有题目是难忘的小学生活的作文，而且开头和结尾引用名言警句的吗
时光来去匆六年的小学生活在转眼之间，画上了一个多姿的句 六年的小学生活，就像一幅迷人的画，画中描绘着我童年的欢乐;又像是一首婉转悠扬的短笛乐曲，奏出了我纯洁美好的幻想;更像是一束绚丽的茉莉，散发出醉人的芳香，令人回味无穷。
瞧，迷人的画卷展开，绽放出一张张可爱的笑脸，那不是我们去年参加拔河比赛时的情景吗?同学们脚勾着脚，手握紧绳，一边听着老师的指挥，一边奋力拉动绳子。
老师的完美指挥、同学们的完美战术，最终使胜利倒向我们一边，欢呼声、呐喊声在操场上空久久回荡。
听，婉转悠扬的短笛声响起，清脆的声音此起彼落，那不是我们班级辩论会的情景吗?一部分同学为诚实而战，另一部分同学为善意的谎言而守。
眼看善意的谎言一方节节败退，可哪知半路杀出一员大将，奋力扭转战局，最终双方打平，握手言和。
战罢，攻守双方相视而笑，一切尽在不言中。
闻，茉莉芳香沁人心脾，令人神往，寻春而至，那不是我们班级联欢会时的情景吗?这是我们班，在不耽误学习的情况下，利用周五最后一节课，开展班级联欢会。
同学们个个大显身手，唱歌、跳舞，自创的小品，尤其是宋昕洋和张希致演唱的《两只老虎》，更是令我们捧腹不已。
那醉人的芳香和着欢笑声飘散出很远、很远……六年的小学生活，六年的酸甜苦辣，六年的难忘回忆。
我们有笑有泪、有苦有乐。
这六年的时光，将使我终生难忘。
小学生名言警句100句
小学生名言警句100句如下： 1、为中华之崛起而读书。
——周恩来2、一日无书，百事荒废。
——陈寿3、书是全世界的营养品。
——莎士比亚4、古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
5、读书在于造成完全的人格。
6、读书百遍，其义自见。
7、欲高门第须为善；要好儿孙必读书。
8、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
9、读书如行路，历险毋惶恐。
10、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。
——阮元11、求学将以致用；读书先在虚心。
12、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
——朱熹13、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
——苏轼14、学乃身之宝，儒为席上珍。
君看为宰相，必用读书人。
15、读书既未成名，究竟人高品雅。
修德不期获报，自然梦稳心安。
16、读过一本好书，像交了一个益友。
——藏克家17、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
——雨果18、立品直须同白玉；读书何止到青云。
19、学而不思则惘，思而不学则殆。
——孔子20、读书贵精不贵多。
21、书犹药也，善读可以医愚。
——刘向22、读万卷书，行万里路。
——刘彝23、书犹药也，善读之可以医愚。
——刘向24、日出照亮大地，读书清醒头脑。
25、立身以立学为先，立学以读书为本。
——欧阳修26、读书贵能疑，疑乃可以启信。
读书在有渐，渐乃克底有成。
27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙《唐诗三百首序》28、己所不欲，勿施于人。
——孔子29、书籍是造就灵魂的工具。
——雨果30、读不在三更五鼓，功只怕一暴十寒。
——郭沫若31、没有比读书更好的娱乐更持久的满足了。
32、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
——朱熹33、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
——苏轼34、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。
——歌德35、不读书的人，思想就会停止。
——狄德罗36、读书当将破万卷；求知不叫一疑存。
37、读书要三到：心到、眼到、口到38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
——孔子39、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
——李苦禅40、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
41、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
——韩愈42、养子莫徒使；先教勤读书。
43、幼小读书要琢磨，休怪老师批评多，生铁百炼才成钢，宝剑再快也要磨。
44、我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
——高尔基45、与叫花子比较的人，比叫花子强不了多少，一不留神就得成了叫花子。
与杰出人士比较的人，比杰出人物差不了读书，稍加把劲就能成了杰出人物。
46、非读书，不畚入圣贤之域。
非积德，不能生聪慧之儿。
47、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
——孔子49、区别成功人士和普通人士最简单的方法，就是前者喜欢读书。
50、读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫51、万般皆下品，唯有读书高
52、读过一本好书，像交了一个益友。
——臧克家53、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。
——高尔基54、好书不厌读百回，熟读精思子自知。
——苏轼55、饱食、暖衣而无书教，则近于禽兽。
——孟子56、读书不趁早，后来徒悔懊。
57、学习永远不晚。
——高尔基58、至乐莫如读书，至要莫如教子。
59、要多读书，但不要读太多的书。
——富兰克林60、多读书、多学习、多求经验，就是前途的保障。
——罗曼·罗兰61、只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要时去翻看一下，只会扮靓的女人是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件，不是充要条件。
你还需要多看书，这样你会发现生活更加美好。
62、书是人类进步的阶梯。
63、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
——颜真卿64、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生65、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。
——笛卡儿66、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚67、读书贵有用；树德莫如滋。
68、读书对于智慧也像体操对于身体一样。
——爱迪生69、读书不思考，等于吃饭不消化。
70、交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。
71、兴于《诗》，立于礼，成于乐。
——孔子72、上课睡觉睡不饱，下课读书读不完。
73、书到用时方恨少，事非经过不知难。
——陆游74、好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿75、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
——孙洙76、理想的书籍是智慧的铜匙。
——列夫·托尔斯泰77、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑78、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
——于谦79、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。
80、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。
——培根81、读书不要贪多，而是要多加思索。
这样的读书使我获益不少。
——卢梭82、识字要读书，种地要养猪。
83、读书全靠自用功，先生不过引路人。
84、少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府·长歌行》85、书籍是巨大的力量。
——列宁86、酿蜜不嫌花少；读书不弃分与秒。
87、敏而好学，不耻下问。
——孔子88、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根89、勤者读书夜达旦；青藤绕屋花连云。
90、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
——朱熹91、光阴给人经验，读书给人知识。
92、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
——培根93、静坐自无妄为，读书即是立德。
()94、天子重英豪，文章教儿曹。
万般皆下品，惟有读书高。
95、养儿不读书，不如养头猪。
96、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
——孔子97、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德98、不以规矩，不成方圆。
——《孟子》99、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参100、不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
有哪些小学四年级名言名句
一、何为诚信诚信是什么
从道德范畴来讲，诚信即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必行、行必果，一言九鼎，一诺千金。
在《说文解字》中的解释是：“诚，信也”，“信，诚也”。
可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。
二、诚信：从传统走向现代诚，是先秦儒家提出的一个重要的伦理学和哲学概念，以后成为中国伦理思想史的重要范畴。
直到孔子时期，“诚”还未形成为理论概念。
孟子时不但已经形成为理论概念，而且位置十分重要。
他说：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。
”在这里，诚不但是天道本体的最高范畴，也是做人的规律和诀窍。
荀子发挥了“诚”的思想，指出它为“政事之本”。
他说；“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑，夫诚者，君子之所守也，而政事之本也。
”在《礼记·中庸》里，“诚”成为礼的核心范畴和人生的最高境界：“唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
”至诚如神，有了诚笃的品德和态度，就可以贯通多种仁义道德，成己成人，甚至能够尽人之性，尽物之性，赞天地只化育而与天地参，达到“天人合一”的境界。
《大学》把“诚意”作为八条目之一，格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
“诚”成为圣贤们体察天意，修身养性和治国平天下的重要环节。
宋代周敦颐进一步认为“诚”为“五常之本，百行之源也。
”把包括诚实在内的“诚”看作仁、义、礼、智、信这“五常”的基础和各种善行的开端。
程颐更为直截了当地说：“吾未见不诚而能为善也”其见解入木三分。
马克思主义伦理学批判地继承了“诚”这个范畴，肯定诚实是社会公德中的一个重要规范。
在长期的社会生活中，诚实之主要的道德要求逐渐明晰为：忠诚、正直、老实。
忠诚的主旨是对祖国、对人民、对正义事业的忠诚。
当然，这种忠诚不是盲目和狭隘的“愚忠”，而是认同于崇高的理想，为实现理想而不懈追求和努力奋斗，从而表现出乐于奉献，勇于牺牲的精神。
正直，是指为人正派，处事公正坦率。
老实，则特指说老实话，办老实事，做老实人。
信，也是中国伦理思想史的范畴。
“信”的含义与“诚”、“实”相近。
从字形上分析，信字从人从言，原指祭祀时对上天和先祖所说的诚实无欺之语。
隋国大夫季梁说：“忠于民而信于神”，“祝史正辞，信也。
”后来，由于私有经济和私有观念的发展，原有的纯朴的社会被逐渐破坏。
国与国、人与人之间的交往不得不订立誓约。
但誓约和诺言的遵守，仍然要靠天地鬼神的威慑力量维持。
春秋时期，经儒家的提倡，“信”始摆脱宗教色彩，成为纯粹的道德规范。
孔子认为，“信”是“仁”的体现，他要求人们“敬事而信”。
他说：“信则人任焉”，“人而无信，不知其可也”。
孔子和孟子都将“信”作为朋友相交的重要原则，强调“朋友信之”，“朋友有信”。
而历代当权者大都将“信”作为维护秩序的重要工具。
《左传·文公4年》中说：“弃信而坏其主，在国必乱，在家必亡。
”《吕氏春秋·贵信》对社会生活中的信与不信之后果，作了淋漓尽致的剖析：“君臣不信，则百姓诽谤，社会不宁。
处官不信，则少不畏长，贵贱相轻。
赏罚不信，则民易犯法，不可使令。
交友不信，则离散忧怨，不能相亲。
百工不信，则器械苦伪，丹漆不贞。
夫可与为始，可与为终，可与尊通，可与卑穷者，其唯信乎
”汉代董仲舒将“信”与仁、义、礼、智并列为“五常”，视为最基本的社会行为规范。
并对“信”作了较详尽的论述：“竭遇写情，不饰其过，所以为信也”。
他认为“信”要求诚实，表里如一，言行一致。
朱熹提出“仁包五常”，把“信”看作是“仁”的作用和表现，主要是交友之道。
他说：“以实之谓信”，其说与孔子、孟子基本相同。
在儒家那里，诚与信往往是作为一个概念来使用的。
“信，诚也”，“诚”与“信”的意思十分接近。
由此看来，传统伦理将诚信作为人的一种基本品质，认为诚实是取信于人的良策，是处己立身，成就事业的基石。
总之，是一种个人生活的准则。
三、与诚信有关的故事1、曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。
妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。
”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。
”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。
小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。
现在你骗他，就是教孩子骗人。
做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。
”曾子于是把猪给杀了。
2、郭沫若与芭蕉花 郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。
有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。
这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。
妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。
从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。
四、诚信的作用从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。
对于一个国家、一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本。
国家的主体是人民，国家的主权也归于人民。
中国自古就有“民惟邦本，本固邦宁”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明训，这些话至今仍然是至理名言。
但国家的领导者依靠什么去团结人民呢
靠的是明智的政策和精神信念，“诚信”就是取信于民、团结人民的人文精神和道德信念。
对于一个社会单位（如一个企业）、一项社会事业（如一个行业、一项职业）而言，“诚信”可以说是立业之本。
“诚信”作为一项普遍适用的道德规范和行为准则，是建立行业之间、单位之间以及人与人之间互信、互利的良性互动关系的道德杠杆。
很难设想，一个不讲诚信、不守信用的单位或企业，在现代法治社会会有长期立足之地。
一项社会事业也只有依靠诚信立业，才能顺利发展。
对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。
人生立于世间数十年，必须不断学习，以获得知识、增进知识，知识既是个人谋生的工具，也是个人为社会服务的工具。
但是，要真正做个对社会有所贡献的人，光靠“知识”工具是不够的，还必须有正确的价值观去指导，否则，知识也可能成为滋生罪恶的工具。
“诚信”精神就是培养人的高尚道德情操、指引人们正确处理各种关系的重要道德准则。
个人以诚立身，就会做到公正无私、不偏不倚，讲究信用，就能守法、受约、取信于人，就能妥善处理好人与人、个人与社会的关系。
我们可以说，“诚信”的原则和精神，是促进社会主义市场经济健康发展的道德基石；它不仅对促进社会稳定繁荣、导正社会风俗、医治社会精神疾病具有重要作用，而且对加强社会成员的个人道德涵养，提升全民族的文明素质，培养有知识、有作为、讲道德、守法纪的一代公民具有重要作用；它是立国、立业之本，也是个人安身立命的精神法宝。
五、如何恪守诚信我们青少年要做到恪守诚信，就要对自己讲的话承担责任和义务，言必有信，一诺千金。
答应他人的事，一定要做到。
同他人约定见面，一定要准时赴约。
上学或参加各种活动，一定要准时赶到。
要知道，许诺是非常慎重的行为，对不应办或办不到的事情，不能轻易许诺，一旦许诺，就要努力兑现。
如果我们失信于人，就等于贬低了自己。
如果我们在履行诺言过程中情况有变，以至无法兑现自己的诺言，就要向对方如实说明情况并表示歉意。
这与言而无信是完全不同两件事,所以说树立诚信要从点点滴滴做起。
我们要继承和发扬恪守诚信的传统美德，还要把“江湖义气”与恪守诚信区别开来，认清“江湖义气”的实质和危害，不被这种旧社会遗留下来的坏习俗所污染，做到恪守诚信。
文字[\\\/c]诚信，是做人处事的基本原则，又是治理国家必须遵守的规范，调节着人与人之间的关系，维系着社会秩序。
做人需要诚信，诚信赢得尊严；经商同样需要诚信，诚信赢得市场。
（一）诚信是支撑社会的道德的支点诚信是我国传统道德文化的重要内容之一，“诚信者，天下之结也”就是说讲诚信，是天下行为准则的关键。
在我国传统儒家伦理中，诚信是被视为治国平天下的条件和必须遵守的重要道德规范。
古代圣贤哲人对诚信有诸多阐述。
比如：孔子的“信则人任焉” “自古皆有死，民无信不立” “人而无信，不知其可也” “民以诚而立”；孟子论诚信 “至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也”；荀子认为“养心莫善于诚”；墨子曰“志不强者智不达，言不信者行不果”；老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难”；庄子也极重诚信 ：“真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人”。
庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人，这就把诚信提高到一个新的境界；韩非子则认为“巧诈不如拙诚”。
总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬，生动显示了诚信在中国人心目中的价值和地位。
从古到今，人们这么重视诚信原则，其原因就是诚实和信用都是人与人发生关系所要遵循的基本道德规范，没有诚信，也就不可能有道德。
所以诚信是支撑社会的道德的支点。
（二）诚信是法律规范的道德诚信原则逐步上升为一种法律原则始自罗马法，后来被法制史中重要的民法所继承和发展，比如法国民法、德国民法、瑞士民法等，如《瑞士民法典》总则中的第二条规定：“任何人都必须诚实地行使其权利并履行其义务。
”诚实信用也是我国现行法律一个重要的基本原则，在《民法通则》、《合同法》、《消费者权益保护法》中有明确的规定。
由于其适用范围广，对其他法律原则具有指导和统领的作用，因此又被称为“帝王规则”，可见“诚实信用”是并非一般的道德准则。
在诚实信用成为法律规范的时候，违反它所承受的将是一种法律上的责任或者不利于自己的法律后果，这种法律后果可以是财产性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罚。
因此，诚实信用又是支撑社会的法律的支点，是法律规范的道德。
（三）诚信是治国之计诚信为政，可以取信于民，从而政通人和。
倘若言而无信、掩人耳目、弄虚作假，社会就无从安定。
古有“欺君之罪”， “欺君”不仅是冒犯尊严，而且会误导决策，祸国殃民。
“欺民”亦不可，所以有“水可载舟亦可覆舟”之说。
中国古代有商鞅立木树信的佳话，也有不讲诚信而自食恶果的烽火戏诸侯。
中国古代思想家更是把“诚信”作为统治天下的主要手段之一。
唐代魏征把诚信说成是“国之大纲”，可见“诚信”之重要。
当前党和国家提出的“以德治国”，是诚信为政的体现，也是对我国优秀政治思想的继承和发扬。
落实“以德治国”，贯彻《公民道德建设实施纲要》，在全社会倡导诚实守信的精神品质，是对优良传统的继承，也是时代的要求。
（四）诚信是行业立身之本诚信是为人之道，是立身处事之本，是人与人相互信任的基础。
讲信誉、守信用是我们对自身的一种约束和要求，也是外人对我们的一种希望和要求。
如果一个从业人员不能诚实守信，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会缺乏号召力和响应力。
因此，诚实守信不仅是社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
诚实守信作为职业道德，对于一个行业来说，其基本作用是树立良好的信誉，树立起值得他人信赖的行业形象。
它体现了社会承认一个行业在以往职业活动中的价值，从而影响到该行业在未来活动中的地位和作用。
“人无信不立”，对一个行业来说，同样只有守信用、讲品德，才能从根本上做好行业品牌、树立良好的行业形象。
曾子杀猪 曾子是孔子的学生。
有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。
曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。
”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。
小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。
现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。
于是曾子把猪杀了。
曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
韩信报恩 汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。
小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。
于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。
有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。
面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。
”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。
” 后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。
他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。
中国古代诚信故事皇甫绩守信求责 皇甫绩是隋朝有名的大臣。
他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。
外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。
由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。
皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。
私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。
一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。
大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。
然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。
于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。
不过，以后不能再犯这样的错误。
不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事
” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。
看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。
可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。
外公没有责罚我，这是心疼我。
可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。
表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。
皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。
你们都按规矩受罚了，我也不能例外。
” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。
于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
以真诚为骨 其实做文章也和做人一样，要以诚信为本。
一位老作家写道：“写文章以天地为心，以真诚为骨。
”他把真诚无散和为他写作的准则，他把自己内心的真实感受呈现在读者面前，但求无愧于读者，更无愧于自己的良心。
现在有些人为了赚稿费，提高自己的知名度，扩大自己在社会上的影响，就弄虚作假，胡编乱造地写一些文章。
这其实是在欺骗读者，同时也是对自己的欺骗。
晏殊信誉的树立 北宋词人晏殊，素以诚实著称。
在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。
皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。
结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。
宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。
于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。
晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。
大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。
真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。
”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。
若我有钱，也早就参与宴游了。
”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。
立木为信与烽火戏诸候的对比 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事 济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。
有个渔夫闻声而致。
商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。
待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。
他只给了渔夫10两金子。
渔夫责怪他不守信，出尔反尔。
富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗
”淦夫只得怏怏而去。
不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。
有人欲救，那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人
”于是商人淹死了。
商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。
因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。
所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。
失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
季布“一诺千金”使他免遭祸殃 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。
当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。
” （这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
李勉葬银 李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。
时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。
他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。
有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。
正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。
两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。
有一天，这位书生突然生病，卧床不起。
李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。
一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。
可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。
看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。
他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些
” 书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。
” 李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么
只要静心休养，不久就会好的。
哥哥不必客气，有事请讲。
” 书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。
” 李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。
这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。
我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。
” 李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。
第二天清晨，书生真的去世了。
李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。
剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地坦在棺木下面。
不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。
他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。
都很吃惊。
了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。
后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。
梁国志教子 梁国志是清朝乾隆年间人，他从小就聪明好学。
可是他家里很穷，父亲想让他放弃学业，做些小生意来养家糊口。
梁国志为此苦苦哀求父亲，让他再读几年书。
街坊邻居见了，也觉得梁国志不读书太可惜了，就帮着说情，有的还愿意帮他出学费。
父亲也盼着将来儿子能有些出息，家里日子就好过了。
于是就答应让他继续学习。
村子里的乡亲们都是忠厚老实的人，心肠很好；虽然都不富裕，还是经常帮助贫困的梁家。
全村的人都盼望着梁国志将来能出息，好给他们村子争争光。
小国志知道，自己一定不能幸负乡亲们的期望，学习也就更加努力了。
由于梁国志从小就在这样一个和谐友好的环境下成长，他从小就形成了善良、诚实、正直的品格。
公元1741年，年仅十七岁的梁国志就中了举人；二十四岁那年，他又中了头名的状元。
梁国志在朝廷当了官以后，不忘家乡父老，经常用自己的俸银为乡亲们办事。
无论在哪里当官司，他都替老百姓着想，受到老百姓的好评。
梁国志不但学问高，人品好，而且还擅长书画，谁要是得到的书画作品，都当做宝贝收藏起来。
他的儿子受他的感染，很小的时候就对书画产生了兴趣，吵着让梁国志教他画画儿。
一天，儿子又拿着画笔来找父亲，还弄得满脸都是墨汁。
梁国志见了就想笑，帮儿子擦了擦脸，然后语重心长地对儿子说：“学作画之前，要先学会做人，没有人格的永远也不会成为优秀的书画家。
” 儿子抬起幼稚的小脸，很疑惑地问爸爸：“画画儿就画画儿呗，和做人有什么关系
” 梁国志说：“一个真正的画家，是用心在画，而不是用笔在画。
如果你是一个诚实、正直的君子，你的画也就会充满正气，让人一看就觉得充满灵气。
” 儿子眨眨眼睛，好像还不是很懂，于是梁国志就讲了宋朝有大奸臣秦桧的例子。
他说：“秦桧其实是一个很有才华的人，他的书法相当好，可他是历史上有名的奸臣，品行十分恶劣。
他死了以后，人们一听到他的名字就咬牙切齿地骂他，没有人愿意收藏他当时留下的书法作品，都认为留着他的字会带来灾难，他的作品不是被撕毁后仍到粪坑里就是让人用火烧掉。
他的字现在留下的已经很少了，人们讨厌他的字其实是讨厌他这个人。
” 儿子点点头，好像听明白。
梁国志又说：“诚信是做人的第一步，不说谎话、讲信用的人，才会挺起胸脯光明磊落地作人。
” 儿子听了，牢记父亲的教导，一生坚守诚信的品格，后来他真的成了当时很受人尊敬的著名画家
平时你一定积累了很多名言警句,请将对你最有影响的几句写在下面。
选出一句，结合生活实际，写作文。
生活就是一片海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
——马克思 理由：这句话让我懂得人生的旅途不可能永远都是一帆风顺，难免会经历风雨，顽强不屈的人会把困难当成前进的动力，勇往直前，从不言弃；而意志薄弱的人就会在困难中迷失自我，丧失自信。
谁有小学1-6年级的古诗及名言名句
古诗佳句集锦带“山”字的古诗佳句1.两岸猿声啼不住，轻舟以过万重山。
2.但使龙城飞降在，不教胡马度阴山。
3.山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
4.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
5.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
6.日暮苍山远，天寒白屋贫。
7.空山不见人，但闻人语响。
带“水”字的古诗佳句1.千里莺啼绿映红，水村山廓酒旗风。
2.黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
5.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
6.白毛浮绿水，红掌拨轻波。
带“花”字的古诗佳句1.借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
3.黄花应笑关山客，每岁登高在异乡。
4.忽如一夜春风来，千树万书梨花开。
5.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
6.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
7.待到重阳日，还来就菊花。
带“鸟”字的古诗佳句1.众鸟高飞尽，孤云独去闲 。
2.千山鸟飞尽，万径人踪灭。
3.赶时花溅泪，恨别鸟惊心。
4.鸟向檐上飞，云从天上行。
5.山光悦鸟性，潭影空人心。
6.山气日夕佳，飞鸟相与还。
7.荡胸生曾云，决眦入归鸟。
8.蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探花。
.体现“友情”的古诗佳句1.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
2.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
3.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
4.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
5.正是江南好风景，落花时节又逢君。
6.君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
7.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
8.海内存知己，天涯若比邻。
9.才始送春归，有送君归去。
10.浮云游子意，落日故人情。
体现“思乡”的古诗佳句1.举头望明月，低头思故乡。
2.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
3.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
4.晨起动征铎，空行悲给故乡。
5.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
6.此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
7.春风又绿江南岸，明月何时照我还。
8.乡泪客中尽，孤帆天际看。
9.日暮乡关何处是
烟波江上使人愁。
体现“爱国”的古诗佳句1.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
2.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
4.粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
5.死去元知万事空，但悲不见九州同。
6.落红不是无情物，花作春泥更护花。
7.我权天公重抖擞，不拘一格降人才。
8.遗民泪尽胡尘里，南望王师有一年。
9.僵卧孤村不自在，丧思卫国戍轮台。
10.生当作人杰，死亦为鬼雄。
体现“边塞”生活的古诗佳句1.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
2.秦时明月汉时关，万里长人征未还。
3.但使龙城飞将在，不叫胡马度阴山。
4.月黑雁飞高，单于夜盾逃。
5.欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
6.马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
体现“珍惜时间”的古诗佳句1.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
2.少壮不努力，老大徒伤悲。
3.莫等闲，白了少年头，空悲切。
4.黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
5.少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
6.花有重开时，人无再少年。
7.一年之计在于春，一日之计在于晨。
8.我生待明日，万事成蹉跎。
描写“儿童”的古诗佳句1.小娃撑小艇，偷采白莲回。
2.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
3.牧童骑黄牛，歌声振林樾。
4.儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
5.童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
6.儿童急走追黄蝶，飞如菜花无出寻。
含有“哲理”的古诗佳句1.欲穷千里目，更上一层楼。
2.野火烧不尽，春风吹又生。
3.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
4.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
5.会当凌绝顶，一览众山小。
6.本是同根生，相煎何太急。
7.随风潜入夜，润物细无声。
8.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
9.不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
描写“明月”的古诗佳句1.深林人不知，明月来相照。
2.峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
3.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
4.春江潮水连海平，海上明月共潮生。
5.野矿天低树，江清月近人。
6.小识不识月，呼作白玉盘。
描写“梅花”的古诗佳句1.墙角树枝梅，凌寒独自开。
2.来日倚窗前，寒梅著花来。
3.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
4.待到山花烂漫时，她在丛中笑。
5.疏影梅斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
表现“学习实践”的古诗佳句1.读书破万卷，下笔如有神。
2.天外有天，人外有人。
3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
5.学而不思则罔，思而不学则殆。
6.愿乘风破万里浪，甘面壁读十年书。
7.书山有路勤为经，学海无涯苦作舟。
8.只要功夫深，铁棒磨成针。
描写“春景”的古诗佳句1.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
2.不知细叶谁裁处，二月春风似剪刀。
3.碧玉状成一树高，万条垂下绿丝绦。
4.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
5.两个黄莺鸣翠柳，一行白鹭上青天。
6.春潮带雨晚来急，野度无人舟自横。
7.泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
8.等闲识得春风面，万紫千红总是春。
9.夜来风雨声，花落知多少。
10.好雨知时节，当春乃发生。
11.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
12.春风得意马蹄急，一日看尽长安花花13.爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏。
描写“夏景”的古诗佳句1.毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
2.篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
3.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
4.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
描写“秋景”的古诗佳句1.月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
2.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
3.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
4.银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
描写“冬景”的古诗佳句1.孤舟蓑立翁，独钓寒江雪。
2.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
3.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4.千山鸟飞绝，万经人踪灭。
5.日暮苍山远，天寒白屋贫。
6.墙角数枝梅，凌寒独自开。
其它古诗佳句欣赏1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
（赞美教师）2.已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
（赞美梅花品格）3.大江东去浪淘尽，千古风流人物。
（赞美长江）4.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（赞美西湖）5.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
（赞美黄河）6.谁言寸草心，报德三春晖。
（赞美母爱）7.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
（赞美瀑布）8.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
（赞美人品）9.不以物喜，不以己悲。
（面对乐与悲的心态）10.一言既出，驷马难追。
（讲诚信）11.有朋自远方来，不亦乐乎
（表达相见时喜悦之情）12.天外有天，人外有人。
（劝人不骄傲）13.风雨送春归，飞雪迎春到。
14.前不见古人，后不见来者。
15.采菊东篱下，悠然见南山。
16.明月几时有，把酒问青天。
17.装点此山关，今朝更好看。
18.大漠沙如雪，燕山月似钩。
19.举杯邀明月，对影成三人。
20.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
21.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
22.故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
23.黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
24.相见时难别亦难，东风无力百花残。
名言警句集锦思想道德篇1.火要空心，日要实心。
2.好事要多做，恶事莫为。
3.不怕人有错，就怕不改过。
4.树直用处多，人直朋友多。
5.茄子不开虚化，真人不说假话。
6.言必信，信必果。
7.善不可失，恶不可长。
8.记人之善，忘人之过。
9.不贵于无过，而贵于能改过。
10.君子成人之美，不成人之恶。
11.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
12.近朱者赤，近墨者黑。
13.己所不欲，勿施于人。
14.每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦。
15.地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
16.水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。
17.人事有代谢，往来成古今。
18.圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。
19.螳螂捕蝉，黄雀在后。
20.知人者智，自知者明。
21.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
22.谁言寸草心，报得三春晖。
23.人固有一死，或重于泰山；或轻于鸿毛。
24.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
25.路遥知马力，日久见人心。
26.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
27.与朋友交，言而有信。
28.天有不测风云，人有旦夕祸福。
29.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
30.有朋自远方来，不亦乐乎。
31.有心栽花花不开，无心插柳柳成阴。
32.若是胆子小，树叶碰头也吓倒；若是胆子大，天塌下来也不怕。
33.金无赤足，人无完人。
读书学习实践篇1.满招损，谦受益。
2.失之毫厘，差之千里。
3.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
4.三人行，必有我是焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
5.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
6.学如逆水行舟，不进则退。
7.为学患无疑，疑则进也。
8.知不足者好学，耻下问者自满。
9.知之为知之，不知为不知，是知也。
10.善学者，假人之长以补其短。
11.博学之，审问之，慎思之，明辨之，筑行之。
12.骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨；切磋琢磨，乃成宝器。
人之学问知能成就，犹骨象玉石切磋琢磨。
13.骐骥一跃，不能十步；驭马十步，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
14.岁寒，然后知松柏之后凋也。
15.书山有路勤为经，学海无涯苦作舟。
16.逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。
17.学而不思则罔，思而不学则殆。
18.问渠哪得清如许，为有源头活水来。
19.纸上得来终觉浅， 觉知此事要躬行20.世事洞明皆学问，人情练达皆文章。
21.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到今。
22.读万卷书，行万理路。
23.温故而知新。
24.读书有三到：心到、眼到、口到。
25.读书破万卷，下笔如有神。
26.学不可以已。
27.学而时习之，不亦说乎。
28.学问勤中得。
29.学然后知不足。
30.不知则问，不能则学。
31.敏而好学，不耻下问。
32.玉不琢，不成器；人不学，不知道。
33.好记性不如烂笔头。
34.站在岸上学不会游泳。
35.泉水挑不干，知识学不完。
36.三天不练口生，三天不做手生。
37.用珠宝装扮自己，不如用知识充实自己。
38.花盆里长不出参天松，庭院里练不出千里马。
理想篇1.天生我才必有用。
2.穷且益坚，不坠青云之志。
3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
4.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5.志当存高远。
6.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
7.有志者，事竟成。
8.俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
9.欲穷大地三千界，须上高峰八百盘10.燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。
意志篇1.世上无难事，只怕有心人。
2.欲要看究竟，处处细留心。
3.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
4.滴水能把石穿透，万事功到自然成。
5.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千石万事。
6.虚心万事能成，自满十事九空。
7.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
8.失败乃成功之母。
9.台上三分钟，台下一年功。
10.拳不离手，曲不离口。
11.丈夫立志，穷当立志，老当益壮。
12.丈夫志四海，万里犹比邻。
13.科学无险阻，只要肯登攀。
惜时篇1.光阴似箭，日月如梭。
2.少壮不努力，老大徒伤悲。
3.花有重开时，人无再少年。
4.一日之计在于晨，一年之计在于春。
5.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
6.莫等闲，白了少年头，空悲切。
7.少年易学老难成，一寸光阴一寸金。
8.勿谓寸阴短，既过难再获。
9.不饱食以终日，不弃功于寸阴。
10.策马前途须努力，莫学龙钟须叹息。
11.一寸光阴一寸今，寸今难买寸光阴。
12.白日莫空过，青春不再来。
13.机不可失，时不再来。
14.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
爱国篇1.寸寸山河寸寸金。
2.位卑未敢忘忧国。
3.天下兴亡，匹夫有责。
4.干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也。
5.人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。
6.宁为玉碎，不为瓦全。
7.利于国者爱之，害于国者恶之。
8.捐躯赴国难，誓死忽如归。
9.祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。
10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
11.生，以亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
13.鞠躬尽瘁，死而后已。
14.落红不是无情物，花作春泥更护花。
对联集锦1.清风明月本无价 ※ 近水遥山皆有情2.雾锁山头山锁雾 ※ 天连水尾水连天3.日照纱窗 ，莺蝶飞来，映出芙蓉牡丹 ※ 雪落板桥，鸡犬行过，踏成竹叶梅花4.有山皆图画 ※ 无水不文章5.一畦春韭绿 ※ 十里稻花香6.沉舟侧畔千帆过 ※ 病树前头万木春7.一水护田将绿绕 ※ 两山排闼送青来8.佛脚清泉 飘飘飘飘 飘下两条玉带 ※ 源头活水 冒冒冒冒 冒出一串珍珠9青山有幸埋忠骨 ※ 白铁无辜铸佞臣.10.一寸丹心图报国 ※ 两行青泪为思亲11.江河不洗古今恨 ※ 天地能知忠义心12.风声雨声读书声声声入耳 ※ 家事国事天下事事事关心13.愿乘风破万里浪 ※ 甘面壁读十年书14.与有肝胆人共事 ※ 从无字句处读书15.虚心竹有低头叶 ※ 傲骨梅无仰面花16.海纳百川，有容乃大 ※ 壁立千仞，无欲则刚17.雪里江山美 ※ 花间岁月新18.四海皆春春不老 ※ 九州同乐乐无穷19.风流人物数当代 ※ 大好春光看今朝20.稻花钢化科技花万花竟艳 ※ 农业工业工商业百业兴隆21.日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一 ※ 扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆22.删繁就简三秋树 ※ 领异标新二月花23.稻草捆秧父抱子 ※ 竹篮提笋母怀儿24.松下围棋，松子忽随棋子落 ※ 柳边垂钓，柳丝常伴钓丝悬25.船载石头，石重船轻轻载重 ※ 丈量地面，地长杖短短量长谚谚语集锦1.朝虹雨，夕虹晴。
2.有雨山戴帽，无雨山没腰。
3.月色朦胧，不是起雨就是刮风。
4.久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
5.蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。
6.瑞雪兆丰年。
7.冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。
8.棒打大狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里。
9.法不责众。
10.乱世识忠臣。
11.便宜无好货。
12.君子一言，驷马难追。
13.得饶人处且饶人。
14.三个臭皮匠，赛过诸葛亮。
15.三百六十行，行行出壮元。
16.天下无难事，只怕有心人。
17.台上三分钟，台下一年功。
18.千里之行，始于足下。
19.只要功夫深，铁杵磨成针。
20.谦受益，满招损。
21.拳不离手，曲不离口。
22.学如逆水行舟，不进则退。
23.回首昨天，应该是问心无愧的；面对今天，应该是倍加珍惜的；展望明天，应该是信心百倍的。
小学五年级作文《我最喜欢的一句读书名言》
兵贵神速朋友在真不在多
