中华传统文化的格言警句
1．以家为家乡为乡，以国为国，以天下为天下。
《管子·牧民》2．临患不忘国，忠也—《左传·昭公元年》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语·里仁》14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语·里仁》15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语·秦伯》
品德与社会六年级上册第十九页格言栏
基于中国古代社会和人文的特点，所谓的居士，是指既有财富，又信奉佛法的在家人士。
慧远的《维摩义记》中说：居士有二。
一广积资产，居财之士，名为居士；二在家修道，居家道士，名为居士。
其实，居士主要的是指士大夫中修行佛法和禅教的一部分人而言。
居士们能在中国各朝历代推广佛法和禅教而居于主导地位的原因： 他们大部分因富有家产，故可予禅教以经济方面的有力支持；因有社会地位（包括政治地位），故能为学禅教作政治上的保护；作为社会上层分子，大多具有较高的文化素养，禅教教义的阐述和弘扬，因之而光大；通过他们与社会各阶层的广泛联系，才能使教义和旨要深入传播到全国各地。
居士佛教除了卓有成效的护法功能，还突出体现在佛教思想文化方面的贡献，尤其通过他们对经典教义的阐述和新解，使印度佛教的思想文化不断中国化，与本土儒、道文化融合，并最终成为中国传统文化的主要部分。
公元618年，李渊父子建立起新的统一王朝--唐朝。
他们有鉴于隋朝覆灭的历史教训，采取一系列发展生产，保障民生，巩固社会秩序的政策，出现了贞观之治和开元盛世，进入我国古代社会的全盛时期。
同时，佛教文化也进入了一片空前繁荣的时期，在此文化背景下，居士佛教--禅法的运动，蓬勃。
正是禅教文化依托高度发展的寺院经济，创造了独特的理论体系，代表着当时学术思想的最高水平，影响了大批文人士子，左右了时代思潮。
而禅教文化的进一步普及，深入到民众的日用生活，其中透露着智慧的教义也逐渐形成为大众的观念。
在这个过程中，居士大夫的参禅悟道起着至关重要的作用。
唐初的虞世南，被太宗誉为当代名臣，人伦准的。
他规劝太宗以弘济为怀，仁恕为体，发扬佛教精神。
太宗晚年归向佛门，影响他最大的是玄奘，而对玄奘为探求真理乘危远迈，杖策孤征的牺牲精神，更为敬佩不已。
太宗曾问玄奘：欲树功德，何最饶益 玄奘答曰：众生寝惑，非慧莫由。
慧芽抽殖，法为其资。
弘法由人，即度僧为最。
唐太宗之后，高宗、中宗、睿宗均弘倡佛法，度化百姓。
把唐朝佛教推向一个新的繁荣高潮的，则是女皇武则天。
鉴于禅学在社会上流传日广，在民间影响日深，武则天遣使迎请当时著名禅师神秀入京，并给予优厚礼遇。
据张说《大通禅师碑》记载：其时武则天不计君臣之别，亲加跪礼。
神秀被迎置在道场供养，武则天不时向他问道；当时王公以下及京都士庶，闻风而来谒见的，日以万计，显示出禅教文化对社会的影响；同时，禅宗的东山法门也成了当世的教化中心。
除了帝王向佛向禅之外，唐代的官僚士大夫方面，虽学术思想背景不一，各有所偏，但也有在儒学之外兼习禅教的总体趋向。
会昌废佛之后，佛教需要新的法要倡导，带来新的生存和发展形式，后期的禅宗顺应了时代条件，成为恢复佛法精神的必要的一面旗帜。
居士习禅使禅教文化进入一个新的发展领域，充分展现它的民族人文特色。
慧能的禅法思想，早已为学界所公认，有关加强民族自尊自信、发扬主体意识精神、破除西方迷信，放弃佛祖崇拜的思想，在在处处体现出时代禅法对传统佛教反省运动中的共同呼声。
它预示着佛教革新的时代即将到来，而这种革新，必然要以传统文化为背景，以民族的自信、自觉为基础，成佛的决定因素是众生与佛同具智慧；自心有本觉，人人能成佛。
隋唐思想的突出贡献，在于把心性论推向新的水平，它主要由禅宗文化来完成。
儒家有效地吸取禅宗思想的精华，以充实自己的学说体系，不仅李翱这样做了，而且柳宗元、刘禹锡等人也都这样做了。
尤其是李翱，在朗州任刺史时，曾随药心禅师参禅，由此得悟，后来又在河南泌阳遇到紫玉禅师，更从他那里增明道趣。
儒家学者经由禅学文化的启发，提高了自己思维水平的能力，进而发掘《四书》及《周易》等经典中的精旨，把汉唐思想导向宋明理学的思想体系。
这是禅文化对中国思想史所作的最大贡献。
官僚士大夫的学佛参禅，由于他们精深的儒学根底，延续并发扬了传统的人文精神；即使在佛教最繁盛的唐代，传统人文精神也仍然闪耀光芒。
这是禅文化的特旨，也是发展留下最珍贵的精神财富。
六年级中华优秀传统文化教育读后感500字
我印象最深的一篇文章的篇名叫《有了民族精神，就等于有了灵魂》，文章的题目一下子就使我感到了茫然，仔细品读下来，才有所触动，有所感觉。
“没有祖国，就没有幸福。
每个人必须植根于祖国的土壤里。
”虽然这是引用的著名作家屠格涅夫的名言，虽然只是那么短的一句话，但它已经深深触动了我的心灵，不可动摇。
接着作者的那一段极富表现力的排比句更是令我心潮澎湃。
作者是这样写的： 对于祖祖辈辈“生于斯，长于斯”的祖国，谁能不怀有最自然，最深厚的感情呢
哪个儿女不把对祖国母亲的这份强烈情感融入生命，并使之成为生命中一首激情高昂的主题歌呢
当杨利伟坐上“神舟五号”升空时，谁不为祖国的成就而感到震撼和自豪呢
当奥运健儿们站在奥运会最高领奖台上时，谁不为祖国取得的荣耀而感到骄傲呢
这是对民族精神最生动的写照，这是作者内心的真实感受，同时也使我联想到：2004年雅典奥运会刘翔在男子110米跨栏勇夺中国人渴望已久的金牌的一刹那，那情景始终在我的脑海里呈现，环绕，难以磨灭。
当他跨过最后一个栏，飞快地冲过终点，以12.91秒的成绩为中国体育代表团夺得了在短跑项目上有史以来的第一枚金牌时，我心潮澎湃，我想在这12.91秒的时间内，大家的心情都和我一样，犹如滔滔的江水。
刘翔的那块金牌里面不但包含了他多年来的血汗和经验的积累，而且还有激励他迈向巅峰的那一份强烈的民族精神。
在雄壮的国歌声中，我们种种复杂的情绪都升华了，自然地融合于节奏之间，变成了令人陶醉的旋律，民族精神。
其实，正如作者所说的那样：民族精神激励着我们去努力掌握丰富的科学文化知识，培养和锻炼自己多方面的能力，全面提高自己的素质，多为国家做出贡献。
有了信心的支柱，就等于迈向了成功，有了正确的民族精神，就等于有了高尚的爱国情操；有了民族精神，就等于有了灵魂；有了祖国，就等于有了光辉灿烂的未来。
我们现在正处于学习阶段，让我们谨记运动员们的拼搏精神，弘扬爱国主义民族精神。
努力学习文化知识，长大后为祖国的未来贡献我们的一份力量
请记住：有了民族精神，就等于有了灵魂。
