有什么赞美母语的名人名言
母语是民族的标志和象征，一个民族的语言是一个民族的灵魂——都德保护母语，就是守护自己的精神家园，也是守护自己赖以生存的文化基因——周海中
汉字与中国心： 短文赞扬了中国汉字（ ）,表达了作者对（ ）,对祖国母语文化（ ）的感情。
短文赞扬了中国汉字（所蕴含的丰富文化底蕴），表达作者对（中国文化的肯定与继承），对母语文化（深深地热爱之情）的感情。
这是根据短文我自己进行的理解，不一定准确，希望你能批判的借鉴和使用
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音乐,是人生最大的快乐; 音乐,是生活中的一股清泉; 音乐,是陶冶性情的熔炉.--------------- 留神细听所有的民歌, 因为他们是最优美的旋律宝库. 它们会打开你的眼界, 使你注意到各种不同的民族性格.-----------------舒 曼练习是伟大的魔术师，它使看来无法演奏的乐曲得以演奏，并使它变得容易，得心应手。
--车尔尼 如果你问我，怎样成为好的钢琴家，那么你先告诉我，练了多少音阶。
--车尔尼 必须认真地练习所有的音阶。
--罗伯特．舒曼 Piano lessons boost children's memories --肖邦 即使是最简单的乐曲,要做得完美也是困难的,也要多加练习。
--巴克豪斯 当你演奏的时候，别管你的听众是谁。
当你演奏的时候，要永远觉得有一位大师在谤听。
--舒曼 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
-- 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
-- 海顿 音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。
-- 音阶练习是很重要的，不仅是为了训练手指，也是为了训练耳朵对协调性的感觉，对音程的了解，以及对钢琴总的音域的理解。
--霍夫曼．约瑟夫 我从来不喜欢练习，但当我开始练琴时，首先慢练十分钟的音阶，倾听弹奏的声音，每一个音都会产生回应，它给我动力，我一生将坚持这样做。
--克里本．范 音阶、和弦、琶音的学习，对学生是非常必要的，因为通过这些练习，学生才能掌握那些基本规律。
钢琴作品结构中的种种变化形式都是这些规律发展而成的。
--．里安涅德 练习音阶和琶音必须坚持不懈，这些技巧都帮助学生掌握扎实的钢琴技巧。
--．朗 学习技术必须耐心、刻苦，并持之以恒；没有技术，艺术就不过硬，就没有风格，没有特性。
练习曲、音阶、琶音、和弦等是非常货真价实的，不能骗人。
--帕德雷夫斯基．简 和弦能增强音程的感觉，弹奏的力量与稳定，并能训练手在钢琴上的合适位置。
--柯尔托．阿尔弗莱德 基本功练习包括五指练习、音阶、琶音、哈农等，这些内容每天要练习，要持之以恒。
在练习时，音色要有颗粒性，音乐要有连贯性；每个音之间都要有一定的倾向性，指尖的感觉敏度、力度、速度、颗粒性以及音色的各种变化，都可以通过基本功练习，找到自己需要的方法。
--朱工一 该强调音阶、琶音及巴赫作品的练习。
每天都练半小时以上的音阶、琶音，一定都要加上表情。
只练那些旋律动听、自己非常喜欢的作品是很有害的,不能认为只把技术上困难的地方练好就是达到了目的。
--巴克豪斯 每天练习的时间应随着每个人的体力、精力而定。
最重要的是身体不觉得疲劳，提倡身体放松,精神集中地演奏音乐。
--阿劳 练习好音阶、琶音是必须的，练习时要根据自己的弱点，需要而有所不同。
练习和弦是要用很慢的速度来弹，把手放在键盘上感受它的扩张。
--拉罗查 练习时要弹得很慢,不用踏板,听清乐曲中的每个音,然后用“心”来弹奏。
如果需要一些特别的技巧，如八度就找一些八度的曲子来练。
--卡扎德絮 音乐是上天给人类最伟大的礼物，只有音乐能够说明安静和静穆 。
——— 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
———罗杰·诺斯 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
——— 音乐与音符并没有任何关系，音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。
———柴利毕达克 拥有音乐，对人的一生而言已然足够，但是，只用有限的一生去拥抱音乐，是不够的。
——— 音乐使一个民族的气质更高贵。
———福楼拜 音乐只对安宁的心境具有魅力。
———蒲柏声乐之入人也深，其化人也速。
移风易俗、莫善于乐。
大声不入里耳、 曲高和寡。
兴于诗、立于礼、成于乐。
德者，性之端也；乐者，德之乐也。
凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也。
-------古人 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
--- 音乐，是人生最大的快乐；音乐，是生活中的一股清泉；音乐，是陶冶性情的熔炉。
--- 留神细听所有的民歌，因为它们是最优美的旋律的宝库。
它们会打开你的眼界，使你注意到各种不同的民族性格。
---舒曼 艺术正如生活那样，他是无穷无尽的。
因此......也不可能有什么能使我们认为：还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。
---罗曼.罗兰 音乐是一种语言，它能确切地反映个人和人民的精神品质。
——艾涅斯库 人们时常埋怨音乐是这样的模糊，听音乐时，简直不知如何去想才好。
但每个人对文学总是能够理解的。
不过，对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。
这不是因为音乐不够具体，而是因为它太具体了。
因此，我发现：每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时，好像是说过了，但又好象说的都不令人满意。
—— 音乐是属于群众的，这是人人有份的。
——威尔第 生活的苦难压不垮我。
我心中的欢乐不是我自己的，我把欢乐注进音乐，为的是让全世界感到欢乐。
—— 不同生活接触，不能为其生活的创作；不锻炼自己的人格，无由产生伟大的作品。
——聂耳 真正创造音乐的是人民，作曲家只不过是把 它们编成曲子而已。
——格林卡 并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。
—— 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。
—— 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。
—— 海顿 音乐是思维着的声音。
—— 雨果 音乐常使死亡迟延。
—— 伊索 不爱音乐不配作人。
虽然爱音乐，也只能称半个人。
只有对音乐倾倒的人，才可完全称作人。
—— 黑格尔 音乐家必须不断地反身自省，培养自己最内在的东西，以便使它转向外界。
—— 歌德 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
—— 卢梭 世界在音乐中得到了完整的再现和表达。
它是各种艺术当中第一位的，帝王式的艺术，能够成为音乐那样，则是一切艺术的目的。
—— 叔本华 最好的音乐是这种音乐，它能够使最优秀、最有教养的人快乐，特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。
—— 柏拉图 音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
—— 贝多芬 我深信：质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。
—— 格鲁克 一首我喜爱的乐曲，所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。
—— 门德尔松 艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。
—— 海顿 通过与诗的内在联系，音乐获得了新生。
—— 李斯特 在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。
—— 门德尔松 最好是创作出真实情景，而不是照搬。
—— 威尔弟 我在旋律上花费很多功夫。
重要的事情不在于旋律的开始，而是把它继续下去，发展成完满的艺术形象。
—— R.斯特劳斯 作曲并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。
—— 勃拉姆斯 作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。
他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。
—— 比才 我非常热爱音乐。
正因为我热爱音乐，我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。
音乐是热情洋溢的自由艺术，是室外的艺术，象自然那样无边无际，象风，象天空，象海洋。
绝不能把音乐关在屋子里，成为学院派艺术。
—— 德彪西 音乐之目的有二，一是以纯净之和声愉悦人的感官，二是令人感动或激发人的热情。
——罗杰.诺斯 人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。
这是错误的。
没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。
没有一位大师的作品我没有再三地研究过。
—— 沃.阿.莫扎特 音乐是心灵的迸发。
它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性，那就是感情。
—— 弗德雷里克.柏辽兹 对一个作曲家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢
那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。
—— 巴托克 望采纳!!!!!!
回族人有自己的语言吗
详细点
一楼把“经堂语”和“小儿锦”混淆了 回答这个问题前有必要简述一下回族的历史，“回”字是沿用伊斯兰教在中国的旧称“回回教”中的回，回字“大口里有小口”，取该字意在告诫人们要言行一致，而且这与伊斯兰教的信仰——“口舌承认，心里诚信（穆罕默德奉安拉之命的宣教）”是相符合。
所以现在讲的回族的“回”在意思上其范围缩小了。
回族人，追其血统，是汉族人、波斯人和阿拉伯人的后裔，，其中汉族人血统占主要地位，在我国东南如福建、广东、云南等地的回族人主要是汉族人和阿拉伯人的后裔，在我国西北如甘肃、宁夏、陕西、青海的回族人主要是汉族人和波斯人的后裔。
在民族研究中回族不是一个独立的民族，它只是一个生民族”，即从汉族派生的民族，但由于信仰的原因回族人几乎与汉族生活习惯完全决裂。
血统的融合主要发生在唐、宋、元时代，而且是以一部分汉族人皈依伊斯兰为融合形式，由于明清时期种族统治的日益显要，汉、满、回民族冲突频繁发生，导致血统融合近乎呆滞，血统融合减速的另一个原因是回族在那个时期已经形成了一个完整的民族而且人数位于少数民族前列。
有人说回族的母语是阿拉伯语，这是不对的，大多数回族信奉伊斯兰，但是回族是中国特有的民族。
其血统是汉族血缘占主要地位，从这个角度讲回族的母语可以认为是中文，但是由于信仰关系阿拉伯语和波斯语在回族中占很重要的地位，有许多阿语波斯语的“音译”词汇流行在回族，称之为“经堂语”，经堂语只是一些词汇而且以名词为主，维吾尔人完全可以听懂，所以说经堂语算不上一门语言。
在回族人周五聚礼和重大活动中的“宣讲”中涉及大量的“经堂语”，虽然讲的是汉语，但是倘若有个非穆斯林汉族人在场那就不知所云了。
除却“经堂语”之外还有一种叫做“小儿锦”，虽然回族人生活中用的是汉语，在早些时候回族小孩子接受的都是阿拉伯语教育（一般仅限于读），对于那些不认识汉字但可以读阿拉伯语（不懂阿语的意思）的人“小儿锦”就配上用场，所谓小儿锦就是用阿文字母拼的汉语句子，这些回族人把学汉语当做学外语，从这个角度讲也不能简单地下定论说回族人的母语就是汉语。
值得一提的是回族民间教育的阿拉伯语并不是纯正的阿拉伯语，尤其在我国西北地区民间教授的阿语中混有相当多的波斯语成分。
回族人到底有没有自己的语言我难以给出确定的答案，只有以上文字以供参考。
“cyka blyat”是什么语言
什么意思
词苏维埃男儿见面时用来表示亲切友好的问候语Сука блять，使用时要记得蹲着穿上家里的所有阿迪，否则会被当作联邦废物送入古拉格(是真的)
