
海明威硬汉精神
20世纪的最后一位文雄,是美国作家海明威。
海明威在他短短的62年涯中我们留下了《太阳照常升起》《永别了,武器》《丧钟为谁而鸣》《乞力马扎罗的雪》《老人与海》等太多硬朗的作品。
这些作品的主题,大都是对于“硬汉性格”和“硬汉精神”的张扬。
其中的《老人与海》,便是这种“硬汉气度”的集中展现,并使海明威一举成了1954年诺贝尔文学奖的得主。
《老人与海》是一部融信念、意志、顽强、勇气和力量于一体的书,它让人彻底懂得了打不垮的坚不可摧的精神力量究竟是个什么样的。
《老人与海》具体讲述的是:古巴渔民桑提亚哥去大海里打渔,84天过去了,却没有任何收获。
但他并不沮丧,依然怀着热忱,天天出发。
起初,有一个叫曼诺林的男孩跟他一道出海,可是40天眨眼就过去了,却没有攥住一个希望,曼诺林就被他的父母安排到另一条船上去了,因为他们认为孩子跟着桑提亚哥不会交到好运。
85天一到,桑提亚哥一清早就把船划出了很远,这天他出乎意料地打到了一条比船还要大的马林鱼。
桑提亚哥和这条鱼周旋了两天,终于捕获了它。
但受伤的鱼在海上留下了一道血腥的踪迹,引来了无数鲨鱼的争抢,于是,桑提亚哥和鲨鱼展开了殊死的搏斗,最后战胜了鲨鱼……回到海港时,马林鱼就只剩下了一副巨大的骨架,老人也精疲力尽地一头栽倒在陆地上……桑提亚哥之所以没有被鲨鱼打败,更没有被命运征服,完全是因为他的硬汉性格:“一个人并不是生来要给人打败的,你尽可以消灭他,可是就是打不败他
”桑提亚哥这个人物是海明威所崇尚的完美生命的象征:宽厚,仁慈,充满爱心,坚定不移,义无反顾……桑提亚哥尽管有一个具体的生活原型,但说穿了,它也是海明威自己真实的生命的投影。
我们还是来看看这个具体的清晰可见的投影好了——海明威曾尝试过吃蚯蚓、蜥蜴等等当时很多人不敢吃的东西。
在墨西哥斗牛场上亮过相。
闯荡过非洲的原始大森林。
两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战期间,有一次,19岁的海明威见一名意大利士兵负了重伤,便冒着奥军的炮火跑上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍然背着伤员顽强地前进……突然间,炮击熄灭,探照灯大亮,海明威终于回到了阵地。
原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,把屠格涅夫、莫泊桑、斯汤达等等打倒在地,说了很多的“胡话”。
决心下定,他便沉潜下来,像地火一样在燃烧。
1949年,他的朋友福克纳捧回了诺贝尔文学奖的奖杯,海明威很不服气,匆匆写了一部小说要超过福克纳,结果却遭失败。
倔强的海明威爬起来继续写,终于写出了小说《老人与海》,成了1954年诺贝尔文学奖的得主。
海明威每天早上6点半起床的第一件事就是,开始写作。
他写作,和一般的作家有着根本的不同,他是站着写。
他说:“我站着写,而且是一根腿站着。
我采取这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使我尽可能简短地表达我的思想。
”就是这样,他每天写到中午12点半。
他喜欢用铅笔写作,说这样便于修改。
传说他写作时一天曾经用光了20支铅笔,他听了之后很认真地纠正说,没有那么多,写得最顺利的时候一天也就用了7支铅笔。
海明威的《老人与海》也好,还是别的作品也好,之所以情景互渗,浓淡相宜,简洁清亮,独具一格,自然与他喜欢莎士比亚的剧作,精心研究过德国作曲家巴赫、奥地利作曲家莫扎特、西班牙油画家戈雅、法国现代派画家谢赞勒的作品有关。
他说,他向画家学到的东西跟向文学家学到的东西一样多。
因此绘画作品的线条的清晰和色彩的搭配,音乐作品的基调的和谐和旋律的对比,在他的小说中分明可见。
海明威一向尊奉美国建筑师罗德维希的一句名言:“越少,就越多”,这就使得他的作品越来越趋于精炼,从而缩短了作品和读者之间的距离。
海明威之所以提出了一个著名的“冰山理论”,即冰山在大海里运物,只有八分之一露在外面才是美的,也就是在作品中只表现事物的八分之一,从而使作品更充实、更含蓄、更耐人寻味,与“越少,就越多”这句一直伴随着海明威且挥之不去的名言不无关系。
海明威的所有作品都是“运动型”的,饱含了非常强的力度,这与海明威终生喜爱户外运动不无关系。
这运动的喜好,自然是遗传了他的父亲,他的父亲虽然是一位医生,却终生喜欢运动,尤其喜欢打猎,因此海明威也喜欢打猎,并在打猎的过程中体现出了运动员所特有的一些品质,比如敏捷,比如勇敢,并且这种品质在他的生命中从来没有减退过。
海明威的作品既是“运动型”的当然也是“艺术型”的,饱含了独特的美学,这与海明威一直热爱音乐不无关系。
这艺术的天赋,自然是遗传了他的母亲,他的母亲是一位作家,喜欢很多的艺术形式。
关于音乐的滋养,海明威是这样说的,我从研究和声学与对位法之中学到了很多的写作方法。
正是因为这样,海明威的作品才彰显出了典型的“重压下的优美风度”。
这种“重压下的优美风度”,其实也是桑提亚哥那样的在失败面前所表现出来的优胜者的风度的另一种表现形式。
海明威一向十分重视作品的修改,他每天开始写作之前,总是要先把前一天写的重新读一遍,读到哪里就改到哪里。
全书写完后再从头到尾改一遍,草稿请人打印后又改一遍,最后清样出来再改一遍。
他认为这样至少三四次大改是写好一本书的必要条件。
他的长篇小说《永别了,武器》初稿写了6个月,修改竟花了5个月,清样出来后还在改,最后一页竟改了39次才满意,一直改到出版前的最后一分钟。
就可见,他是如何苛刻地要求自己了。
自然,这也是“硬汉精神”的一种具体表现。
海明威在他的《流动宴会》结束部分写到巴黎时曾说过这样一句话:“巴黎总是值得一去,你带去什么东西,总会有所报偿。
”很显然,这是意味深长的一句话,海明威带去的东西无疑便是他的“硬汉精神”。
这种“硬汉精神”具有侵略性的美、掠夺性的美、征服性的美和不可抗拒的美。
至少海明威的自杀……从深层心理来分析,固然与海明威的血液里燃烧着从父亲那里继承来的自杀欲望有关——他的父亲和海明威一样,也是开枪自杀的。
猎人的最后一个猎物竟是他自己,这留给了我们太多的思索。
但无论怎么说,倒在海明威自己的枪口之下的都是一头狮子,而不是别的。
这头狮子征服了一个又一个高度之后,疲倦了,便只想着早点睡去了。
自杀这种行为本身自然也体现了海明威的决然,海明威一生都是一个时间的战场上最为勇敢的战士,勇敢的战士最应该去体现的当然就是硬汉精神。
就这样,硬汉精神贯穿了海明威的一生
海明威冰山理论的意义
1932年,威在他的纪实性作品《午后之死,提出著名的“冰则”。
他以“”为喻,认为作者只应描写“冰山”露出水面的部分,水下的部分应该通过文本的提示让读者去想像补充。
他说:“冰山运动之雄伟壮观,是因为他只有八分之一在水面上。
”文学作品中,文字和形象是所谓的“八分之一”,而情感和思想是所谓的“八分之七”。
前两者是具体可见的,后两者是寓于前两者之中的。
“冰山理论”有两个层面的含义:一是简约的艺术。
即删掉小说中一切可有可无的东西,以少胜多,象中国水墨画技巧,计白当黑,不要铺陈,不要八分之八,而只要八分之一。
英国学者贝茨在《海明威的短篇小说》一文中认为,这种简约在语言上表现为删掉了小说中几乎所有的解释、探讨,甚至议论;砍掉了一切花花绿绿的比喻;剥下了亨利·詹姆斯时代句子长、形容词多得要命的华丽外衣:“他以谁也不曾有过的勇气把英语中附着于文学的乱毛剪了个干净。
”这些英语文学的乱毛中被海明威收拾得最利索的是形容词。
形容词过多是十九世纪末以亨利·詹姆斯为代表的小说家带给英语文学的一大灾难。
譬如詹姆斯的代表作《贵妇人的画像》充斥了长句子和多重修饰,“你不憋足一口长气是读不完一个句子的,好比一长列货车,站在它面前望不到尽头”(董衡巽语)。
这绝对是学者型的文风。
而海明威18岁就去打仗,根本没有机会进行科班训练,打过仗当了美国一家报纸驻欧洲的记者,写文章和报道要用电报发回国,语言必须简明,于是形成了一种所谓的“电报体风格”,极少用修饰语,极少用形容词。
可以说文学史上有一类作家是敌视形容词的。
法国大文豪伏尔泰就有句名言:“形容词是名词的敌人。
”他似乎在说只有名词是直抵事物本身,是直面、直接呈示事物,形容词多了反而遮蔽事物和内质,所以是名词的敌人。
其二,小说家马原认为“冰山理论”的更内在的质素可以概括为“经验省略”。
他指出开始许多评论家把海明威的省略与传统的留空白理论等同起来,以为这是一种含蓄手法的运用,言有尽而意无穷,这是一个大的失误。
传统的省略方法很类似于删节号的作用,它省略的是情味和韵致;而海明威省略的则是完全不同质的东西——实体经验。
马原以《永别了武器》中曾被海明威改写了三十九遍(在另一处海明威又说是四十遍)的结尾为例:我往房门走去。
“你现在不可以进来。
”一个护士说。
“不,我可以的。
”我说。
“目前你还不可以进来。
”“你出去。
”我说。
“那位也出去。
”“在此之前作者没告诉我们房间里有几位护士,这段文字也没交代,可是我们马上知道了这间停着‘我’情人(卡萨玲)尸体的房子里有两位护士。
‘我’的对话没有丝毫失态之处,可是我们也从这段文字里知道了‘我’的失常变态。
”“这些语调上的变化其实在上边文本中全无提示,作者也没有用叙述的方式告诉我们关于主人公‘我’的任何情绪变化,然而我们都知道了。
作者利用了人所共有的感知方式及其规律,他知道大家都知道的东西你不说大家也会知道这个道理,他就不说大家都知道的东西,结果大家还是都知道了。
这样做除了因省略掉一些东西而缩短了篇幅外,由这种省略还产生了完全出人意料的新的审美方法,以作用于(阅读)对象心理为根本目标的方法。
”(马原《小说》)海明威省略的其实是我们凭经验可以填充想象的部分,因此,这种省略技巧就最大限度地调动了读者的经验参与,使读者觉得作家很信任自己的理解力和经验能力。
在这个意义上,海明威等于把冰山的八分之七空在那里让读者自己凭经验去填充。
而以往的小说家如果是现实主义者就把什么都告诉你,喋喋不休,不厌其烦,不留空白;如果是浪漫主义者就拼命调动读者的情绪,拼命煽情。
海明威也在调动,他调动的则象马原所说,是经验。
这肯定是一种新的小说美学。
怎样深入阐发它的美学层次的内容还需要继续思考。
但我们起码可以说,这种“经验省略”涉及的决不仅仅是个“简洁”的问题,它还关涉着对世界的认知与呈示问题,关涉着小说家对生活中的情境和境遇的传达方式问题,从中有可能生成一种小说的情境美学。
永别了武器英文版中的句子
篇一:200字读书笔记大全200字读书笔记大全2.《童年》这本书是作者真实生活的写照,高尔基根据自己的亲身经历,再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。
阿廖沙是一个悲惨、可怜的小孩,他的童年是在外祖父家度过的,他的生活可不像我们现在这样幸福,充满阳光和爱。
他的外祖父性情暴躁,贪婪、自私;两个舅舅也很自私、粗暴,这些都在年幼的阿廖沙的心里留下了深深的烙印。
这本书让我了解到了当时沙皇统治时期的困苦生活,让我知道了现在的美好生活的来之不易。
4.《假如给我三天光明》6.《居里夫人传》《居里夫人传》详细叙述了居里夫人的一生,也介绍了比埃尔-居里的事迹,着重描写了居里夫妇的工作精神和处事态度。
篇二:读书心得200字35篇1《一片树叶的奇迹》读书心得书中是这样讲述的:有一个生命垂危的病人在外面看见一棵树,树叶都一片片地掉下来。
临着山重水复疑无路的问题,但只要有柳暗花明又一村的信念,路总会2读《永别了武器》有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐
初中读书笔记4篇200字左右,
这本书讲述了多位伟人一生的经历,像、和托尔斯泰等人,这本书里都有介绍。
“遇到困难不要气馁,要坚强。
”这句话每个人都会说,可是又有多少人能做到呢
在我们身边,你又能遇到几个坚强的人呢
著名的音乐家就是一位由贫困、残疾、孤独、痛苦造成的名人,虽然上天给他带来了这么多的灾难,但是他却不放弃,而是给世界欢乐
他曾说过“用痛苦换来欢乐。
”他做到了,而我们呢
遇到困难时,你会用快乐的心态去面对吗
我们要是遇到困难,还会给他人带去快乐吗
至少,我做不到。
我遇到困难时,有时会退缩,不敢去面对,甚至会把它推向别人。
有一次,我把家里的一只碗摔碎了,我不知所措,爷爷追究起来,我却不敢承认,还说:“不是我干的,是姐姐做的。
”想到这里,我的心里觉得很愧疚,为什么我不敢承认呢
或许有许多人和我都有相同的经历吧,可是你们是怎样做的呢
是和我一样,还是勇敢地去面对……“平静的海洋里练不出卓越的航海家。
”没有经历风雨,怎能见到绚丽的彩虹
悲惨的命运,不仅降临在平凡人身上,同样也降临到伟人的身上。
当我们遇到困难时,应该想着有许多人类中最优秀的分子与我们同在,他们也曾遇到挫折,但是他们都挺了过来,并没有倒下。
这是一本激励着人们奋发向上、刻苦努力的书,虽然它只是一本书,但是在我看来,它使人们品味到了这些伟人们的欢乐与痛苦、伟大与平凡。
读有感“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次。
人的一生应该这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在临死的时候他就能够说:‘我的整个生命和全部精力。
都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。
’”这便是中保尔 ·柯察金所说过的话,这样千古流传的名言教育着我们,无论在什么样的环境下遇到什么样的困难,都应该坚持不懈地冷静解决问题……讲述的是,从小在苦水中长大的保尔早年丧父,家里穷,从小就出来打工的保尔受尽凌辱,他一直不断的为国家奉献自己,经历千辛万苦仍然以顽强的意志战胜自己后来与妻子居住并开始了写作生涯。
保尔为人类的进步和解放无私奉献;把崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干;他不畏任何艰难险阻,百折不挠,勇于进取,艰苦创业;他那种生命不息,奋斗不止的精神,值得让我们学习。
我从保尔,联想到了我自己。
回想以前,妈妈不知从哪儿弄了一套增高操回来,她本来让我每天多练几遍,这样对我将来有好处,她对我说:“现在外面什么都讲形象,如果去应聘没有一米六,那就不好办了。
”可是,我在妈妈善意的“絮絮叨叨”下,仍然不把妈妈说的话当成一回事,每天随便应付地做一次,有时还拖拖拉拉的。
现在的我羞愧极了,我真不应该不好好锻炼,好在后悔还来得及,否则这件事还将像鬼魂一般纠缠我多久呢
我是应该要培养自己的毅力和决心了。
现代社会,总不会像旧社会一样,成天打仗,百姓不得安居乐业,而生活在城市里的人更不会像保尔一样艰苦困难,但是城里的孩子们总是缺乏锻炼,所以我们更应该学习保尔的精神,从小事做起,担当起自己要长大的责任
读有感一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于,实在是一个放弃的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.读后感莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.读后感爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.《释梦》读后感弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学, 政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.《红与黑》读后感作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.



