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民族音乐魅力的名人名言

时间:2015-03-05 16:38

音乐类的名人名言有那些

有关音乐的名人名言音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆 。

———音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。

———罗杰·诺斯拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。

———音乐与音符并没有任何关系,音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。

———柴利毕达克拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。

———音乐使一个民族的气质更高贵。

———福楼拜移风易俗、莫善于乐。

大声不入里耳、 曲高和寡。

兴于诗、立于礼、成于乐。

德者,性之端也;乐者,德之乐也。

凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。

-------古人音乐应当使人类的精神爆发出火花。

---音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。

---冼星海留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库。

它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。

---舒曼音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质。

——艾涅斯库 音乐是属于群众的,这是人人有份的。

——威尔第 生活的苦难压不垮我。

我心中的欢乐不是我自己的,我把欢乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。

—— 不同生活接触,不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

——聂耳 真正创造音乐的是人民,作曲家只不过是把它们编成曲子而已。

——格林卡 音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。

——音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。

—— 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。

—— 海顿音乐是思维着的声音。

—— 雨果音乐常使死亡迟延。

—— 伊索不爱音乐不配作人。

虽然爱音乐,也只能称半个人。

只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。

—— 黑格尔音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。

—— 歌德音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

—— 卢梭

关于音乐家名人名言

音乐是上天给人类最伟大的礼物,只有音乐能够说明安静和静穆 。

  ———柴科夫斯基  音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。

———罗杰·诺斯  拥有音乐,对人的一生而言已然足够,但是,只用有限的一生去拥抱音乐,是不够的。

———拉赫曼尼诺夫  音乐与音符并没有任何关系,音符不过是传达音乐实体的媒介物而已。

  ———柴利毕达克  音乐使一个民族的气质更高贵。

———福楼拜  音乐只对安宁的心境具有魅力。

———蒲柏声  乐之入人也深,其化人也速。

  移风易俗、莫善于乐。

  大声不入里耳、 曲高和寡。

  兴于诗、立于礼、成于乐。

  德者,性之端也;乐者,德之乐也。

  凡音之起,由人心生也,人心之动,物使之然也。

  ———古人  音乐应当使人类的精神爆发出火花。

  ———贝多芬  音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清泉;音乐,是陶冶性情的熔炉。

  ———冼星海  留神细听所有的民歌,因为它们是最优美的旋律的宝库。

它们会打开你的眼界,使你注意到各种不同的民族性格。

  ———舒曼  艺术正如生活那样,他是无穷无尽的。

因此......也不可能有什幺能使我们认为:还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的东西。

  ———罗曼.罗兰  音乐是一种语言,它能确切地反映个人和人民的精神品质。

  ——艾涅斯库  人们时常埋怨音乐是这样的模糊,听音乐时,简直不知如何去想才好。

但每个人对文学总是能够理解的。

不过,对我来说……一首我喜爱的乐曲所传达给我的思想和意义是不能用语言表达的。

这不是因为音乐不够具体,而是因为它太具体了。

因此,我发现:每当我试图用文字或语言来说明一段音乐时,好象是说过了,但又好象说的都不令人满意。

  ——门德尔松  音乐是属于群众的,这是人人有份的。

  ——威尔第  生活的苦难压不垮我。

我心中的欢乐不是我自己的,我把欢乐注进音乐,为的是让全世界感到欢乐。

  ——莫扎特  不同生活接触,不能为其生活的创作;不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。

  ——聂耳  真正创造音乐的是人民,作曲家只不过是把它们编成曲子而已。

  ——格林卡  音乐教育并不是音乐家的教育,而首先是人的教育。

  ——苏霍姆林斯基  音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。

  —— 贝多芬  当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候,我对最幸福的国王也不羡慕。

  —— 海顿  音乐是思维着的声音。

—— 雨果  音乐常使死亡迟延。

—— 伊索  不爱音乐不配作人。

虽然爱音乐,也只能称半个人。

只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。

  —— 黑格尔  音乐家必须不断地反身自省,培养自己最内在的东西,以便使它转向外界。

  —— 歌德  音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

  —— 卢梭  世界在音乐中得到了完整的再现和表达。

它是各种艺术当中第一位的,帝王式的艺术,能够成为音乐那样,则是一切艺术的目的。

  —— 叔本华  最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。

  —— 柏拉图  音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

  —— 贝多芬  我深信:质朴和真实是一切艺术作品的美的原则。

  —— 格鲁克  一首我喜爱的乐曲,所传给我的思想和意义是不能用语言表达的。

  —— 门德尔松  艺术的真正意义在于使人幸福,使人得到鼓舞和力量。

  —— 海顿  通过与诗的内在联系,音乐获得了新生。

  —— 李斯特  在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。

  —— 门德尔松  最好是创作出真实情景,而不是照搬。

  —— 威尔弟  我在旋律上花费很多功夫。

重要的事情不在于旋律的开始,而是把它继续下去,发展成完满的艺术形象。

  —— R.斯特劳斯  作曲并不难,但剔除多余的音符却是极为困难的。

  —— 勃拉姆斯  作曲家在创作一个作品时是全力以赴的。

他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。

  —— 比才  我非常热爱音乐。

正因为我热爱音乐,我试图让它脱离使它受到抑制的贫乏的传统。

音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。

绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

  —— 德彪西  音乐之目的有二,一是以纯净之和声愉悦人的感官,二是令人感动或激发人的热情。

  ——罗杰.诺斯  人们认为:我的艺术创作是轻而易举得来的。

这是错误的。

没有人像我那样在作曲上花费了如此大量的时间和心血。

没有一位大师的作品我没有再三地研究过。

  —— 沃.阿.莫扎特  音乐是心灵的迸发。

它不象化学那样能进行实验分析。

对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。

  —— 弗德雷里克.柏辽兹  对一个作曲家来说,从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什幺呢

那就是要完整地吸收农民音乐的语汇,以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步,并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。

  —— 巴托克  当你演奏的时候,别管你的听众是谁。

当你演奏的时候,要永远觉得有一位大师在谤听。

———舒曼    音乐,是人生最大的快乐;  音乐,是生活中的一股清泉;  音乐,是陶冶性情的熔炉.---------------冼星海  留神细听所有的民歌,  因为他们是最优美的旋律宝库.  它们会打开你的眼界,  使你注意到各种不同的民族性格.-----------------舒 曼

关于语言魅力的名言

1.真正的写作高追求的恰“常字见奇”的艺术境界,最能打动读者的语言,往往也是一个普通常见的词语被高手运用得出神入化,妙不可言。

——张华2.语言的魅力就在于修辞艺术,语言的实力也在于修辞艺术。

那些以为用大脑和理性就能改变世界的人,其实不过是一种肤浅的一厢情愿而已,真正改变这个世界,是修辞,确切地说,是语言。

——张华3.语言是太阳,它的魅力在热烈;文字是月亮,它的魅力在宁静。

热烈以传情,宁静以达理。

——应永春《爱迷途经》4.语言的准确性,是优良风格的基础。

——古希腊哲学家科学家 亚里士多德5.语言既可以掩饰思想,也可以暴露思想。

——罗马共和国散文作家 加图6.语言是历史的档案……语言是诗歌的化石。

——美国作家 爱默生7.真正的语言艺术总是朴素的,很生动,几乎是可以感触到的。

——前苏联作家 高尔基8.谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言。

——西班牙小说家 塞万提斯9.说出烙有所处时代印记的语言,这一点历来合法而且永远合法。

——古罗马诗人 贺拉斯10.语言是一块琥珀,许多珍贵和绝妙的思想一直安全地保存在里面。

—— 理·特伦奇

关于民族风情特点的名人名言。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

学习需要勤奋。

勤奋是中华民族自古以来的传统美德,无数与勤奋有关的事例历来为人们称道,车胤“萤入疏囊”是勤奋;孙康“雪映窗纱”是勤奋;匡衡“凿壁偷学”是勤奋;苏秦“悬梁刺股”是勤奋;祖逖“闻鸡起舞”也是勤奋,勤奋使他们最终都成就了一番伟业。

诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马徽赏识,连司马徽的妻子对他也很器重,喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年。

那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳。

时间就不好掌握了。

为了记时,司马徽训练公鸡按时鸣叫,办法就是定时喂食。

为了学到更多的东西,诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些,但先生总是以鸡鸣叫为准,于是诸葛亮想:若把公鸡鸣叫的时间延长,先生讲课的时间也就延长了。

于是他上学时就带些粮食装在口袋里,估计鸡快叫的时候,就喂它一点粮食,鸡一吃饱就不叫了。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

学习要有主见,一个很重要的地方是不要迷信权威。

1590年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验,从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

中华民族推崇的人生理想,是追求有所作为;看重的立身之本,是真才实学;认定的成才之路,是发愤学习。

中国人重视读书、勤奋好学,已成为世代相传的优良传统。

中国民间有许多关于学习的格言,如:“少壮不努力,老大徒伤悲”、“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”、“活到老,学到老”等,也流传着很多古人珍惜时间、发愤苦读的故事。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

战国时的苏秦,夜以继日地读书,实在太累了,就用锥子刺腿来使头脑清醒;汉代的孙敬,为了防止读书时瞌睡,便用一根绳子把自己的头发系在房梁上,只要一打磕睡就会被扯醒。

这就是历史上“刺股悬梁”的故事。

晋朝的车胤、孙康、匡衡,家里都很穷,连点灯的油都买不起。

夏天的晚上,车胤用纱布做成一个小口袋,捉一些萤火虫装进去,借着萤火虫发出的光亮看书;孙康在严寒的冬夜坐在雪地里,利用白雪的反光苦读;匡衡在墙上凿了个小洞,“偷”邻居家的一点灯光读书。

成语“囊萤映雪”和“凿壁偷光”所讲的就是这几个故事。

东晋大书法家王羲之自幼苦练书法。

他每次写完字,都到自家门前的池塘里洗毛笔,时间长了,一池清水变成了一池墨水。

后来,人们就把这个池塘称为“墨池”。

王羲之通过勤学苦练,终于成为著名的书法家,被人们称为“书圣”。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。

宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。

有一次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。

宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。

因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。

当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。

后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家

夜深了,佛殿里忽然传来朗朗的读书声。

小和尚们吓坏了,以为里面有鬼,立刻报告给老和尚。

于是,老和尚带领小和尚捉鬼,没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子,他在借佛灯读书呢。

刘勰经过刻苦学习,终于成了伟大的文学理论家。

数学家华罗庚读书的方法与众不同。

他每看一本书,不是一上来就从头至尾地去读,而是对着书本闭目沉思,猜想书中写了些什么。

经过一段时间的思考后再打开书。

如果书的内容与自己的猜想一致,他就不再读了;如果与猜想的不同,他就认真地去读。

华罗庚的这种“猜读法”,不仅节省了读书时间,而且培养了自己的思维能力和想象能力。

语言大师侯宝林只上过三年小学,由于他勤奋好学,终于成为著名的相声表演艺术家。

有一次,他想买一部明代的笑话书《谑浪》,跑遍北京城的旧书摊也未能如愿。

后来,他得知北京图书馆有这部书。

时值冬日,他顶风冒雪,连续十八天跑到图书馆去抄书。

一部十多万字的书,终于被他抄录到手。

童第周小时候的好奇心十分强,看到不懂的问题往往要向父亲问个为什么。

父亲每次都不厌其烦地耐心给他讲解。

一天,童第周看到屋檐下的石阶上整整齐齐地排列着一行小坑坑,他觉得十分奇怪,琢磨半天弄不明白是怎么回事,便去问父亲:父亲,那屋檐下石板上的小坑是谁敲出来的

是做什么用的呀

父亲看到儿子这么好奇,高兴地说:这不是人凿的,这是檐头水滴下来敲的。

小童第周更奇怪了,水还能把坚硬的石头敲出坑

父亲耐心地解释说:一滴水当然敲不出坑,但是天长日久,点点滴滴不断地敲,不但能敲出坑,还能敲出一个洞呢!古人不是常说'滴水穿石'嘛!就是这个道理。

父亲的一席话,在小童第周的心里激起了一阵阵涟漪,他坐在屋檐下的石阶上,望着父亲,似懂非懂地点了点头。

由于农活比较多,童第周对学习有些失去兴趣,不想读书了。

父亲耐心地开导,童第周说:你还记得'滴水穿石'的故事吗

小小的檐水只要常年坚持不懈,能把坚硬的石头敲穿。

难道一个人的恒心不如檐水吗

学知识也要靠一点一滴积累,坚持不懈才能获得成功。

为了更好地鼓励童第周,父亲书写了滴水穿石四个大字赠给他,并充满期望地说:你要把它作为座右铭,永志不忘。

从此后童第周就把“滴水穿石”的精神贯注到他的求学中去。

他决心要考取当时很有名气的宁波效实中学,他一丝不苟地进行备考,一家人也全都动员起来,支持他。

童第周终于考取效实中学,可是他的成绩全班倒数第一。

一天深夜,教数学的级任陈老师办完事情回到学校,发现在昏黄的路灯下有个瘦小的身影在晃动,陈老师想:深更半夜的,谁还不回寝室就寝呢

陈老师带着疑问走过去一看,原来是童第周正在借着路灯光演算习题。

这么晚了你怎么还不回寝室休息呢

陈老师,我要抓紧时间把功课赶上去,我不要倒数第一名。

陈老师望着童第周瘦小的身躯,关心地劝童第周回去休息,可是走出不远,童第周又站在路灯下捧着书本读了起来。

陈老师被深深地感动了,他深深地理解童第周的志气,为自己有这样的学生感到自豪。

期末考试到了,童第周又成了全校关注的对象。

他终于靠自己刻苦的努力,使各科平均成绩都达到了70分,其中几何得了满分,引起了全校的轰动。

后来童第周回忆自己童年的时候感慨地说:在效实的两个'第一',对我一生有很大影响。

那件事使我知道自己并不比别人笨,别人能做到的,我经过努力也一定能做到。

世上没有天才,天才是用劳动换来的。

著名女作家茹志娟的家中挂着一张条幅,上面写有“煮书”两个大字。

她说:“书,光看是不行的,看个故事情节,等于囫囵吞枣,应该精读。

然而还不够,进而要‘煮’。

”要“煮”得烂熟,自然不是一遍两遍就能奏效的。

闻一多读书成瘾,一看就“醉”。

据说在他结婚那天,家里张灯结彩,热闹非凡,亲朋好友都来登门贺喜。

当迎亲的花轿快到家门时,却找不到新郎了。

急得大家东寻西找,结果在书房里找到了他。

只见他仍穿着旧袍,全神贯注地在读书。

现任美国国务卿、黑人女性康多利扎·赖斯出生在种族隔离制盛行的伯明翰,小名康迪。

很多人听说她在伯明翰长大,便推测她的童年没有受到过很好的教育。

母亲在康迪幼年时对她进行了孜孜不倦的音乐教育。

康迪四岁时,掌握了一些曲子,开了第一个独奏会。

赖斯家相信这样一条严峻的真理:只有当孩子们做得比白人孩子高出两倍,他们才能平等;高出三倍,才能超过对方。

父母告诉她,在伯明翰以外有更多的机会,如果她勤奋学习,力争上游,就会得到回报。

“你可能在餐馆里买不到一个汉堡包,但也有可能当上总统。

” 康迪相信父母的判断,她向着“加倍地好”这个目标继续努力——首先是在运动方面。

除继续学习钢琴外,她还开始学习网球和花样滑冰,玩得都很出色。

她每天早上4:30就起床,去溜冰场练习步法,从旋转、侧滑、前冲、穿越、踮脚到组合动作和双人滑冰。

就在春季学期的某一天,她发现了新的目标。

那门课是“国际政治概况”,那节课主要讲的是斯大林,教授是前国务卿玛德琳·奥尔布赖特的父亲约瑟·考贝尔。

“这一课程拨动了我的心弦,”她后来说,“这就像恋爱一样……我无法解释,但它的确吸引着我。

”考贝尔博士被她的聪明和激情所感染,鼓励她到该校国际关系学院读书。

考贝尔成为康迪生活中的“智力父亲”。

康迪开始学习政治科学和俄语,但并没有关上学习音乐的大门。

这种背景使她最终成了一个为数不多的学音乐出身的政府高官。

俄语被称为“需要十年才能学会的语言”,1977年夏,作为研究的一部分,康迪进行了一次国内旅行。

她第一次有机会开始了解美国军事结构。

她到华盛顿,在国防部担任实习生,在五角大楼工作了数周。

此后又去兰德公司做实习生。

兰德公司十分适合有关国际安全问题的学习,其研究领域包括世界政治、军事和经济发展趋势,潜在的地区冲突原因以及美国安全面临的潜在威胁。

康迪的勤奋为她进入白宫打下了扎实的基础。

过了一些时候,司马先生感到奇怪,为什么鸡不按时叫了呢?经过细心观察,发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。

先生开始很恼怒,但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动,对他更关心,更器重,对他的教育也就更毫无保留了。

而诸葛亮也就更勤奋了。

通过诸葛亮自己的努力,他终于成为了一个上知天文,下识地理的一带饱学之人。

洛德·卢瑟福是英国著名核物理学家,因对元素裂变的研究获得1908年诺贝尔物理学奖。

他曾断言:“由分裂原子而产生能量,是一种无意义的事情。

任何企图从原子蜕变中获取能源的人,都是在空谈妄想。

”但数年后,用于发电的原子能就问世了。

目前原子能已经成为主要的发电新能源。

在法国,原子能的利用率甚至已占各种能源的40%。

无独有偶,在科学大发现的时代——19世纪,当牛顿发现宇宙定律,伦琴发现X射线后,有科学家曾断言:科学的路已走到头了。

以后的科学家的任务就是尽量使实验做得更精确一些。

但不久,爱因斯坦就发现“相对论”,给了科学界一个新视野。

孔子一生勤奋学习,到子晚年,他特别喜欢易经。

易经是很难读懂的,学起来很吃力,可孔子不怕吃苦,反复诵读,一直到弄懂为止。

因为孔子所处的时代,还没有发明纸张,书是用竹简或木简写成的,既笨又重。

把许多竹简用皮条编穿在一起,便成为了一册书。

由于孔子刻苦学习,勤展书简,次数太多了,竟使皮条断了三次。

后来,人们便创造出了“韦编三绝”这句成语,以传诵孔子勤奋好学的精神。

退笔成山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。

——宋·苏轼《柳氏二甥求笔迹》 登幽州台歌 陈子昂前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下

英姿飒爽小选手,精神抖擞来比斗, 从小锻炼意志坚,竞赛场上显身手

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