关于阴影与阳光的名言
有阳光的地方，就有阴影。
—— 美国成功学家博恩有了阴影，光明才能更具有耀眼。
—— 德国作家海泽阴影名言美是真理之光，而美的阴影就是谎言。
—— 俄国作家米·普里什文把你的脸迎向阳光，那就不会有阴影。
——阳光越是强烈的地方，阴影就越是深邃。
—— 德国剧作家、诗人、思想家歌德幸福是照射在脸上的温暖阳光,瞬间就成了阴影。
—— 女作家,原名励婕安妮宝贝《彼岸花》 关于阴影的名言女人的希望是用阳光织成，阴影就能使它们破灭。
—— 英国小说家爱略特理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
—— 英国小说家爱略特阴影和光线永远联系在一起，事业和人也互相分不开。
——虽然世界上的太阳只有一个，但是它却能战胜亿万个阴影。
—— 阴影名言谦虚之于功德，犹如阴影之于绘画，前者使后者脱颖而出。
—— 法国作家拉布吕耶尔凭着日规上潜私的阴影，你也能知道时间在偷偷地走向亘古。
—— 英国文艺复兴时期剧作家,诗人莎士比亚人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。
—— 俄国作家列夫·托尔斯泰谦虚对于优点犹如图画中的阴影，会使之更加有力，更加突出。
—— 英国科学家牛顿关于阴影的名言父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长。
—— 英国诗人本·琼森一种遗憾，其实可以被放的很大很大。
它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
——北京师范大学教授,文化学者于丹如果知识随着传统模式走，你就只能生存在传统的阴影下，了解的只是老路子，你并不了解你自己。
—— 美籍华人,武术宗师,功夫影帝导演李小龙任志强应该调整心态，走出内心自大的阴影，客观理性的面对现实，依据他的执着和坚持，应该会出现一个新的任志强。
—— 中国房地产最具影响力的独立评论家牛刀阴影名言理智是一颗冷酷的太阳，它放射光明，可是教人眼花，看不见东西。
在这种没有水分与阴影的光明底下，心灵会褪色，血会干枯的。
—— 法国思想家,文学家罗曼·罗兰谁要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在阴影中的世界，看到正在组织中的星云，方在酝酿的宇宙。
儿童的生命是无限的，它是一切……。
—— 法国思想家,文学家罗曼·罗兰死就是生的不可割除的影子，就是生命那充满喜悦爱情青春和成就的喜气洋洋的日要的形影不离的旅伴，并且越是临近日落，那不祥的阴影就越长越明显。
—— 俄罗斯作家尤里·邦达列夫世界很大，风景很美，人生很短，不要蜷缩在自己的一小块阴影里。
亲，多出来走走，带着朋友、亲人，亦或是自己，风景总是有的，勇敢走出来去发现。
—— 中国好声音选手吉克隽逸关于阴影的名言我们的热情战胜了苦难，战胜了死亡，阴影向我们让步。
每天早晨我的快乐唤醒我，我黎明即起，奔出去迎接这一天……现在梦想起那时侯，仿佛依然是清新地沾满露珠。
—— 法国作家纪德把我的生命从尘埃中捡起，放到你的眼底，托在你右手的掌心里。
在光明中高举，在死的阴影里把它收起。
和你的星星一同放进夜的宝盒，早晨，让它在礼拜声中开放的鲜花丛里找到它自己。
——印度诗人,作家,哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔Between the ideal and the reality, Between the motion and the act, Fall the shadow.——Thomas Stearns Eliot理想与现实之间， 动机与行为之间，总有一道阴影。
—— 英国小说家爱略特在冥间还有那许多中等的鬼魂，他们在草原上游行，没有形体的阴影，像烟似地捉摸不着。
他们的营养似乎专靠我们在墓上所供献的奠酒和祭品，因此假如在世上没有亲戚朋友活着，那么这鬼在阴间只好饿着肚子过这一世了。
—— 罗马帝国时代希腊语讽刺作家琉善阴影名言许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。
—— 英国作家塞缪尔·约翰逊因为我们都如此轻易地走到了别人的光环和阴影的笼罩下，愚蠢地聒噪，还坚信这就是自己的优点和价值所在。
而我淡然地坚持以苍白的语言尽我所能刻画出理想与现实之间的敌对，以及内心深处库存已久的冷漠与希望，决绝与妥协。
真实真实再真实。
青春，我可爱的青春。
—— 中国80后作家,畅销小说家郭敬明《最小说》对于那些实际上影响我们一生的前途和我们的最后归宿的事件，我们甚至也只能知道其中的一部分。
还有数不清的大事——假如称之为大事的话——差点儿发生在我们身上。
然而却在我们身边掠过，没有产生什么实际效果。
甚至也没有反向任何亮光或阴影到我们的心上，使我们察觉到它们的接近。
—— 美国小说家霍桑在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。
这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。
爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。
相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。
因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
—— 国学大师,诗人南怀瑾关于阴影的名言感谢伤害过你的人，是他们让你的人生与众不同。
感激为难你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他醒觉了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立。
如船夫，伤害过后，你或许会遇到一处充满温馨的港湾，去停泊你饱经风霜的心；象珍珠贝，伤害过后，你可能会得到一颗流光溢彩的珍珠，去涤荡你心中晦暗的阴影。
有关换个角度看问题的名言或例子
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
橘生于淮南则为橘；生于淮北则为枳
关于青年的名人名言
自信和希望是青年的特权。
——大仲马 无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着名种理想和幻想。
这并不是什么毛病，而是一种宝贵品质。
——加里宁 斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
——茅 盾
关于舞蹈的励志句子有哪些
郑渊洁精彩语录 100分把童年变成100岁。
——摘自《我是钱》 当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
——摘自《飞马牌汽车》 不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
——摘自《狗王梦游》 电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
——摘自《机器猴传奇》 腰缠万贯是另一种穷。
一贫如洗是另一种富。
——摘自《狗沟》 有人高兴，就必定有人痛苦。
有人痛苦，就必定有人高兴。
这就是人类。
这就是生命。
——摘自《名画风波》 越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的人，越爱说自己不完美。
——摘自《郑渊洁童话全集》第14卷 差生是差老师和差家长联手缔造的 ——摘自《我是钱》 铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
——摘自《我是钱》 吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
——摘自《异人》 在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
——摘自《流星暴雨》 写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
——摘自《舒克和贝塔历险记》 老虎没有虎性就不吃人的。
人没有人性就吃人了。
——摘自《郑渊洁童话全集》第16卷 撑死的鱼比饿死的鱼多。
涝死的花比旱死的花多。
富死的人比穷死的人多。
——摘自《异人》 实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政 ——摘自《病菌集中营》 “理屈词穷”已经过时。
如今是理屈词富的时代。
越是没理的人越喋喋不休。
——摘自《大灰狼罗克》 永远立于不败之地的唯一方法是处于事业巅峰时急流勇退。
——摘自《皮皮鲁和超能智齿》 当老鼠难，当名老鼠更难，当男名老鼠难上加难。
-------摘自《贝塔从早到晚的一天》 [编辑本段]郑渊洁随笔 天上有一朵云 自从羊群里有了小羊羔后，牧羊人不再寂寞了。
那个稚嫩的小生命是在上周的星期四来到这个世界上的。
牧羊人起初并未注意小羊羔，可当他看到她第二眼的时候，他的心灵被震撼了——纯洁、美丽、透明……所有这类形容词都通过小羊羔的形体争先恐后摩肩接踵地挤进他的脑海里。
小羊羔的出现给牧羊人的生命带来了活力，使牧羊人那本已被尘世弄得精疲力尽的身心再度燃起了青春之火。
牧羊人感到奇怪，以往的上百万元遗产没给他带来幸福，一只小羊羔却使他强烈感受到生命的美好。
可见终生追逐金钱的人实在是干着一件与追逐美好的人生南辕北辙的蠢事。
牧羊人比以往起得更早，他带着他的羊群寻找肥沃水灵的草地。
他愿意为羊群提供最鲜美的食物，他喜欢看青草为羊群肌体里每一个细胞提供能源的过程，他觉得这是一种真正的享受。
能通过自己的劳动促进自己生命之外的生命新陈代谢的人是幸福的人。
有了小羊羔以后，牧羊人更深刻地体验到这种感觉。
小羊羔也很喜欢牧羊人，她知道他的价值，她理解他为什么要绞尽脑汁为羊群寻找最好的青草。
她感激。
她兴奋。
通过他，她懂得了生命的含义。
一天，小羊羔问牧羊人： “你为什么喜欢我
” “因为你像羊。
” “不是所有的羊都像羊吗
” “有的羊像狼。
” …… 过了一会儿，牧羊人问小羊羔： “你为什么喜欢我
” “因为你像人。
” “不是所有的人都像人吗
” “有的人像狼。
” …… 以某一种形式的生命投生到这个星球上，内容却又不像那种生命的形式，这是生命的悲哀。
只有生命的内容和生命的形式一致时，才是灿烂的生命。
两个这样的生命碰到一起，是上帝的恩赐。
可惜上帝在这方面是吝啬的。
牧羊人和小羊羔明白这一点，于是他们更加迷恋对方，更加珍惜上帝对他们的照顾。
羊群终于不能忍受牧羊人对小羊羔的偏爱了，嫉妒像病毒一样在羊群中迅速蔓延，它终于形成了风暴。
在这个星球上，热带风暴和台风都不是最可怕的，最可怕的是嫉妒的风暴。
没有人给嫉妒风暴定级，但这次羊群对小羊羔刮起的嫉妒风暴应该是在12级以上。
这天中午，在草地上小憩的牧羊人醒来后，发现羊群中没有小羊羔。
的确没有。
牧羊人问羊群。
羊群告诉他，小羊羔跟一只狼走了。
牧羊人不信。
可方圆几十里内，没有小羊羔的踪影。
牧羊人无论如何无法将小羊羔和狼联系在一起。
羊群告诉牧羊人，那只狼是披着羊皮带走小羊羔的。
寂寞和孤独卷土重来。
牧羊人重新开始体验生命的无聊与痛苦。
幸福使生命变得短暂。
痛苦使生命变得漫长。
这短暂使生命地久天长。
这漫长使生命转瞬即逝。
牧羊人的世界支离破碎了。
他终日怅然若失。
草不再绿。
水不再清。
阳光不暖。
月光不明。
都因为一只小羊羔的到来与离去。
感情是魔鬼，它能把同一个环境一会儿变成天堂，一会儿变成地狱。
牧羊人在地狱里苦苦挣扎。
又是一个星期四的下午，牧羊人躺在草地上望着天空发呆。
从天边飘来一群云朵，当云朵经过牧羊人头顶时，一片云朵离开伙伴，伫足停留在牧羊人头顶的上空。
牧羊人并未注意那朵云，可当他看她第二眼时，他浑身的血顿时沸腾了，那分明是他的小羊羔：洁白、水灵、温柔、腼腆却不做作，周身透着自然。
笑容又回到牧羊人脸上。
草绿了，水清了。
“你回来了
” “是的。
” “为什么
” “离开你，世界对我来说是地狱。
” “哦。
” “我还像羊吗
” “像云。
” “你该不喜欢我了
” “我喜欢像自己生命形式的那种生命。
有的云不像云。
” “还有不像云的云
” “有的云像狼。
” …… 晴空万里的蓝天下，伫足而立着一朵白云。
广袤无垠的草原上，仰首坐着一个牧羊人。
牧羊人和云娓娓交谈。
世界变成了天堂。
嫉妒风暴无能为力了。
嫉妒风暴登不了天，只能在地上肆虐。
从此，牧羊人每日和云在蓝天下约会，那朵云是他的小羊羔。
天上有这样一朵云。
地上有这样一位牧羊人。
生命更加短暂，短暂得地久天长。
早起的虫子被鸟吃 早起的鸟儿有虫吃，这是很多孩子被长辈教诲的话，似乎只要勤奋，不管朝哪个方向发展，都会“有虫吃”。
事实上，首先要弄清自己是鸟还是虫子。
如果你是鸟，因为早起，可能丰衣足食。
但是如果你是虫子，一旦早起，必将引来杀身之祸。
作为虫子，还是睡懒觉比较安全。
要么干吗有“懒虫”之说
据说世界上没有完全相同的两片树叶，更没有完全相同的两个人。
人类语言中，最荒谬的一句大概要算得上“放之四海而皆准”的“真理”了。
大千世界，芸芸众生，千姿百态，如果不分青红皂白一刀切，让所有人特别是未成年人按照“放之四海而皆准”的统一“真理”去走人生的路，其结果必然是无数人的人生道路越走越窄，众多虫子由于按照鸟的规则去早起，出师未捷身先死，为他人作嫁衣裳果腹，悲哉。
学校对于一个学生施教十几年，最根本的任务是什么
是分清该学生是鸟还是虫子，然后教给他早起或者睡懒觉。
如今的学校只怕是把所有的学生不论是鸟还是虫子都按鸟的待遇施教。
退一步，就算你是鸟，也应该避开就餐的高峰。
所有鸟都早起去找虫子吃，虫子再多，摊到人你嘴里能有一只就不错了。
你晚起，就你自己吃，即便全世界只有五只虫子，也全归了你。
你要是吃不了，还可以放在冰箱里防患于未然，万一暴风雪来了，高枕无忧。
再退一步，即便你是鸟，为什么非要吃虫子
老子不和同类竞争，改吃苍蝇了。
如果你作为鸟真的*吃苍蝇维持生命，等待你的是什么，就不用我说了。
形容你“一夜成名，震惊世界，人类益友”属于词汇贫乏。
早起没用。
关键是要根据自身条件起得恰到好处 朽木可雕 我们通过眼镜能够矫正视力，但迄今为止还没有任何医生能够通过任何方法治疗看走眼。
令我们沮丧的是，我们的眼睛经常看走眼，给我们制造一系列的遗憾，甚至错失良机，或者贻误他人终生。
朽木不可雕这句貌似千古经典的名言不知导致多少人看走眼，特别是成年人看走眼未成年人。
我的弟弟郑毅洁有信鸽大王之称，他有一只瘸腿信鸽，此鸽除了血统欠佳，外加一只腿残疾。
因不能将瘸腿收回，它飞行时无法保持身体平衡，只能侧身飞行。
朋友对郑毅洁说，你的闪电鸽舍如此宏伟，有这样一只瘸鸽，影响形象，放弃它吧。
郑毅洁认为朋友言之有理，决定淘汰瘸鸽。
养鸽子的人自然不忍心杀鸽吃肉，他抛弃瘸鸽的方式是送它参加了一次远程信鸽竞翔比赛。
他一共送了20只信鸽参赛，除了瘸鸽，其余19只都是血统精良身强力壮的精英。
令郑毅洁大吃一惊的是，瘸鸽获得了这次信鸽远程竞翔大赛的冠军。
现在，这只瘸鸽被郑毅洁宠爱得无以复加，它还出现在央视的屏幕上，声名大振。
这世界上，压根就没有朽木。
朽的是我们的眼睛。
到了纠正“朽木不可雕”的时候了，我将其改为“朽眼可雕”。
最可悲的朽眼是在看自己的亲人特别是看孩子时走眼。
在拱手将给诺贝尔奖得主当亲爹亲娘的机会让给外国父母方面，我们的家长中的活雷锋举目皆是。
关于文字的名人名言
在数千年的演变中，书法家们创造出了诸如篆、隶、楷、行、草等不同风格的书写形体，使汉字不但具有记载我们民族思想的实用功能，而且升华为独具魅力的艺术形式。
1、世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。
这个国家就是中国。
——印度前总理尼赫鲁 2、汉字是智慧和想象力的宝库。
——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大 3、汉字是中国的第五大发明。
——香港语文协会名誉会长安子介 4、符号文字最有国际性，汉字是符号文字，汉字有希望成为国际文字。
——中国中文信息研究会会长钱伟长 5、汉字是中国文化之根；汉字是国家统一之本；汉字是国人立命之神。
——中文信息研究会的秘书长萧启宏
养生的名人名言有哪些
一个好的外科医生必须具有老鹰的眼，狮子的心和女人的手。
〔英〕托?富勒：《箴言集》只有医道高明的医生才懂得何时不开处方。
〔西〕格拉西安：《处世的艺术》对神父、律师和医生，切莫隐瞒你的真情。
〔英〕詹?哈林顿：《埃杰克斯的变质》在英国，医院里有句老话：“医生要有一颗狮子的心，一双妇女的手。
”这意思就是说，他必须胆大、坚强、敏捷、果断，但是，也得和蔼、仁慈、对人体贴。
〔加〕白求恩年轻医生开始行医时以20种药治一种病，年老的医生结束医业时以一种药治20种病。
〔英〕威?奥斯勒医生有时能挡开死神的战刀，但对时光的流逝，他们是无能为力的。
〔英〕皮奥齐：《致范妮?伯尼的信》医生是我们文明世界的精华。
〔英〕罗?路?史蒂文森：《丛林?献辞》终身不病，难成名医。
〔阿拉伯〕谚语对症下药方可治愈。
〔古希腊〕希波克拉底：《德?弗拉蒂斯》不同的病必须用不同的药。
〔英〕托?富勒：《箴言集》不能用药治的就用铁，不能用铁治的就用火。
〔古希腊〕希波克拉底非常的病症是要用非常的药饵来疗治的。
〔英〕莎士比亚：《无事生非》治病靠药物，开胃靠饥饿。
〔英〕托?图瑟：《家政良箴五百条?家政良规》毒药有时也能治病。
〔英〕莎士比亚：《亨利四世》经常改变药物最不利于治疗。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》无病时不要滥用药物，否则疾病降临，药就可能不生效了。
〔英〕弗?培根：《人生论?论养生之道》智者在百病丛中的时候，总是先治致命的症状。
〔阿拉伯〕《一年零一夜》真主若降一症，必伴降治疗之法。
〔阿拉伯〕布哈里：《圣训实录精华》没有无尽之悲，没有不治之症。
〔法〕雨果预防胜过治疗。
〔荷〕埃拉斯穆斯：《语录》智者宁可防病于未然，也不可治病于已发。
〔英〕托?莫尔：《乌托邦》治病要医生，医好靠自然。
〔古希腊〕希波克拉底：《警句》遇到医生无法治愈的病，你可以自己休息、快乐、节食这三个药方来治疗。
〔拉丁〕谚语真正的病是衰老，而衰老是治不好的。
〔法〕加缪：《局外人》为了健康而采用过于严格的摄生法，这也是一种可悲的病症。
〔法〕拉罗什富科：《道德箴言录》与其请一百个医生还不如停止夜宵和熬夜。
〔西〕谚语心病是世界上任何名医都无法医治的。
〔英〕格拉德斯通：《在曾拉姆斯蒂德的演说》尽管世界上有无数的医生，但真正的医生只有一个，那就是大自然。
〔英〕亨?德?维尔?斯达克普尔：《人与鼠》阳光不入，医生进屋。
〔土〕阿吉兹?内辛：《星期天的娱乐》最伟大的药方就是大自然。
自然界里蕴藏着治疗一切疾病的秘诀。
〔美〕欧文?斯通：《心灵的激情》在我的药典里只有三大项：即水、空气和卫生。
〔美〕爱默生：《美的透视——爱默生散文选》知道了病因便接近痊愈。
〔日〕谚语我们的生活缺少了节制便没有益处。
〔古希腊〕欧里庇得斯：《美狄亚》凡是欲望称霸的地方，自制就无容身之处；作乐的王国里也没有美德的立足之地。
〔古希腊〕阿契塔：《论高龄》节制是受智人的格言“不要过分”约束的，这个格言是他们的行为规则。
〔古希腊〕柏拉图：《费雷波》节制使快乐增加并使快乐加强。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》对一切沉溺于口腹之乐，并在吃、喝、爱情方面过度的人，快乐的时间是很短的。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》无节制的行为违反健康而行了，这就是以自己的情欲背叛了健康。
〔古希腊〕德谟克利特：《著作残篇》纵乐是最可恶最有害的东西。
倘若陷得太深或是太久，它就会把人们亮堂的心灵变成一片漆黑。
〔古希腊〕阿契塔：《论高龄》财源没有穷尽，享乐却有限度；人生最大的快乐存在于节制之中。
〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论补偿》尽管财源无穷，可是享乐却只能适可而止。
〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论补偿》对疾病最有效的预防是道德上的预防——节制。
〔英〕罗?赫里克：《节制》生活有度，人生添寿。
〔德〕毕尔格：《吹牛男爵历险记》节制和劳动是人类的两个真正的医生，劳动促进人的食欲，而节制可以防止他贪食过度。
〔法〕卢梭：《爱弥儿》享受快乐必须以能保持健康为限；对于金钱或其他物品的获得，必须以维持生命与健康为限度。
〔荷〕斯宾诺莎：《16—18世纪西欧各国哲学》对于节制的人来说，每天都是愉快的，每一小时都是有助于勤勉的。
〔英〕鲍斯韦尔：《约翰逊传》节制还能使你身体健壮，青春长驻。
〔英〕乔?克雷布：《自治市》节制为健康之母，欢笑乃力量之兄。
〔俄〕谚语运动贵有恒，饮食贵有节。
〔英〕谚语食按欲进，酒按量饮。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》过度的饱食有伤胃口，毫无节制的放纵，结果会使人失去了自由。
〔英〕莎士比亚：《一报还一报》刀剑杀人少，暴食毙命多。
〔英〕谚语饮食有度无可求于医。
〔意〕谚语有节制的饮食能延长生命，放纵食欲就缩短生命。
〔墨〕费尔南德斯?德?利萨尔迪：《堂卡特林》只有节制食欲才能高寿。
〔美〕本?富兰克林：《格言历书》食不过饱；饮酒不醉。
〔美〕本?富兰克林：《富兰克林自传》不要吃得太多，也不要吃得太少。
／太多会害病，太少会丧命。
饮食虽能维持生命，／过度也会影响健康。
〔波斯〕萨迪：《蔷薇园?论知足常乐》知节制而适量进食者，／无须服用任何药物。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》节制饮食者永享康乐，暴饮暴食者疾病缠身。
〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》做情欲的奴隶的人，没有一个是自由如意的。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》最有分寸的欲望并不是为所欲为，而是适可而止。
〔古罗马〕塞内加：《致鲁西流书信集》无节制的欲望是一个儿童的事，而不是一个成人的事。
〔古希腊〕德谟克利特：《古希腊罗马哲学》女人、金钱和美酒既能给人带来乐趣，又能伤害人。
〔法〕谚语女人和酒可以轻而易举地把一个男人弄得昏庸不堪。
〔英〕刘?埃文斯：《威索尔斯词典修订本》你们必须学会适可而止，过多的欲望使许多处女成为荡妇。
〔美〕马?安德森：《伊丽莎白女王》物质享受、肉欲和邪念是诱惑人们的恶魔。
〔英〕《英国国教祈祷书》寻欢作乐的生活是世上最令人讨厌的生活。
〔英〕哥尔德斯密斯：《世界公民》如果年轻时太放纵的话，将失去心灵的滋润，太节制又将变得死板。
〔法〕圣伯夫：《我的毒》纵欲就等于滋养一个敌人；禁欲无异于毁掉一个活生生的人。
〔罗马〕圣格列高利一世：《布道文集》清心寡欲能长寿，恣情纵欲必短命。
〔法〕巴尔扎克：《驴皮记》欲寡心自清。
〔美〕托?威尔逊：《关于虔诚的格言集》禁欲就是拒绝个人的一切合法权益。
〔英〕托?埃利奥特：《总督》健康、长寿、美貌，是人纯正的同义词，而所有这一切都是通过节欲得以实现的。
〔美〕阿尔科特：《席间闲谈?习惯》过度的节制有违于节制的初衷，而适度的节制则有助于战胜过度的放纵。
〔美〕马克?吐温：《笔记》不知节制的爱不能持久，它像溢出杯盏的酒菜的泡沫，转瞬便化为乌有。
〔印〕泰戈尔：《采果集》乐观是养生的唯一秘诀。
〔苏〕谚语欢乐使人延年益寿。
〔英〕尼?尤迪尔：《序幕》快乐是健康的必要条件。
〔爱〕阿?墨菲：《学徒》别让多愁善感来折磨自己。
快乐使人长寿，并使生活更有意义。
《逸经?便西拉智训》快乐的心，乃是良药。
忧伤的心，使骨枯干。
《旧约全书?箴言》经常保持心胸坦然，精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。
〔英）弗?培根：《人生论?论养生之道》要保持健康的身体，除了节食、安静这两位医生外，还有一位，就是快乐。
〔英〕詹?豪厄尔：《群兽谈判》疾病是欢乐付出的利息。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》心情欢畅是人的生命所在，快乐能使人延年益寿。
《逸经?不经之书》快乐如药方，具有治疗疾病的功效。
〔英〕王尔德专心致志地从事研究和探索对医治心灵上的痛苦是一剂最能奏效的良药。
〔印〕普列姆?昌德：《舞台》一个人保有他纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期定可因此而延长。
〔法〕司汤达：《红与黑》快乐的微笑是保持生命健康的药方，它的价值是千百万，但却不要花费一分钱。
〔美〕约?奈思比特笑还是医治虚荣心的特效药。
〔法〕柏格森：《笑——论滑稽的意义》一个丑角进城，胜过一打医生。
〔英〕谚语真正难受的并不是你损失了什么，而是你要天长日久地忍受什么。
〔英〕萨克雷：《钮可谟一家》人莫不爱其生，故莫不厚其生；莫不厚其生，故莫不伤其生。
〔中〕杨万里：《庸言》欢乐就是健康，反之忧郁就是病魔。
〔美〕哈利伯顿：《美国人谈生活的艺术》健康使人快乐，快乐使人健康。
〔美〕爱默生：《旁观者》快乐使身体无病，心灵无忧。
〔美〕杰弗逊能做到快乐、节制和静养，就可把大夫拒之门外。
〔美〕朗费罗：《最灵验的药》愉快的笑声——这是精神健康的可靠标记。
〔苏〕高尔基：《论法朗士》心安病自除。
〔中〕白居易：《秋山》不须忧老病，心是自医生。
〔中〕白居易：《斋居偶作》世人个个学长年，不悟长年在目前；我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。
〔中〕曹庭栋：《老老恒言》用其新，去其陈，病乃不存。
〔中〕康有为：《变则通通则久论》内安于心，外安于目，心目皆安，则身安矣。
〔中〕无名氏：《天隐子》名利既两忘，形体方自遂。
〔中〕白居易：《寄皇甫宾客》多忿害性，多欲害己，多逸害生，多忧害志。
〔中〕崔敦礼：《刍言》怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
〔中〕黄帝内经食饮有节，起居有常。
〔中〕梁章钜：《退庵随笔》保生者寡欲，保身者避名。
无欲易，无名难。
〔中〕林逋：《省心录》病多知药性。
〔中〕卢纶：《蓝溪期萧道士》避色如避难，冷暖随时换，少饮卯时酒，莫吃申时饭。
〔中〕邝湛若：《赤雅》善养生者，慎起居，节饮食，导引关节，吐故纳新。
〔中〕苏轼：《上皇帝书》常有小病则慎疾，常亲小劳则身健。
〔中〕申涵光：《荆园小语》虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。
〔中〕梁章钜：《退闭随笔》服药千裹，不如一宵独卧；服药千朝，不如独卧一宵。
〔中〕杨慎：《楚谚》体欲常劳，食欲常少。
〔中〕梁章钜：《退庵随笔》圣人必先适欲。
〔中〕《吕氏春秋?重已》天以嗜欲妨生。
〔中〕刘向：《说苑》户枢不蠹，流水不腐。
〔中〕苏颂：《三朝名臣言行录》口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。
〔中〕郑瑄：《昨非庵日纂》风者，百病也之始也。
古人避风如避矢石焉。
〔中〕曹庭栋饮食不节，杀人倾刻。
〔中〕李时珍：《本草纲目》形坚则气全。
〔中〕无名氏：《天隐子》若要安乐，有脱不著。
〔中〕曹庭栋：《老老恒言》药犹兵也。
兵能卫人之死，不能养人之生。
药能去人之病，不能肥人之肉。
〔中〕庄元臣：《叔在子》好的笑能使人心灵健康……对人来说，笑是必需的，要知道，笑是人高于动物的不多的优点之一。
〔苏〕高尔基：《读者》凡不锻炼身体的人，就不能执行身体所应执行的任务，同样，凡不锻炼心灵的人，也不可能执行心灵所应执行的任务，这样的人既不能做他们所应当做的，也不可能抑制住自己不做他们所不应当做的。
〔古希腊〕色诺芬：《回忆苏格拉底》
形容纯洁的句子
感谢你赠我一场空欢喜,我们有过的美好回忆,让泪水染得模糊不清了。
