
科学史上有几个汤姆逊
各自生平,成就
名言,学生
汤姆逊之间有没有亲戚关系
逊父子,分获19061937年诺物理父亲J. J. 汤姆逊(1856~1940)1906年度独享诺贝尔物理学奖 儿子乔治·汤姆逊(1892~1975)1937年度分享诺贝尔物理学奖金 J. J. 汤姆逊因在气体放电的理论和实验研究中所作出的杰出贡献获奖,他称x射线使气体导电的现象为“电离”,并通过电离现象的研究证实了阴极射线是很小的带电粒子。
他发现这种粒子的荷质比约为法拉第发现的最轻原子的荷质比的2000倍,从而首先提供了电子存在的直接证据。
电子的发现,打破了“原子是物质结构最小单位”的观念,揭示了电的本质。
同时,电子是人类发现的第一个基本粒子,它的发现使人们对物质世界的认识向前迈出了一大步,因此发现电子的汤姆逊被后人誉为“最先打开通向基本粒子物理学大门的科学家”。
乔治·汤姆逊因实验上发现电子在晶体中的干涉现象,与戴维逊分享了1937年度的诺贝尔物理学奖金。
作为英国最受爱戴的物理学家J.J.汤姆逊爵士的独生子,乔治一从他剑桥出生便受到极大的关注。
以后他就在那里的珀塞中学和大学读书。
后来他跟着父亲研究物理学,和父亲一样,他也获得了诺贝尔奖和爵士封号,也曾担任剑桥学院院长,而且父子俩都是在84岁高龄去世的。
在J. J. 汤姆逊的成长过程当中,父亲产生了十分重大的作用。
父亲从自己的切身经历当中深刻体会到与学校无缘的痛苦以及知识对于人生的重要性,所以下定决心要在儿子身上弥补自己的终生遗憾,父亲没有条件上学。
从小就靠走街串巷地卖报纸为自己谋生糊口,后来长大一些,就开始在街上摆了个书摊,经过多年的艰苦奋斗,才逐渐改变窘迫的状况,成为一位有名的书商。
为了弥补自己的遗憾,更为了儿子能有好的前途和未来。
老汤姆逊从儿子小时候开始,就于生活中的点点滴滴之中,让他明白学习知识的重要性,教育儿子学会利用一切机会和条件来学习知识,还努力培养小汤姆逊学习的兴趣和习惯。
更不惜重金为儿子聘请了一位家庭教师来指导他的学习。
而J. J. 汤姆逊日后对于儿子乔治的培养,便从自己的父亲那里得到很多启发。
他一边严格督促儿子,不断地提出新的要求,防止孩子已取得进步就骄傲起来。
如果乔治感觉学习累了,他就陪着儿子弹钢琴,让儿子得到松弛和调节以后,再鼓励儿子继续坚持学习。
就是在父亲这样认真的帮助和监督下,乔治从小就受到严格的学习训练,不仅掌握了牢固的基础知识,还养成了认真刻苦、孜孜以求的学习态度和强烈的求知欲望,从来不把学习当作是一件辛苦的负担,而是锻炼大脑的过程,从中能够得到无限的乐趣,这一切都为乔治后来取得累累硕果奠定了坚实的基础。
在父亲的坚定支持下,乔治在良好的基础知识学习当中得到了良好的科学素养,再加上先天的资质聪颖,他很早的时候就表现出杰出的才能。
14岁的时候就考入了著名的曼彻斯特大学,20岁的时候就被免试保送到英才辈出的剑桥大学三一学院深造。
30岁时,乔治就被任命为阿伯丁大学的自然哲学教授。
1927年,他和里德(A.Reid)第一次观察到当电子束在真空中通过薄金属箔时产生的圆环条纹。
尽管他们的实验不是为此目的而做的,但乔治发现了箔中电子的干涉现象(戴维逊和革末观察到的是被镍晶体反射的电子的干涉现象),为德布罗意把波系与运动粒子联系起来的理论提供了一个证据。
1924年,乔治与阿伯丁大学校长的女儿布坎南结婚,他们生有两儿两女。
到了1930年,乔治到了伦敦大学,在此之前,该大学已有一个小组在研究慢中子反应。
后来,汤姆逊被任命为蒙德委员会主席,以研究裂变现象在战争中可能的应用。
他一直支持美国建立一个世界性原子能权威机构的计划,他也赞成在适当控制下,尽最大可能进行国际协作,以便为和平的目的发展原子能事业。
他把杜鲁门总统1947年关于向其他国家开放放射性同位素的决议,说成是“上一代为生物学和医学进步作出的最大贡献之一”。
w·汤姆逊,即开尔文(1824~1907)是英国著名的物理学家,他的原名叫威廉·汤姆孙。
他从小热爱数学,小时候就随其父亲在格拉斯哥大学旁听数学课,表现出天资聪明。
后来他考入了剑桥大学,于1845年毕业,由于成绩突出获史密斯奖章。
第二年他回到自己的母校格拉斯哥大学,并应聘为该校的教授,在这里任教五十三年。
他是伦敦皇家学会会员,法国科学院院士,并担任过五年皇家学会会长。
由于他在科学和工程上的成就,被封为开尔文勋爵。
从被封后他就改名叫开尔文。
后来他的很多科学成就和发表的论文,都是以开尔文的名字提出和命名。
开尔文是杰出的理论物理和实验物理学家。
他在电磁学和热学方面都取得了很大的成就。
他用莱顿瓶的振荡实验推导出了电磁振荡频率的公式;设计、制造了很多非常有价值的电磁学测量仪器,如静电计、镜式电流计、双肩电桥等,这些仪器为电磁学的科学实验提供了条件。
为了航海的需要。
他改进了航海罗盘,制造了潮汐预报器和潮汐分析器。
开尔文领导完成了从爱尔兰到纽芬兰的海底电缆铺设。
这一伟大的工程,使他出了名。
在热力学方面,他创立了热力学温度,目前已成为国际单位中测温的基本单位。
他还是热力学第二定律的奠基人之一(另一人是克劳修斯),他提出的“不可能从单一热源取热使之完全变成有用功而不产生其它影响”的说法,被认为是热力学第二定律的标准说法。
他在热电效应方面也取得了很大的成就,他和焦耳合作研究气体通过多孔塞后温度发生变化,提出了“焦耳—汤姆孙效应”,这一成果成为以后制造液态空气的理论根据。
开尔文不仅在科学上取得了很多使人佩服的成就,同时他还有很值得人们学习的科学研究的思想、态度和方法。
他很重视实践,能把理论和生产、工程结合起来,把教学、科研和生产建设联为一体;他尊重别人的研究成果,善于与别人合作,并能使自己的学生也参加到自己的科学研究中去;他谦虚、谨慎,不怕前进中的困难和失败,始终保持致力于科学事业的乐观精神。
他一生中也提出过很多“失败”的见解和理论,但他不回避自己的错误,而是从中取得经验教训,因此也发表了许多为以后的科学研究者铭记的“名言”。
他在科学的道路上克服了很多困难,他自己认为“我们都感到,对困难必须重视,不能回避;应该把它放在心里,希望能够解决它。
无论如何,每个困难一定有解决的办法,虽然我们可能一生没有能找到”。
在1896年为他举行的任教五十年大会上,开尔文曾这样说过:“我在过去55年里所极力追求的科学进展,可以用‘失败’这个词来标志。
我现在不比50年以前当我开始担任教授时知道更多关于电和磁的力,或者关于以太、电与有重物之间的关系,或者关于化学亲合的性质。
在失败中必有一些悲伤;但是在科学的追求中,本身包围的必要努力带来了很多愉快的斗争,这就使科学家避免了苦闷,而或许还会使他在日常工作中相当“快乐”。
这反映了一个伟大科学家对于自己所从事的事业的乐观态度和宽阔胸怀。
约瑟夫·约翰·汤拇逊(Thomson,Joseph John。
1856——1940),著名的英国物理学家,以其对电子和同位素的实验著称。
他是第三任卡文迪许实险室主任。
一幅他正在研究阴极射线管的肖像挂在实验室的麦克斯韦讲演厅里。
看上去,他不善于具体操作,但对仪器工作原理的理解却是非常敏捷的。
他发现了电子,并且获得了诺贝尔物理学奖。
人与人之间关系的名言
诚信:人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。
——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。
——同仁堂里看诚信 修合无人见,存心有天知。
一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。
企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。
诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。
——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。
但埋怨没有用,更不能等待。
重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。
——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。
——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 尊重:一封书信只为墙,让它三尺又何妨 长城万里今尤在,不见当年秦始皇 临渊羡鱼,不如退而结网 默无言,心事重,万千情思。
绕结心头,咫尺相近天涯远 从何开口
欲说还羞 天上乌飞兔走,人间古往今来 万般回首化尘埃,唯有青山不改 望断天涯无际,凄凉无语悲伤 只为两地信茫茫,才子佳人愁状
与朋友相处的名言
奇才我不贫 -(清)郑板桥 海内存知,天涯若比邻 。
-(唐)王勃 同是天涯沦落人,相逢曾相识。
-(唐)白居易 莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
-(唐)高适 天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。
-(清)蒲松龄 人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
-(春秋)孟子 君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子 近朱者赤,近墨者黑 。
-(西晋)付玄 人生贵相知,何用金与钱。
-(唐)李白 与朋友交,言而有信。
-(春秋)子夏 布衣之交不可忘。
-(唐)李延寿 君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。
-(宋)欧阳修 人生乐在相知心 。
-(宋)王安石 冤家宜解不宜结,各自回头看后头。
-(明)冯梦龙 于患难风豪杰。
-(清)魏禧 万两黄金容易得,知心一个也难求 。
-(清)曹雪芹 换我心,为你心,始知相忆深。
-(宋)顾夏 钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。
-《汉书》 山河不足重,重在遇知已。
-鲍溶 大丈夫处世处,当交四海英雄。
-《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌,下交不渎。
-《周易》 若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。
-陈刚中 朋友,以义合者。
-(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。
-《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。
-(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。
一贫一富,乃知交态。
一贵一贱,交情乃见。
-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。
-(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。
-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。
-(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。
-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。
-(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。
-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。
-(唐)韩愈 一贵一贱交情见。
-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。
-(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。
匪报也,永以为好也。
-《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
-《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。
-(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。
-《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。
-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。
-(战国)屈原 刎颈之交。
-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。
-(唐)孟浩然 朋友切切思思。
-《论语.子路》 礼尚往来。
-《礼记.曲礼》 君子以文会友,以友辅仁。
-《论语.颜渊》 以财交者,财尽则交绝;以色交者,华落而爱渝。
-《战国策》 夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
-《淮南子》 以权利合者,权力尽而交疏。
-《史记》 路遥知马力,日久见人心。
-《元曲选.争报恩》 相知无远近,万里尚为邻。
-(唐)张九龄 相逢方一笑,相送还成泣。
-(唐)王维 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
-(唐)李白 交情老更亲。
-(唐)杜甫 虽有兄弟,不如友生。
-《抱朴子.交际》 君子淡如水,岁久情愈真。
小人口如蜜,转眼如仇人。
-《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。
-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。
-(晋)陆机 丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。
-(唐)高适 落地为兄弟,何必骨肉亲。
-陶潜 味甘终易坏,岁晚还知,君子之交淡如水。
-(南宋)辛弃疾 君子交绝,不出恶声 。
-《战国策》 人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
-鲁迅 找一个赞美你的朋友,不如找一个挑你刺的朋友。
-《当代青年谈人生》 人家帮我,永志不忘,我帮人家,莫记心上 。
-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。
-(西)塞万提斯 事实上,每个人的朋友中都 有先进与落后的,问题在于我们怎样去帮助后进朋友,使他进步,切莫跟着他随波逐流,这才是真正的“够朋友”。
-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点光彩。
-巴金 三朋四友,吃喝玩乐,这叫做“酒肉朋友”,朋友相聚,不谈工作,不谈学习,不谈政治,只谈个人之间私利私愤的事,这叫做“群居终日,言不乃义” 。
-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐,不是罪恶的助手 。
-(罗马)西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。
-(印度)释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助,就应在平日待人以宽。
-(波斯)萨迪 把友谊归结为利益的人,我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
-(罗马)西塞罗 有些人对你恭维不离口,可全都不是患难朋友 -(英)莎士比亚 那此忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
-(希腊)伊索 友谊真是一样最神圣的东西,不仅值得特别推崇,而是值得永远赞扬。
-(意)卜伽丘 趋炎附势的小人,不可共患难
-(英)拜伦 你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
-(波斯)萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任,从来不是一种机会。
-(黎)纪伯伦 患难识朋友 。
-(苏)列宁 在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
-(英)柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。
-(希腊)伊索 不要靠馈赠去获得朋友。
你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
-(希腊)苏拉格底 择友宜慎,弃之更宜慎。
-(美)富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者,是友爱与信赖的罐子。
-《五卷书》 朋友之间保持一定的距离,而使友谊永存。
-查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠,却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱
-(俄)别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事 。
-(俄)别林斯基 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心。
(俄)克雷洛夫 不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊 。
-(俄)普希金 真正的朋友应该说真话,不管话多么尖锐...... -(前苏)奥斯特洛夫斯基 友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
-(前苏)奥斯特洛夫斯基 真正的朋友,在你获得成功的时候,为你高兴,而不捧场。
在你遇到不幸或悲伤的时候,会给你及时的支持和鼓励。
在你有缺点可能犯错误的时候,会给你正确的批评和帮助 。
-(前苏)高尔基 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
-马克思 真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝。
-(前苏)高尔基 友谊像清晨的雾一样纯洁,奉承并不能得到友谊,友谊只能用忠实去巩固它。
-马克思 有很多良友,胜于有很多财富。
-(英)莎士比亚 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似 。
-(德)贝多芬 万两黄金容易得,知心一个也难求。
---曹雪芹 与朋友交,严而有信。
--孔子 一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。
-- 岁寒知松柏,患难见真情。
----中国谚语 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。
---伊索 真实的十分理智的友谊,是人生最美好的无价之宝。
--高尔基 友谊需要—-忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。
--德国谚语 近朱者赤,近墨者黑。
---傅玄 真正的朋友有三种:爱你的朋友,忘你的朋友,恨你的朋友。
--桑弗 真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。
---亚里士多德 独学而无友,则孤陋而寡闻。
---孔子160.君子周而不比,小人比而不周。
——孔丘 161.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
——孔丘 162.友邪则已僻。
——徐干 163.若要对一个人维持交谊,是决不可揭穿他的秘密的,尤其是那种和自尊心有关的秘密。
——大仲马 164.最主要的是所选的朋友须正派,即品性端正的人。
——邹韬奋 165.交朋友,贵在眼慈,横看成岭侧成峰——总是个好家伙。
小疵人人有,哪个还不是也有,自己难道没有
——三毛 166.千金买邻,八百置舍。
——高则诚 167.浅近轻浮莫与交。
——贯休 168.恩情须学水长流。
——鱼玄机 169.爱斗的、不安分的人总是跟性格温和腼腆的人合得来,前一类人可从性格的对比中寻求心境地安宁,后一类人则为自己的软弱寻求保护。
——大仲马 170.人不能老是行时,在你背时的时候,有人还了解你,就是知己了。
——刘少奇 171.受人之托,终人之事。
——高则诚 172.以权利合者,权利尽而交疏。
——司马迁 173.人生得一知己足矣。
——鲁迅 174.与朋友之间不要有金钱来往,不要借钱给朋友,要是你借钱给人家,就象胡适先生一样,我借了,就不要求还。
人与人之间可有金钱来往,使我们人人际关系比较成功。
——三毛 175.世上还有什么东西比那些把最高贵的人引到了最没落的下场的朋友们更可恶的
——莎士比亚 176.不是血肉的联系,而是情感和精神的相通使一个人有权利去援助另一个。
——柴可夫斯基 177.结友使心晓。
——谢惠连 178.人之于就兼相爱、交相利也,譬之犹火之就上、水之就下也,不可防止于天下。
——墨翟 179.朋友也是说好话的多,所以真肯提你缺点的人倒是你难得的好友。
——盖叫天 180.一个受了友谊的感动去办事的时候,本来胆小的变得勇敢了,本来怕羞的有了自信了,懒怠也肯动了,性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。
——萨克雷 181.用了狡计去害友人的人,自己将陷于危险埋伏之中。
——伊索 182.人生结交在始终,莫以升沉中路分。
——贺兰进明 183.与人交,不为人所信,义未至也。
——《意林》 184.欲知其人,视其朋友。
——《意林》 185.选择朋友要谨慎
地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。
——克雷洛夫 186.免难识朋友。
——列宁 187.自制的友谊比买来的友谊要持久。
——奥美利 188.和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
——鲁迅 189.朋而不心,面朋也;友而不心,面友也。
——扬雄 190.志同道合的人并不需要永远呆在一起。
有的人你和他长住一块,保持着亲密的关系,但从来不会推心置腹说心里话;而有些人,刚刚相识,就一见如故,彼此像忏悔一样把所有的秘密都泄露出来。
——佚名 191.在危险之中,常有被疑的朋友成为救星,最被信用的成为卖友的人。
——伊索 192.他是我日常的伴侣,我只能对他倾诉,寂寞的时候,由于我们软弱,我对同情的渴望,我的缺乏自信,以及在困惑中我对他的忠告所怀的信任,我一次又一次投靠他。
——纪德 193.从来夸有龙泉剑,试割相思得断无
——《唐诗纪事》 194.殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
——克雷洛夫 195.友谊总需要用忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
——马克思 196.删掉枝叶的人,决定得不到花果。
——鲁迅 197.友谊要像爱情一样才温暖人心,爱情要像友谊一样才牢不可破。
——穆尔 198.交不为利,仕不谋禄。
——稽康 199.天下有一知己,可以不恨。
——林语堂 200.万两黄金容易得,知心一个也难求。
——曹雪芹 201.同你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是同你一同哭过的人你却永远不忘。
——纪伯纳 202.你我是朋友,各拿一个苹果彼此交换,交换后仍然是各有一个苹果;倘若你有一个思想,我也有一种思想,而朋友间交流思想,那我们每个人就有两种思想了。
——肖伯纳 203.与人善言,暖于布帛。
——荀况 204.以财交者,财尽则交绝。
以色交者,华落而爱渝。
——刘向 205.人总有他不懂的事,正是凭着这个,人才能相处一起,相互保持尊重。
——佚名 206.亲贤学问,所以长德也。
——刘向 207.交朋友要交义气人,正如精明的医师治病前必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。
——伊本·穆加发 208.跟小人一起,办小事;跟大人一起,小事可成大功。
——佚名 209.万两黄金容易得,半个知己也难求。
知己是难求的,假如你遇不到知己,不必抱怨;要是遇到了知己,千万别错过。
——佚名 210.君子赠人之言,庶人赠人以财。
——荀况 211.势利之交出乎情,道义之交出乎理,情易变,理难忘。
——傅玄 212.交得其道,千里同好,固于胶漆,坚于金石。
——谯周 213.先淡后浓,先疏后密,先远后近,交友之道也。
——《胡氏家训》 214.一万个口惠而实不至的泛交,抵不过一个同生死共患难的知心。
——郭沫若 215.交之道,犹素之白也;染以朱,则赤,染以蓝,则青。
——谯周 216.和好人交游,必然会受到好的陶冶;和恶人为伍,必然也要受到恶的熏染,风吹过香物以后,必然也会发出馨香;风吹过臭物之后,必然就要发出臭味。
——伊本·穆加发 217.你生平得不到理想中的知心,等到世界末日也不会发现忠诚的朋友。
——《天方夜谭》 218.友者,所以相有也;道不同,何以相有也。
——荀况 219.士死知己,怀此无忘。
——曹操 220.君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。
——刘向 221.人之相识,贵相知心。
——谢觉哉 222.交一个读书破万卷的邪士,不如交一个不识一字的端人。
——《格言联璧》 223.君子之接如水,小人之接如醴。
——戴圣 224.不要以为我们看不见的东西就是不存在,在我们一生中,一定会有机会发现一些不使我们失望的人。
——佚名 225.讲义气的人,他们彼此建立友谊,是非常容易的;要他破坏已有的友谊,却是一件难事。
正如黄金的器皿一样,是不容易破碎的;倘若破坏了,要修补它,使它恢复原状,却是最容易的事。
——伊本·穆加发 226.你不要把那人当作朋友,假如他在你幸运时表示好感。
只有那样的人才算朋友,假如他能解救你的危难。
——萨迪 227.只有不倚赖朋友,不苛求朋友,才可享受到交友的快乐。
——佚名 228.先择而后交,不先交而后择。
——葛洪 229.近朱者赤,近墨者黑。
——傅玄 230.选友以求益。
——弘一法师 231.与朋友交,只取其长,不计其短。
——李惺 232.当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候,向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。
否则这种积郁使人致病。
俗语说:人总是乐于把最大的奉承留给自己,而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。
朋友之间可以从两个方面提出忠告:一是关于品行的,二是关于事业的。
——培根 233.无论两人怎样要好,彼此之间那点应有的尊敬总是不可少的。
——佚名 234.与恶人相处发同登舟入海,即便不致葬身海底,也不免受到惊吓。
——伊本·穆加发 235.肝胆相照,才叫友情。
——佚名 236.交绝不出恶声。
——刘向 237.朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。
——席勒 238.世人漫结交,其后每多悔。
——吴喜纪 239.难得是诤友,当面敢批评;有时不能忍,猝然发雷霆;继思不太妥,道歉亲上门;于是又合作,相谅心气平。
——陈毅 240.势利之交,难以经远。
——诸葛亮 241.“君子之交淡如水”,因为淡所以不腻,才能持久。
——佚名 242.三毛说:朋友这种关系,美在锦上添花,贵在雪中送炭。
——佚名 243.谁若自顾快走,你别和他结伴同走;谁若对你薄情,你别把他当作朋友。
——瑟蒂斯 244.无所谓的朋友,还有一种是仇视人的朋友。
——沙姆福尔 245.老的树最好烧,老的马最好骑,老的书最好读,老的酒最好喝,老的朋友最可信赖。
——莱特 246.朋友之义,务在切直以升于善道者也。
——徐干 247.君子居人间则治,小人居人间则乱。
君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
——刘向 248.文士满华堂,不如一直友。
——吴喜纪 249.钓鱼须钓海上鳌,结交须结扶风豪。
——袁牧 250.不论是多情的诗名、漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替比亲密的友情。
——普希金 251.亲善产生幸福,文明带来和谐。
——雨果 252.多和朋辈交游无疑是医治心病的良方。
——泰戈尔 253.与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。
——大卫王 254.古人说,朋友是第二个“我”,多一个好朋友实际上使你又获得了一次生命。
——佚名 255.像爱情始于爱情一样,友谊始于友谊。
——佚名 256.在背后称赞我们的人就是我们的良友。
——塞万提斯 257.一切善的终点与顶峰,生命最后的明星都是友爱。
——埃·马卡姆 258.友情在我过去的生活里就象一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有了一点点的光彩。
——巴金 259.长相知,才能不相疑;不相疑,才能长相知。
——曹禺 260.真正的朋友太少,言行不一的朋友太多。
他们只是语言上的君子,行动上的矮子,象月亮那样,时而亏缺,时而满。
我们只得宣布,把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧
——克书多 261.你若聪明,莫把那人当作朋友,假如他和你的敌人交情深厚。
——萨迪 262.为朋友若要情谊持久,必须彼此谦让体贴。
——佚名 263.人与人的友谊,把多数人的心灵结合在一起,由于这种可贵的联系,是温柔甜蜜的。
——圣·奥古斯丁 264.实际上,人们的联合是不可思议的,是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人联系在一起。
——卡莱尔 265.这个人愿意为我流尽鲜血,牺牲生命,但他却不能向我公开藏在他内心一角的小小的秘密。
友谊啊,你不过是过眼的烟云,你象阳光一样光明灿烂,但只是可供观赏而不可捉摸的虚无缥缈之物…… ——大仲马 266.未言心相醉,不在接杯酒。
——陶潜 267.不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
——泰戈尔 268.没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了,无论是火车上与人结伴同行,还是与家人或同事相处,都是如此。
——佚名 269.信任别人的善良是自己善良的明证。
——佚名 270.“朋友”这个词人人都挂在嘴上,但是真正的友谊却很罕见。
——费德罗 271.谁若想在困厄时得到援助,谁就在平日待人以宽。
——萨迪 272.寻找朋友的人,是理应找到朋友的,没有朋友的人,说明他从未寻找过。
——莱辛 273.怜悯你的人不是朋友,帮助你的人才是朋友。
——托·富勒 274.友谊就好比一颗星星,而爱情只是一支蜡烛。
蜡烛是要耗尽的,而星星却永远闪光。
——大仲马 275.士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。
——荀况 276.从外貌看来,人最宝贵,狗最低贱,但圣人一致认为:重义的狗胜于不义的人。
——萨迪 277.只有真诚相待,才是真正的朋友。
——佚名 278.不相信任何人和相信任何人,同样都是错误的。
——塞涅卡 279.在幸运上不与人同享的,在灾难中不会是忠实的友人。
——伊索 280.友情是天堂,没有它就象下地狱;友情是生命,没有它就意味着死亡;你在人间所做的一切,无一不是为了友情。
——威·莫里斯 281.必须切脉考察病根,交朋友也必须考查对方的品德,否则是危险的。
——伊本·穆加发 282.幸福并不在于多友,而在于慎择友人及其价值。
——约翰生 283.交友投分,切磨箴规。
——周兴嗣 284.真正的朋友不把友谊挂在口上,他们并不在为了友谊而互相要求点什么,而是彼此为对方做一切办得到的事。
——别林斯基 285.忠实的朋友是菩萨的化身。
——拿破仑 286.那些忘恩的人,落在困难之中,是不能得救的。
——伊索 287.交朋友必择己者。
讲贯切磋,益也;追随游玩,损也。
——《西畴老人常言·讲学》 288.与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
——刘向 289.知心朋友相隔千山万水,也似近在咫尺。
——泰格奈尔 290.面对不幸,了解朋友。
——赫尔德 291.不知名的朋友也是朋友。
——莱辛 292.生活交在种种友谊之中得到充实。
爱他人,并不他人所爱,这就是生存的最大乐趣。
——威·史密斯 293.势力之交,古人羞之。
——刘义庆 294.匹夫不可以不慎取友。
友者,所以相有也。
——荀况 295.自由只有通过友爱才得以保全。
——雨果 296.有时候,两个从不相识的人的确也很可能一见面就变成了知心的朋友。
——泰戈尔 297.真正的知己看上去比骗子还要冷漠。
——贺拉斯 298.只有真诚相待,才是真正的朋友。
谁要是算计朋友,等于自己欺骗自己。
——哈·阿布巴卡 299.当我们从富翁沦为穷光蛋时,困境会告诉我们谁是知己,谁是势利的小人。
——约·德莱顿 300.金质礼品会断送友谊。
因为赠礼者也许的确会忘记自己的概举,但受礼者却永远会感此厚恩。
——威·史密斯 301.在朋友交谈之间,语言需要当心。
成年人更要步步为营,不传坏话,便可促进双方的友谊。
减少是非是促进人际关系重要的一环,好话要多传,坏话一句也不传。
——三毛 302.居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之。
——李惺友谊是人生最大的快乐。
--(英)休谟 友谊不用碰杯,友谊无需礼物,友谊只不过是我们不会忘记。
--王蒙 友谊--是使青春丰富多彩的,清纯的生命的旋律,是无比美丽的青春赞歌。
--(日)池田大作 友谊是一种相互吸引的感情,因此它是可遇而不可求的。
--罗兰 人之间的友谊,并非由于说不尽的好处,倒是说不出的要好。
--钱钟书 没有彼此的敬重,友谊是不可能有的。
--(苏)马卡连柯 人的生活离不开友谊,但要获得真正的友谊并不容易,它需要用忠诚去播种,用热情去浇灌,用原则去培养。
--(苏)奥斯特洛夫斯基 友谊不再增长的时候,它马上会开始下降--对于一个人的友谊总是不进则退,两者之间没有静止和平衡状态。
--(美)亨利、詹姆斯 若不能原谅彼此的小缺点便不能让友谊长存。
--(法)拉布吕耶尔 友谊是宁神药,是兴奋剂;友谊是大海中的灯塔,沙漠里的绿洲。
--吴 乔 最牢固的友谊是共患难中结成的,正如生铁只有在烈火中才能锤炼成锅一样。
--(英)科尔顿 幸福的时候需要忠诚的友谊,患难的时刻尤其需要。
--(古罗马)塞涅卡 如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
--(英)培 根 人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。
--(德)马克思 真挚的友谊犹如健康,不到失却时,无法体味其珍贵。
--(英)培根 在友谊里,不用言语,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在无声的欢乐中发生而共享了。
--(黎)纪伯伦 既不请求别人也不答应别人去做卑鄙的事情,为友谊的一项原则。
--(古罗马)西塞罗 柔和的态度对于一颗被人轻蔑的心的确是很大的安慰。
--(法)罗曼、罗兰 以赠品收买朋友,则他也可能被他人收买。
--(英)莎士比亚 长期在一起同甘共苦共患难,才能有莫逆之交。
--(古罗马)西塞罗 友谊的最大努力并不是向一个朋友展示我们的缺陷,而是使他看到自己的缺陷。
--(法)拉罗什夫科 虚伪的友谊有如你的影子;当你处在阳光下时,它会紧紧地跟着你,但你一旦走到阴暗处时,它立刻就会离开你。
道德名言
善若水,厚德载物“慈善”这句话从“我”第八章“赋予水善利万物而不争,一切的恶,几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,有没有什么特别的。
“解读:最高的善像水。
水善于帮助万物而不与万物争吵。
“慈善”,男人说的方法,一个人应该像水,水滋润万物,但不与万物竞争,这种性格是最近的路。
“厚德载物”是“易”的字样,曰:“地势坤,君子以厚德载物。
” 解读:深德泽育人尖锐的物体,现在通常用来指以崇高的道德,渊博的知识,培养学生教。
慈善和社会承诺这两个术语的内在含义是相同的,所以我们经常在一个使用这两个词。
求关于不能盲目效仿别人的名人名言和名人故事
东施效颦春秋时代,越国有一位美女名叫西施,无论举手投足,还是音容笑貌,样样都惹人喜爱。
西施略用淡妆,衣着朴素,走到哪里,哪里就有很多人向她行“注目礼”,没有人不惊叹她的美貌。
西施患有心口疼的毛病。
有一天,她的病又犯了,只见她手捂胸口,双眉皱起,流露出一种娇媚柔弱的女性美。
当她从乡间走过的时候,乡里人无不睁大眼睛注视。
乡下有一个丑女子,名叫东施,相貌一般,没有修养。
她平时动作粗俗,说话大声大气,却一天到晚做着当美女的梦。
今天穿这样的衣服,明天梳那样的发式,却仍然没有一个人说她漂亮。
这一天,她看到西施捂着胸口、皱着双眉的样子竟博得这么多人的青睐,因此回去以后,她也学着西施的样子,手捂胸口,紧皱眉头,在村里走来走去。
哪知这丑女的矫揉造作使她样子更难看了。
结果,乡间的富人看见丑女的怪模样,马上把门紧紧关上;乡间的穷人看见丑女走过来,马上拉着妻、带着孩子远远地躲开。
人们见了这个怪模怪样模仿西施心口疼,在村里走来走去的丑女人,简直像见了瘟神一般。
这个丑女人只知道西施皱眉的样子很美,却不知道她为什么很美,而去简单模仿她的样子,结果反被人讥笑。
每个人都要根据自己的特点,扬长避短,寻找适合自己的形象,盲目模仿别人的做法是愚蠢的。
邯郸学步相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。
他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。
日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。
他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。
不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢
他怎么也想象不出来。
这成了他的心病。
终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。
看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。
就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。
成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
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世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 世界上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤(但丁) 妈妈你在哪儿,哪儿就是最快乐的地方(英国) 慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼,就是母亲,最美好的呼唤,就是妈妈(纪伯伦) 母爱是世间最伟大的力量 (米尔) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国) 全世界的母亲多么的相象!她们的心始终一样. 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心.(惠特曼) 女人固然是脆弱的,母亲却是坚强的(法国) 没有无私的,自我牺牲的母爱的帮助,孩子的心灵将是一片荒漠.(英国) 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。
母亲的幸福要孩子、少年儿童去创造。
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发、教育子女。
父母和子女,是彼此赠与的最佳礼物。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终身遗憾。
没有什么能比人的母亲更为伟大。
一家人能够相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲.(高尔基) 母爱是一种巨大的火焰.(罗曼罗兰) 父亲,应该是一个气度宽大的朋友。
天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。
要用希望孩子对待你的方式去对待父母。
慈母的胳膊是慈爱构成的,孩子睡在那里怎能不甜
(雨果) 家庭应该是爱、欢乐和笑的殿堂。
(木村久一《早期教育和天才》) 温和的语言,是善良人家庭中决不可缺少的。
(印度《摩奴法典》) 家有万贯,不如出个硬汉。
(钱大昕《恒言录》) 家教宽中有严,家人一世安然。
(吕得胜《小儿语》) 慈母手中线,游子身上衣。
谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊) 世界上一切其他都是假的,空的,唯有母亲才是真的,永恒的,不灭的.(印度) 母爱是多么强烈,自私,狂热地占据我们整个心灵的感情.(邓肯) 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝.(英国)



