
初中语文名人名言
人生应该如蜡烛一从顶燃到底直都是光明 —— 萧楚女 · 人生的价即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 · 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌 · 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— 吴玉章 · 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— 郭小川 · 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基 · 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— 歌德 · 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 · 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫 · 托尔斯泰 · 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫 · 托尔斯泰 · 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基 · 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦 · 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦 · 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 · 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— 郭小川 · 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— 赫胥黎 · 生活就是战斗。
—— 柯罗连科 · 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 还要吗~
初中语文经典名言名句
· 一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。
—— · 人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的。
—— · 芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
—— 秋瑾 · 生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口
—— · 充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。
—— · 生活就是战斗。
—— · 为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
—— · 人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
—— 徐玮 · 路是脚踏出来的,历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— · 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。
一息尚存须努力,留作青年好范畴。
—— · 但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —— · 人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来
—— · 你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
—— · 社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生 · 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫 · 托尔斯泰 · 人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。
—— 列夫 · 托尔斯泰 · 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
—— 车尔尼雪夫斯基
初中语文作文议论文素材(名人名言,名人事例)
关于的名言 惟日孜孜,无敢逸豫。
——《尚书》 好学,不耻下是以谓之文也。
—— 天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
——刘向 读书名言 ·中国古代读书名言10则 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海,百货皆有。
人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。
就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。
不可按册子便在,掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到,谓心到,眼到,口到。
心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。
三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能,最是不济事。
——郑板桥 无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样,“沙里淘金”。
——赵树理 ②西方读书名言10则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。
我读该书的终末,就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根:《辩证法的逻辑》 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。
” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。
” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。
” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。
” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。
” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
” ——赫尔岑 悬梁刺股不知道对你用不用的上
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名誉是最美的衣服。
(中国谚语)以诚待人,非唯益人,益己尤大。
洋杰至诚则金石开。
康有为《乱后罪言》业精于勤,荒于嬉。
[唐]韩愈《进学解》才华是刀刃,辛勤是磨刀石。
(中国谚语)辛勤劳动的人,双手是万物的父亲。
(中国谚语)一个人总得慷慨一点,才配受人感谢。
[英]托马斯哈代《贝妲的婚姻》只要一个人还有追求,他就没有老。
巴里莫尔知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
[英]培根一个人应该养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。
[法]拿破仑 大丈夫宁折不弯。
(中国谚语)轻微的耻辱,胜过严重的死亡。
(中国谚语)伏清白以死直兮,固前圣之所厚
屈原《离骚》君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。
《论语·雍也篇》大海的水,是不能温热的;孤独的心,是不能软化的。
谢冰心《繁星》君子遇困境,操守不变形。
(中国谚语)平等的第一步是公正。
[法]雨果《悲惨世界》好人总喜欢帮助被压迫者。
鲁迅《集外集拾遗》人们爱善,就象孩子们爱听神话故事一样。
[苏]高尔基《老板》劳动创造了美。
[德]马克思 委屈不改心,然后知君子。
[唐]李白《赠韦侍御黄裳二首》草木秋死,松柏独在。
[汉]刘向《说苑·说丛》心灵开朗的人,面孔也是开朗的。
刘太昌《文明·青春·奋起》不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
[唐]元稹《菊花》钱财如粪土,仁义值千金。
[明]冯梦龙《警世通言》好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。
《礼记·中庸》数风流人物,还看今朝。
《沁园春·雪》以公理扑灭强权。
孙中山《民族主义》君子坦荡荡,小人长戚戚。
论语《述而篇》平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
(中国谚语) 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
《孟子·告子下》看他人错处,应当返观内省;说他人是非处,应将自己一一勘验。
[清]程汉舒《笔记》芝兰生于森林,不以无人而不芬;君子修道立德,不以贫困而改节。
无名氏失败时,不垂头丧气;得意时,不快乐忘形;临阵能勇往直前。
[印度]《五卷书》严肃的人模仿高尚的人的行动,轻浮的人模仿卑劣的人的行动。
[古希腊]亚里士多德要用自我批评的武器和加强学习的方法,来改造自己,使适合于党与革命的需要。
燕雀安知鸿鹄之志
[汉]司马迁《史记·陈涉世家》经常自己批评自己。
[德]马克思原君学长松,慎勿做李桃。
[唐]李白《赠书御黄裳》月缺不改光,剑折不改刚。
[宋]梅尧臣《古意》喜欢条理吧,它能保护你的时间和精力。
(德国谚语)激怒中能看出一个人的智慧究竟有多高。
(伊朗谚语)走向愚蠢的第一步,就是自信聪明过人。
(中国谚语)忍一步,海阔天空;让三分,风清云散。
(中国谚语)对待别人要能克制忍让,不可怀有仇恨。
[美]富兰克林一个人感到羞涩的事情越多越值得尊敬。
[英]萧伯纳每个人都有错,但只有愚者才会执迷不悟。
[古罗马]西塞罗人生应当做点错事。
做错事,就是长见识。
[法]罗曼·罗兰《母与子》最卓越的东西也常是最难被人理解的东西。
[法]雨果行为纯正的穷人,胜过乖谬愚妄的富人。
《圣经》一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。
[英]雪莱美德一旦拿起武器,同野蛮抗争,胜利将不会遥远. [意大利]但丁人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
《战国策·魏策四》优良的品性是内心真正的财富,而衬显这品性的是良好的教养。
[英]洛克知人易,自知难。
[汉]赵晔《吴越春秋·勾践外传》满招损,谦受益。
(中国谚语)怀抱清如湖水凉。
[宋]张孝忠《破阵子》人之患,在好为人师。
《孟子》玩人丧德,玩物丧志。
《书·旅獒》自爱是最大的奉承者。
[法]罗休夫柯 有德则乐。
《左传》美德永远不老。
[英]赫伯特高贵以美德为准。
[西班牙]塞万提斯人无文德,不为圣贤。
[汉]王充《论衡·书解篇》养德百年,丧德一日。
(中国谚语)坦白是使人心地轻松的妙药。
《裴斯泰济齐教育文选》才者,德之资也;德者,才之帅也。
[宋]司马光《资治通鉴》山藏异宝山含秀,沙有黄金沙放光。
[明]冯梦龙《醒世恒言》心如水之源,源清则流清,心正则事正。
《薛文清公读书录·体验》美德是最稳固的东西,它永远不会被风雨摇动。
毕培哥尔斯骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
-- 老舍 昂着头出征,夹着尾巴回家,是庸驽而又好战的人的常态。
-- 冯雪峰 我们不要把眼睛生在头顶上,致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西.-- 冯雪峰 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
-- 一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己. -- 莎士比亚 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
-- 培根 谦虚是不可缺少的品德。
-- 孟德斯鸠 谨慎比大胆要有力量得多。
-- 雨果 切忌浮夸铺张。
与其说得过分,不如说得不全。
-- 列夫·托尔斯泰 谦逊可以使一个战士更美丽。
-- 奥斯特洛夫斯基一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
-- 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
-- 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
-- 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。
-- 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
-- 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
-- 高尔基 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
-- 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
-- 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
-- 马克思如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
--狄德罗 动则生,静则乐。
——杨万里易乐者,常寿长。
——荀子克制也有个限度,超过了限度就不再是美德。
——伯克生气,是拿别人的错误惩罚自己。
——康德感情淡薄使人平庸。
——狄德罗人应具有激情,但是他也应当具有驾驭激情的本领。
——玻尔没有爱之光辉的人生,是没有丝毫价值的。
——席勒行善不望报,望报非行善。
——谚语(中国)偷一根针的人,也将偷一头牛。
——谚语(英国)互相信赖是幸福的根源。
——谚语(印度)
以“美丽的语文为题”中学生的演讲稿
宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
有了执著,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执著,孤单可以演绎成一排鸿雁;有了执著,欢乐可以绽放成满圆的鲜花。
生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
母爱是迷惘时苦口婆心的规劝;母爱是远行时一声殷切的叮咛;母爱是孤苦无助时慈祥的微笑。
热情是一种巨大的力量,从心灵内部迸发而出,激励我们发挥出无穷的智慧和活力;热情是一根强大的支柱,无论面临怎样的困境,总能催生我们乐观的斗志和顽强的毅力……没有热情,生命的天空就没的色彩。
成熟的麦子低垂着头,那是在教我们谦逊;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在教我们团结;温柔的水滴穿岩石,那是在教我们坚韧;蜜蜂在花丛中忙碌,那是在教我们勤劳。
生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。
拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界。
“明”可理解成两个月亮坐在天空,相互关怀,相互照亮,缺一不可,那源源不断的光芒是连接彼此的纽带和桥梁
人间的长旅充满了多少凄冷、孤苦,没有朋友的人是生活的黑暗中的人,没有朋友的人是真正的孤儿。
如果你努力去发现美好,美好会发现你;如果你努力去尊重他人,你也会获得别人尊重;如果你努力去帮助他人,你也会得到他人的帮助。
生命就像一种回音,你送出什么它就送回什么,你播种什么就收获什么,你给予什么就得到什么。
春暖花会开
如果你曾经历过冬天,那么你就会有春色
如果你有着信念,那么春天一定会遥远;如果你正在付出,那么总有一天你会拥有花开满圆。
真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀
让我们挥起沉重的铁锤吧
每一下都砸在最稚嫩的部位,当青春逝去,那些部位将生出厚晒太阳的茧,最终成为坚实的石,支撑起我们不再年轻但一定美丽的生命。
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
选择自信,就是选择豁达坦然,就是选择在名利面前岿然不动,就是选择在势力面前昂首挺胸,撑开自信的帆破流向前,展示搏击的风采。
信念的力量在于即使身处逆境,亦能帮助你鼓起前进的船帆;信念的魅力在于即使遇到险运,亦能召唤你鼓起生活的勇气;信念的伟大在于即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心灵。
生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。
过去与未来,都离自己很遥远,关键是抓住现在,抓住当前。
不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现,你也已经沐浴在了爱河里。
生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
岩石下的小草教我们坚强,峭壁上的野百合教我们执著,山顶上的松树教我们拼搏风雨,严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。
因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。
渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
耐力,是一种不显山石露水的执着;是一种不惧风不畏雨的坚忍;是一种不图名不图利的忠诚。
温馨是大自然的一抹色彩,独具慧眼的匠师才能把它表现得尽善尽美;温馨是乐谱上的一个跳动音符,感情细腻的歌唱者才能把它表达得至真至纯。
母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
真诚是美酒,年份越久越醇香浓烈;真诚是焰火,在高处绽放才愈显美丽;真诚是鲜花,送之于人,手有余香。
当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。
无论处在什么厄运中,只要保持乐观的心态,总能找到这样奇特的草莓。
人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力。
奉献是爱心,勇于付出,你一定会收到意外之外的馈赠。
作文精美语句集锦二一、整句成段汉语的句式多种多样,唯整句最容易受到读者青睐。
何谓整句
整句是相对于散句而言的,即指结构相同、字数大致相等的一组句子。
具体表现为使用了排比、对偶、反复、顶真、回环等修辞格的句子。
其优点是具有音韵的和谐美,节奏形式上的整齐美,同时也使内容更丰富,意蕴更深刻。
运用这种形式应注意不要刻意追求形式,而重在内容的深刻含蓄。
例如:②蜂采的是花,酿的是蜜;蚕吃的是桑,吐的是丝;牛吃的是草,挤出的是奶。
作为万物之灵的人,学习了科学知识,就不该只是重复前人的智慧,而应该有所创造。
(如果一段话只使用排比修辞,难免显得呆板,表意不够深刻。
而本段由于先列举了两个实际生活中不容置疑的常理,就使得后面的观点更容易让人接受。
在考场作文中,以这种方法开头或结尾常常会有意想不到的结果)③怎么能不喜欢出发呢
没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。
世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
(以设问开头总领全文,接着以排比、顶真修辞回答“喜欢出发”的原因,语势通畅,层层推进,从而为结句“我有不老的心情”做了有力的铺垫)在考场作文中,若能集中笔墨,运用整句形式写一个开头或结尾,定能点亮全篇的“文采”,那么,摘取发展等级的最高分也并非难事了。
二、镶嵌名句恰当地引用名言警句,能丰富文章的语言,增强文章的表达效果,文章不可能字字珠玑,而如果能引用一些闪着智慧光彩、蕴涵着丰富思想内涵的名言警句则往往会使文章大大增色。
例如:①我会选择放弃,寻一个更适合的目标,既然找不到“花柳繁华地,温柔富贵乡”,何不寻一方“明月松间照,清泉石上流”的净土
既然无法欣赏“明月共潮生”的佳景,何不煮一壶菊花酒,邀疏星共饮
②我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽然“人比黄花瘦”,也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢有超世之才又临惊泰然的苏轼,虽渴望“雄姿英发”的伟业,但更渗透了“淡妆浓抹”的自然和谐;我喜欢嫉恶如仇而又心怀柔肠的鲁迅,虽“横眉冷对千夫指”,但也有“俯首甘为孺子牛”的深情。
③选择博爱,就是选择对情感的珍视。
人生一路,处处关情。
亲情、友情、爱情,无不让生命充满感动与绚丽。
“慈母手中线,游子身上衣”是亲情的关爱;“海内存知己,天涯若比邻”是友情的牵挂;“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”是恋情的思念。
每一个生命都走不出情感的射程,是那些情感,让人们好好生活,好好工作,好好珍惜属于自己的分分秒秒。
珍视情感,让生命多些感动与回味。
以上三个选自高考优秀作文中的片段不约而同地撷取了古诗名句,在表达上取得了事半功倍的效果,同时也向评卷老师展示了自己的文化底蕴。
如果把源自作者笔下的语言文字比作一顶王冠,那么恰当的名言警句则无异于镶嵌在王冠上的颗颗明珠。
在考场之上,胸中积累了丰富的古诗名句的考生何妨凭此一展才情呢
三、化虚为实。
化虚为实的目的是将抽象、含蓄的概念性词语写得具体、形象,可知、可感。
例如:①幸福是什么
幸福是在初夏的早晨打开窗户时迎面吹来的那股清风。
是你独坐一隅聆听歌曲时的那种心灵的静谧,是你从母亲手中接过饭碗时心存的那份感激。
幸福无时无刻不在你身边。
②友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
③潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。
潇洒的内涵包罗万象,“采菊东篱下”是一种清净的潇洒,“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,“指点江山,激扬文字”是一种豪迈的潇洒。
珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒;盲目从众,追逐时髦不是潇洒;信口开河、油腔滑调不是潇洒;自吹自擂、相互攀比不是潇洒。
以上语段中的“幸福”、“友情”“潇洒”都是抽象名词,如果单纯阐释概念,很难让读者产生共鸣,而作者信手采撷生活中具体事件来加以诠释,便轻而易举地唤起了读者的感性体验,并能让人产生丰富的联想。
运用此法来写时间、理想、信念、自尊、自强……不是都可以写得生动传神,形象感人吗
四、巧于化用。
中国文化源远流长,留下了众多名言佳句。
诗词歌赋、电影电视、歌曲广告,许多句子耳熟能详。
如果对名句进行改造化用,旧瓶装新酒,作文中若能信手拈来,嵌入自己的文章中,往往会取得化腐朽为神奇的理想效果。
①有学生讽刺当今某些不正常的现象,把《陋室铭》第一句改为“分不在高,有权就性;才不在多,有钱就灵。
”②一个准备高考的学生,一个学期要做11.35公斤的考卷,于是只能在课堂上想想带张软盘去冲浪。
③ “克隆绵羊,没爹没娘。
名人出书,一塌糊涂。
告诉大家一个秘密:某某居然克隆家长签字哎
“小广播”大声宣布着。
”④真的猛士,敢于直面凄惨的分数,敢于正视严厉的批评。
⑤血可流,头可断。
发型千万不能乱。
以上文句于机智幽默中透出一丝“叛逆”,却又洋溢着校园生活的青春气息,庄谐之间,个性尽显,读来让人忍俊不禁。
考试中如果能打破死板乏味的语言套路,以独创的词语、句式把文章写得绚丽生辉,自然会受到好评。
⑥打开月饼盒一看,……有一种“七星伴月”的月饼盒,孤零零一只月饼,四周是七瓶迷你洋酒,真是“厂家之意不在饼,而在酒也”,用心可谓良苦。
——《中学语文教学》1998.2(化用欧阳修的名句“醉翁之意不在酒”,对厂家的良苦用心进行了暴光,讽喻之中显幽默,易于为人接受)⑦韩寒的“边路突破”,并且取得阶段性成果,是否可以看作是对“创新”的一种个人化诠释呢
——《江苏教育研究》2001.4(其中的“边路突破”一词本是足球比赛的术语,此处“突破”属其常用义,很贴切地写出了韩寒取得成功的“另类”路子)五、改变词性。
切合语境特点,以词性的临时变化来求得表意的生动深刻,也是增强语言表现力的重要一招。
例如:①雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆,当然,有时也能瓢泼成一种灾难。
②月色便朦胧在这水气里。
③“七色花”,很诗意的一个幼儿园名,也很女性。
①中加点的词语都属于不及物动词,后边本不可以带宾语,而在这里,作者临时将它们活用成及物动词,在它们的后边分别加上了宾语,便形教你一个写好词语的方法:首先:善积累,妙用词。
语言是文学的第一要素,没有平时的储备,就谈不上作文时对词语的筛选和妙用。
积累,要广采博学。
如流行歌词、广告词、流行俗语;课本中的精美词语、文学名著里的华丽辞章;诗词歌赋、谚语、对联、格言、警语……等都为我所用,“胸藏万汇凭吞吐,腹有诗书气自华”。
妙用,要新颖独特。
选词要注意词语的平仄音韵;叠词、同义词、反义词的搭配使用。
特别是词性的活用和结合语境的仿词,能增加文章的新颖性。
相传苏小妹曾为苏东坡、黄庭坚两人出了一道“轻风 细柳,淡月 梅花”的填空题,两人分别填出:吹、摇,隐、映等字,却都不尽人意,而当苏小妹说出:“扶”、“失”两字时,令苏黄二人拍案叫绝。
这就是意境的妙用。
===========================================================其次:重名言,巧修辞。
名言警句更能增添文章诗情画意,同时在名言里包括有如对偶、对比、比喻、双关、拟人、顶真、反语等修辞手法,又常运用动静互衬,借景反情,象征暗示等写作技巧。
而无论何种体裁的文章,修辞能使平淡的语言增色。
如排比句更是一种富于表现力的修辞格,用排比抒情,可以把情感抒发得淋漓尽致;用排比说理,可以把论点阐述得更严密理透彻。
而比喻修辞,能增强语言表现力,如“父母的美德,是我学用不尽的财富,父母的嘱托,是我时刻不忘的指南”。
名言之中有修辞,巧用名言既能补修辞手法之不足,更能使文章富有诗情画意,同时蕴含古今文人雅士的清雅之气。
===========================================================再次:引故事,抓精典。
引故事是指引用富有哲理性的小故事,用它来为文章服务,特别是议论文,它既能增强说服力,又能使文章显得清新、隽永。
抓精典是指在修改过程中将那些用得较平淡的词语改用那些富有意蕴的词,感悟之中去提炼出精辟的语句。
如鲁迅先生在《孔乙己》这篇小说中,当写到孔乙己已有几文钱的情景,可这样写:孔乙己将九文大钱一个个摆出来。
而先生却写道:“排出九文大钱”。
一个“排”字,不光刻画了孔乙己死要面子的穷酸相,而且更活画出他的迂腐和可笑。
总之,作文善变出新意,文采浓妆淡抹应相宜。
1、生活如酒,或芳香,或浓烈,因为诚实,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为守信,它变得悦耳; 生活如画,或明丽,或素雅,因为诚信,它变得美丽。
2、若能掬起一捧月光,我选择最柔和的;若能采来香山红叶,我选择最艳丽的;若能摘下满天星辰,我选择最明亮的。
也许你会说,我的选择不是最好,但我的选择,我相信。
3、清代张潮《出梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以子猷(yǒu)为知己。
”当面对大海;面对着这片蔚蓝;我不禁想到:海以何人为知己呢
4、选择是难的,更何况是心灵的选择。
高渐离为了荆轲,他选择了死;马本斋的母亲为了革命,她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情,她选择了化蝶。
在这友情、亲情与爱情之间的选择,他们是这样做的——5、在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命的甘露在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
6、小桥流水。
亭台楼阁,掩映其中。
熙熙攘攘的人群。
来来往往,过客匆匆,却如空中找不到的一丝真实。
7、辛弃疾是中国历史上的唯一。
没有人能比得上辛弃疾。
靖康之变,北宋灭亡,宋室南迁,辛弃疾的出生地成为金朝的统治区,这影响了辛弃疾的一生。
令人万分感动的是,他恢复中原的爱国信念始终没有动摇。
当他失去手中曾握的杀敌的钢刀和利剑时,他将唯一可握的羊毫软笔当作刀枪,以血作墨,龙飞凤舞,挥洒自如。
远离沙场,战袍已干,杀敌只能呐喊,驰骋只是梦中。
不能握在手中和藏在心里的,只得寄寓词作。
胸怀中蕴藏的凛然杀气和磅礴之势,凝结成这首著名的《破阵子》:醉里挑灯看剑,梦回吹角边营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
金戈之声,可与岳飞的《满江红》媲美。
国与家,如何分得轻重
谁人都有失意时,辛子失意人断肠:更能消、几番风雨,匆匆春又归去。
噫
潇潇暮雨洒江天,无语东流长江水。
8、循着一本纸色泛黄的《漱玉集》,推开《声声慢》这扇轻愁的门扉,我到九百多年前的宋朝一个暮雨如烟的、疏雨敲秋桐的黄昏,寻觅那个才情横溢、孤标傲世的女词人。
在那一番风一番雨一番凉的院落,我看到她醉卧在遍地堆积的黄花丛中,红颜憔悴、浓香吹尽,无人问无人怜。
这就是那个和羞走,倚门回首,却把青梅嗅的她吗
一个袭盛雪白衣、露浓花瘦、薄汗轻衣透的娇憨女子。
这就是沉醉在藕花深处,不知归路的她吗
一个撑一支长的篙争渡,乍然红晕的脸庞,羞红了一湖涟漪的妩媚女子。
这就是试问卷帘人,却道海棠依旧,知否
知否
应是绿肥红瘦的她吗
一个宠柳娇花,名动京城的才女子。
这就是轻解罗裳,独上兰舟,云中锦书难托的她吗
一个此情无计可消除,才下眉头,却上心头的痴女子。
这就是九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去,字字珠玑的她
一首毫无钗粉气的《渔家傲》让其成为闺阁中之苏辛的奇女子。
是她,就是她
她的窗外曾种满了梧桐,绽开着芭蕉,她的脚边曾有如兰似麝的香炉,她的碧纱橱上曾有清芬撩人的素笺。
她曾在玉瘦香浓时将翠帘低卷,她曾在月满西楼时临水照花,她曾在南山下悠然采菊,她曾慵依栏杆看雁字成阵,她曾与他琴瑟相谐,形影不离,凤凰台上吹萧。
那时候她只看到花影压重门,疏帘铺淡月,那时候她绿窗红袖,云鬓斜簪,理瑶琴,朝朝暮暮。
她感慨自忆坎坷的人生。
花自飘零水自流的颠沛感伤,酒情诗意无人共的凄恻悼亡,空梦长安,认取长安道的思乡怀旧和至今思项羽,不肯过江东的伤时忧国,让她沉湎于樽中清酒,醉呓中只有声声的叹息字字悲,只恐双溪舴艋舟,载不动这许多愁。
用自己的身心吟出了婉约的绝唱。
我不忍打扰她最难将息夜晚里的孤梦,轻轻地关上门扉,合上书页,躲到九百年后的一个角落里悄悄泪流满面。
9、当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来仍叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱
10、水远远而来,始自涓涓细流,在永不停息的流动中壮大和充实着自己。
无论高山积雪,还是地底清泉,相同的生存理念将它们紧紧凝聚在一起,哗哗作响是它们不离不弃的质朴允诺。
11、人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。
热情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然,挫折后的不屈,困苦艰难后的从容。
12、似乎,生命如征程,人的一生注定疾步匆匆,从古到今…… 13、朝阳与落日总是更能令人感动,只因那一刻他正午的锋芒熔成了圆润的辉光。
词语:1山清水秀2绿树环绕3碧波荡漾4杨柳拂岸5眉目含情
叶圣陶关于语文的名言
叶圣陶教育名言 千教万教、教人求真,千学万学、学做真人我以为好的先生不是教书,不是教学生,乃是教学生学。
“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。
老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。
” 教师教任何功课(不限于语文),讲都是为了达到用不着讲,换个说法,教都是为了达到用不着教。
怎么叫用不着讲用不着教
学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给讲给教了
这是多么好的境界啊
可否自始即不多讲,而以提问与指点代替多讲。
提问不能答,指点不开窍,然后畅讲,印入更深。
……让受教育者“疑难能自决,是非能自辨,斗争能自奋,高精能自探,成为一个能‘自得’的人”。
……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。
教育就是培养习惯。
教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。
一个学校的教师都能为人师表,有好的品德,就会影响学生,带动学生,使整个学校形成一个好校风,这样就有利于学生的德、智、体全面发展,对学生的成长大有益处。
做教师最主要的是不说假话。
要求学生做到的,自己要先做到。
“要文章写得像个样儿,应该在拿起笔之前多做准备功夫。
准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备,急躁是不成的,秘诀是没有的。
实际生活充实了,种种习惯养成了,写文章就会像活水那样自然的流淌了。
”叶圣陶谈语文学习方法: “所谓学习方法,无非是参考、分析、比较,演绎(一般个别),归纳(个别一般),涵泳,体味,整饬语言,获得表达技能这些项。
”



