有关保家卫国的名言警句
天下兴亡，匹夫有责。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
保家卫国的名言
安邦定国 闭关锁国 富国强民 国步艰难 国尔忘家 国富民强 国计民生
我想当名军人
保家卫国
当兵后悔三年，不当兵后悔一辈子，想去就去
军人为保家卫国而杀敌,这在佛教中是善还是恶?
推荐你看看净空老法师的学佛问答 这里贴一篇他老人家的开示 希望对你有帮助 净空法师：军人这个行业保卫国家、国土，这些工作都是应当要做的，这个没有罪过1 有一位居士学佛非常虔诚，但是自己是一位军人，每天从事的工作是研究作战方案、制造武器，为此很困扰，他来请开示。
2 从事于这个行业有没有过失
没有。
为什么
这个行业、这个工作是保卫国家、保卫人民生命财产，这在布施里面讲，是属于无畏布施，所以这个没有过失。
3 军队是保卫国家的
在世间法里面，国家尽管小，也要有军备；你没有军备，别人侵犯你，你怎么办
4 佛门里面，护法神都是现将军相，他们都是军人，手上都拿着武器。
在佛法来讲，保护这个国家、保护这个族群，这是属于无畏布施。
5 从军，在前方抵抗敌人，这叫无畏布施。
我在前方保护后方，使后方人民能够安居乐业，所以这是属于无畏布施，这是要知道的。
6 军人的工作就是要保卫国家，就算牺牲自己也在所不惜
军人学了佛，如果敌人侵犯，你这时候想，“我受了不杀生戒，我杀了他我就犯了戒”，你不肯杀生；敌人攻破我们，我们这个城市、国家多少人民家破人亡，你没有尽到保护的责任，你这个罪就严重了
7 我们决不能无缘无故发动战争侵略别人，别的国家发动战争侵略我们，我们应当要奋起抵抗，这个就对了。
保卫的战争，抵抗侵略的战争，诸佛菩萨也都同意，也不会反对，这时候杀生，这有开缘，这是开戒，这不叫破戒。
8 佛法通情达理，不是不讲道理的，军人这个行业保卫国家、国土，这些工作都是应当要做的，所以这个没有罪过——这是菩萨现将军身，修无畏布施
军人保家卫国是不是基本实践活动
是
军人保家卫国是不是他们应该做的?
军人保家卫国是他们应该做的不但是军人如果战事需要每个人都有责任保家卫国因为是有了大家才能有我们的小家为了让国家伟大富强乙每个人都有责任保家卫国
军人保家卫国，退役后我们路在何方
融入生活，类似于归隐吧。
但是此归隐非不问世事，但求安逸的归隐。
古有投笔从戎，是因国家有难，如今投戎从笔，又何尝不是保家卫国
人的生活方式多样，又何必拘泥于绿色营房，一枪一炮
你只是从一个地方，一种方式的生活换成了另一种，在社会上好好干，也是保家卫国啊
===========================================================那你们可能就要靠集体上诉来得到解决咯。
我想当军人 可以保家卫国 不想当武警
孩子，要是你这么想真的太偏见了，保家卫国
何以保家何以卫国
从你的角度反映出大多数人看待武警与解放军的态度。
是，武警里有消防，边防，县中队，这些单位和地方接触的太密切，总会出现这样那样的问题，但是，这就能否定整个武警部队
武警部队的职能有很多种，武警光分类就分：内卫，边防，消防，警卫，交通，水电，黄金，森林。
八大类，内卫里面又分总队和机动师，为什么只能看到一两个，看不到其他的六七个呢
好，不说了，根据你上面说的一大堆，我建议你去武警的机动师吧，穿着武警的衣服，干着一般武警干不了，解放军不能干的事，不知道机动师是什么就百度一下。
可怜天下父母心啊!
