有关中华传统美德的一句名言警句
1、最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。
——帕拉图 2、只有那不论公私都以道德为上、一心要做出高贵的事的人，方可算是最可尊崇的人。
——乔叟 3、支配和统治一切的，在君主政府中是法律的力量，在专制政府中是永远高举着的君主的铁拳，但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
——孟德斯鸠 4、真理和美德是艺术的两个密友。
你要当作家，当批评家吗
请首先做一个有德行的人。
——狄德罗 5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。
——罗素 6、优良的品性是真正的财富，而衬显这品性的是良好的教养。
——洛克 7、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特 8、因为道德是做人的根本。
根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
——陶行知 9、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
——林肯 10、一种美德的幼芽蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 11、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
—— 13、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅 14、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。
这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
——孟德斯鸠 15、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 16、问心的道德胜于问理的道德，所以情感的生活胜于理智的生活。
——朱光潜 17、同情是一切道德中最高的美德。
——培根 18、顺境的美德是节制，逆境的美德是坚忍，这后一种是较为伟大的德行。
——培根 19、谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了最伟大的功德。
——显克微支 20、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是洁净的。
——契诃夫 21、人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。
无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
——苏格拉底 22、人而无德，生而何益。
——法国谚语 23、人的美德的荣誉比他财富的名誉不知大多少倍。
岂不见多少人在钱财上一贫如洗，但在美德上却是富豪呢
——达·芬奇 24、那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。
——贝多芬 25、名誉和美德是心灵的装饰，要没有它，那肉体虽然真美，也不应该认为美。
——塞万提斯 26、美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
——培根 27、美德大多存在于良好的习惯之中。
——佩利 28、没有情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
——苏霍姆林斯基 29、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
——康德 30、良好的品德是由对坏倾向作顽强斗争培养出来的。
——德克斯特 31、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。
——傅玄 32、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用——黑格尔 33、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬——席勒 34、高雅的品味，崇高的道德标准，向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。
——李奥贝纳 35、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫 36、对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
——亚里士多德 37、对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
——西塞罗 38、点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
——莎士比亚 39、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
——孔丘 40、德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。
——罗吉尔·培根 41、道德准则，只有当它们被学生自己追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。
——苏霍姆林斯基 42、道德应当成为科学的指路明灯。
——布夫勒 43、道德行为训练，不是通过语言影响，而是让儿童练习良好道德行为，克服懒惰、轻率、不守纪律、颓废等不良行为。
——夸美纽斯 44、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。
——章炳麟 45、道德是永存的，而财富每天在更换主人。
——普卢塔克 46、道德是一种获得——如同音乐，如同外国语，如同虔诚扑克和瘫痪——没有人生来就拥有道德。
——马克吐温 47、道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
——赫尔巴特 48、道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
——列宁 49、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
——苏霍姆林斯基 50、道德方面的伟大
有关中华传统美德的名言警句有哪些
1、爱为美德的种子。
——但丁 2、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
——徐特立 3、卑劣的人比不上别人的品德，便会对那人竭力诽谤。
嫉妒的小人背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
——萨迪 4、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮 5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
——张衡 6、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。
——斯宾诺莎 7、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
——泰戈尔 8、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
——杰弗逊 9、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
——狄德罗 10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
——爱默生 11、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
——凯洛夫 12、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
——德谟克利特 13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
——老舍 15、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
——赫尔巴特 16、精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
——黑格尔 17、快乐应该是美德的伴侣。
——巴尔德斯 18、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
——葛洪 19、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
——罗曼·罗兰 20、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
——高尔基 21、美德的最大秘密就是爱，或者说，就是愈越我们自己的本性，而溶入旁人的思想、行为或人人格中存在的美。
——雪莱 22、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
——培根 23、美貌一去返，美德流芳百世。
——匈牙利 24、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
——高尔基 25、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁 26、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
——达·芬奇 27、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
——美国 28、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。
——莎士比亚 29、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
——柯林斯 30、土扶可城墙，积德为厚地。
——李白 31、唯有心灵能使人高贵。
——法国 32、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
——罗素 33、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
——加里宁 34、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
——卢梭 35、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
——休谟 36、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
——俄罗斯 37、虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。
——菲尔丁 38、虚已者进德之基。
——方孝孺 39、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
——鲁迅 40、一般地说，精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉。
——伏尔泰 41、一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
——加尔多斯 42、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。
——伊索 43、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
——德谟克利特 44、应知学问难，在乎点滴勤。
尤其难上难，锻炼品德纯。
——《陈毅同志诗词选》 45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。
——鲍斯威尔 46、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
——邓肯 47、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。
——欧洲 48、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
——亚里士多德 49、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
——卢梭 50、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。
——法国
有关于中华传统美德的古诗，名言警句和诗歌
知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。
善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示子聿》 非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。
——《荀子·修身》 己欲立而立人，己欲达而达人。
——《论语·雍也》：自己要站得住脚，也要设法让别人站得住脚；自己要事事行得通，也要设法让别人事事行得通。
君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
——《荀子·非相》 以公灭私，民其允怀。
——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
大义灭亲。
——《左传·隐公四年》 公家之利，知无不为，忠也。
——《左传·僖公九年》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语·子路》 上有好者，下必有甚焉者矣。
——《孟子·滕文公上》 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。
——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
公生明，偏生暗。
——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
大道之行也，天下为公。
——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
——贾谊《新书·阶级》 衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。
——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
治国有常，而利民为本。
——《淮南子·泛论训》 公正无私，一言而万民齐。
——《淮南子·修务训》 奉公如法则上下平。
——《史记·廉颇蔺相如列传》 不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。
——《史记·太史公自序》 临官莫如平，临财莫如廉。
——刘向《说苑·正理》 圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。
——徐干《中论·赏罚》 鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮《后出师表》 有公心必有公道，有公道必有公制。
——傅玄《傅子·通志》 发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。
——包拯《论星变》 有功则赏，有罪则刑。
——司马光《进修心治国要札子状》 惟公则生明，惟廉则生威。
——石成金《传家宝·绅瑜》 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗《老残游记》第九回 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语·子罕》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语·子罕》 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语·卫灵公》 不降其志，不辱其身。
——《论语·微子》 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子·滕文公下》 穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子·尽心上》 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论·地广》 宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书·元景安列传》 疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画·竹石》 勤 俭 君子以俭德辟难。
——《周易·否》 克勤于邦，克俭于家。
——《尚书·大禹谟》 俭，德之共也；侈，恶之大也。
——《左传·庄公二十四年》 民生在勤，勤则不匮。
——《左传·宣公十二年》 俭节则昌，淫佚则亡。
——《墨子·辞过》 锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
——李绅《悯农》 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——《新五代史·伶官传序》 由俭入奢易，由奢入俭难。
——司马光《训俭示康》 取之有度，用之有节，则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四 惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
——《宋史·范纯仁列传》 一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
——朱柏庐《治家格言》 求 新 终日乾乾，与时偕行。
——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
日新之谓盛德。
——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
穷则变，变则通，通则久。
——《周易·系辞下》 苟日新，日日新，又日新。
——《礼记·大学》：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。
天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
（担心） ——《宋史·王安石列传》 德贵日新。
——康有为《论语注》卷九 惟进取也故日新。
——梁启超《少年中国说》 青，取之于蓝而青于蓝。
——《荀子·劝学》 君子之学必日新，日新者日进也。
不日新者必日退，未有不进而不退者。
——程颢．程颐《二程集·河南程氏遗书》 为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。
——朱熹《朱子语类》卷八 欲穷千里目，更上一层楼。
——王之涣《登鹳鹊楼》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠
关于道德方面的名言警句
才者，德之资也；，才之。
（资治通鉴）真诚才是最高的美德。
————乔叟一个人值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。
—— 爱因斯坦高尚的人总是默默地忍受悲痛。
---------席勒受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
---------巴金
