体现文化多样性的名言
①不合题意，“人的需要在中实现”是说主动感悟优秀文化，能提高人文素质，强调文化对人的影响、优秀文化塑造人生； ②不合题意，“以天下之至柔，驰骋天下之至贤”意思是说水虽然柔弱，但它可以在最为坚硬的东西中奔流，强调文化对人的影响是潜移默化的； ③符合题意，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”意思是：“各美其美”，就是各个民族自己，弘扬自己优美的文化传统；“美人之美”，假如说你没有，我学习别人的，或者你即使有了，我也要学习别人；“美人之美”，把别人的优秀文化我们也拿来，也要学习．“美美与共，天下大同”，这样各个民族、各个国家的优秀文化互相包容、互相学习，那么它就可以展现一个多彩的世界，多元的文化，体现了尊重文化多样性； ④符合题意，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，创新因交流而迸发”正是尊重世界文化多样性的表现和要求． 故本题选D．
关于水重要性的名言
▲知者乐水，仁者乐山。
——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。
——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。
——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。
——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。
——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。
——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。
——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。
——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。
——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。
——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者假于车，济江海者因于舟。
——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。
——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。
——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。
——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。
——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。
——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。
——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。
——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨。
——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。
——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。
——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。
——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。
——明·冯梦龙《东周列国志》△水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础 △我们的生活和城市在呼唤清洁的水 △爱护水资源，保护母亲河 △生命之水，未来之水 △2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系 △我国是世界上13个贫水国之一 △环境保护 人人有责 △保护生物多样性 就是保护人类生存的伙伴 △节约用水 一水多用 △在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 △一个地球 我们的家 △关注地球，其症结不在地球，而在人心 △保护地球 爱我家园 △人人爱水 水为人人 △人类只有一个可生息的村庄——地球 △我们呼唤心灵环保 △不是地球属于人类 而是人类属于地球 △人人做环保 世界更美好 △生物多样性是人类生命的基础 △保护环境 从我做起 △中国最大的环境问题是水 △人与自然和谐共处 △水是不可再生资源 △野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然 △人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 △爱护一切生灵，保护共同家园——地球
这句名言让我懂得了积累的重要性
不知则问,不能则学,虽让,然德.闻之不见,虽博必谬；见不知,虽识不妄；知之行,虽敦必困.——荀况 不登高山,不知天之高也；不临深谷,不知地之厚也；不闻先王之遗言,不知学问之大也.——荀况 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫.以此态度求学,则真理可明；以此态度作事,则功业可就.——李大钊 讲到学习方法,我想用六个字来概括：严格、严肃、严密.这种科学的学习方法,除了向别人学习之外,更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼.——苏步青 读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼即不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也.三到之中,心到最急.——朱熹 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手.否则读书虽多,只是成为一座死书库.——谢觉哉 要读好书,必须先打好基础,读好了基础,才能在这基础上作个别问题的研究,基础要求广,钻研则要求深,广和深也是统一的,只有广了才能深,也只有深了才要求广.——吴晗 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能.在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的. ——华罗庚 知识的问题是一个科学的问题,来不得半点虚伪和骄傲,决定的倒是其反面——诚实和谦逊的态度.—— 懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因.这种贫乏用一个词来称呼,就是愚蠢.——高尔基 知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音.——歌 德 知识和能力是一点一点积累起来的,要注意有扎实的基础,要注意复习和巩固,不能急于求成.——谷超豪 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人.——高尔基除了知识和学问之外,世上没有任何力量能在人的精神和心灵中,在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威.——培根 想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉.严格地说,想象力是科学研究中的实在因素.——爱因斯坦 知识就是力量.——培 根 天然的才能好象天然的植物,需要学问来修剪.——培 根 人不光是靠他生来就拥有一切,而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己.——歌 德 聪明的人有长的耳朵和短的舌头.——弗莱格 人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!——高尔基 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问.——普列汉诺夫 我的努力求学没有得到别的好处,只不过是愈来愈发觉自己的无知.——笛卡儿 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻.——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动,是充满思想的劳动.——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖.——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉.——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好.——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究.——加菲劳 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多.——洛 克 知识,只有当它靠积极的思维得来而不是凭证记得来的时候,才是真正的知识.——托尔斯泰 多则价谦,万物皆然,唯独知识例外.知识越丰富,则价值就越昂贵.——马 戈 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处,只有变成了心智肌肉才有用.——斯宾塞 知识和世故不同,真有学问的人往往是很天真的.——罗曼·罗兰 知识有两种,其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识.——约翰生 自然赐给了我们知识的种子,而不是知识的本身.——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药.——爱默生 知识有重量,但成就有光泽.有人感觉到知识的力量,但更多的人只看到成就的光泽.——切斯特菲尔德 知识是珍宝,但实践是得到它的钥匙.——托马斯·富勒 重复是学习之母.——狄慈根 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的. 达尔文 在观察的领域中,机遇只偏爱那种有准备的头脑. 巴斯德 知识本身并没有告诉人们怎样运用它,运用的方法乃在书本之外. 培根 读一切好书,就是和许多高尚的人谈话. 笛卡尔 知识有如人体血液一样宝贵.人缺了血液,身体就会衰弱；人缺少知识,头脑就要枯竭. 高士其 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作. 马克思 我平生从来没有做过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果. 爱迪生 人的价值蕴藏在人的才能之中. 马克思 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多. 高尔基 不要在已成的事业中逗留着! 巴斯德 学习,永远不晚. 高尔基 少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明. 刘向 读书而不思考,等于吃饭而不消化. 波尔克 学而不思则惘,思而不学则殆. 孔子 好动与不满足是进步的第一必需品. 爱迪生 好奇心造就科学家和诗人. 法朗士 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人. 歌德 具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解. 泰勒 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善. 高尔基 一切假知识比无知更危险. 肖伯纳 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗. 高尔基 我的成就,当归功于精力的思索. 牛顿 知识就是力量. 培根 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛. 李大钊 书是人类进步的阶梯. 高尔基 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵. 爱迪生 自暴自弃,这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇,它吸走心灵的新鲜血液,并在其中注入厌世和绝望的毒汁. 马克思 发明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇气在不可知的天地中前进. 巴而扎克 不知道并不可怕和有害.任何人都不可能什么都知道,可怕的和有害的是不知道而伪装知道. 托尔斯泰 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话. 爱因斯坦 成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域,则易使人愚蠢. 贝弗里奇 对一切来说,只有热爱才是最好的老师,它远远胜过责任感. 爱因斯坦 耐心和恒心总会得到报酬的. 爱因斯坦 耐心是一切聪明才智的基础. 柏拉图 平静的湖面,炼不出精悍的水手；安逸的环境,造不出时代的伟人. 列别捷夫 理想的书籍是智慧的钥匙. 托尔斯泰 重要的不是知识的数量,而是知识的质量.有些人知道得很多,但却不知道最有用的东西. 托尔斯泰 在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆. 爱因斯坦 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人. 巴尔扎克 生活便是寻求新的知识. 门捷列夫 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少. 伏尔泰 我从来不记在辞典上已经印有的东西.我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西. 爱因斯坦 学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的. 爱因斯坦 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住. 达·芬奇知识不多就是愚昧；不习惯于思维, 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操,就是卑俗. 车尔尼雪夫斯基 知识的主要问题是不在于博,而在于精. 安东·亨利·约米尼 知识是精神食粮. 柏拉图 谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性. 韦格·蒂乌斯 知识的主要问题不在于博,而在于精. 约米尼 学需志也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学. 诸葛亮 学贵常,又贵新. 祝允明
能体现“教育对各国重要性”的名言警句有哪些
有关教育的格言有了真正的方法，还是不够的;还要懂得运用它。
(英)狄一个人只能为别人引路，不能代替他们走路。
——(法)罗曼·罗兰不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。
——(前苏联)苏霍姆林斯基知识没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。
这是一门技艺，不经实验就不能学到。
——(英)培根一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些，这个人的知识必然是十分贫乏的。
——于光远要启发儿童的学习兴当这种兴趣已很成熟的时候，再教给他学习的方法。
这确乎是所有优良教育的基本原则。
——(法)卢梭兴趣是最好的老师。
——(德)爱因斯坦爱孩子这是母鸡也会做的事。
可是，要善于教育他们，这就是国家的一件大事了，这需要才能和渊博的生活知识。
——(前苏联)高尔基我把教育定义如下：人的智慧决不会偏离目标。
“所谓教育，是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。
——(德)爱因斯坦能培养独创性和唤起对知识愉悦的，是教师的最高本领。
——(德)爱因斯坦
关于班级凝聚力的名言（最好8字）
班级是学校教育教学的基本单位，是教师和学生开展各项活动的最基本的组织形式，班级管理在学校教育教学管理中有着举足轻重的地位。
马卡连柯说：“教育了集体，团结了集体，加强了集体，以后，集体自身就能成为很大的教育力量了。
” 就如何提高大学班级的凝聚力，观点：精神指路，活动生成，目标激励，核心引导。
首先，根据每个班的具体情况，应该提倡一种精神，让这种精神能贯穿到班级成员的学习生活的各个细节中去。
班级精神的建设者应是全体学生，他们是真正的主人，应该让他们自己去筹划、去设计。
通过开展一些活动，让他们去发现自身的不足，发现自身或班级最需要什么精神，去发现班级与众不同的风格。
如果说提高班级凝聚力是一种目标，那么班级精神就是一盏明灯，它指明了前进的方向，然而还要借助于各项活动不断地强化这种精神。
在活动中，让同学们去经历，去体验，去生成，真正内化为自己的追求，那么，实现“我在集体中，集体在我心中”的理想境界就不远了。
其次，必须精心组织有特色的班级活动。
班级组织的特色的活动，能使学生身心愉快，充分享受大家庭的温暖，从而更加热爱这一集体。
我国早期教育史上就有组织学生课余活动的记载。
《学记》记载：“时教必有正业、退息必有居学”，并提出：“故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。
夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道，故以虽离步辅而不及也”。
要求学生学习与游憩相融合。
这样才会使学生感到学习生活愉快，从而亲其师，乐其友，达到信其道坚定不移的目的。
班级活动形式可以多种多样，包括教育活动、教学活动、文娱活动等，开展时必须要有个整体的计划。
应针对学生的特点，精心安排和设计活动。
再次，确立班级的共同奋斗目标。
共同的奋斗目标是班集体形成的基本条件和前提，没有制定班级的长期目标，就没有了全班学生奋斗的方向，从而使学生在奋斗过程中少了共同前进时所需的凝聚力，作为辅导员，也难于把握班级工作的整体思路。
共同目标是通过个体目标的实现而实现的。
个体目标与个体现状的差异体现了学生发展与追求的差异。
集体目标源于个体目标，又高于个体目标。
两者的差异又会诱导学生产生新的追求与需要，调整设置新的目标。
在确立班级奋斗目标时，一定要根据本班具体实际，注意制定的目标切实可行，不要太高以至于无法实现，从而产生不良的影响。
还要注意根据不同学生，分类要求。
对于有的学生可能在努力的过程中反复性很强，这就需要辅导员有足够的耐心，很好地跟踪和及时地总结，只有这样，才能让全班学生一起进步。
最后，培养班干部，形成核心力量。
大学班级的班干部相对于高中时期的班干部，其工作的主动性、工作方法、工作职责等方面都有着很大的差别。
在日常班级工作中，没有人比同学更了解同学，因此，在每个班培养出一个优秀的班委会，能在极大的程度上发挥班级龙头的领导作用。
在培养班干部的工作能力上，我认为：辅导员大胆地放手使用班级干部，不但可以使他们经受锻炼，增长才干，而且还可以使自己从繁忙琐碎的事务中解脱出来，有较多的时间研究带有倾向性的问题，钻研业务。
指导班干部开展班级工作，需要热情、耐心，需要细致入微。
