名人名言 越多越好
疑问要想把问题弄清楚,就不要急着去相信;知识的力量就在于怀疑。
—— [苏]高尔基善疑者，不疑人之所疑，而疑人之所不疑。
—— [明]方以智怀疑有如草木之芽,从真理之根萌生...... —— [意]但丁才能胸中书富五车，笔下句高千古。
—— 明·冯梦龙读书破万卷，下笔如有神。
—— 唐·杜甫艺高人胆大，艺短人心慌一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。
—— 司汤达君子君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
—— 三国·诸葛亮君子有终生之忧，无一朝之患也。
—— 孟子君子量不极，胸吞百川流。
—— 唐·孟郊君子祸至不惧，福至不喜。
—— 史记君子求诸已，小人求诸人。
—— 论语君子之交淡如水，小人交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝---- —— 庄子君子务知大者远者，小人务知小者近者。
—— 左传旷达百川归海，而海不盈江海不拒细流，方能成其深；泰山不择土壤，方能成其大山不嫌高，水不嫌深，泰山不却微尘山渊深而鱼鳖归之；山林茂，而禽兽归之把困难留给自己，把方便让给他人集体个人落进海洋的雨点，它就不会干涸（欧洲）散开的牛群，有被老虎吃掉的危险（缅甸）大河里涨水小河里满文章之妙文章之妙，妙在自然（清·毛声山）趣，得之自然者深，得之学问者浅（明·袁宏道）清水出芙蓉，天然去雕饰（唐·李白）不假雕琢的艺术才是真正的艺术（布雷顿）乐观风力掀天浪打头，只须一笑不须愁（宋·杨万里）百日阴雨总有一朝晴冬天已经到来，春天还会远吗（美国）马到山前必有路，船到弯头自然直困难好事尽从难处得，少年莫向易中轻懦夫把困难当成沉重的包袱，勇士把困难当作前进的阶梯艰难困苦，玉汝于成要想摘玫瑰，就得不怕刺怕走崎岖路，莫想攀高峰事非经过不知难你不怕困难，困难就怕你（英国）在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦，沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点（马克思）天下无难事，只怕有心人困难如弹簧，你硬它就软，你软它就硬只有不快的斧，没有劈不开的柴只要你不计较得失，人生还有什么不能想法子克服的
----（海明威）故土难离安得如鸟有羽翅，托身白云还故乡（杜甫）万里归心对月明（唐·卢轮）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁（唐·崔颢）不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收（宋·柳永）树高万丈，落叶归根一望乡关烟水隔，转赏归心生羽翼（宋·柳永）近乡情更怯，不敢问来人（唐·宋之问）少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。
（唐·贺知章）勇气抗争不要怕他，因为他也在怕你（美国）失去勇气的人，生命已死了一半（英国）勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱（希腊）在树梢的不怕落，坐树脚的倒怕死（壮族）国家我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。
—— 周恩来祖国如有难，汝应作前锋。
—— 陈毅我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
—— 巴金锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德真理真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光真理是时间的女儿。
—— 达·芬奇错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。
—— 郭沫若道德勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。
—— 刘备一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。
浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
—— 泰戈尔人生一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦冬天已经到来，春天还会远吗
—— 雪莱希望是厄运的忠实的姐妹。
—— 普希金穷且益坚，不坠青云之志。
—— 王勃生当作人杰，死亦为鬼雄。
—— 李清照一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。
—— 巴尔扎克青春百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
—— 屈原白日莫闲过，青春不再来。
— 林宽青年是我们的未来，是我们的希望。
—— 斯大林题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
—— 于谦抱负先相信自己，然后别人才会相信你。
—— 罗曼·罗兰单是说不行，要紧的是做。
— 鲁迅最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
—— 罗曼·罗兰要成就一件大事业，必须从小事做起。
—— 列宁昨天、今天、明天不要让昨天占用今天的时间（美洲）一切过去了的都会变成亲切的怀念（普希金）应展望将来，莫留恋过去（拉丁美洲）团结微风聚一起，就有台风的力量（越南）巨大的松涛声，是从每棵树上发出来的（欧洲）轻霜冻死单根草，狂风难毁万木林（蒙古）蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服（伊朗）乐观、悲观君子坦荡荡，小人常戚戚〈论语〉好花不常开，好景不常在花无百日红，人无千日好破罐子破摔不怕百战失利，就怕灰心丧气胜不骄，败不馁生命短暂人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已（庄子）人生天地间，忽如远行客（古诗十九首）一生复能几，倏如流电惊（晋·陶渊明）三万六千日，夜夜当秉烛。
白日何短短，百年若易海---（唐·李白）少年易老学难成，一寸光阴不可轻，未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声（宋·朱熹）勤俭节约成由勤俭破由奢勤俭永不穷，坐食山也空谁知盘中餐，粒粒皆辛苦从俭入奢易，从奢入俭难眼下胡花乱铺张，往后日月空荡荡杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族）有钱时摆阔，没钱时挨饿勤能补拙，省能补贫一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰至理名言生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
──马克思冬天已经到来，春天还会远吗
──雪莱读书而不思考，等于吃饭而不消化。
──波尔克读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
──笛卡尔发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。
──爱迪生合理安排时间，就等于节约时间。
──培根真理只有忠实于事实，才能忠实于真理。
—— 周恩来真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。
—— 李四光坚持真理的人是伟大的。
—— 雨果错误经不起失败，但是真理却不怕失败。
—— 泰戈尔劳动只有人的劳动才是神圣的。
—— 高尔基从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印
—— 朱自清世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
—— 爱迪生骄傲九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原人才江山代有才人出，各领风骚数百年。
—— 赵翼我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
—— 龚自珍那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
—— 鲁迅业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
—— 韩愈应知学问难，在乎点滴勤。
—— 陈毅生命使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
—— 鲁迅应该笑着面对生活，不管一切如何。
—— 伏契克盛年不重来，一日难再晨。
—— 陶潜人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
—— 罗曼·罗兰立志男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
—— 冯梦龙人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
动物生存，而人则生活。
—— 雨果大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
—— 歌德奉献没有无私的、自我牺牲的母爱的帮助，孩子的心灵将是一片荒漠。
—— 狄更斯我是世界的公民，应为人类而生。
—— 诺贝尔埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什么报酬。
—— 泰戈尔人需要有一颗牺牲自己私利的心。
—— 屠格涅夫博与专不要企图无所不知，否则你将一无所知。
——[古希腊]德谟克利特一切学科你都要知道一些，但是有些学科你要知道其中的一切。
—— [俄]季米里亚捷夫无所不能的人实在是一无所能，无所不专的专家实在是一无所专...... —— 邹韬奋书的含义书籍---当代真正的大学。
—— [英]卡莱尔理想的书籍，是智慧的钥匙。
—— [俄]列夫.托尔斯泰读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
—— [德]歌德读书之于精神，恰如运动之于身体。
—— [美] 爱迪生读死书是害己，一开口就害人。
—— 鲁迅 ）读书不要贪多，而是要多加思索；这样的读书使我获益不少。
—— [法]卢梭读书不知要领，劳而无功。
—— [清]张之洞科学是将领，实践是士兵。
—— [意]达.芬奇读书有三到，谓心到、眼到、口到。
—— [宋]朱熹
处事的名人名言有哪些
为了发现许多事物，你必须仅仅寻找一个事物。
〔意〕切萨雷?帕韦泽：《生活的职责：日记》每天务必要做一点你所不愿意做的事情。
这是一条最宝贵的准则，它可以使你养成认真尽责而不以为善的习惯。
〔美〕马克?吐温：《赤道环游记》居之以强力，发之以果敢，而成之以无私。
〔中〕苏辙：《新论中》处事者不以聪明为先，而以尽心为急；不以集事为急，而以方便为上。
〔中〕吕本中：《官箴》凡事宁失之缓，无失之急；宁失之不及，无失之过急者。
〔中〕刘祁：《归潜志》凡事勤则成，怠则废，思则通，昏则窒。
〔中〕余继登：《典故纪闻》君子之处事也，要我就事，不令事就我。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》不闲则不忙，不逸则不劳。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》当大事，要心神定，心气足。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
〔中〕洪应明：《菜根谭》得忍且忍，得耐且耐。
不忍不耐，小事变大。
〔中〕周希陶：《增广贤文》先事而绸缪，后事而补救，虽不能消弭，亦必有所挽回。
〔中〕纪昀：《阅微草堂笔记》真正迅速的人，并非事情仅仅做得快，而是做得成功而有效的人。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》古人说，到什么时候办什么事，有时候要把石头扔掉，有时候又要把石头捡回来。
〔英〕斯末莱特：《蓝登传》值得做的事情都是难做的事。
〔德〕叔本华：《人生的智慧》当一切事情到了犹似结局时，实际上正是开始。
〔德〕诺瓦里斯：《蓝色花》应该先做小事，而不是先做大事，就好像应该先偿还小额债务，再偿还巨额债务，或者应该先考虑仁慈再考虑真理一样。
〔英〕塞缪尔?巴特勒：《笔记》大事情，大计划，大思想，必然反映在最小的行动上面，而且反映得极其忠实。
〔法〕巴尔扎克：《邦斯舅舅》凡大事皆起于小事，小事不论，大事又将不可救。
〔中〕吴兢：《贞观政要?君道》事有大小，有先后。
察其小，忽其大，先其所后，后其所先，皆不可以适治。
〔中〕程颢：《明道先生文集?论王霸札子》凡处事，须视小如大，亦须视大如小、视小如大见小心，视大如小见作用。
昔人所谓胆欲大而心欲小，正此之谓也。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》世间有头脑的人应当事先想到事情的终局，随后着手去做。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言》要知道，凡事木已成舟便无法挽回；人们往往做事不加考虑，事后却有闲空去思索追悔。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》遇有疑难不好决断时，什么事也不做总比做错事强。
〔德〕孚希特万格：《假尼禄》当你寻找出路的时候，千万不要忽略了黑夜。
〔匈〕米克沙特?卡尔曼：《圣彼得的伞》要改变一项深思熟虑的计划是何等艰难。
〔墨西哥〕巴拉德斯：《烟斗》聪明智慧，然而缺少果断，这就只能算是婆婆妈妈；有勇气但不聪明机灵，毫无疑问，这只是兽性大发。
〔印度〕《五卷书》欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。
〔中〕诸葛亮：《便宜十六策?思虑》先谋后事者昌，先事后谋者亡。
〔中〕马总：《意林》虑事贵明，处事贵断，庶几不眩。
〔中〕余继登：《典故纪问》论事不可趋一时之轻重，当思其久而远者。
〔中〕薛瑄：《读书录》处事当详审安重，为之以艰难，断之以果决，事了即当若无事者。
〔中〕薛瑄：《读书录》处大事贵乎明而能断。
不明固无以知事之当断，然明而不断，亦不免于后艰矣。
〔中〕薛瑄：《读书续录》谋天下后世事，最不可草草，当深思远虑。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》才下手，便想到究竟处。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》先事体怠神昏，事到手忙脚乱，事过心安意散，此事之贼也。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》一件心事，想开了，固然很好。
一件心事，怎么想也想不开，干脆将它丢掉。
没处去想不是更好。
〔中〕三毛：《随想》假如你因为别人的怀疑或批评而犹豫不决，退缩不前，那不用别人的阻挡，你自己就打败了自己。
〔法〕罗曼?罗兰：《罗兰小语》有的人本领平庸，但做事尽心竭力，他们比那些本领出众但做事敷衍塞责的人强。
〔英〕简?奥斯丁：《爱玛》小事也要认真细致，做到无可挑剔。
小事做不来，大事岂能做得好
〔日〕池田大作：《青春寄语》君子之遇事，无巨细，一于敬而已。
〔中〕程颢、程颐：《二程遗书》世俗喜言“勿认真”，此非名言。
临事不认真，岂尽忠之首道乎
〔中〕《元史?王克敬传》大凡做一件事，就要当一件事。
若还苟且粗疏，定不成一件事。
〔中〕吕坤：《续小儿语》卤莽径直，是处事大病痛，当紧要处，虽细微亦要检点。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
冯玉祥：《冯玉祥选集（上）冯氏族约》急躁为人所不齿，其结果往往使人后悔不及。
〔阿拉伯〕《一千零一夜》轻则失根，躁则失君。
〔中〕老聃：《老子》二十六章事以急而败者，十常七八。
〔中〕程颢、程颐：《程粹言?论事篇》程颐语夫速登者易颠，徐进者少患。
〔中〕晁迥：《法藏碎金录》卷八事到手，且莫急，便要缓缓想。
想得时，切莫缓，便要急急行。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》当急遽冗杂时，只不动火，则神有余而不劳，事从容而就理。
一动火，种种都不济。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》卒行无好步，事忙不草书。
〔中〕翟灏：《通俗编》闲时忙得一刻，则忙时闲得一刻。
〔中〕陆世仪：《思辨录辑要》未忙先做，事至却闲。
〔中〕唐彪：《人生必读书》凡遇事，须安详和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。
盖天下何事不从忙中错了。
故从容安详，为处事第一法。
〔中〕张伯行：《困学录集粹》卷一处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓。
弘一法师：《格言别录》做事遇到风险，退让比硬顶更稳妥。
〔古希腊〕伊索：《伊索寓言?大树和芦苇》在下决心以前，犹豫也许是必要的。
然而，一旦下了决心，就应该一直往前走。
〔日〕石川达三：《敞开的门》处事最当熟思缓处：熟思则得其情，缓处则得其当。
〔中〕薛瑄：《读书录》卷三无事常如有事时提防，才可以解意外之变；有事常如无事时镇定，方可以消局中之危。
〔中〕洪应明：《菜根谭》实处着脚，稳处下手。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》人做事，极不可迂滞，不可反覆，不可烦碎。
代人做事，又极要耐得迂滞，耐得反覆，耐得烦碎。
〔中〕魏禧：《日录》既然还不能一步一步地走，不如先走半步，半步总比不走好些。
茅盾：《茅盾全集（卫）?小说?追求二》你跨着大步走路，也该先看看在自己的腿有多长、〔意〕维尔加：《杰苏阿多工匠老爷》急求速成是必须谨慎的，须知狼吞虎咽将令人消化不良。
〔英〕弗?培根：《人生论?论迅速》苦苦地去做根本就不可能办到的事，会带来混乱和苦恼。
〔英〕狄更斯：《圣诞故事集》不要关心你无能为力的事吧。
〔英〕狄更斯：《大卫?科波菲尔》才所不逮而困思之，伤也；力所不胜而强举之，伤也。
〔晋〕葛洪：《抱朴子?极言》聪明人的格言是：任何事情都不要过分。
〔法〕雨果：《笑面人》势到七八分即已，如张弓然，过满则折。
〔中〕薛瑄：《读书录》处天下事，前面常长出一分，此之为豫；后面常余出一分，此之为裕。
如此则事无不济，而心有余乐。
若扣煞分数做去，必有后悔。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》有余，当事之妙道也。
故万无可虑之事备十一，难事备百一，大事备千一，不测之事备万一。
〔中〕吕坤：《呻吟语?应务》
名人名言 城市
人们为了生活来到城市，为了生活的更好留在城市——亚里士多德
当你身边的人遇到困难.失败时，你会用哪些诗句或名言来安慰他
匡衡的凿壁借光还有车胤囊萤夜读（晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。
车胤家境贫寒，不能经常得到香油即点灯，以便在灯下读书。
夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几十个萤火虫照着书本，夜以继日地学习着。
）1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
少年时要努力的名人名言,并说出他是谁写的?
人生莫惧少年贫。
清朝军事家、政治家 曾国藩自古英雄出少年。
少年名言书摘人生不得恒少年。
唐代诗人 岑参少年夫妻老来伴儿。
伊·芬顿要忠于少年时的梦想。
德国诗人 席勒少年好学，将成大器。
少年的名言书摘花有重开日，人无再少年。
元·关汉卿。
这两句大意是：鲜花调谢了来年还有重展风采的日子，人衰老后却再也不能回到少年时代了。
此句先言它物以引起所咏之事，采用既比且兴的手法，通过“花”与“人”的对比，表现出莫大的遗憾。
这遗憾是对生命与生活的极度热爱与留恋。
花草本非有价值的东西，但凋谢后还有“重开”之日，然而，作为万物灵长的人，青春一去，却再无年步之望，该是何等的悲哀
此句语言精粹，对比鲜明，感情浓重，先由花及人，又由人而连及人生的感想，通过微妙的心理活动表现出强烈的主体意识。
元代杂剧作家 关汉卿 青春须早为，岂能长少年。
唐·孟郊。
这两句大意是：应该珍惜自己的青春，及早奋发有为，人怎能够长生不老永远年少呢?青春不会永驻，逝去的时光不能再来，正如清人施闰章诗所言：“丝染无复白，鬓白无重黑；努力爱青春，一失不再得。
”况且青年时期精力旺盛，朝气蓬勃，正可大有作为，所以歌德曾说：“呃，好朋友，要成就大事业，就要趁青年时代”（)。
人们应该牢记孟郊～的话，青年人尤应把它书之座右。
唐代诗人 孟郊 少年乐新知，衰暮思故友。
见唐·韩愈。
新知:新交。
衰暮：老年人。
这两句大意是：少年人乐于结交新知己，老年人则思念昔日的老朋友。
这是元和十五年韩愈诏拜国子祭酒行至江州(今九江)时写给鄂岳(今武昌)老友李程的一首诗。
诗中感慨双方都已年过半百，来日苦短更加思念旧日老友。
这两句以少年、老年空友的不同特点作对比，突出了老年人特别思念老朋友的特殊心理。
唐代文学家 韩愈 少年负壮气，奋烈自有时。
唐代诗人 李白天地最有情，少年莫浪投。
少年名言陈毅莫等闲，白了少年头，空悲切。
宋·岳飞[怒发冲冠]。
等闲：随随便便，轻易。
这两句大意是：不要随随便便地虚度年华，等秋霜染满双鬓时，白白地留下许多悲哀与遗憾。
这是岳飞发出的自勉之辞，反映了岳飞终生自强不息，勉力奋发的风貌，给当时坚持抗金救国的军民以及后世文人以巨大鼓舞与有力鞭策。
这种积极进取，抓紧眼前，切莫留憾于晚年的精神，在今天仍有其现实意义。
全句言词激切，语句铿锵，意境博大，具有震聋发聩的气势，已成为至理名言，代代传诵，不绝于今。
北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞 青少年是人生发展最重要的时期。
英国诗人 威·柯珀少年心事当拏云,谁念幽寒坐呜呃。
见唐·李贺。
心事：犹言志向。
拿云:拂云，凌云。
念：怜念。
幽寒：孤独贫寒。
鸣呃(e鄂)：悲叹声。
这两句大意是：青年人应当心怀凌云壮志，干一番事业，如果老是悲伤叹息，谁会怜念这种孤独贫寒呢?这首涛大约是诗人客居洛阳时因友人招宴,有感而作。
在宴会上，主人殷勤致酒,并劝导他应像汉代的主父偃和本朝的马周那样向地位高的人求助，终获显达，不可一味孤高愁苦，不愿靖托于人。
～是诗人回答主人的话.李贺说自己的深忧积闷是无法排遣的,但觉得青年人应当振作有为,不应该老是坚叹哀愁。
话语中既含有怀才不遇，世不我用的愤慨,也古有奋发自立,决不求助于权贵的不屈精神。
此名句可借以说明青年人要有雄心壮志，大显身手；不可自怨自艾,坐等援手。
唐朝诗人 李贺 光阴似箭催人老，日月如梭赶少年。
少年的名言元·高明。
趱(zǎn攒)：逼赶。
这两句大意是：光阴像箭飞一样催人立老，日月像织布的梭子穿梭般地逼走少年的岁月。
这名句连用两个比喻，描写时光流逝之快。
前者以箭的飞速作比，后者以梭子的速度为喻，形象地应现出看不见、摸不着而又无时不在流逝的时间的特点。
由于它的形象描绘，使文句生动且富于文采，雅致且通俗上口，因而该名句一直流传在民间。
只是第二句“趱”字不太通俗,故民间将其改为“赶”宇，完全口语化了，从而使这个名句更增强了生命力。
元代戏曲作家 高明 好事尽从难处得，少年无向易中轻。
唐·李咸用。
易中轻：从容易做的地方求得轻松。
这两句大意是：好事、善事都是从艰难的地方经过艰苦奋斗得来的，少年要有志向，不要尽从容易做的地方求得轻松愉快。
此二句从正反两方面提出，要成就犬事业必须有知难而进的精神和勇气,明知山有虎，偏向虎山行,这样才能成为打虎的英雄。
而贪图安逸,追求享乐．溺于嬉戏，是决成不了大事业的。
宋代文学家欧阳修认为“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”便是此二句的最好注释。
可以此教育青年人应有不怕困难，知难而进的精神。
唐代诗人 李咸用 少年安得长少年，海波尚变为桑田。
唐·李贺《嘲少年》。
这两句大意是：少年人怎么能长久是少年，大海尚且会变为桑田。
人生由幼年到少年，再由少年到壮年、老年，以至于最终死去，这是一个规律，谁也逃避不掉，谁也不能青春长驻，即使大海，尚且在大自然的变迁中变为桑田呢
诗句提示了人生短促，青春不能长驻的规律，富有强烈的哲理性，在“海波尚变为桑田”的对比村托之下，说服力更强。
可用于劝戒人要珍惜青春，也可用于劝戒少年人不可鄙薄老年人。
唐朝诗人 李贺 《嘲少年》宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
唐·李白《上蔡邕》。
宣父：对孔于的敬称。
这两句大意是：孔子尚且敬展后生，大丈夫不可轻视少年人。
此名句用《论语·子罕》中的典故，阐明应该重视少年有为的后生。
孔子在《论语》中说：“后生可畏，焉知来者之者之不如今也”。
此条引经据典，为自己立论找到了一个坚实、有力的依据，这是古人常用的一种表现手法，反映了中国文学发展史中“宗经”、“征圣”传统的久远影响。
唐代诗人 李白 《上蔡邕》少年辛苦终身事，莫向光阴情寸功。
唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》。
这两句大意是：人在少年时辛辛苦苦学习与锻烁，那是在为终身大事奠定基础，切莫在那段宝贵的时光中有一时一刻的怠情，这是劝戒后生努力进取，切莫荒废时光的名句。
诗句长于说理，朴素实在，通俗易懂。
首句从努力学习与人的切身利益的关系出发，说明“少年辛苦”对于人生的极端重要性，为后边的劝戒张目。
正因为如此，，“莫向光阴情寸功”一句，给人以瓜熟蒂落、水到渠成的极其自然的感觉。
这种手法使诗句的劝戒收到了事半功倍的效果，而没有令人生厌的教训意味。
唐代诗人 杜荀鹤 《题弟侄书堂》同学少年多不贱，五陵衣马尽轻肥。
少年名言唐·杜甫《秋兴八首》其三。
五陵：唐时长安城中贵族聚居之地。
轻肥：轻裘肥马：指生活豪华。
这两句大意是：那些少年时的同学大多已飞黄腾达，长安城里的贵族个个都是轻裘肥马，过着奢侈的生活。
这里，作者以嘲讽的口吻描述纨绮子弟们官运亨通、生活豪奢、神态自得的情形。
而作者当时却飘泊西南，济世之志无由施展，这两句也流露出有志难伸的抑郁不平的情怀。
可用来讽刺那些少年得志、生活奢靡、趾高气扬的人。
唐代诗人 杜甫 《秋兴八首》少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
宋·朱熹《偶成诗》。
这两句大意是：少年时代适宜学习，到年老时再学就难有成就。
因此，从少小开始，哪怕一寸光阴也不可以轻易放过。
这是两句说理诗。
作者以老年就学与少年就学的对比及其反差为例，说明珍惜光阴的重要性。
后者是对前者的理性概括，是人在现实生活中的经验的总结。
因此，这种诗句与名言，具有很强的警世醒世的意义。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《偶成诗》人间只道黄金贵，不问天公买少年。
金末元初诗人、史学家 元好问男儿生身自有役，那得误我少年时。
唐代诗人 张籍世间万物有盛衰，人生安得常少年。
少年的名言明代明臣 于谦为学应须毕生力，攀登贵在少年时。
中国科学院院士,数学家 苏步青少年休笑白头翁，花开能有几时红。
《名贤册》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
唐代诗人 杜荀鹤春花不红不如草，少年不美不如老。
清代诗人 袁枚少年恃险若平地，独倚长剑，凌清秋。
少年名言唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况日月如梭，光阴似箭，少年人，早打点。
清代儿歌《早打点歌》。
这几句大意是：日月像棱行，光阴似箭飞，少年人应该早些作准备
这是一则劝诫少年儿童珍惜光阴，抓紧学习，为今后走向社会作好准备的儿歌。
打点，本来是收拾、准备的意思，这里用“早打点”代指早早抓紧学习，为明天、为将来作好准备，既含蓄蕴藉，又通俗易懂，且不乏几分幽默感。
而前两句“光阴似箭”、“日月如梭”，由于其比喻形象传神，精警简约，已成为日常口语，习用至今。
《早打点歌》 《早打点歌》君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。
唐代诗人、画家、鉴赏家 顾况少不勤苦，老必艰辛；少能服老，老必安逸。
北宋隐逸诗人 林逋谁想自己晚年获得成功，就必须从青少年做起。
少年的名言
