防溺水手抄报名人名言
理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
艺术的民族同时也是彻底的民 一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
理想，能给天下不幸者以欢乐
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身－－这种伦理基础，我叫它猪栏的理想－－爱因斯坦 一种理想就是一种力量
在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
目标愈高，志向就愈可贵。
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
只有同这个世界结合起来，我们的理想才能结出果实；脱离这个世界，理想就不结果。
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
理想的实现只靠干，不靠空谈。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。
最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
志气太大，理想过多，事实迎不上头来，结果自然是失望烦闷；志气太小，因循苟 一个中心，两个基本点，三个代表，四个现代化，五项基本原则，六中全会，七一讲话，八项主张，就是记牢，十分重要
-- 古破旧 天行健，君子以自强不息。
理想的现实化 ------ 这便是即将到来的时代的任务。
不是从一堆从属于人生和盲目 理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活 没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
理想是事业之母。
你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
理想就象星星 ---- 我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
理想如星辰 ----- 我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行。
一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。
人生最高之理想，在求达于真理。
如果一个人的头上缺少一颗指路明星 ----- 理想，那他的生活将会是醉生梦死的。
没有目标，哪来的劲头
理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
进步是目的；理想是标准。
现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
必要是最确切的理想。
希望是生命的源泉，失去它生命就会枯萎。
理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白 少年立志要远大，持身要紧严。
立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。
少年负壮气，奋烈自有时。
以天下为己任。
天生我才必有用。
过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。
有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
对准正午太阳拉弓的人，虽然明知自己射不下太阳，但却坚信自己一定会比只瞄准 . 只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。
世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
目的高尚，会使所做的事情都同样高尚。
不想当将军的士兵不是好士兵。
山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。
一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益。
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
理想，能给天下不幸者以欢乐
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。
人生之要事，为立一宏大之志愿，而决意求得之。
理想是反映美的心灵的眼睛。
理想即寻觅目标的思维。
理想是世界的主宰。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
人类也需要富有理想的人。
对于这种人说来，无私地发展一种事业是如此的迷人，以至他们不可能去关心他们个人的物质利益。
只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
凡配称为理想的事物，就必带有善美的本质。
理想就在我们自身之中，同时，阴碍我们实现理想的各种障碍，也是在我们自身之中。
理想失去了，青春之花也便凋零了。
因为理想是青春的光和热。
学者贵于行之，而不贵于知之。
理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补；理想是朵花，谢落了可以重新开放。
立志要如山，行道要如水。
不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
要使理想的宫殿变成现实的宫殿，必须通过埋头苦干，不声不响的劳动一砖一瓦地去建造。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
生当做人杰，死亦为鬼雄。
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
希望是清醒时的梦想。
有人说：理想是理想，未必能实现。
我以为理想必能实现，不能实现的是梦想。
生命是一张弓，那弓是梦想。
理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
生活的理想，就是为了理想的生活。
不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻想。
人生最高之理想，在求达于真理。
一个人的理想越崇高，生活越纯洁。
人的理想志向往往和他的能力成正比。
有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。
人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。
生活中没有理想的人，是可怜的。
你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
生活不能没有理想。
应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。
伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。
理想对我来说，具有一种非凡的魅力。
理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。
扼杀了理想的人才是最恶的凶手。
暂时的是现实，永生的是理想。
抽象的理想必须变成具体的观念；这样虽然失掉了美，却更有用；它缩小了，可是变得更好了。
忘却誓言和理想，是遭人鄙弃的。
你在希望中享受到的乐趣，比将来实际享受的乐趣要大得多。
把理想运用到真实的事物上，便有了文明。
为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。
凡是高尚的目的都可以通过高尚的手段达到。
如果无法达到，那就说明这些目的并不高尚。
理想的书籍是智慧的钥匙。
理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。
沉思的人有一个目标，幻想的人却没有。
人的愿望没有止境，人的力量用之不尽。
人类的心正是凭借着希望而得到宽慰，一直生活到生命的最后时刻。
艺术的大道上荆棘丛生，这也是件好事，常人都望而却步，只有意志坚强的人例外。
灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止 理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。
没有理想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
理想是事业之母。
你们朝着伟大的目标前进的理想，将是使你们勇敢地走进生活中去的鼓舞力量。
理想必须要人们去实现它。
这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
理想就象星星 ---- 我们永远到不了那里，但是象水手一样，我们用它们指引航向。
我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
理想如星辰 ----- 我们永不能触到，但我们可以象航海者一样，借星光的位置而航行 . 一个人向着目标迈进的时候，应当笔直地朝前望的。
大自然把人们困在黑暗之中，迫使人们永远向往光明。
在理想的最美好的世界中一切都是为最美好的目的而设。
理想，表示不满意的方法。
一种理想就是一种力量
在这一人航海的人生浩瀚大海中，理想是罗盘针，热情是疾风。
目标愈高，志向就愈可贵。
生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。
你要了解生存与生活的不同吗
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标 人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
理想的实现只靠干，不靠空谈。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。
理想是有层次的，实现了初级理想，才可能去实现高一级的理想。
最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
把意念沉潜得下，何理不可得；把意志奋发得起，何事不可为。
男儿不展风云志，空负天生八尺躯。
人生最高之理想，在求达于真理。
如果一个人的头上缺少一颗指路明星 ----- 理想，那他的生活将会是醉生梦死的。
没有目标，哪来的劲头
理想是指路明灯。
没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。
进步是目的；理想是标准。
现实是此岸，理想是彼岸。
中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。
我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。
必要是最确切的理想。
理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白 少年立志要远大，持身要紧严。
立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辞。
少年负壮气，奋烈自有时。
天生我才必有用。
过去和现在只是我们的手段，唯有未来才是目的。
有生命力的理想决不能象钟表一样，精确计算它的每一秒钟。
只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。
世界上的一切伟大运动都与某种伟大理想有关。
目的高尚，会使所做的事情都同样高尚 不想当将军的士兵不是好士兵。
山溪的理想是大海，臭水沟的理想是池塘；海鸥爱的是大海，蜻蜓爱的是池塘。
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
鹰击天风壮，鹏飞海浪春。
鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
名人名言手抄报
教女有方居里夫人有两个女儿。
“把握智力发展的年龄优势”是居里夫人开发孩子智力的重要“诀窍”。
早在女儿不足周岁的时候，居里夫人就引导孩子进行幼儿智力体操训练，引导孩子广泛接触陌生人，去动物园观赏动物，让孩子学游泳，欣赏大自然的美景。
孩子稍大一些，她就教她们做一种带艺术色彩的智力体操，教她们唱儿歌、讲童话。
再大一些，就让孩子进行智力训练，教她们识字、弹琴、搞手工制作等等，还教她们开车、骑马。
居里夫人和朋友们商量——这些朋友们都和她一样，是索尔本的教授；都和她一样，也是家长。
在居里夫人的鼓动下，产生了一个教育合作计划——一些有大才大智的学者把他们的儿女聚在一起，实施新教育方法。
居里夫人对人类教育界的极大贡献在于她联合一大批科学家（许多是诺贝尔科学奖获得者）组成科学讲师团，向孩子们开放他们的实验室，亲自对他们的孩子们进行科学启蒙教育，激发孩子们的科学兴趣，破除孩子们对科学的神秘感，培养孩子们的科学兴趣，鼓励孩子们树立远大的科学理想，坚定孩子们的科学意志，传授孩子们科学方法、科学思维、实验诀窍，使孩子们在少年时代形成极高的智力潜力，使孩子们天生的天才遗传智力得以开发，居里夫人最终培养出了10多位诺贝尔科学奖获得者。
开学了名人名言，手抄报
学习如逆水行舟, 不日进, 则日退.学海无崖 学无止境.业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖.——培 根聪明的人有长的耳朵和短的舌头. ——弗莱格重复是学习之母. ——当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉. ——利希顿堡好问的人,只做了五分种的愚人；耻于发问的人,终身为愚人. ——佚 名求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究. ——加菲劳
成长的烦恼手抄报内容名人名言
廉政文化进校园——廉政小故事以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。
有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。
如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。
倒不如我们各有其宝呢
?杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。
杨震说：”故人知君，君不知故人，何也
”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。
”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知
”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。
一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。
后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。
后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。
他因此而被称为“一 钱太守”?陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。
一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。
他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。
”这件事陶侃受到很深的教育。
?吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。
当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。
他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。
?一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。
他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步
”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。
?两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。
一次，朝廷派他巡察河南。
返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。
同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。
”?不私一钱明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。
一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。
”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。
英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗
”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。
?手好不要钱清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。
当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。
惟王杰每每与其据理力争。
有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊
”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳
”和坤羞愧而去。
战争与和平手抄报名人名言
从呼喊的深渊中，从一切憎恨的深渊中，我要向您高歌，神圣的和平。
——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》） 在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。
——罗曼·罗兰《搏斗》 在春寒料峭的三月，当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。
现在，当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候，我又感到了这种幸福。
它们证明，温暖的生活仍然存在，任何东西都不能把它摧毁。
——《罗曼·罗兰传》 国家用兵，是为的正义。
如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。
——罗曼·罗兰《狼群》 鲜血不是甘露，用它灌溉的土地不会有好收成。
——《雨果戏剧集》 千百年来，人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。
我们呼吸它珍贵的气息，我们很自然地享受它，正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天，这颗生命的宝石就被人偷去了；几小时内，在全世界，一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。
——罗曼·罗兰《先驱者》 把世界拥抱在整个怀抱之中
战利品太沉重了……——罗曼·罗兰《母与子》 战争的形象，是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》 武力正表现了人类的软弱。
——泰戈尔《牺牲》战争 ●战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式（） ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨） ●战争在你愿意时开始，却并不你乐时结束（马基雅弗利） ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争，但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特） ●战争用伯也用黄金（奥维德） ●战争似乎就意味着血和铁（昆体良） ●战争的先决条件是：以好斗为唯一美德，以求和为唯一耻辱----（肖伯纳） ●有国家就有战争（伯克） ●建立一个国家靠的不是梦想，它最终总要诉诸血和铁----（史文明） ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态（休·金斯米尔） ●战争是帝王的娱乐（英国） ●对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的（李维） ●只有对那些需要战争的人来说，战争才是正义的（伯克） ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量，这已为无数感人的事例所证实（特赖奇克） ●得道多助，失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐（英国） ●黄金和财富是战争的主要根源（塔西佗） ●战争是骄傲之子，骄傲是财富之女（乔·斯威夫特） ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决（俾斯麦） ●霍布斯明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中----（乔·斯威夫特） ●战争满足了，或曾经满足过人的好斗的本能，但它同时还满足了人对掠夺，破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----（查·埃利奥特） ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西（伯恩哈迪） ●战争重要的是求取政治是的成果，而不是军事上的成功----（蒙森） ●战争是死神的盛宴（欧洲） ●所有的母亲都憎恨战争（贺拉斯） ●战争来临时，真理是第一个牺牲品（海·约翰逊） ●战争使多数人流血，却养肥了少数人（威·申斯通） ●战争也爱吃精美的食品，他带走好人，留下坏人----（达·汤普森） ●师之所处，荆棘生焉。
大军之后，必有凶年（老子） ●由来征战地，不见有人还（唐·李白） ●可怜万里关山道，年年战骨多秋草（唐·张藉） ●血战乾坤赤（唐·杜甫） ●去时三十万，独自还长安（唐·王昌龄） ●皇帝动刀枪，百姓遭了殃 ●战争一开始，地狱便打开（英国） ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋（欧洲） ●战争的目的必须是为了和平（亚里士多德） ●你想和平，就要准备战争（韦格蒂乌斯） ●要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中（西塞罗） ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端（罗·勃朗宁） ●只有胜利者，才能用战争去换取和平（萨卢斯特） ●和平孕育着战争，战争孕育着和平（普坦汉姆） ●从来就不存在好的战争，也不存在坏的和平（富兰克林） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●战争造就窃贼，和平把他们吊死（英国） ●要和平，就得准备战争（欧洲） ●不为战争和毁灭效劳，而为和平与谅解服务（海塞）
