斯 信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。

--纪伯伦 一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。

--巴尔扎克 贫不足羞,可羞是贫而无志。

--吕坤 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

--孟轲 生活的理想,就是为了理想的生活。

--张闻天 故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

--王阳明 壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

--陆游 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

--李清照 古之立大事者,不惟超世之和,亦必有坚忍不拔之志。

--苏轼 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

--李白 穷且益坚,不坠青云之志。

--王勃 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

--曹操 燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

--曹植 志当存高远。

--诸葛亮 志不强者智不达。

--墨翟 富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

--程颢 燕雀安知鸿鹄之志哉。

--陈涉 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

--孔丘 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

--陶渊明 君子喻于义,小人喻于利。

--孔丘 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利已主义。

--海涅 常求有利别人,不求有利自己。

--谢觉哉 自私自利之心,是立人达人之障。

--吕坤 私心胜者,可以灭公。

--林逋 先相信自己,然后别人才会相信你。

--屠格涅夫 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

--刘鹗 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。

--易卜生 一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。

--爱因斯坦 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。

--歌德 人生的价值,即以其人对于当时代所做的工作为尺度。

--徐玮 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。

--郭小川 生活就是战斗。

--柯罗连科 希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

--鲁迅 芸芸众生,孰不爱生

爱生之极,进而爱群。

--秋瑾 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。

--罗丹 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

--郭小川 人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。

--艾青 当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。

--冯雪峰 冬来已经到来,春天还会远吗

--雪莱 世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。

--罗丹 辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

--布莱克 希望是厄运的忠实的姐妹。

--普希金 当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着。

--朗费罗 不要慨吧生活底痛苦

一慨叹是弱者……。

--高尔基

关于战争的名言

关于战争的名言1、战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)2、战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)3、包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)4、战争用伯也用黄金(奥维德)5、战争似乎就意味着血和铁(昆体良)6、战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)7、有国家就有战争(伯克)8、建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)9、一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)10、战争是帝王的娱乐(英国)11、对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)12、只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)13、一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)14、得道多助,失道寡助15、没有正义的和平就是暴虐(英国)16、黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)17、战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)18、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)19、霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)20、战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)21、战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)22、战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)23、战争是死神的盛宴(欧洲)24、所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)25、战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)26、战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)27、战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)28、师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子)29、由来征战地,不见有人还(唐·李白)30、可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)31、血战乾坤赤(唐·杜甫)32、去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)

有一种战斗叫忍受 有一种胜利来自于煎熬 这是谁的名言

代天祥,一个正在经历着这些的男子汉

关于战争的名言

More than an end to war,we want an end to the beginnings of all wars.——Franklin D·Roosevelt相对于战争结束来说,我们更希望所有的战争本就没有爆发.——富兰克林·D·罗斯福Success is not final,failure is not fatal:it is the courage to continue that counts.——Winston Churchill成功不是终点,失败也不是终结,只有勇气才是永恒.——温斯顿·丘吉尔Never in the field of human conflict was so much owed by so many to so few.——Winston Churchill在人类战争史上,从来也没有一次像这样,以如此少的兵力,取得如此大的成功,保护如此多的众生.——温斯顿·丘吉尔all wars are civil wars,because all men are brothers.——Francois Fenelon所有的战争都是内战,因为所有的人类都是同胞.——弗朗索瓦·费奈隆 Ours is a world of nuclear giants and ethical infants.We know more about war than we know about peace,more about killing than we know about living.——General Omar Bradley我们的世界充满了对核武器狂热,但对道德却一无所知的人.我们对战争的了解比和平多,我们对杀戮远比挽救生命在行.——奥玛·布莱德利将军The solider above all others prays for peace for it is the solider who must suffer and bear the deepest wounds and scars of war.——General Douglas MacArthur士兵比任何人都渴望和平,因为正是他们必须忍受和忍耐战争带来的最大伤痛.——道格拉斯·麦克阿瑟Only the dead see the end of war.——Plato只有死人才能看到战争的结束.——柏拉图In modern war...you will die like a dog for no good reason.——Ernest Hemingway在现代战争中,你会象条狗一样毫无价值的死去.——海明威I know not with what weapons World War III will be fought,but World War IV will be fought with sticks and stones.——Albert Einstein 我不知道第三次世界大战人们用什么武器,但我知道第四次会用石头和棍棒.——艾尔伯特·爱因斯坦You know the real meaning of peaceonly if you have been through the war.——Kosovar只有当你经历过战争,你才知道和平的真正含义——KosovarThere never was a good war or a bad peace.——Benjamin Franklin战争永远谈不上好,和平永远谈不上坏.——本杰明-富兰克林So long as there are men there will be wars.——Albert Einstein只要有人类,就会有战争.——阿尔伯托-爱因基坦The real war will never get in the books.——Walt Whitman战争的真相从不出现在书本中.——沃尔特-怀特曼There is nothing good in war.Except its ending.——Abraham Lincoln战争中没有什么好东西.除了它的结束.——亚伯拉罕-林肯Older men declare war.But it is the youth that must fight and die.——Herbert Hoover老头们宣布开战,但是战斗和死亡的都是年轻人.——赫伯特-胡夫You can't say civilization don't advance - for in every war,they kill you in a new way.——Will Rogers你不可以说文明没有前进 - 在每场战争中都是如此,它们总以新的方法杀人.——威尔-罗杰士

10句爱国名言 和8句爱国诗句

关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。

无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。

” 捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。

——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。

——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。

——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。

——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。

——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。

——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。

——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。

14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。

15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。

17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。

18、位卑未敢忘忧国。

——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 白马篇 (曹植) 白马饰金羁, 连翩西北驰。

借问谁家子, 幽并游侠儿。

少小去乡邑, 扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓, 楛矢何参差。

控弦破左的, 右发摧月支。

仰手接飞猱, 俯身散马蹄。

狡捷过猴猿, 勇剽若豹螭。

边城多警急, 胡虏数迁移。

羽檄从北来, 厉马登高堤。

长驱蹈匈奴, 左顾陵鲜卑。

弃身锋刃端, 性命安可怀

父母且不顾, 何言子与妻

名编壮士籍, 不得中顾私。

捐躯赴国难, 视死忽如归。

【赏析】 在这首诗中,曹植以浓墨重彩描绘了一位武艺高超、渴望卫国立功甚至不惜牺牲生命的游侠少年形象,借以抒发自己的报国激情。

诗歌的风格雄放,气氛热烈,语言精美,称得上是情调兼胜。

诗歌的起首即用“连翩西北驰”的画面形象地传达出一种勇往直前的精神。

接下去关于“幽井游侠儿”的一大段文字,极尽绘声绘色之能事,写出他的飒爽英姿和高超的武艺,笔墨之间沸腾着一股激越高亢的情绪。

这位身手不凡的白马少年“长驱蹈匈奴,左顾陵鲜卑”,大有顾盼间强虏灰飞烟灭的豪迈气概。

诗人不仅以激情的笔调写出了白马少年的英雄行为,而且以精湛的语言揭示了人物的爱国精神。

诗歌的最后几句,道出了白马少年的思想底蕴和壮烈情怀,音哀气壮,声沉调远,大有易水悲歌的遗韵。

诗歌采用了倒叙、补叙的手法。

诗歌以“白马饰金羁,连翩西北驰”突兀而起,又以“借问谁家子”十二句来补叙“西北驰”的原因。

继而又倒叙“名编壮士籍”、告别家人时的心情;最后策马“赴国难”的一幕则与开首重合。

如此章法,象电影中的“闪回”,使白马英雄的形象渐次深化,忧国去家,捐躯济难的主题则得到鲜明突出的表现。

关 山 月 陆游 和戎诏下十五年,将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。

笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙

遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。

它以时间为触发点,巧妙地通过一个守边士兵的口吻,分别从其所闻、所见、所感三个层面展开。

全诗十二句,四句一段一转韵,相应地构成三大段。

前四句写将军:临边不战,沉湎声色,弛废战备。

次四句写士兵:虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬。

后四句写遗民:渴望恢复,连年落空,忍死等待。

月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。

诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。

全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。

过零丁洋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

此诗是文天祥的代表作,作于作者被俘后第二年正月过零丁洋时。

后来元军统帅张弘范再逼他写信招降南宋在海上抵抗的将领张世杰等人,文天祥出此诗以明志节。

诗歌首联写了个人和国家的两件大事:一是在他21岁时,明经入仕,因科举而走入仕途;二是在国家危急存亡关头,起兵勤王抗元。

第二联写国家山河破碎,局势危急,个人命运也动荡不安,国家命运和个人命运紧密相连,历经艰辛危苦。

第三联上句追忆当年兵败福建时,忧念国事的心情,下句写目前不幸被俘的孤独处境。

诗歌很巧妙地借惶恐滩和零丁洋两个地名,写出了形势的险恶和境况的危苦。

最后一联,直抒胸臆,表明自己以死明志的决心,是千古传诵的名句。

宋•陆游《金错刀行》 黄金错刀白玉装,夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。

京华结客尽奇士,意气相期共生死。

千年史册耻无名,一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨,南山晓雪玉璘珣。

呜呼,楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。

〔赏析〕这里陆游至四川供职嘉州时反作,全诗咏物言志,借赞美金错刀寓抗金报国之志。

诗然引用战国时“楚虽三戾,亡秦必楚”的楚车民谣作比,用反诘句表明:汉族人民定有英雄人物能赶走女真统治者收复中原。

三户,指屈、景、昭三家。

楚民谣虽仅八字,但深刻说明民心不会死、民力可回天这一道理。

陆游虽生活于国力衰微偏安江左的南宋,但基于对民心、民力的正确认识,在述志时他坚信中国有人,定能完成北伐事业,其爱国精神感人至深。

破阵子 为陈同甫赋壮词以寄 年代:【宋】 作者:【辛弃疾】 体裁:【词】 醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。

八百里分麾下灸,五十弦翻塞外声。

沙场点秋兵。

马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事,嬴得生前身后名。

可怜白发生

[内容评析]满怀家国之愁,壮志未酬的词人在友人纵谈离去之后,借酒浇愁愁更愁,他拨亮油灯,抽出宝剑,醉眼朦胧中,恍惚回到当年战斗的情境。

嘹亮的号角吹遍了「连营」,广阔的土地上,战士们正在分食大块的烤肉。

此时鼓瑟齐鸣,反映边塞生活的军乐雄壮震天。

原来战士们正在沙场点兵

在词人的笔下,看似信手拈来的点兵场面,火热的战斗激情却自然喷涌而出。

一个「连」字,透出声势之豪壮,军容之整肃。

「八百里」、「五十弦」佳对天成,与「吹角连营」相辅相成,营造了雄浑阔大的意境。

下片以两个特写镜头开始:骏马飞快,箭如霹雳,惊心动魄。

马与箭两个具典型意义的事物,以色彩鲜明的词语,写得历历如画。

这一切都是为了「了却」洗雪国耻,恢复中原的「天下事」,是为了施展雄才大略,赢得为国家建功立业的「生前身后名」

读到此,有声有色,酣畅淋漓的点兵场面,斩将擎旗的英雄战士,「了却君王天下事」的赤胆忠心,无一不跃然纸上,然而一个陡转——「可怜白发生」

一下从理想的高峰跌入了现实的深渊。

全词至此戛然而止,为读者留下了无尽的思绪。

这首词基调雄壮高昂,真不愧为「壮词」。

而结句的悲壮低徊,却与此形成鲜明对比。

更令人感慨与寻思。

词的结构上也不同于一般词作,上下片语义连贯,过片不分,直到最后一句突然一个顿挫,读来波澜起伏,跌宕有致,实为辛弃疾「沉郁顿挫」的典型之作。

岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头 ,空悲切。

靖康耻,犹未雪。

臣子恨,何时灭

驾长车,踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

一起写登高临远 ,凭栏眺望,句中隐括了荆轲于易不饯别、 座中人发尽冲冠的故事。

连“潇潇雨歇”一语,亦神似《易水歌》。

长啸而仰天,足以表壮怀之激烈。

三十功名、八千里路,一纵一横,兼写壮怀壮举,概括性极强。

又信手拈来古乐府名句“少壮不努力,老大徒伤悲”, 将及时努力与抗金事业联系,洋溢着爱国主义激情,为千古箴铭。

上片写出责任感、紧迫感,过片更直书国耻,慷慨陈词。

谓当激励士卒,功期再战,北逾沙漠,喋血虏廷。

这里,“饥餐渴饮”和“食肉被皮”两个成语熔铸一联, 如实反映了惨遭凌暴的宋人对金兵的仇恨,切齿之声纸上可闻。

又由于“壮志”、“笑谈”等语的运用, 造成“为君谈笑静胡沙的”轻快语调,表现出在战略上对敌人的蔑视。

结尾以收拾金瓯的决胜气概镇住全词,与发端的力量悉称。

全词濡染大笔,直抒胸臆,忠义愤发,元气淋漓。

寓绝大感慨,饶必胜信念。

从而成为豪放词的千古杰作,至于岳飞英名,同垂不朽。

大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡 汉•刘邦《大风歌》 〔今译〕大风刮起呵云彩飞舞飘扬,威权行遍全国呵我回到了故乡。

〔赏析〕汉高祖刘邦平定天下后回到他的故乡沛县(今江功沛县东),和故乡的父老、子弟一起喝酒。

酒酣时,刘邦兴高采烈地击筑,唱了这支歌。

因以“大风”两字开头,后僦名之为《大风歌》。

这两句诗语言雄浑有力,表现了这位开国皇帝的不平凡的气概,同时也流露出他统一天下后踌躇自得的神情。

这首歌用的还是楚地歌谣的传统调子,因而它仍是自由舒展的“楚辞体。

” 〔原作〕大风起兮云飞扬,威如海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方。

宋•李清照《乌江》 当做人杰 生当做人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

[赏析] 宋代靖康二年(1127),金兵玫陷汴京(今河南开封),徽、钦二帝被掳,康王赵构逃到江南建立南宋政权。

不久李清照也到了建康(今江苏南京),诗当作于此时,表面是咏史,实则借古讽今。

历史上的西楚霸王项羽,兵败之后,逃至乌江,因无颜见江东父老,自刎而死。

他本是个失败的英雄,但李清照却给以热情的赞颂。

与其说赞颂项羽,毋宁说是赞颂壮烈牺牲、不肯苟安的精神。

两句言简意赅,在强烈的抒情气氛中寓有深刻的哲理。

笔力雄健,激昂慷慨,显示了她诗作与词作的不同风格。

清李调元《雨村词话》卷三评其词曰:“盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

”近人深曾植《菌阁琐谈》云:“易安倜傥,有丈夫气。

”移之以论其诗,实为不刊之论。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还。

但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

这是一首著名的边塞诗,表现了诗人希望起任良将,早日平息边塞战事,使人民过着安定的生活。

诗人从写景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时的关。

诗人暗示,这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的久远。

次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

怎样才能解脱人民的困苦呢

诗人寄希望于有才能的将军。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

”只要镇守龙城的飞将军李广还活着,就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。

“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广,他英勇善战,多次把匈奴打败。

“不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代外族入侵的骑兵。

“度阴山”,跨过阴山。

阴山是北方东西走向的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得出必要的结论。

这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。

悲壮而不凄凉,慷慨而不浅露,王诗《出塞》两首,本诗是第一首。

人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。

—— 徐特立 • 常思奋不顾身,而殉国家之急。

—— 司马迁 • 一身报国有万死,双鬓向人无再青。

—— 陆游 • 死去原知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

—— 陆游 • 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

—— 吕坤 • 惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。

—— 鲁迅 • 恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头。

—— 吉鸿昌 • 我死国生,我死犹荣,身虽死精神长生,成功成仁,实现大同。

—— 赵博生 • 大江歌罢掉头东,邃密群科济世穷。

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。

—— 周恩来 • 祖国如有难,汝应作前锋。

—— 陈毅 • 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。

—— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。

我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

—— • 我所谓共和国里的美德,是指爱祖国、也就是爱平等而言。

这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。

—— 孟德斯鸠 • 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。

一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。

—— 苏霍姆林斯基 • 我是你的,我的祖国

都是你的,我的这心、这灵魂;假如我不爱你,我的祖国,我能爱哪一个人

—— 裴多菲 • 为祖国而死,那是最美的命运啊

—— 大仲马 • 只有热爱祖国,痛心祖国所受的严重苦难,憎恨敌人,这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命,是我们的母亲,我们的土地。

—— 聂鲁达 • 我们波兰人,当国家遭到奴役的时候,是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人 • 我赞美目前的祖国,更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基 • 锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。

—— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅 • 锦城虽乐,不如回故乡;乐园虽好,非久留之地。

归去来兮。

—— 华罗庚 • 爱国主义的力量多麽伟大呀

在它面前,人的爱生之念,畏苦之情,算得是什麽呢

在它面前,人本身也算得是甚麽呢

—— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界,科学家却有国界。

—— 巴甫洛夫 • 假如我是有一些能力的话,我就有义务把它献给祖国。

—— 林耐 • 夜视太白收光芒,报国欲死无战场

—— 陆游 • 南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光 • 我有我的人格、良心,不是钱能买的。

我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。

—— 冼星海 • 我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。

—— 彭德怀 • 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。

—— 傅雷 • 中国人搞出的理论,首先要为中国人服务。

—— 吴仲华 • 我们为祖国服务,也不能都采用同一方式,每个人应该按照资禀,各尽所能。

—— 歌德 • 祖国,我永远忠于你,为你献身,用我的琴声永远为你歌唱和战斗。

—— 肖邦 • 我无论作什麽,始终在想着,只要我的精力允许我的话,我就要首先为我的祖国服务。

—— 巴甫洛夫 • 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。

—— 果戈理 爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。

——列宁 为中华崛起而读书。

——周恩来 我是中国人民的儿子。

我深情地爱着我的祖国和人民。

——。

辱骂和恐吓决不是战斗的名言了吗

鲁迅先生说过的“恐吓与辱骂决不是战斗”,  在《反对党八股》中运用过:鲁迅曾经批评过这种人,他说:“辱骂和恐吓决不是战斗。

科学的东西,随便什么时候都是不怕人家批评的,因为科学是真理,决不怕人家驳。

  因此,应该是名言了。

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