叶圣陶的名言警句有哪些
1．小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
2．学校教育应当使受教育者一辈子受用。
3．教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
4．学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观。
5．教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
6．教是为了达到不需要教。
7．只有做学生的学生，才能做学生的先生。
8．教师工作者的全部工作就是为人师表。
9．教师并非教书，而是教育学生。
10．师范教育是推进和革新教育事业的根本。
11．教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
12．教育工作不限于课堂教学，课堂教学课外活动一起抓，才能使学生受到更多的实益，打下德、智、体全面发展的基础。
13．养成习惯，换个说法，就是教育。
14．就作用的方面说，进步的教育偏重熏陶。
就领受的方面说，进步的教育偏重自得。
15．一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
16．当教师的人，应当讲究修养。
17．品德教育重在实做，不在于能说会道。
18．文当然要作的，但是要紧的在乎做人。
19．端正教育思想是改革教育最紧要之点。
20．德行须从民主来修养。
21．教育是什么
往简单方面说，只须一句话，就是养成良好的习惯。
22．教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
23．在教育方面，什么学制、备课、训导纲要、教科书籍，比起教师来，都居于次要地位。
24．在教育来学的人的同时，要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新。
25．在现代中国做一个人，决不可放弃丰富自己，充实自己的每一个机会。
26．把依赖性的“受教育”转变为主动性的“自我教育”。
27．教训对于儿童，冷酷而疏远；感情对于儿童，却有共鸣似的作用。
所以谆谆告语不如使之自化。
28．唯有老师善读善写，乃能导引学生渐进于善读善写。
29．国文是儿童所需要的学科，国文是发展儿童心灵的学科。
30．教习某科为教学工作，熏陶善诱为教育工作，凡为教师，固宜教学与教育兼任也。
31．或说写似技能而非技能，实际是其人的表现。
32．各种学科除了各自的目标之外，有个共通的总目标，就是：教育学生，使之成为国家的合格公民。
33．所谓教师之主导作用，其义在“引导”，并非一切由教师主动，学生处于被动地位，只听教师讲说
叶圣陶的名言警句
1．做教师最主要的是不说假话。
要求学生做到的，自己要先做到。
2．可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。
提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
3．教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
4．教师当然须教，而尤宜致力于“导”。
5．自己摸索得来比向别人学更重要。
6．“凡为教，目的在于达到不需要教。
” 7．一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
8.千教万教、教人求真,千学万学、学做真人 9.我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
10.“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
”
叶圣陶的教育名言有哪些
叶圣陶教育名言 千教万教、教人求真,千学万学、学做真人我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。
“自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
老师之训练必做到这两点，乃为教学之成功。
” 教师教任何功课（不限于语文），讲都是为了达到用不着讲，换个说法，教都是为了达到用不着教。
怎么叫用不着讲用不着教
学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给讲给教了
这是多么好的境界啊
可否自始即不多讲，而以提问与指点代替多讲。
提问不能答，指点不开窍，然后畅讲，印入更深。
……让受教育者“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋，高精能自探，成为一个能‘自得’的人”。
……就是说咱们当教师的人要引导他们，使他们能够自己学，自己学一辈子，学到老。
教育就是培养习惯。
教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
做教师最主要的是不说假话。
要求学生做到的，自己要先做到。
“要文章写得像个样儿，应该在拿起笔之前多做准备功夫。
准备功夫不仅是写作方面的纯技术的准备，急躁是不成的，秘诀是没有的。
实际生活充实了，种种习惯养成了，写文章就会像活水那样自然的流淌了。
”叶圣陶谈语文学习方法： “所谓学习方法，无非是参考、分析、比较，演绎（一般个别），归纳（个别一般），涵泳，体味，整饬语言，获得表达技能这些项。
”
所谓为人师表的涵文是由什么决定的
一、为人师表的涵义 所谓为人师表是指教师要在各方面都应该成为学生和社会上人们效法的表率、榜样和楷模。
这一涵义是由教师的工作对象决定的。
教师从教的对象是青少年学生，青少年的特点是好学习、爱模仿、思想敏捷、精力充沛、求知欲强、有好奇心、可塑性大。
特别是从幼儿园到中小学生，他们都具有向师性，都有尊重、崇敬教师，乐意接受教师教导的自然倾向，他们善于模仿教师的言行，教师的一言一行，他们看在眼里，记在心头，学在行动上。
正如康克清同志在纪念第一个教师节发表的《为教师讴歌》文章中写道：我曾多次听到，小学生在某一问题上与父母发生争执时，他会理直气壮地说：'这是老师说的'。
言下之意，老师是神圣不可侵犯的。
很多中学生崇敬自己的老师，一切都以老师为表率，就是已经走上了工作岗位的同志，一谈起自己的老师，往往也会肃然起敬，感激之情油然而生。
有些事业上很有成绩的专家、学者，每当谈起自己成长的过程，总是念念不忘老师的功绩。
教师是学生学习和模仿的对象，特别是在课堂上，学生对教师耳听目视，聚精会神地听从教师的教诲，老师的一言一行、一颦一笑都深深铭刻在学生的脑海中，教师的言行、举止、仪表都在为学生做表率、起示范作用。
这一涵义是由教师的劳动任务决定的。
教师的劳动任务是向学生传授系统的科学文化知识、塑造学生的思想品德，把学生培养成为各个社会、各个阶级所需要的人才。
简单地说，就是教书育人。
在其完成任务的过程中，教师一方面用自己的知识和才能来教育学生学习科学文化知识和技能，另一方面，要以自己高尚的思想品德和行为教育和影响学生，让学生在耳濡目染、在潜移默化中受到感染，接受教育，懂得做人的道理，学会做人。
教师的思想、品德、言行、习惯是作用于学生的不可缺少的教育手段。
正如俄国著名教育家鸟申斯基说的：没有教育者个人对受教育者的直接影响，就不可能有深入性格的真正教育。
只有个性才能影响个性的发展和定型，只有性格才能养成性格。
教师的这一工作重任要求教师必须为人师表。
这一涵义是由教师从教的自身要求决定。
中国古代教育家孔子的名言是：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从，不能正其身，如正人何
这段话当时虽针对掌权的政治官吏们，对于我们的教师也很恰如其氛。
无数教育实践证明：一个教师时时处处为人师表，他的思想品德必然高尚，知识技能必然精湛，语言姿态必然优美、举止仪表必然端庄，在学生中必然享有崇高的威信。
教师的威信是他对学生进行教育和教学工作的重要条件，为人师表是无声的教员，无声的身教往往胜于有声的言教，教师的威信越高，其教育、教学效果就越好。
因为学生对教师尊重的唯一源泉在于教师的德和才，教师的思想品德、知识才能、言行举止在不知不觉中被学生观察着、琢磨着和模仿着。
有威信的教师能对学生产生潜移默化、心悦诚服的教育作用。
教师的道德品质和行为举止是强有力的教育因素，是任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种优秀品质。
教师要承担好教书育人的工作，必须成为学生的表率。
为人师表包含着丰富的涵义，它是古今中外教育家们反复倡导和概括的教师职业道德规范的内容。
孔子的以身作则，为人师表，孟子的教者必以正；荀子的以身为仪；扬雄的：师者，人之模范也；王夫之的：身先作范；叶圣陶的：教育工作者的全部工作就是为人师表；昆体良认为，教师应该处处给自己的学生做模范、做榜样，是公认有学问的人；洛克认为教师的榜样示范所起到的吸引导止儿童去模仿的力量，比任何说教的作用都大而深刻；卢梭要求教师是一个道德卓越的人，应该受过良好教育，有睿知，是学生的楷模；苏霍姆林斯基要求教师要从各方面做学生的榜样；弟斯多惠强调教师本人是学校里最重要的师表，是直观的最有效益的模范，是学生最活生生的榜样。
为什么要为人师表?怎样才能为人师表
以下供参考
你是老师当然要以身作则。
教育好你的学生。
祝您好运
教师如何做到为人师表 著名教育家叶圣陶曾说过：“教育工作者的全部工作就是为人师表。
”这就是说我们做教师工作的，必须要规范自己的言行举止，要以自己的“言”为学生之师，“行”为学生之范，言传身教，动之以情，晓之以理，导之以行，做名副其实的 人类灵魂工程师。
那么教师在教学实践中如何做到“为人师表”呢
一、做到既教书又育人。
教书育人，这是时代赋予我们教师的 天职，教书是手段，育人是目的。
《礼记》中说：“师者也，教之以事而喻诸徳也”。
这就要求我们在教学工作中，要全面贯彻党的 教育方针，切实做到寓思想教育于教学和各项活动中，决不能只管教不管导。
一个只埋头教书的教师，充其量只能是个教书匠，只有既教书又育人的教师，才是一个好教师。
在面临我国加入的今天，有个别教师却把这个给忘记。
教师作为人类灵魂的工程师，一定要用马克思主义的科学世界观和人生观去教育学生，树立远大的理想，把学生培养成为有益于祖国、有益于人民的社会主义事业接班人。
二、加强语言修养。
教学实践证明，教师的语言在对学生的教育过程中起着非常重要的作用，因此在教学的交流中，在评价学生的言语中，在与学生的交谈中，在参与学生的活动中，教师必须把好语言这个关口。
特别要注意：表扬不能失实、超限；批评不能贬斥，刺伤。
要很好的掌握分寸。
要努力使自己的语言具有教育性、启发性、简练性和 直观性等。
三、规范自己的行为。
身教重于言教。
教师的行为表达着情感，学生从教师行为中接受着情感的熏染和启迪。
这是因为教育是人与人心灵上的相互接触，教师所表现出的道德面貌，既是学生认识社会，认识问题，认识人与人关系的一面镜子，也是学生道德品质成长的最直观、最生动的榜样。
因此教师必须具有崇高的品德和高尚的行为，才能达到育人的目的。
在日常生活中，教师只有把尊重师德规范变成自己深刻的信念，才能有为人师表的自觉行动。
教师的言行，点点滴滴，随时都注入到学生的心头，起到影响和感化作用。
古人云：“其身正，不令而行，其身不正，虽令不行。
”试想：“一个上课迟到，学生作业不及时批改的教师，如何让学生按时上学，按时完成作业；一个难不帮，见坏事不制止的教师又如何教出救困济贫、助弱斗凶的学生。
可见，教师的一举一动都是无声的命令。
凡是要求学生做到的，教师必须身体力行。
时时刻刻以自己的人格影响人，以自己的品行感化人，以自己的言行引导人，处处是学生的模范，事事是学生的榜样。
四、以高尚的形象树立威信和尊严。
教师要注意自己的仪表服饰。
庄重、大方、整洁、朴素的着装，能够体现出教师的职业特点与美感，容易引起学生的 敬爱之情，进而树立教师的威信和尊严。
过分鲜艳、浮华或过分拘谨邋遢，都是不适宜的。
教师的威信和尊严不是自封的，而是通过“教书育人”实践逐步树立起来的。
在这方面教师还要注意不能在学生面前把自己看得“神圣不可侵犯”。
如果这样，学生当面不敢“冒犯”你，但心里不服气，在一定的时机总是要“冒犯”你的。
因此，教师在对学生进行教育时，要把学生自己同放在一个平等的位置上，要讲清道理，以理服人，不要大动肝火，更不能挖苦体罚学生。
一旦自己有过失，要敢于承认，有错必改，以取得学生的谅解和信任。
五、对自己严格要求。
学生每时每刻都注视着教师的言行举止。
世界上再没有任何人受着象教师这样的严格监督，也没有有任何人对学生的心灵产生如教师一样的深远的影响。
那么，作为一名教师怎样做到事事、时时、处处为人师表呢
那就是必须严格要求自己，做到模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，一身作则，注重身教。
必须不断注意自我修养，陶冶情操，自觉用师德规范自己的言行举止，自觉地增强教育事业心和责任感，只有这样，才能做到为人师表。
写杏花的名句叶圣陶
叶圣陶名言名句1、教师并非教书，而是教育学生。
2、教师和学生是朋友，在经验和知识上，彼此虽然有深浅广狭的差别，在精神上却是亲密体贴的朋友。
3、教育方面，宜将儿童所固有文艺家的宇宙视善为保留，一方固须使其获得实际生活所需的知识，一方更须以艺术的陶治培养其直觉、感情和想像。
4、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
5、做教师最主要的是不说假话。
要求学生做到的，自己要先做到。
6、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
7、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。
8、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
9、教师之为教，不在全盘授与，而在相机诱导。
10、教师工作的最终目的，无非是培养学生具有各种良好的习惯。
11、读书忌死读，死读钻牛角。
12、学校教育应当使受教育者一辈子受用。
13、品德教育重在实做，不在于能说会道。
14、一个学校的教师都能为人师表，有好的品德，就会影响学生，带动学生，使整个学校形成一个好校风，这样就有利于学生的德、智、体全面发展，对学生的成长大有益处。
15、理想是事业之母。
16、教是为了达到不需要教。
17、教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导，必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，巧为善教者也。
18、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
19、教育就是习惯的培养，凡是好的态度和好的方法，都要使它成为习惯，只要熟练的成了习惯，好的态度才能随时随地表现，好的方法才能随时随地的应用，一辈子也用不尽。
