把眼光放长远的名言
放长线，钓大鱼。
清代满族小说家 曹雪芹 《红楼梦》不求近功，不安小就。
长远名言恽代英大丈夫，千山万水往长远处看。
华广生管理者的一言一行，都必须兼顾临时之计和长远目标。
美国 现代管理学之父 P·德鲁克某些人的爱情，只是一种“当时的情绪”如果对方错将这份情绪当做长远的爱情，是本身的幼稚。
台湾女作家，原名陈懋平 三毛
劝人眼光长远的名句
【道古稽今，言远合近】：道：讲；稽：考核；合：契合。
谈论古时的事要结合今天的实际，说远处的事要结合眼前的事。
【得荫忘身】：荫：遮蔽。
原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。
比喻只图眼前的享受而不顾后患。
【焚林而猎】：焚烧树木林，猎取禽兽。
比喻只图眼前利益，不作长久打算。
【焚林而狩】：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
【焚林而田】：烧毁树林以猎取野兽。
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
【焚林而田，竭泽而渔】：竭：使……干涸；渔：打鱼。
烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。
比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
【焚林而畋】：比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
【焚林竭泽】：焚林而田，竭泽而渔。
比喻只图眼前利益。
【焚薮而田】：薮，林薮。
比喻取之不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。
【抚今悼昔】：因眼前事物而引起对往事的追思。
【抚今痛昔】：因眼前事物而引起对往事的追思。
同“抚今悼昔”。
【苟且偷安】：苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。
只顾眼前的安逸，不顾将来。
【顾头不顾脚】：比喻只顾眼前，不顾今后，缺乏通盘打算。
形容做事或考虑事不仔细周到。
【光棍不吃眼前亏】：聪明人暂时躲开眼前的不利处境，待日后有机会再采取行动。
【过眼风烟】：比喻事物很易消失，像眼前的烟被风吹散得无影无踪。
【涸泽而渔】：抽干池水捉鱼。
比喻只图眼前利益，不作长远打算。
【涸泽而渔，焚林而猎】：涸：使水干枯；泽：聚水的洼地；焚：烧毁。
把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。
比喻只图眼前利益，不作长远打算。
【竭泽而渔】：泽：池、湖。
掏干了水塘捉鱼。
比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。
也形容反动派对人民的残酷剥削。
【竭泽焚薮】：竭：排水；薮：指草野。
排干池水捕鱼，烧光草野捉兽。
比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
【今朝有酒今朝醉】：比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
【今日有酒今日醉】：比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
同“今朝有酒今朝醉”。
【今夕有酒今夕醉】：今天有酒则今天痛饮。
形容人只顾眼前享乐，没有长远打算。
【漏脯充饥】：漏脯：挂在檐下风干的肉，因屋漏沾水而有毒。
饿了吃腐烂发臭的干肉。
比喻只顾眼前，不管后果。
【木犹如此，人何以堪】：堪：忍受。
树林已长成这样，人又怎么能够忍受呢
表示对眼前事物发生的巨大变化，触景生情而发出的慨叹。
【人无远虑，必有近忧】：虑：考虑；忧：忧愁。
人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
【杀鸡取蛋】：比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。
亦作“杀鸡取卵”。
【杀鸡取卵】：卵：蛋。
为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。
比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。
【商鉴不远】：鉴：镜子；商鉴：可以作为商朝的借鉴。
前朝覆灭时间不长，应从中吸取教训。
后泛指前人失败的教训就在眼前，应引以为鉴。
【双豆塞聪】：聪：听觉灵敏。
用两粒豆子塞住耳朵。
比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。
【双豆塞耳】：用两粒豆子塞住耳朵。
比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。
【贪蛇忘尾】：比喻只图眼前利益而不考虑后果。
【贪小失大】：因为贪图小便宜而失掉大的利益。
比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
【螳螂黄雀】：比喻目光短浅，只见眼前利益而不顾后患。
“螳螂捕蝉，黄雀在后”的略语。
【偷安旦夕】：偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。
只图眼前的一时安逸。
【偷安苟且】：偷安：只图眼前的安逸；苟且：得过且过。
只顾眼前的安逸，不顾将来。
【挖肉补疮】：挖下身上的好肉来补伤口。
比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【剜肉补疮】：剜：用刀挖去。
挖下身上的好肉来补伤口。
比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【剜肉医疮】：比喻只顾眼前，用有害的方法来救急。
【眼不见，心不烦】：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。
【殷鉴不远】：殷：指商朝后期；鉴：镜子。
指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。
后泛指前人教训就在眼前。
【饮鸩解渴】：比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
同“饮鸩止渴”。
【饮鸩救渴】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人 。
喝毒酒解渴。
比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
【远愁近虑】：既发愁未来的命运，又忧虑眼前的处境。
形容过多的忧虑。
【远水救不得近火】：比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
【远水救不得近渴】：远处的水解不了眼前的渴。
【止渴饮鸩】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能 毒死人。
喝毒酒解渴。
用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
不想太去在乎别人的眼光，用文言文怎么说因为我太在乎
不欲介怀他人之议 或者用现代文流行一点的说法更痛快：走自己的路，让别人说去吧
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给你举个人物 刘邦 历史上都说他是一个流氓 地痞 但更多的是说他是政治家、军事家刘邦是最符合“成大事者应不拘小节”这句话的
古文名句
诗言志，歌永①言依永，律②。
出自《尚书•》。
《尚书》又称《书》《书经》，儒家经典之一。
中国上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。
相传为孔子选编而成，事实上有些篇是由后来儒家补充进去的。
西汉初存28篇，即《今文尚书》。
①[永]同“咏”。
②[律]音律，乐律。
辅①车②相依，唇亡齿寒。
出自《左传•僖公五年》。
《左传》又左氏春秋》《春秋左氏传》。
旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作，近代学者一般认为是战国初年人根据春秋各国史料编纂而成的。
《左传》是一部叙述春秋时期历史的编年体历史著作，记载了自鲁隐公元年(公元前722年)至鲁悼公十四年(公元前454年)共269午的历史，具有极高的史学价值和文学价值。
①[辅]面颊。
②[车]牙床骨。
黍①稷②非馨③，明德④惟馨。
出自《左传•僖公五年》。
最早见《尚书•君陈篇》。
①[黍(shǔ)]黍子，黏黄米。
②[稷(jì)]不黏的黍子。
黍稷在这里泛指五谷，为祭祀的物品。
③[馨(xīn) ]芳香。
④[明德]美德。
皮之不存，毛将焉附。
出自《左传•僖公十四年》。
不以一眚①掩大德。
出自《左传•僖公三十三年》。
①(眚(shěng)]过失，过错。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。
出自《左传•宣公二年》。
立德立功立言。
出自《左传•襄公二十四年》。
言之无文①，行②而不远。
出自《左传•襄公二十五年》。
①[文]文采。
②[行]流传，流行。
子①曰：“学而时习之，不亦说②乎? 有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠③，不亦君子乎?” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
孔子(前551一前479)，名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。
②[说(yuè) ]通“悦”。
③[愠(yùn) ]恼恨。
与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。
此话是孔子的学生子夏说的。
子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。
” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。
” 出自《论语•为政》。
①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩
不想太去在乎别人的眼光，用文言文怎么说
不欲介怀他人之议 或者用现代文流行一点的说法更痛快：走自己的路，让别人说去吧
有关时光易逝，世事无常，人生短暂的，诗句或文言文中的句子都行
悲愤诗 【魏晋】蔡琰 流离成鄙贱，常恐复捐废。
人生几何时，怀忧终年岁。
短歌行 【魏晋】 对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
，唯有杜康。
感时 【唐】 白发虽未生，朱颜已先悴。
人生讵几何，在世犹如寄。
闲吟 【唐】 人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。
偶吟 【唐】 人生变改故无穷，昔是朝官今野翁。
咏怀 【唐】白居易 人生百年内，疾速如过隙。
可叹 【唐】 古往今来共一时，人生万事无不有。
赠宣州元处士 【唐】杜牧 人生自不足，爱叹遭逢寡。
示爽 【唐】 人生但如此，其实亦可怜。
吾老世味薄，因循致留连。
杂兴 【唐】皎然 人生分已定，富贵岂妄来。
将进酒 【唐】 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，。
无题 【唐】 人生岂得长无谓，怀古思乡共白头。
【宋】 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
点绛唇 【宋】黄庭坚 世情梦幻。
复作如斯观。
自叹人生，分合常相半。
传花枝 【宋】柳永 阎罗大伯曾教来，道人生、但不须烦恼。
风流子 【宋】陆游 人生谁能料，堪悲处、身落柳陌花丛。
乌夜啼 【宋】欧阳修 世路风波险，十年一别须臾。
人生聚散长如此，相见且欢娱。
踏莎行 【宋】晏殊 当歌对酒莫沈吟，人生有限情无限。
