良法与恶法的区别
所谓良法，就是捍卫人们的权利和自由，防止暴政，制裁犯罪，维护正义的法律。
与之相对应是恶法，恶法就是维护独裁专制、维护暴政、侵害人权、肆意剥夺人们的自由、损害正义的法律。
同样的法规，不同的人会有不同的认识，有人称之为良法，有人称之为恶法。
要求服从的法律是良法还是恶法.这属
“恶法非法”是指：有悖道德的实在法，不符合自然法的要求，与之相对应的是“恶法亦法”。
1，恶法非法”中的“恶法”之中心在于“恶”，意在强调实在法（法律、法规等）内容的不良善； 2，“恶法非法”是以“道德”为评判标准衡量法律的结果，它属于一种以法律之外的其他因素（道德）定义“法”的思维方法； 3，“恶法非法”是作为判断者的人以道德为标尺、从自己的主观立场出发，做出的“恶法”不符合自然法要求的一种论断；这种判断方法在性质上属于反映了判断人主观想法的“价值判断”。
何谓良法
何为善治
良法是善治之——党的十八届四中全会这样的表没有法律，特别是没有良法，善治就等于空谈。
良法的五条标准：第一，良法必须是体现广大人民意志的法，它保护的是人民的利益，维护的是有利于人民的社会秩序。
人民利益应当是多数人的利益，在一般情况下，应该是公共的利益、特别是应该符合人性，讲究人道，体恤人情，尊重人格的法律。
同时，要看法律的实质，明确该法的出发点与落脚点，不能被一些假象所迷惑，要透过现象看本质。
第二，良法应该是顺应世界潮流、符合时代要求的法律规范。
当今世界潮流和时代特征是和平、发展、合作、共赢，如果一个法律与此背向而行，宣扬和鼓吹逆历史潮流而动的言行，那么它就是恶法。
第三，良法应该是可以操作的法律规范。
法律的生命力在于实施，法律的权威也在于实施。
如果一个法律不能实施，操作它极端困难，这样的法绝不是良法。
第四，良法应该是联系实际的。
良法是客观规律、特别是经济规律的反映。
因此，法律必须结合本国实际，直接引导、促进和保障经济的发展。
良法的第五个标准是，良法不仅可以“护航”，而且可以“导航”。
只有能够“导航”的法律才是良法。
这是因为法律的导航作用是很明显的，它为人们提供了三种行为模式，明确告诉人们：哪些行为可以做，哪些行为禁止做，哪些行为必须做。
前一条是权利，不做也不违法，但最好按法律导向去做。
后面两种则是义务，违背法律的导向就要受到法律的干预、制止或惩罚。
因此，我们在全面实施依法治国中，要强调法律的导向作用。
