
有哪些有关辩证的名言
统一物分而为二以及我们对其各矛盾部分的认识,是辩证法的本质。
〔苏〕列宁:《关于辩证法问题》认识矛盾并且认识对象的这种矛盾特性就是哲学思考的本质。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》思辨的东西,在于这里所了解的辩证的东西,因而在于从对立面的统一中把握对立面,或者说,在否定的东西中把握肯定的东西。
〔德〕黑格尔:《逻辑学?导论》说一切既对立又统一,这就是矛盾。
在统一中认识对立,在对立中认识统一,这就是最高知识。
〔德〕黑格尔:《〈哲学史〉的结语》唯有辩证法才是最高的科学,……是知识的顶峰。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》在古代,所谓辩证法,指的是以揭露对方论断中的矛盾并克服这些矛盾来求得真理的艺术。
〔苏〕斯大林:《论辩证唯物主义和历史唯物主义》辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则。
同样,辩证法又是知识范围内一切真正科学认识的灵魂。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》自然世界和精神世界的一切特殊领域和特殊形式,也莫不受辩证法的支配。
〔德〕黑格尔:《小逻辑》辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。
〔德〕马克思:《资本论》头脑的辩证法只是现实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法?自然科学和哲学》辩证法不过是关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。
〔德〕恩格斯:《反杜林论》辩证法是革命的代数学。
〔俄〕赫尔岑:《赫尔岑哲学著作选集》辩证法是一切科学认识的灵魂。
〔俄〕普列汉诺夫:《从唯心主义到唯物主义》我们把辩证法放在众科学之上,作科学的试金石,没有其他的研究能正当地跟它相并列或高于它。
〔古希腊〕亚里士多德:《国家》没有任何事情对每个人都是合适的,而只是因人而异。
〔法〕纪德:《伪币制造者》一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚,适用于一切病症的生活处方并不存在。
〔瑞士〕荣格:《现代人对灵魂的探索》马克思主义的最本质的东西,马克思主义的活的灵魂:具体地分析具体的情况。
〔苏〕列宁:《“共产主义”》世上没有两根头发是一样的,没有两颗谷粒是一样的,也没有两种观点是一样的,世界最大的特点就是多样化。
〔法〕蒙田:《随笔集》我们所面对着的整个自然界形成一个体系,即各种物体相互联系的总体。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法?运动的基本形式》所有的事物都是互相联结的,这一纽带是神圣的,几乎没有一个事物与任一别的事物没有联系。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》没有任何东西是孤立的,也没有任何东西可以称作是独自存在的,除了上帝。
〔英〕托马斯?布朗:《宗教医学》一滴水即是一个小小的海洋。
每个人与整个自然界都息息相关。
〔美〕爱默生:《美的透视》状态彼此互相连续,构成了一条无边无际的长流。
〔法〕柏格森:《创造的进化》辩证法就是看到事物的联系的能力。
〔古希腊〕柏拉图:《理想国》宇宙并不是一堆杂乱的碎块,而是一个活生生的过程。
我们不能仅从它的部分来理解它,而必须把它看作一个整体来理解它。
〔德〕狄慈根:《论逻辑书简》一波微动万波随。
〔日〕谚语生长在大蒜和洋葱旁的玫瑰、紫罗兰会显得更加芬芳馥郁。
〔法〕蒙田:《随笔集》世界啊,你虽然混乱却那么协调,我们在那千变万化之中看到了秩序,在千差万别的事物中看到了一致。
〔英〕蒲柏:《温莎林》自然,从它最广泛的意义来讲,就是由不同的物质、不同的配合,以及我们在宇宙中所看到的不同运动的集合而产生的一个大的整体。
〔法〕霍尔巴赫:《自然的体系》物体是互相联系的,这就是说,它们是相互作用着的,并且正是这种相互作用构成了运动。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法?运动的基本形式》事物都遵循着一定的规律。
〔古罗马〕马尼利乌斯:《天文学》困难的而又是合乎真理的事就在于指出:是别一个的,也就是这一个,是这一个的,也就是别一个,而且完全是处在同一关系中的。
〔古希腊〕柏拉图如果从事实的全部总和、从事实的联系去掌握事实,那末,事实不仅是“胜于雄辩的东西,而且是证据确凿的东西”。
〔苏〕列宁:《统计学和社会学》一切都是互为中介,连成一体,通过转化而联系的。
〔苏〕列宁:《黑格尔一书摘要》离开了整体就不会有个体,离开了个体也不能考虑整体。
〔日〕柳田谦十郎:《自由的哲学》辩证法是关于普遍联系的科学。
〔德〕恩格斯:《自然辩证法?总计划草案》既然一切事物都可分为因与果,依赖者和支持者,直接的和间接的,并且都是由一条自然的而又不可察觉的纽带——它把最遥远的东西和最不相同的东西都联系在一起——所连结起来的;所以我认为不可能只认识部分而不认识全体,同样也不可能只认识全体而不具体地认识各个部分。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》
赤壁赋中用孔子名言写出变化与不变辩证统一的句子
逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎
苏子曰:“客亦知夫(fu)水与月乎
逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长(zhǎng)也。
盖将自其变者而观之,则天地曾(zēng)不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎
且夫天地之间,物各有主,苟(gǒu)非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾与子之所共适(shì)。
” —— 苏轼 《赤壁赋》子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。
” ——《论语·子罕》
关于辩证的名言有什么
每个人同于他人,每一天他也不同于自身。
蒲柏国诗人)一种利剑是单刃的,每都有双刃,一边伤了人,另一边便伤了自己。
屠格涅夫(俄国作家)如果生命不会完结,生命也就不会有价值;正是部分因为随时都可能失去生命,我们才认识到生命的价值。
卡尔·波普尔(英国化学家)只有当你身处最低的山谷的时候,你才能知道置身最高的山峰会有多么壮丽。
尼克松(美国政治家)生活是统一的,每一个活动都从另一个活动中得到力量。
葛兰西(意大利哲学家)静止不动的事物比运动中的事物更容易损坏。
葛拉西安(西班牙思想家)时代是在进步,但人人却都是在重新开始。
歌德(德国诗人)最美的猴子同人类比也是丑的。
一样的东西从来不会完美无缺,也不会一无是处,即使在一粒最好看的葡萄上,你也会发现几个斑点。
普拉托里尼(意大利作家)



