关于“攀比”的名言警句。
• 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
—— 陈毅 • 不满足是向上的车轮。
—— 鲁迅 • 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
—— 葛洪 • 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。
—— 魏相 • 放荡功不遂，满盈身必灾。
—— 张咏 • 虚已者进德之基。
—— 方孝孺 • 满盈者，不损何为
慎之
慎之
—— 朱舜水 • 人生大病，只是一“傲”字。
—— 王阳明 • 不骄方能师人之长，而自成其学。
—— 谭嗣同 • 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。
—— 申居郧 • 盛满易为灾，谦冲恒受福。
—— 张廷玉 • 骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
—— 老舍 • 昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。
—— 冯雪峰 • 我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。
—— 冯雪峰 • 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— • 我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。
成绩越大，越要谦虚谨慎。
—— 王进喜 • “骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
—— • 一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。
—— 莎士比亚 • 凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
—— 培根 • 谦虚是不可缺少的品德。
—— 孟德斯鸠 • 一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。
—— 加尔多斯 • 谨慎比大胆要有力量得多。
—— 雨果 • 切忌浮夸铺张。
与其说得过分，不如说得不全。
—— 列夫•托尔斯泰 • 成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。
—— 斯宾塞 • 谦逊可以使一个战士更美丽。
—— 奥斯特洛夫斯基 • 国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。
—— 富兰克林 • 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
—— 泰戈尔 • 自负对任何艺术是一种毁灭。
骄傲是可怕的不幸。
—— 季米特洛夫 • 真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。
—— 柏格森 • 将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。
—— 黄石公 • 不傲才以骄人，不以宠而作威。
—— 诸葛亮 • 气忌盛，新忌满，才忌露。
—— 吕坤 • 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
—— 魏徵 • 好说己长便是短，自知己短便是长。
—— 申居郧 • 虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。
—— 徐特立 • 一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。
只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。
只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。
—— 徐特立 • 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。
—— 邓拓 • 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。
—— 邓拓 • 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。
对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。
—— • 我的座右铭是：人不可有傲气，但不可无傲骨。
—— 徐悲鸿 • 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 • 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 歌德 • 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬：不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫 • 无论在什麽时候，永远不要以为自己已知道了一切。
—— 巴甫洛夫 • 尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 • 居高常虑缺，持满每忧盈。
—— 简文帝 • 峣峣者缺，皎皎者易污。
《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。
—— 范晔 • 傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。
—— 魏徵 • 功有所不全，力有所不任，才有所不足。
—— 宋濂 • 短不可护，护短终短；长不可矜，矜则不长。
—— 聂大年 • 啊
夸奖的话，出于自己口中，那是多麽乏味
—— 孟德斯鸠 • 我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那麽难的了。
虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。
—— 富兰克林 • 一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。
—— 谢觉哉 • 大勇若怯，大智若愚。
—— 苏轼 • 当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。
—— 伽利略 • 要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰•洛克 • 不谦虚的话只能有这个辩解，即缺少谦虚就是缺少见识。
—— 富兰克林 • 一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。
—— 别林斯基 • 有了一些小成绩就不求上进，这完全不符合我的性格。
攀登上一个阶梯，这固然很好，只要还有力气，那就意味着必须再继续前进一步。
—— 安徒生 • 大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
—— 贝弗里奇 • 构成我们学习最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。
—— 贝尔纳 • 懒于思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。
这种贫乏通常用一个字来称呼，这就是“愚蠢”。
—— 高尔基 • 越是没有本领的就越加自命不凡。
—— 邓拓 • 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。
他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。
—— 卢梭 • 我们的骄傲多半是基于我们的无知
—— 莱辛 • 卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒
—— 圣西门 • 一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现，这也很接近于虚骄。
—— 黑格尔 • 蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
—— 克雷洛夫 • 无论在什麽时候，永远不要以为自己已经知道了一切。
不管人们把你们评价的多麽高，但你们永远要有勇气对自己说：我是个毫无所知的人。
—— 巴甫洛夫 • 决不要陷于骄傲。
因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。
—— 巴甫洛夫 • 不管我们的成绩有多麽大，我们仍然因该清醒地估计敌人地力量，提高警惕，决不容许在自己的队伍中有骄傲自大、安然自得和疏忽大意的情绪。
—— 斯大林 • 最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。
—— 斯宾诺莎 • 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
—— 诸葛亮 • 骄谄，是一个人。
遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。
—— 申居郧 • 谦固美名，过谦者，宜防其诈。
—— 朱熹 • 骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。
……而结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把他由一个愚人弄成一个狂人。
—— 斯宾诺莎 • 骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。
—— 斯宾诺莎 • 由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
—— 斯宾诺莎 • 自卑虽是与骄傲反对，但实际却与骄傲最为接近。
—— 斯宾诺莎 • 显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。
这个对象就是自我。
—— 休谟 • 我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
—— 黑格尔 • 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。
—— 徐特立 • 任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
—— 徐特立 • 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。
—— 毕达哥拉斯 • 礼仪不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。
—— 约翰•洛克 • 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
—— 卢梭
不虚荣不与人攀比的名人名言或名人故事 急急急急急急急用啊
安贫乐道：安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
故事： 1 传说，孔子有学生3000，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生。
颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。
所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。
颜回，字子渊，所以也叫颜渊。
有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也
”意指：颜回，真贤者啊
他住在荒僻的巷道里，过着极其艰苦的生活。
他乘饭用的器皿是竹子做的箪，舀水用的器具是木头做的瓢。
这要是落在别人头上，则是不堪忍受的了，但是颜回始终感到满足、快乐。
颜回确实是个十分贤德的人啊
孔子十分赞赏颜回的这种品德。
然而这究竟是一种什么样的品德呢
孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。
还有一次，鲁哀公问孔子：“在你3千多学生中，谁最好学
”孔子说；“只有颜回最好学。
他不迁怒，不二过，不幸短命死矣
”意指，颜回最爱学习。
他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。
颜回29岁头发尽白，32岁就死去了。
孔子为他的短命感到非常悲痛。
成语“安贫乐道”、“陋巷箪瓢”、“箪食瓢饮”、“箪瓢屡空”、“迁怒于人”均来自本故事。
意即：坚定自己的人生信念，对艰苦的生活泰然处之。
2 司马徽安贫乐道 南郡庞士元闻司马德操在颍川，故二千里候之。
至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事
德操曰：子且下车。
子适知邪径之速，不虑失道之迷。
昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢，不易有官之宅。
何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇
此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也。
士元曰：仆生出边垂，寡见大义，若不一叩洪锺，伐雷鼓，则不识其音响也
翻译： 南郡庞士元（庞统）听说司马德操（司马徽）在颖川，特地从两千里之外赶来看望他。
到了那里，正遇上司马德操采桑叶，庞士元在车里对他说： 我听说大丈夫处世，应当带金印佩紫绶，哪能窝窝囊囊，做这些妇人做的事呢
德操说：你先下车吧。
你只知道抄小路便利，却不考虑迷路的危险。
从前伯成宁愿种地，也不羡慕诸侯的荣华；原宪桑枢瓮牖，也不愿做官住毫宅。
哪有住在华丽屋子里，出门骑着高头大马，几十个侍女环绕的人，能做出一番伟业呢
这就是为什么许右、巢父慷慨辞让，伯夷、叔齐感叹国家灭亡，饿死首阳山的原因呀。
即使吕不韦窃取了相国那样的高官，齐景公有四千匹马的财富，也不显得珍贵啊。
庞士元说：我出生在边缘之地，没听到什么高深道理，如果不是亲自敲洪钟、击雷鼓，就不会知道它们的轰鸣声了。
关于攀比的句子
1、生活的累，一半源于生存，一半来自攀比。
很多时候我们不是为自己活着，而是为“面子”而活。
其实，我们每天都在得到，即使自己得不到，也会被别人得到。
失去是永恒的，时间的利剑能够割弃任何坚硬的东西。
不要用抗拒心、忏悔心、倔强心，去挽留那些走远的时光。
2、对比多了，欲壑就会扩张；攀比多了，心态常会失衡。
任何人心中，都有些自己才能理解的东西，千万莫用他人的繁华，模糊了心灵的追逐，效仿最好的别人，不如演绎最真的自己。
做自己，就要找到自己的原点，顺着自己选择的路径，无怨悔地走自己的路，全身心地看自己的景，泪不轻弹，苦不言弃，直至终点。
做好人的名言警句，急需......
1、，小人长戚戚。
——孔丘 2、。
——孔丘 3、不诚则有累，诚则无累。
——杨时 4、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备 5、国家用人，当以德为本，才艺为末。
——康熙 6、不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。
——贝尔奈 7、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
—— 8、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
——邹韬奋 9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
——都德 10、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
——培根 11、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸 12、不傲才以骄人，不以宠而作威。
——诸葛亮 13、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
——诸葛亮 14、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 15、祸摸大于无信。
——傅玄 16、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
——西塞罗 17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
—— 18、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。
——萨迪 19、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
——杰弗逊 20、改造自己，总比禁止别人来得难。
——鲁迅 21、自私自利之心，是立人达人之障。
——吕坤 22、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
—— 23、君子赠人以言，庶人赠人以财。
——荀况 24、巧言不如直到。
——郑德辉 25、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
——华盛顿 26、自我控制是最强者的本能。
——萧伯纳 27、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢
我时常做些零碎事，就是为此。
——鲁迅 28、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
——萨迪 29、如果我看得远，那是因为我站在巨人的肩上。
——牛顿 30、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
—— 31、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
——神涵光 32、好动与不满足是进步的第一必需品。
—— 33、好奇心造就科学家和诗人。
——法朗士 34、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
——萧楚女 35、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌 36、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
——郭小川 37、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 38、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
——郭小川 39、冬天已经到来，春天还会远吗
——雪莱 40、先相信你自己，然后别人才会相信你。
—— 41、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
——陶铸 42、君子喻于义，小人喻于利。
（名人名言）——孔丘 43、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
—— 44、。
——墨翟 45、志当存高远。
——诸葛亮 46、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操 47、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
——曹植 48、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
——李白 49、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 50、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
——李清照 51、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
——陆游 52、贫不足羞，可羞是贫而无志。
——吕坤 53、生活的理想，就是为了理想的生活。
——张闻天 54、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
——左拉 55、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。
——（美）莫尔兹 57、人生最困难的事情是认识自己。
——特莱斯。
58、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
——苏格拉底 59、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
——史立兹 60、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
——汪国真 61、有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。
62、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况
修养身心的名言名句有哪些?
演讲的时候，开始最好是引一个小故事或者象你说的名言，但是要看你究竟是演讲什么才能给你什么名言要不我们无从下手，不过我分析了一下，需要演讲的一般都是在公司和在学生时代，我想在公司方面演讲企业管理是经久不衰的话题，在学生时代谈理想谈人生是永恒的话题，那我就试者从这两个方面给你一些名言．希望能帮助你．2004-1-18 “骑自行车急速下坡的时候，如果急刹车，将是前滚翻，而急转弯，则会侧空翻。
” ——企业一旦进入疯狂扩张，人们很难阻止企业家的非理性行为。
2004-1-17 “干什么行当都能挣钱，就是不能去做‘开着大奔驰去卖小白菜’的项目。
” ——问君曾有几多民营企业，是栽在“摆谱”和“造势”的成本过高上的
2004-1-16 “总不会有人买一部‘奔驰’车来，改装成‘夏利’去卖，还美其名曰：这是为了创自己品牌吧
” ——“挂羊头卖狗肉”，是理性行为；“挂狗头卖羊肉”是傻子行为。
2004-1-15 “企业家在‘猜’市场的时候，并不希望他的相关利益者也在‘猜’他。
” ——在实现市场预期之前，合作者之间必须建立可预期的分工。
2004-1-14 “所谓经营，就是创造资产增值的可能；所谓管理，就是降低保护资产的成本。
” ——经营能力说到底只是一种可能，管理水平却永远都与成本相联系。
2004-1-12 “先吃上一点毒药，这样能够避免被人类捕杀。
这是‘聪明的鱼’对付人的办法。
” ——非规范不失为一种防止恶意收购的有效手段。
2004-1-11 “说好这里的水是99°，请人来加1°，就可以大功告成。
结果人家来了，加了1°之后，却发现这水才只有30°，你猜这个结果会是怎样
” ——商人必须为市场的不确定承担各种后果，同时也会为确定的条款不兑现而反目为仇。
2004-1-10 “你让他交利润，他说交不了；你说那就关了吧，他说这真是有点可惜，而且还可能有不少官司。
” ——把一个项目做成“鸡肋”，这是由经理人“玩过程”，而所有者“担结果”的一种“现在企业”玩儿法。
2004-1-9 “投在股市上的钱再缩水，他还会留下一点，你投资实业，可能赔个精光，所以，炒股的风险相对还是要小一些。
” ——只要不是用自己的钱去冒风险，什么项目都可以找到上马的理由。
2004-1-8 “他先是说：只要投350万就够了，吓走了一批投不起或是看不起这个项目的人；他后来又说：其实250万也可以，又吓走了另一批投得起也看得起，但觉得投资一个项目怎么就这么没谱儿的人。
” ——他可能先前是说谎，也可能后来是说谎，还可能一直在说谎。
2004-1-7 “民营企业搞多元化的最大问题是，它并不必然形成竞争，却往往使大家以亏损项目的各项指标为参照。
每个项目都可以从比自己差的项目中找到对自己有利的说词。
” ——中小国有企业之间的逆向相互攀比，是加速其退出历史舞台的深刻原因。
2004-1-6 “企业就像一棵果树，从栽种到收获，最重要的是对每一个环节的把握和对成长期的耐心。
” ——基因生物工程的思维模式早就被运用于资本运营上了。
2004-1-5 “企业经营上的成功需要N个因素，而失败则往往只要一个关键的因素就足够了。
” ——每个成功企业的“N”都是不一样的，而不成功的企业“N－（N－1）”也不一样。
2004-1-4 “船小好调头，不错。
但遇到了同样的情况，可能大船正好可以闯过去，小船却只能调头。
所以，小船调头的成功与失败，对大船并没有普遍意义。
” ——不是“大船好，还是小船好”的问题，而是谁来当“船老大”的问题。
2004-1-3 “投资120万，一年能挣1000万的项目，肯定是个大陷阱，要么是还有附加条件，要么是“钓鱼工程”。
否则，人家可以去找500%的高利贷，一年下来还本付息720万，还可净挣280万。
” ——1992年说这种话是清醒的，2002年还在说这种话是可悲的。
2004-1-2 “老板提供厂房、洗涤剂、自来水，让我洗煤，年薪140万，我为什么不干
煤洗不白，洗白了卖不出利润，管我屁事儿!” ——某网站职业经理对从美国哈佛回来的同学如是说。
2004-12-31 “当一个项目到了骑虎难下的时候，最好的办法就是，以一个合适的价格卖给那个拍着胸脯叫得最凶、坚持要上马的人。
” ——当明白了“做成了是自己的，做败了自己承担全部责任”的时候，市场规则才能真正建立起来。
2004-12-30 “歪打正着之后，不能夸歪打，更不能再打歪。
运气不值得炫耀，因为它没有必然的可复制性。
” ——“守株待兔”不是愿望错了，而是预期错了。
2004-12-29 “当市场发生变化，不如此这般，则结果会更差，那么，这个时候就应该把已有的投资作为‘沉没成本’来看待。
” ——经营决策往往是在边际上权衡得失。
2004-12-28 “应聘者往往以自己的机会成本作为重要参照，提出自己的收入要求；招聘者往往从投入产出的角度确定应聘者的收入标准。
” ——不同角度思考同一个问题，并要实现均衡价格，当然是一件不容易的事情。
2004-12-27 “要表扬人的时候，你可以说，管理是以激励为主的；要批评人的时候，你可以说，成绩不说跑不了，缺点不讲不得了。
” ——不仅要辩证地看问题，而且要辩证地说事儿，才能成为好领导。
2004-12-26 “经济学家认为，如果人类不把绝大多数的日常行为不加思考地融入‘习惯’，并且把这些习惯传承下去，那么，社会将无法维持哪怕是一天的正常生活。
” ——习惯势力既是企业文化的敌人，也是企业文化的朋友。
2004-12-25 “靠行政等级制维系的组织和靠血缘、亲缘维系的组织，是中国人比较擅长的两种组织形式，相比之下，利用自由契约的市场组织形式，对于中国人来说实在有点陌生，因此，中国的民营企业家必然地要承担起文化创新的使命，既不能完全抛弃传统，又不能拘泥于传统。
” ——不要试图抓着自己的头发上天，也别忘了河里的水每天都在流动。
2004-12-24 “写在纸上的规则叫制度，不言而喻的规则叫文化。
” ——“必须打领带上班”是制度，“不穿背心来上班”是文化，而“打赤膊上班”，那是病人。
2004-12-21 “东西方文化的汇合，计划经济向市场经济的转轨，精神渴望与物质追求的交织，构成了中国企业文化多重合奏的交响乐章。
” ——我们在企业文化上的困惑，不是源于没有可借鉴的东西，而是源于有太多可借鉴的东西，却没有一件能上得了手。
2004-12-20 “企业与市场的边界在于：是买的成本高，还是造的成本高。
” ——要喝一杯牛奶，何必非要去养一头奶牛
2004-12-18 未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
2004-12-17 成功和幸福要靠自己去争取。
2004-12-16 扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。
2004-12-15 每一个成功者都有一个开始。
勇于开始，才能找到成功的路。
2004-12-14 建立一种信任的关系，取决于我们是否愿意不但关心自己的利益，也关心他人的利益。
2004-12-13 要成为伟大的选手，就要聘请伟大的教练。
2004-12-12 赢利的企业不一定管理好，管理好的企业必定赢利。
2004-12-11 不伴随力量的正义是无效的，不伴随正义的力量是暴虐。
2004-12-10 人的潜力只有在和谐的人际关系与精神愉快的条件下，才能充分发挥出来。
2004-12-9 乐自清中出，烦从贪里来。
2004-12-8 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的。
2004-12-7 拥有一位确定的敌人，要好过拥有一位可疑的朋友。
2004-12-6 一个店面，在公司内部仅仅是一个部门，但是，在顾客眼中却是公司的全部。
销售终端制胜的关键……不是店面装潢，而是一线的销售人员。
2004-12-5 由于过分审慎，人们对于时机就会重视不够，就会坐失良机。
2004-12-4 恒心是达到目的地的捷径。
2004-12-3 办企业是一件天长日久的事，必然要有一种持久、稳定、明确的指导思想。
如果只想混个吃吃喝喝，可以趁早关门，开个小百货店，一样养家糊口。
2004-12-2 靠奖罚取代牢骚，靠学习取代经验。
2004-12-1 企业就是要发展一批狼。
每个部门都要有一个狼狈组织计划，既要有进攻的儿狼，也要有精于算计的狈。
只有这样，才能在激烈的国际竞争中生存下来。
2004-6-30 “民营企业合伙人之间关于权力的两难选择往往是：一方面只有维护一个强权才能实现合作的均衡；另一方面，强化的权力往往会加剧信息不对称它既可以维护产权格局，也能破坏产权基础。
” －－强权永远是一把双刃剑。
2004-6-28 “如果你拥有不受制约的权力，固然可以随心所欲，但是最容易受到要挟的可能就是你，因为你必须把权力滥用到极致的程度，才能满足你身边的人无穷的欲望。
” －－权力过于集中的受害者也包括拥有权力的人 2004-6-27 “企业家的优势就在于：别人还在多种选择中犹豫的时候，他已经做出了选择。
” －－企业家并不是全知的人，而是敢冒险的人。
2004-6-26 “企业家对企业发展历史的立阐释，深刻地影响着企业的发展方向，尽管这种阐释有时可能与真实的历史存在某种出入。
” －－能对自己说一个善良美好的创业故事，就是想学好的开始。
2004-6-25 “一块钱真的能难倒英雄汉
” －－英雄汉从来就不需要向别人借一块钱，到了需要借一块钱的时候，他已经不是英雄汉了。
2004-6-24 “千万不可做那种一边把粉脂搽在脸上，一边把屁股露给别人看的事。
” －－经济学认为，后一种行为使前一种行为的成本变成了“沉没成本”。
2004-6-23 “那些不知道你有什么缺点和弱点的人，那些知道了你的缺点和弱点却要利用你谋取不正当利益的人，怎么可以当你的副手呢
” －－把不会补台或补不了台的人放在身边，是极其不恰当的。
2004-6-22 “深思熟虑地做出每一项有关企业命运的重要决策；坦荡无私地对待牵涉自己利益的每一次选择；建设性地反对在你周围可能存在的看不惯的东西；保持沉默地离开你认为不能使你有所发展的企业。
” －－职业经理人的身价是由他的能力和德行打造的。
2004-6-21 “沟通固然重要，默契更为可贵。
” －－管理需要沟通，经营需要默契。
2004-6-20 “对成功的炫耀，一是进行自我承认，二是希望得到别人的承认。
” －－富贵而不还乡如锦衣夜行。
2004-6-18 “民营企业成长的四个阶段：（1）找一帮听话，但不一定有能力，同时还离不了你的人；（2）找一帮有能力，但不一定听话，同时轻易不愿离开你的人；（3）找一帮有能力，也听话，但你离不开他们的人；（4）找到一帮有能力，能对话却不盲从，结果谁也离不开谁的人。
” －－从“同而不和”到“和而不同”，是企业家成长的轨迹。
2004-6-17 “疑神疑鬼，患得患失，左右摇摆，反复无常，朝令夕改，出尔反尔，是企业家的大忌。
” －－建立不起纠偏机制，就建立不起信任机制，建立不起信任机制，就建立不起一个现代企业。
2004-6-16 “一个好的领导往往是一个善于在事前与下属沟通的人，因为，如果事前沟通的成本是1的话，那么事后再来协调的成本往往要大于10。
” －－不懂得沟通，或不善于沟通是某些领导人太累的重要原因。
2004-6-15 “销售员推销产品，企业家推销思想；好工人生产好产品，优秀企业家造就优秀人才。
” －－企业家权力与利益，梦想与追求，往往根植于他深刻的思想之中。
2004-6-14 “企业家既要防止有人通过贪污企业资产或转移企业利润，对企业进行非法攫取；又要防止有人通过举报来要挟，对企业实施‘合法伤害’。
” －－这年头，不行使“合法伤害权”也成了某些人的要价条件
2004-6-13 “成功是收益，错误是成本。
所以，聪明的企业家不是不犯错误，而是善于把错误控制在下一个成功能够补偿的范围之内。
” －－有缺点的战士还是战士，完美的苍蝇只能是苍蝇。
2004-6-12 “企业家说‘人才，是企业之本’时，表明他承认人力资本的存在；企业家说‘人，才是企业之本’时，表明他看到了人力资本与其拥者密不可分。
” －－“本”是什么
“资本”是什么
“人力资本”是什么
2004-6-10 “轻信比疑心更流行的原因是疑心的成本太高。
” －－并不是企业家容易犯轻信的错误，而是因为成本决定利润。
2004-6-9 “重赏之下必有勇夫，重金之下必有人才。
” －－最最重要的是，你自己得明白，让他们来做什么事。
2004-7-31 “阐释历史的过程，有时也是修正方向的过程，所以，重要的不在于企业家们所说的故事是否完整和真实，而在于他们现在认定什么事情是对的，什么事情是错的。
” －－没有人能改变历史，但却能够借助对历史的理解改变未来。
2004-7-30 “如果奔驰车停在火山口上，那么，坐在车里的人又有什么值得风光的呢
” －－喜欢炫耀的人，有的是因为实力还不够强大，有的是心智不够正常。
2004-7-29 “沟通的意义在于让大家心情愉快地按明确的玩儿法，去干一项共同的事业。
” －－企业家可以让人不说话，但不可以让人不想事儿。
2004-7-28 “员工的道德底线，往往与企业的文化氛围有关，尤其是与企业家自身的道德水准密切相关。
” －－在企业的道德“木桶”上，也会有那块最短的木板。
2004-7-27 “尽管我们不能要求企业家必须成为学者和社会的道德家，但是，如果企业家还想在政治上有所作为的话，道德约束就不应该被理解为是过分要求。
” －－只要政治家和学者们，不把道德家的名分，以及其它需要道德支撑的头衔“轻易地”赐予企业家，企业家自己是知道应该怎么为人处世的。
2004-7-26 “这些年来，民营企业家在经济地位上的提高，与其在社会主流文化地位上提升并没有完全同步，其原因恐怕就在于，一些人在文化品位和道德素养方面，并没有给公众一个良好的社会形象。
这也是民营经济尤其是一些民营企业家不断遭到非议的一个重要原因。
” －－在商言商，“商人帝国主义”在中国没有市场。
2004-7-25 “联想集团近几年先后把5名干部送进了检察院。
当检察官提醒柳传志，这些人一旦进去了，那可是什么都会说的。
柳传志斩钉截铁地说：联想体制虽不能杜绝蛀虫，但不会产生腐败。
” －－企业家自身的道德水准，往往决定他对非法攫取者的态度和底气。
2004-7-24 “企业长寿的真谛，在于企业文化的不断创新之中，企业文化的不断创新，取决于企业家的人文关怀和睿智。
” －－法国哲学家伏尔泰说：伟人们都视精神的力量大于物质的力量，思想统治世界。
2004-7-23 “道德行为只有在受到应有的肯定和鼓励之后，员工才会把道德纳入自己的效用函数，反过来，如果他们的道德尝试屡屡受挫，就会做出反向的选择。
” －－企业文化体现在企业家的言行及其处理问题的规则之中。
2004-7-22 “企业文化是一个企业心灵的窗户，透过它你可以知道这个企业在想什么，怎么想，想怎么做。
” －－企业文化从来就不是局外人帮企业捣鼓出来的隔靴搔痒的东西。
2004-7-20 “市场赋予企业家在企业文化上的自主性，其真实的意义在于对企业家提出了精神方面的要求。
” －－在你做的“八宝粥”里，你可以自行其是地搭配各类食物。
但是，如果搭进了“老鼠屎”，你也只好自己把它吃了。
2004-7-19 “企业文化深受社会文化的影响，企业家想完全超载社会文化来建立自己的企业文化是不可能的。
” －－特定的种子只适应特定的土壤，所以，不能只是改良品种，而不改良土壤。
2004-7-18 “以产权作为纽带，建立一个庞大的企业帝国，是企业家的梦想。
但是，缺失了精神的肉身，越大越会成为一种累赘，甚至发生不测。
” －－强健的体魄与胖乎乎不是一回事。
2004-7-17 “企业家的个人好恶，往往会形成一个不同于企业制度的得分系统，这个系统会以实际的利益对企业的员工产生相当的影响力，并左右着企业文化的演进－－尤其是这个系统与正规的制度相悖的情况下。
－－企业文化不是由别人写出来的，而是由员工从企业家的好恶中亲身感受出来的。
2004-7-16 “我的老板已经住上了1000万元的房子了，他说他已经不知道自己今后还应该干些什么事
” －－这不是企业文化能解决的问题，而应该由宗教来解决。
2004-7-15 “让我周围的人都说你很棒，让我们的合作伙伴都在我面前夸你是个难得的人才，这比向我表忠心强多了。
” －－先问问自己是不是爱听表忠心的话，然后再去研究防止上小人当的措施。
2004-7-14 “当员工跟你套近乎，口口声声反复说什么‘我可是冲着你来的’，这个时候，你可得小心，因为这话怎么听怎么像居高临下的恩赐，并且有那种要永远缠住你不放的感觉。
” －－有的话反过来听才能听明白。
2004-7-13 “当初我就是冲着你小子讲哥儿们义气才来的，现在你有出息了，就想搞什么现代企业规范化，把我当玩艺儿，想搁哪儿就搁哪儿了
凭你那点本事，不怕我兜了你的老底儿
” －－记住这句台词，写民营企业内讧的电视剧就找到感觉了。
2004-7-11 “说是兄弟，专坑兄弟
老子这辈子就死在这帮兄弟手里
” －－这是许多民营企业家的共同心声。
2004-7-10 “权力是针对他人而言的－－影响他人的能力；权利是针对自己而言的－－不受他人干涉的能力。
” －－当权力者过于扩展自己的权利的时候，权力者就要受到来自他人的威胁。
2004-7-9 “权力者最终的幸福取决于被权力者是否能够感到幸福。
” －－权力的局限不仅在于自然生命的有限性，而且还在于它的对象的生存状态。
2004-7-8 “企业家之所以有试错的权力，是因为在历史上他有较高的成功率。
” －－企业家与发明家有相通之处。
2004-7-7 “‘秃子背洋枪，洋枪打老虎，老虎吃小孩，小孩吃公鸡，公鸡吃蜜蜂，蜜蜂叮秃子。
’这则童谣，说明了一个自然的规则：在连续的循环中，生命才得以生生不息、周而复始。
” －－建立权力的循环制约机制，有利于一个组织的健康发展，当然，它也有可能牺牲一部分效率。
2004-7-6 “企业的独裁者最致使的缺点是把自己身边的君子当傻瓜，而自己却跑到小人面前去当傻瓜。
” －－一般均衡有时是在某种循环中实现的。
2004-7-4 “性从繁衍的手段转变为目的本身，这是人类从必然王国走向自由王国的标志之一。
” －－当权威从手段变为目的的时候，企业家就从领袖变为独裁。
2004-7-3 “任何维护权威的行为，都可以归结为人们对利益的选择。
” －－建立权威的成本是支付利益，即：钱聚人散，钱散人聚。
2004-7-2 “在支配资源的时候，人们都倾向于显示自己说了算的权威，而一旦出了问题，他们又会自觉转向依靠集体的力量。
” －－赋予股东以保险公司的职能，这是治理企业的一种“绝招”。
2004-7-1 “只要是你买单，不让人说话比让人说话容易，不让人说真话比让人说真话容易。
” －－强权不能使强权者得到真实。
2004-9-30 “真话是酒，因此不要过于相信你周边人的酒量。
” －－未经深思熟虑的真话没准是劣酒，会吃死人的。
2004-9-29 “在社会生活中找一个与自己性情相近的角色不大容易，而一旦找着了，就意味着你不用表演就能体现自己的人格。
” －－能够达到随心所欲的境界，才是最经济的人生。
2004-9-27 “讨论问题的时候服从你心中的真理，付诸行动的时候服从多数人的决议。
” －－言行不一，有时候也是一种制度的安排。
2004-9-26 “对不忠诚者的惩罚，绝不仅仅在于他不再被信任，而在于他因此也无法信任别人。
” －－君子坦荡荡，小人常戚戚。
2004-9-25 “中国人从小就接受‘田忌赛马’的教育，长大以后，总是认为自己是田忌，而别人是齐王。
” －－齐王都出局了，剩下的田忌们下一步应该怎么办
2004-9-24 “有人想买一套房子，面积要大到丈夫在家里能够呆得住，又不至于让婆婆感到非要搬过来住才不浪费窨。
这个面积该是多少才合适呢
” －－“执两端”容易，而“守中庸”太难。
2004-9-23 “经过了许多事，你是不是觉得累，这样的心情，到了中年才会有深切的体会。
” －－人到了成熟的年龄，就应该多跟自己说说心里话。
2004-9-22 “人生的选择往往是不能悔棋的，所以正确的东西可能永远没有机会得到证明。
” －－说你错了，比说你对了容易；让你错，比让你对容易。
2004-9-21 “每个人都知道自己要对错误付出代价，也知道每个错误都能找到客观上的理由。
” －－在“错误”这棵树上能结出什么果，并不完全遵循“种瓜得瓜，种豆得豆”的规律。
2004-9-19 “人人都可以成为天才，人人都应该获得爱情。
然而，任性、懒惰、忌妒，既杀害天才，也毁灭爱情。
” －－让天才与爱情如此可贵的，原来是人的天性。
2004-9-18 “一根稻草可以压死一只骆驼的事，你不信，有人信。
” －－任何在边际上的创新，都有一个极限，谁都不可能走得太远。
2004-9-17 “只有保留个性的人，才能真正融入共性，也就是说，只有那些具有互补性知识并不会迷失自我的人，才不会被淘汰，并总是立于不败之地。
” －－只有民族的，才是世界的。
2004-9-16 “人生苦短，学海无涯，所以要抓紧学习。
” “人生苦短，学海无涯，所以要抓紧玩乐。
” “市场无情，竞争激烈，所以要奋发向上。
” “市场无情，竞争激烈，所以要知足常乐。
” “未来不可预测，所以，只好滑到哪算哪。
” “未来不可预测，所以，必须走自己的路。
“ －－“找个理由活着，是人与动物的主要区别之一 2004-9-14 “当一个人解决了温饱问题之后，就会自然地想到死亡，想到死亡的不可避免。
于是，他希望有限的生命能够发挥得更加充分，让生活过得更有意义。
” －－没有思考过“死亡”的生命，如何能面对“死亡”的拷问
2004-9-13 “人与蛇从食物链的角度来看，并不是天敌，但在绝大多数情况下彼此关系却过于紧张。
” －－“猜忌”创造了我们生活中的许多“敌人”。
2004-9-12 “思想总是在被接受者那里才能体现其自身的价值。
” －－“物以类聚，人以群分”其实是一种价值选择。
2004-9-11 “财产权，人际关系，自由意志是生命的全部意义所在。
” －－人，其实就是一组关系。
2004-9-10 “每个人在回顾自己的成长历史的时候，其实已经为自己的未来做出了选择。
” －－过去的成功与失败，不仅决定了一个人今天的生活境遇，而且影响着一个人对明天的生活态度。
2004-9-9 “当你的上司怀疑你的说话动机的时候，你如果不想把事情搞得更糟，那么，最好的办法是保持沉默。
” －－尽管直抒己见是一种美德，但是，有的时候反着说才会有正的效果。
